四柱預測學入門
4.1節 日元與十神
每個生活在這個世界上的人，由於出生之時所處的宇宙狀態不相同稟受的一陰一陽一之氣的清濁旺衰就不同。
這是一個以日柱之中的日干旺衰為中心，基他干支為輔構成的生剋扶抑的系統，日干與四柱其他干支的特殊組合，作為一陰一陽一五行的表象，構成了一個特定的人，人的旦夕禍福都從日幹出發，並通過它得於體現個人在宇宙中的固結狀態。
因而日干稱之為"日元"或"日主"或"身"。
日主定十神。
日主為我，為己身。
日主的五行之一性一與四柱中其他干支的五行之一性一的關係不外乎正偏，生剋。
一陽一日干見其他一陽一干為同一性一相見，為偏；一陽一日干見其他一陰一干為異一性一相見，為正。
同樣，一陰一日干見其他一陰一干為同一性一相見，為偏；一陰一日干見其他一陽一干為異一性一相見，為正。
其他各干與日主我有：生我，我生，克我，我克，同我五種關係。
生我者有父母一之義，故立名印綬。
印，蔭也；綬，受也。
譬如父母有恩德，蔭庇子孫。
子孫得受其福。
國家設官分職，綬以權印，使之掌管，官無印，無所憑，如人無父母無所依其理一也。
我生者有兒女之義，故立名食神。
食者，如為蟲食物則傷物，人食物則能造物。
克我者我受制於人之義，故立名官殺。
國家封官與人，人身屬公家，驅使終身死而後已。
此言為既得官又為官害之義。
我克者是人受制於我之義，故立名妻財。
如人娶妻又有嫁妝田土陪嫁，財產供我享用，妻侍夫我，我得妻室內助不致困乏。
同我者如我兄弟之義，故立名比肩。
在上面的生剋制化的關係中，日主的我為一陽一干時，柱見一陰一干為正，見一陽一干為偏。
如一陽一干日主，柱中生我的一陰一干為正印，為生母的話，柱中生我的一陽一干則為偏，偏印則為繼母，庶母。
所以，除有五種關係之外，還有十神之別。
"生我"者為父母。
一陰一干生一陽一我，一陽一干生一陰一我為正印；一陽一干生一陽一我，一陰一干生一陰一我為偏印。
"我生"者為兒女。
一陰一我生一陽一干，一陽一我生一陰一干為傷官；一陰一我生一陰一干，一陽一我生一陽一干為食神。
"克我"者為官殺。
一陰一干克一陽一我，一陽一干克一陰一我為正官；一陰一干克一陰一我，一陽一干克一陽一我為七殺。
"我克"者為妻財。
一陰一我克一陽一干，一陽一我克一陰一干為正財；一陰一我克一陰一干，一陽一我克一陽一干為偏財。
"同我"者為兄弟。
一陰一干同一陽一我，一陽一干同一陰一我為劫財；一陰一干同一陰一我，一陽一干同一陽一我為比肩。
由上可知，我為日主：
克我，抑我者為官殺。
同一性一-偏官，異一性一-正官生我、扶我者為印星。
同一性一-偏印，異一性一-正印同我、助我者為比劫。
同一性一-比肩，異一性一-劫財我生、洩我者為食傷。
同一性一-食神，異一性一-傷官我克、耗我者為財星。
同一性一-偏財，異一性一-正財
天干十神的查法，如日主為甲；四柱中其餘三個天干見甲就為比肩，見乙就為劫財，見丙為食神，其餘仿此。
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