黃金策
11章 醫藥
病不求醫，全生者寡；藥不對症，枉死者多?欲擇善者而從之，須就蓍人而問也?應在醫人，空則瞷亡而不遇；子為藥餌，伏則扞格以無功?鬼動卦中，眼下速難取效；空臨世上，心中強欲求醫?官臨福衰，藥餌輕而病重；應衰世旺，病家富而醫貧?父母不宜持世，鬼煞豈可臨身?
官化官，病變不一；子化子，藥食不精?福化忌效，誤服殺身之惡劑；應臨官鬼，防投增病之藥湯?鬼帶日神，定非久神；應臨月建，必是官醫?世下伏官子動，則藥雖妙而病根常在；衰中坐鬼身臨，則病雖輕而藥力難扶?父若伏藏，名雖醫而未諳脈理；鬼不出現，藥總用而不識病源?
主絕受傷，盧醫難救；父興得地，扁鵲無功?察官爻而用藥，火土寒涼；驗福德以迎醫，丑寅東北?水帶財興，大忌魚鮮生冷；木加龍助，偏宜舒暢清懷?財合用神居外動，吐之則痊；子逢火德寓離宮，炙之則愈?坎卦子孫必須發汗，木爻官鬼先要疏風?
用旺有扶休再補，鬼衰屬水莫行針?福鬼俱空，當不治而自愈；子官皆動，宜內補而外修?卦動兩孫，用藥須當間服；鬼傷二間，立方須用寬胸?父合變孫，莫欲閉門修養；五興化福，可用路遇醫人?世應比和無福德，須用更醫；財官發動子孫空，徒勞服藥?凡占醫藥者，須誠心默禱，用何人，藥有效無效，不必說明姓氏，卜家據此章而斷，自無薦醫之弊，則誠無不格，卦無不驗矣！豈非彼此心乎！
【原文】病不求醫全生者寡，藥不對症枉死者多，欲擇善者而從之，須就蓍人而問也。
應作醫人，空則瞷亡而不遇；子為藥餌，伏則扞格以無功
【解讀】凡卜醫藥，以子孫爻為藥餌，以應爻為醫生。
如子孫受傷或墓絕，或官爻生旺，是藥不對症，必不能去病。
如應爻旬空，醫生非它出不來，定用藥無效。
【原文】鬼動卦中，眼下速難取效
【解讀】占藥要鬼爻安靜無氣，若發動，雖有妙藥時，難以取效，待鬼爻墓絕日用藥，方始有效。
【原文】空臨世上，心中強欲求醫
【解讀】世爻空亡，必得專心求醫，或自不相信他，雖請彼看，亦不用其藥石。
【原文】官臨福衰，藥餌輕而病重
【解讀】官爻無氣，子孫旺相，藥能勝病，服之有效。
若子孫休囚，官爻旺相者，乃是藥輕病重，服之無功。
【原文】應衰世旺，病家富而醫貧
【解讀】世為病家，應為醫家，相合相生，非親即友。
若應旺世衰，病家貧乏，醫必富，應衰世旺反此斷。
【原文】父母不宜持世，鬼煞豈可臨身
【解讀】卦身與世爻皆不宜臨官臨父，遇之則藥不效。
【原文】官化官病變不一，子化子藥雜不精
【解讀】此言官爻化進神症候不一，或病勢不定，化退神反此斷。
子孫乃占藥用神，如子孫化進神而藥有效，如化退神及伏吟卦，不可服此劑。
【原文】福化忌爻，誤服殺身之惡劑
【解讀】蓋有動則有變，變出父母回頭來克，難傷官鬼，必致用藥傷命。
【原文】應臨官鬼，防投增病之藥湯
【解讀】應臨官鬼，必非良醫，更來刑克身世用神，須防誤藥損人。
或臨忌爻，或化官鬼，皆不宜用此人之藥。
【原文】鬼帶日辰定非久病
【解讀】鬼帶日辰動出卦中者，必是日下暴病；若日辰雖是官爻，不現卦中則不然，可言其病眼下正熾，必須過此方可用藥。
【原文】應臨月建必是官醫
【解讀】應持太歲必世醫，持月建日辰必是官醫，更待月日臨子孫，用藥神效。
應臨子孫乃專門醫士，可托之。
【原文】世下伏官子動，則藥雖妙而病根常在
【解讀】大抵自佔病遇鬼伏世下，或佔他人病遇鬼伏用爻下，其病不能斷根，日後恐再發也。
【原文】衰中坐鬼身臨，則病雖輕而藥力難扶
【解讀】卦身雖臨衰弱之鬼，纏一綿 難愈之象，或主象身臨官墓者亦然。
【原文】父基伏藏，名雖醫而未諳脈理
【解讀】卦中父動，子孫不能專權固非吉，然又不可無，宜靜不宜動，何也？蓋人氣脈皆屬父母，故占醫或無此爻，必是草澤醫人，雖然用藥，而脈理未明也。
【原文】鬼不出現，藥縱用而不識病源
【解讀】官鬼為病，出現則易受克制，用藥有效。
或不上卦，其病隱伏，根因不知，症候莫決，率意用藥，亦難取效。
【原文】主絕受傷，盧醫難救
【解讀】主象若遇休囚墓絕，或變入墓絕，再有克傷者，雖良醫不能救也。
【原文】父興得地，扁鵲無功
【解讀】父母發動子孫受傷，藥必不效。
若得子孫有氣，日辰動爻克父母，必須多服有功。
【原文】察官爻而用藥，火土寒涼
【解讀】火土官爻，其病必熱，宜用涼藥攻之；金水官爻，其病多寒，必一溫一 熱之劑治之，如水必寒、土必涼、火必熱、金必一溫一 等劑是也。
又如火鬼在生旺之地，又遇生扶，必用大寒之藥攻之；水鬼在生旺之地，又遇合住者，須用大熱之藥；如火鬼在陰宮陰爻，乃是陰虛火動之症，可用滋陰降火之藥；火鬼在陽宮內卦，乃是血氣虛損之症，可用補中益氣之藥。
宜通變，余仿此。
【原文】驗福德以迎醫，丑寅東北
【解讀】凡占服藥，須看子孫何爻，便知何處醫人可治。
如在子爻宜北方醫人，丑爻東北方醫人類。
又如寅爻子孫五行屬木，其醫是木旁草頭姓名，或是虎命者，雖非東方，皆能醫治，余仿此。
【原文】水帶財興，大忌魚鮮生冷
【解讀】財為飲食，資以養生，然動則生助鬼爻，反為所害。
若更屬水，必忌魚鮮生冷等物，藥治見功。
如值木爻，忌食動風之物，值火忌炙炊熱物，值金忌堅硬鹹物，值土忌油膩滑物。
財如不動，不可妄言。
又忌鬼爻生肖物，如丑忌牛、酉忌雞類。
余仿此。
【原文】木加龍助，偏宜舒暢情懷
【解讀】青龍為喜悅之神，更臨木爻生合世爻主象，病人必拋卻家事，放寬懷抱，然後服藥有功。
【原文】財合用神居外動，吐之則愈
【解讀】財在外宮主吐，若得生合用爻，以藥吐之則愈。
【原文】子逢火德寓離宮，炙之則痊
【解讀】子孫屬火，又在離宮，宜用熱藥療之，或用艾炙則愈。
【原文】坎卦子孫必須發汗，木爻官鬼先要疏風
【解讀】子孫屬水或在坎宮發動，皆宜表汗，官鬼屬木，先散風邪用藥有效。
【原文】用旺有扶休再補，鬼衰屬水莫行針
【解讀】用爻休囚墓絕，必補藥方有效；若用爻得時旺相，又有生扶合助，須用克伐之藥治之，若再補則反害矣。
子孫屬金，利用刀針；鬼爻屬水而用刀針，則金能生水，反助病勢。
土鬼忌用熱藥，木鬼忌用寒藥，火鬼忌用風藥，金鬼忌用丸藥。
【原文】福鬼俱空，當不治而自愈；子官皆動，宜內補而外修
【解讀】占病子官二爻俱空，乃吉兆也，或俱衰靜無沖無並者，其病自愈，不用服藥。
若二爻俱動，此非藥不對病，乃是神祟作禍，故曰無功，必須祈禱服藥方得病痊，俗所謂外修內補也。
【原文】卦動兩孫，用藥須當間服
【解讀】卦有二爻子孫發動，用藥不必連服，以其分權故也。
或用兩般湯藥，間服之則效矣。
【原文】鬼傷二間，立方須用寬胸
【解讀】官鬼動來沖克間爻，或鬼在間爻動，必然胸膈不利，須用寬胸之藥。
逢兄弟發動，則是氣逆，治宜調氣。
【原文】父合變孫，莫欲閉門修養
【解讀】卦中福官衰靜，若有父母動來生合世身主象者，不須服藥，宜居僻靜，閉門修養。
【原文】五興化福，可用路遇醫人
【解讀】如卦中第五爻變出子孫，不須選醫服藥，不如路遇草醫能治。
若子孫不現，而日辰臨子孫生合者，意外自有醫生可治也。
【原文】世應比和無福德，須用更醫
【解讀】世應比和，卦無福德，此藥無損無益，須更換醫人方可得痊。
【原文】財官發動子孫空，徒勞服藥
【解讀】財官俱動，其勢已凶，子孫又空，服之無益。
【原文】凡占醫藥者，須誠心默禱，用何人藥有效無效，不必說明姓氏。
卜家據此章而斷，自無薦醫之弊，則誠無不格，卦無不驗矣，豈非彼此安心乎？
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