《周易譯注》大畜(卦二十六):【原文】(乾下良上)大畜(1):利貞。

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《周易譯注》大畜(卦二十六)

周易譯注

大畜(卦二十六)

——種田放牧的誘一惑

【原文】

(乾下良上)大畜(1):利貞。

不家食(2),吉。

利涉大川。

初九:有厲,利巳(3)。

九二:輿說輹(4)。

九三:良馬逐(5)。

利艱貞。

日閒輿衛(6)。

利有攸往。

六一四:童牛之牯(7),元吉。

六五:豶豕之牙(8),吉。

上九:何天之衢(9),亨。

【註釋】

(1)大畜是本卦的作題。

畜的意思是聚積,大畜就是積蓄很多。

全卦內容 與農業和畜牧業有關。

(2)不家食:不在家裡吃飯。

(3)巳:用作 「祀」,祭祀。

(4)說:用作「脫」。

輹:用作「輻」,這裡指車輪。

(5) 逐:交一配。

馬在交一配時要奔跑追逐。

(6)閒:用作「嫻」,意思是熟練,熟 悉。

輿衛:車戰中的防衛。

(7)童牛:犝牛,即公牛。

牯(gu):牛角上的 木架。

(8)豶(fen)豕:奔突的大豬。

牙:用作「互」,意思是豬欄。

(9)何;用作「荷」,意思是承受。

衢:福祿。

【譯文】

大畜卦:吉利的占卜。

不在家裡吃飯,吉利。

有利於渡過大 江大河。

初九:有危險,有利於祭祀神鬼。

九二:車上的車輪脫掉了。

九三:良馬交一配繁殖。

占問旱災得到吉兆。

每天練習車戰防 衛。

有利於出門行旅。

六一四:用木架架住公牛的角,大吉大利。

六五:用圍欄圈住奔突的大豬,吉利。

上九:得到上天的福枯,大吉大利。

【讀解】

男耕女織,是古時自然經濟條件下農民理想的生活方式。

種 田放牧自然是男人的亨,正如騎馬打槍、當兵打仗是男人的事一 樣,其中甘苦,唯有男人最有體驗。

這裡我們看到了遠古畜牧業的情景。

它與今天工業社會使用 人工激素飼料的工業化畜牧大異其趣。

那是一個動物兇猛的時代, 一性一情粗一暴的公牛不必說了,就連現在被看成最蠢笨、最無戰鬥力 的豬,也兇猛異常,尚未馴服,其它動物(包括人在內)的兇猛 更可想而知。

工業化社會的全面異化,必然使人對生命存在的原生態心馳 神往,對動物和人的雌一性一化深惡痛絕。

回歸自然的口號雖然早在 19世紀就已喊出,但我們卻離自然越來越遠,與自然越來越隔膜, 越來越對立。

回歸自然已經成了一個遙不可及的奢望。

還是古人 有福氣,嗚呼!

分類:易經書籍

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周易譯注
01章 乾(卦一)02章 坤(卦二)03章 屯(卦三)04章 蒙(卦四)05章 需(卦五)06章 訟(卦六)07章 師(卦七)08章 比(卦八)09章 小畜(卦九)10章 履(卦十)11章 泰(卦十一)12章 否(卦十二)13章 同人(卦十三)14章 大有(卦十四)謙(卦十五)豫(卦十六)隨(卦十七)蠱(卦十八)臨(卦十九)觀(卦二十)噬嗑(卦二十一)賁(卦二十二)剝(卦二十三)復(卦二十四)無妄(卦二十五)大畜(卦二十六)頤(卦二十七)大過(卦二十八)坎(卦二十九)離(卦三十)鹹(卦三十一)恆(卦三十二)遯(卦三十三)大壯(卦三十四)晉(卦三十五)明夷(卦三十六)家人(卦三十七)睽(卦三十八)蹇(卦三十九)解(卦四十)損(卦四十一)益(卦四十二)夬(卦四十三)姤(卦四十四)萃(卦四十五)升(卦四十六)困(卦四十七)井(卦四十八)革(卦四十九)鼎(卦五十)震(卦五十一)艮(卦五十二)漸(卦五十三)歸妹(卦五十四)豐(卦五十五)旅(卦五十六)巽(卦五十七)兌(卦五十八)渙(卦五十九)節(卦六十)中孚(卦六十一)小過(卦六十二)既濟(卦六十三)未濟(卦六十四)萬物自天地始分君子是上天的寵兒《周易》能告訴我們什麼孔子對《周易》的個案分析言與意的矛盾
 
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