《周易譯注》夬(卦四十三):【原文】(乾下兌上)夬(1):揚於王庭(

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《周易譯注》夬(卦四十三)

周易譯注

夬(卦四十三)

——防患於未然的意識

【原文】

(乾下兌上)夬(1):揚於王庭(2),孚號「有厲」(3)。

告自邑:「不利即戎(4)。」

利有攸往。

初九:壯於前趾(5),往,不勝為咎。

九二:惕號(6),莫夜有戎(7),勿恤。

九三:壯於馗(8),有凶。

君子夬夬獨行(9),遇雨若濡(10),有慍(11),無咎。

九四:一臀一無膚(12),其行次且(13)。

牽羊悔亡,聞言不信(14)。

九五:莧陸夬夬中行(15),無咎。

上六:無號(16),終有凶。

【註釋】

(1)夬(guai)是本卦的標題。

夬是「快」的本字,有快樂和快速兩種意思。

全卦內容主要講防範敵人和行旅。

標題取「夬」的字義。

(2)揚:拿著兵器跳的武舞。

(3)孚號:呼號。

有厲:有敵人來侵犯。

(4)即戎:馬上進行防禦。

(5)壯:受傷。

(6)惕號:驚恐呼號。

(7)莫:「暮」的本字,意思是太一陽一下山。

(8)馗(qiu):顴骨。

(9)夬夬:急匆匆的樣子。

(10)若:而。

儒:淋濕。

(11)慍:不高興,不滿。

(12)膚:肉。

一臀一無膚:這裡是說一臀一部受了傷。

(13)次且:用作「越趄」,意思是走路很困難的樣子。

(14)聞:用作「問」。

言:用作「愆」,意思是虧損。

信:申辯,說明。

(15)莧:細角山羊。

陸:意思是蹦跳。

中行:路中間。

(16)無:應為「犬」字。

【譯文】

央卦:王庭中正在跳舞取樂,有人呼叫「敵人來犯」。

邑中傳來命命:「不利出擊,嚴密防範。」

有利於出行。

初九:腳趾受了傷,再前往,腳力不勝將遭難。

九二:有人驚呼,夜晚敵人來犯,但不必擔心。

九三:顴骨受了傷,凶險。

君子獨自匆匆趕路,遇到下雨淋濕了全身,很不高興,但沒有災禍。

九四:一臀一部受了傷,走起路來十分困難。

牽羊去做買賣,悔恨羊丟失了,問怎麼丟的,卻說不清楚。

九五:細角山羊在路中間歡快蹦跳,沒有災禍。

上六:狗叫,結果將凶險。

【讀解】

看來,古人過日子很難有安定一團一結的時候,隨時都可能受到外敵入侵,隨時都會有傷亡疾病的威脅,因而提心吊膽,小心翼翼,不敢有絲毫鬆懈。

居家度日是如此,外出經商是如此,尋一歡作樂也是如此。

一句話,任何時候都要有備無患。

存在著不安定的因素,便會產生憂患意識;有了憂患意識,才會設法尋求各種防範措施。

這一卦所講,不是防天災,而是防人禍;不是防自己人,而是防外族。

這種憂患意識,在中國歷史上從來沒有中斷過,並且早已深入到了整個民族的深層意識之中。

有了這種憂患意識,不斷學會保護自己,才經得起種種磨難。

正像猶太民族一樣,三千年流離失所,在膽戰心驚的恐懼心理籠罩下度日,卻沒有一刻忘記過為重新建立家園而奮鬥,最後終於如願以償。

歷史上的中華民族曾經強大過,又何以在近代落伍了?這裡面有太多的話可說,怎能是一個憂患意識所能解答。

儘管如此,憂患意識的確是焦點所在,其根源,可以追溯到我們遠古的祖先們那裡。

分類:易經書籍

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周易譯注
01章 乾(卦一)02章 坤(卦二)03章 屯(卦三)04章 蒙(卦四)05章 需(卦五)06章 訟(卦六)07章 師(卦七)08章 比(卦八)09章 小畜(卦九)10章 履(卦十)11章 泰(卦十一)12章 否(卦十二)13章 同人(卦十三)14章 大有(卦十四)謙(卦十五)豫(卦十六)隨(卦十七)蠱(卦十八)臨(卦十九)觀(卦二十)噬嗑(卦二十一)賁(卦二十二)剝(卦二十三)復(卦二十四)無妄(卦二十五)大畜(卦二十六)頤(卦二十七)大過(卦二十八)坎(卦二十九)離(卦三十)鹹(卦三十一)恆(卦三十二)遯(卦三十三)大壯(卦三十四)晉(卦三十五)明夷(卦三十六)家人(卦三十七)睽(卦三十八)蹇(卦三十九)解(卦四十)損(卦四十一)益(卦四十二)夬(卦四十三)姤(卦四十四)萃(卦四十五)升(卦四十六)困(卦四十七)井(卦四十八)革(卦四十九)鼎(卦五十)震(卦五十一)艮(卦五十二)漸(卦五十三)歸妹(卦五十四)豐(卦五十五)旅(卦五十六)巽(卦五十七)兌(卦五十八)渙(卦五十九)節(卦六十)中孚(卦六十一)小過(卦六十二)既濟(卦六十三)未濟(卦六十四)萬物自天地始分君子是上天的寵兒《周易》能告訴我們什麼孔子對《周易》的個案分析言與意的矛盾
 
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