《周易譯注》艮(卦五十二):【原文】艮下艮上)〔艮〕(1):艮其背

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《周易譯注》艮(卦五十二)

周易譯注

艮(卦五十二)

——養身之道一張一弛

【原文】

艮下艮上)〔艮〕(1):艮其背不獲其身(2),行其庭不見其人(3)。

無咎。

初六:艮其趾(4)。

無咎,利永貞。

六二:艮其腓(5),不拯其隨(6),其心不快。

九三;艮其限(7),列其夤(8),厲,薰心(9)。

六一四:艮其身,無咎。

六五:艮其輔(10),言有序,悔亡。

上九:敦艮(11),吉。

【註釋】

(1)艮(gen)是本卦的標題。

原文卦象後無「艮」字,這是為避免與卦辭重複而省略。

艮的意思是止息,歇息,引申為保護。

全卦的內容是講注意保護身一體。

(2)獲:用作「護」。

(3)庭:園宅。

(4)趾:這裡代指腳。

(5)胖:腿肚子。

(6)拯:保護,隨:用作「隋」,意思是肉,這裡指肌肉。

(7)限:腰部。

(8)夤(yin):用作「夤」,意思是脅部肌肉。

(9)薰:同「熏」。

薰心:意思是心像被火燒一樣痛苦。

(10)輔:指面部。

(11)敦:意思是額部,這裡代指頭部。

【譯文】

(艮卦):注意保護背部而不保護全身,就像一座大園宅沒有人居住一樣。

沒有災禍。

初六:注意保護腳。

沒有災禍。

有利於長久吉利的占間。

六二:注意保護腿肚,卻不保護腿部肌肉,心中不愉快。

九三;注意保護腰部,但脅間的肉已裂開了,危險,使人心焦。

六一四:注意保護胸腹部。

沒有災禍。

六五:注意保護面部,汪意說話有分寸。

沒有悔恨。

上九:注意保護頭部。

吉利。

【讀解】

這一卦專講養身,講到不要太勞累,注意保護身一體各部位,便可以免除災禍。

這些看法至少說明,古人很珍惜自己的生命,並且已經具備了相當的醫學知識,卦中雖然未述及具體的保養方法,卻有一個主導思想:以靜養動。

這也算是傳統保養觀的特色之一吧。

正如文武之道是相互補充的一樣,動與靜也是相互補充的。

一張一弛,一緊一鬆,身心在其中得到調節息養,保持著活力。

這種觀,或的靈感,大概得自於自然,得自於自然萬物運動變化的節律。

它一方面以生命體驗為基礎,一方面又深得內心感悟的啟迪,從而得出保持生命本身的自然節律便是最好的保養的看法。

由此出發,過度的緊張或過度的歇息,都是對生命運動節律的破壞,都必須加以調節。

肉一體(命)本身的平衡,心理(一性一)本身的平衡,兩者之間的平衡,便是調節所要達到的度。

分類:易經書籍

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周易譯注
01章 乾(卦一)02章 坤(卦二)03章 屯(卦三)04章 蒙(卦四)05章 需(卦五)06章 訟(卦六)07章 師(卦七)08章 比(卦八)09章 小畜(卦九)10章 履(卦十)11章 泰(卦十一)12章 否(卦十二)13章 同人(卦十三)14章 大有(卦十四)謙(卦十五)豫(卦十六)隨(卦十七)蠱(卦十八)臨(卦十九)觀(卦二十)噬嗑(卦二十一)賁(卦二十二)剝(卦二十三)復(卦二十四)無妄(卦二十五)大畜(卦二十六)頤(卦二十七)大過(卦二十八)坎(卦二十九)離(卦三十)鹹(卦三十一)恆(卦三十二)遯(卦三十三)大壯(卦三十四)晉(卦三十五)明夷(卦三十六)家人(卦三十七)睽(卦三十八)蹇(卦三十九)解(卦四十)損(卦四十一)益(卦四十二)夬(卦四十三)姤(卦四十四)萃(卦四十五)升(卦四十六)困(卦四十七)井(卦四十八)革(卦四十九)鼎(卦五十)震(卦五十一)艮(卦五十二)漸(卦五十三)歸妹(卦五十四)豐(卦五十五)旅(卦五十六)巽(卦五十七)兌(卦五十八)渙(卦五十九)節(卦六十)中孚(卦六十一)小過(卦六十二)既濟(卦六十三)未濟(卦六十四)萬物自天地始分君子是上天的寵兒《周易》能告訴我們什麼孔子對《周易》的個案分析言與意的矛盾
 
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