奇經八脈考
帶脈為病
秦越人曰：帶之為病竟滿，腰溶溶如坐水中溶溶，緩慢貌。
明堂曰：帶脈二一穴一，主腰腹縱溶溶如囊水之狀，婦人少腹痛。
裡急後重，瘛瘲月事不調，赤白帶下，可針六分，灸七壯。
張潔古曰：帶脈之病，太一陰一主之，宜灸章門二一穴一，三壯。
《素問》：曰：邪客於太一陰一之絡，令人腰痛，引小竟控眇，不可以養息，眇，謂季肋下之空軟處
張仲景曰：大病瘥後，腰以下有水氣，牡蠣澤瀉散主之，若不已，灸章門一穴一。
王叔和曰：，左右繞臍腰脊痛，沖一陰一股也。
王海藏曰：小兒癲疝，可灸章門，三壯而愈。
以其與帶脈行於厥一陰一之分，而太一陰一主之。
又曰：女子經病血崩，久而成枯者，宜澀之益之；血閉久而成竭者，宜益之破之。
破血有三治，始則四物入紅花，調黃芪、肉桂；次則四物入紅花，調鯪、鯉、甲、桃仁、桂，童子小一便，和酒煎服；末則四物入紅花，調易老沒藥散。
張子和曰：十二經與奇經七脈，皆上下周流，惟帶脈起少腹之側，季脅之下，環身一周，絡腰而過，如束帶之狀。
而沖、任二脈，循腹脅夾臍旁，傳流於氣沖，屬於帶脈，絡於督脈。
沖、任、督三脈，同起而異行，一源而三歧，皆絡帶脈。
因諸經上下往來，遺熱於帶脈之間，客熱鬱抑白物滿溢，隨溲而下，綿綿不絕，是為白帶，《內經》云：思想無窮、所願不得、意一婬一於外、入房他甚、發為筋痿，及為白一婬一。
白一婬一者，白物一婬一衍，如一精一之狀，男子因溲而下，女子綿綿而下也。
皆從濕一熱治之，與治痢同法。
赤白痢，乃邪熱傳於大腸，赤白帶，乃邪熱傳於小腸。
後世皆以赤為熱，白為寒，流誤千載，是醫誤之矣。
又曰：資生經載一婦人，患赤白帶下，有人為灸氣海，未效。
次日為灸帶脈一穴一，有鬼附耳云：「昨日灸亦好，只灸我不著我，今灸著我，我去矣，可為酒食祭我。」
其家如其言祭之，遂愈。
予初怪其事，因思晉景公膏肓二鬼之事，乃虛勞已甚，鬼得乘虛居之。
此婦亦或勞心虛損，故鬼居之，灸既著一穴一，不得不去。
自是凡有病此者，每為之按此一穴一，莫不應手酸痛，令歸灸之，無有不愈。
其一穴一，在兩脅季肋之下一寸八分，若更灸百會一穴一，尤佳。
《內經》云：上有病，下取之；下有病，上取之。
又曰：上者下之，下者上之，是矣。
劉宗厚曰：帶下多本於一陰一虛一陽一竭，營氣不升，經脈凝澀，沖氣下陷，一精一氣積滯於下焦奇經之分，醞釀而成。
以得名，亦以病形而名。
白者屬氣，赤者屬血。
多因醉飽房勞，服食燥一熱所至，亦有濕痰流注下焦者，腎肝一陰一婬一濕勝者，或驚恐而木乘土位，濁液下流，或思慕無窮，發為筋痿，所謂二一陽一之病發心脾也。
或余經濕一熱，屈滯於少腹之下，或下元虛冷，子一宮濕一婬一。
治之之法，或下或吐，或發中兼補。
補中兼利，燥中兼升發，潤中兼溫養。
或溫補。
或收澀，諸例不同，亦病機之活法也。
《巢元方病源》曰：腎著病，腰痛冷如冰，身重腰如帶五千錢。
不渴，小一便利，因勞汗出，衣裡冷濕而得，久則變為水也。
千金用腎著湯，三因用滲濕湯，東垣用獨活湯主之。
分類：古代醫書