《吳子》勵士第六:全篇是講述論功行賞,崇禮有功,以勉勵全

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《吳子》勵士第六

吳子

勵士第六

勵士,就是鼓勵將士立功。

全篇是講述論功行賞,崇禮有功,以勉勵全體將士,從而使全軍爭相建功。

38、武候問曰:「嚴刑明賞,足以勝乎?」

起對曰:「嚴明之事,臣不能悉。

雖然,非所恃也。

夫發號布令而人樂聞,興師動眾而人樂戰,交兵接刃而人樂死。

此三者,人主之所恃也。」

武侯曰:「致之奈何?」

對曰:「君舉有功而進拘之,無功而勵之。」

於是武侯設坐廟廷,為三行餉士大夫,上功坐前行,餚席兼重器、上牢。

次功坐中行,看席器差減。

無功坐後行,看席無重器。

餉畢而出,又頒賜有功者父母妻子於廟門外,亦以功為差。

有死事之家,歲遣使者勞賜其父母,著不忘於心。

行之三年,秦人興師,臨於西河,魏士聞之,不待吏令,介冑而奮擊之者以萬數。

武侯召吳起而謂曰:「子前日之放行矣。」

起對曰:「臣聞人有短長,氣有盛衰。

君試發無功者五萬人,臣請率以當之。

脫其不勝,取笑於諸侯,失權於天下矣。

今使一死賊伏於曠野,千人追之,莫不梟視狼顧。

何者?忌其暴起而害己。

是以一人投命,足懼千夫。

今臣以五萬之,眾,而為一死賊,率以討之,固難敵矣。」

於是武侯從之,兼車五百乘,騎三千匹,而破秦五十萬眾,此勵士之功也。」

先戰一日,吳起令三軍曰:「諸吏士當從受敵。

車騎與徒,若車不得車,騎不得騎,徒不得徒,雖破軍皆無功。」

故戰之日,其令不煩而威震天下。」

[譯文]

武侯問道:「賞罰嚴明就足以打勝仗了嗎?」

吳起答:「賞罰嚴明這件事,我不能詳盡地說明,雖然這很重要,但不能完全依靠它。

發號施令,人們樂於聽從,出兵打仗,人們樂於參戰,衝鋒陷陣,人們樂於效死。

這三點,才是君主所應該依靠的。」

武侯說:「怎樣才能做到呢?」

吳起答:「您選拔有功人員,舉行盛大宴會款待他們,這對無功的人也是一種勉勵。」

於是武侯設席於祖廟,分三排坐一位宴請士大夫。

立上等功的坐前排,用上等酒席和珍貴餐具,豬、牛、羊三杜俱全。

二等功的坐中排,酒席、餐具較為差些。

沒有功的坐後排,只有酒席,沒有貴重餐·具。

宴後出來,又在廟門外賞賜有功人員的父母妻子,也按功勞大小而分差列。

對於死難將士的家屬,每年派人慰問、賞賜他們的父母,表示心裡沒有志記他們。

這個辦法實行了三年之後,泰國出兵到達魏國的西河邊境,魏國的士卒聽到這一消息,不待官吏的命令,就自動穿戴盔甲奮勇抗敵的數以萬計。

於是武侯召見吳起說:「您以前教我的辦法,現在見到成效了。」

吳起說:「我聽說人有短處有長處,士氣也有盛有衰。

您不妨試派五萬名沒有立過功的人,讓我率領去抵擋泰軍,如果不勝,就會被諸侯譏笑,喪失權威於天下了。

[但這是不會發生的。

所以我敢去嘗試。

]譬如現在有一個犯了死罪的盜賊,隱伏一在荒郊曠野,派一千人去追捕他,沒有一個不瞻前顧後的。

這是為什麼呢?是怕他突然跳出來傷害了自己。

所以一個人拚命,足使千人畏懼。

現在我這五萬人都像那個盜賊一樣,率領他們去征討敵人,敵人就很難抵擋了。」

於是武侯採納了吳起的意見,並加派戰車五百輛,戰馬三十匹,大破泰軍五十萬人。

這就是激勵士氣的效果。

在作戰的前一天,吳起命令三軍說:「眾吏士應當聽從命令去和敵人戰鬥,無論車兵、騎兵和步兵,如果車兵不能繳獲敵人的戰車,騎兵不能俘獲敵人的騎兵,步兵不能俘獲敵人的步兵,即使打敗敵人,都不算有功。」

所以作戰的那天,他的號令不多,卻戰果輝煌,威震天下。

分類:諸子百家

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