清平山堂話本
卷三：五戒禪師私紅蓮記
入話：
禪宗法教豈非凡，佛祖流傳在世間。
鐵樹花開千載易，墜一落 阿鼻耍出難。
話說大宋英宗治平年間，去這浙一江一 路寧海軍錢塘門外，南山淨慈孝光禪寺，乃名山古剎。
本寺有二個得道高僧，是師兄師弟，一個喚做五戒禪師，一個喚作明悟禪師。
這五戒禪師三十一歲，形容古怪，左邊瞽一目，身不滿五尺。
本貫西京洛一陽一人，自幼聰明，舉筆成文，琴棋書畫，無所不通。
長成出家，禪宗釋教，如法了得，參禪訪道。
俗姓金，法名五戒。
且問：何謂之五戒？
第一戒者，不殺生命。
第二戒者，不偷盜財物。
第三戒者，不聽一婬一聲美色。
第四戒者，不飲酒茹葷。
第五戒者，不妄言起語。
此謂之五戒。
忽日，雲遊至本寺，訪大行禪師，禪師見五戒佛法曉得，留在寺中坐了上色徒弟。
不數年，大行禪師圓寂，本寺僧眾立他做住持，每日打坐參禪。
那第二個喚做明悟禪師，年二十九歲。
生得頭圓耳大，面闊口方，眉清目秀，豐彩精神，身長七尺，貌類羅漢。
本貫河南太原府人氏，俗姓王，自幼聰慧，筆走龍蛇，自幼參禪訪道，出家在本寺沙陀寺，法名明悟。
後亦云游至寧海軍，到淨慈寺來訪五戒禪師。
禪師見他聰明曉事，就留於本寺做師弟。
二人如一母所生，且是好。
但遇著說法，二人同升法座，講說佛教。
不在話下。
忽一日，冬盡春初，天道嚴寒，一陰一雲作雪，下了兩日。
第三日，雪霽天晴，五戒禪師清早在方丈禪椅上坐，耳內遠遠的聽得小孩兒啼哭聲，當時便叫身邊一個知心腹的一個道人，喚做清一，分付道：「你可去山門外各處看看有甚事，來與我說。」
清一道：「長老，落了兩日雪，今日方晴，料無甚事。」
長老道：「你可快去，看了來回話。」
清一推托不過，只得走到山門邊。
那時天未明，山門也不曾開。
叫門公開了山門，清一打一看時，吃了一驚，道：「善哉！善戰！」正所謂：
日日行方便，時時發道心。
但行平等事，不用問前程。
當時清一見山門外，松樹根雪地上，一塊破席，放一個小孩兒在那裡，口裡道：「苦哉！苦哉！甚人家將這個孩兒丟在此間，不是凍死，便是餓死！」走向前仔細一看，卻是五六個月一個女兒，將一個破衲頭包著，懷內揣著個紙條兒，上寫生年、月、日、時辰。
清一口裡不說，心下思量：「古人有云：「救人一命，勝造七級浮屠。」
」連忙走回方丈，稟覆長老道：「不知甚人家，將個五七個月女孩兒破衣包著，撇在山門外松樹根頭。
這等寒天，又無人來往，怎的做個方便，救他則個？」
長老道：「善哉！善哉！清一，難得你善心。
你如今抱了回房，早晚把些粥飯與他，餵養長大，把與人家，救他性命，勝做出家人。」
當時清一急急出門去，抱了回方丈中，把著長老看。
道：「清一，你將那紙條兒我看。」
清一遞與長老，長老看上卻寫道：「今年六月十五日午時生，小名紅蓮。」
長老分付清一：「好生抱去房裡，養到五七歲，把與人家去，也是好事。」
清一依言，抱到千佛殿後一帶三間四椽平屋房中，放些火在火囤內烘他，取些粥餵了。
似此日往月來，藏在空房中，無人知覺，一向長老也忘了。
不覺紅蓮已經十歲。
清一見他生得清秀，諸事見便，藏匿在房裡，出門鎖了，入門關了，且是謹慎。
光一陰一似箭，日月如稜，倏忽這紅蓮女長年一十六歲。
這清一如自生的女一般看待。
雖然女子，卻只打扮如男子衣服鞋襪，頭上頭髮前齊眉，後齊項，一似個小頭陀。
且是生得清楚，在房內茶飯針線。
清一止望尋個女婿，要他養老送終。
一日，時遇六月炎天，五戒禪師忽想十數年前之事，洗了浴，吃了晚粥，逕走來千佛閣後來。
清一道：「長老希行。」
長老道：「我問你，那年抱的紅蓮，如今在那裡？」
清一不敢隱匿，引長老到房中，一見，吃了一驚，卻是：
分開八塊頂一陽一骨，傾下半桶冰雪來！長老一見紅蓮，一時差訛了念頭，邪心遂起，嘻嘻笑道：「清一，你今晚可送紅蓮到我臥房中來，不可有誤。
你若依我，我自抬舉你。
此事切不可洩漏，只一交一 他做個小頭陀，不要一交一 人識破他是女子。」
清一口中應允，心內想道：「欲待不依長老，又難，依了長老，今夜去到房中，必壞了女身。
千難！萬難！」長老見清一應不爽利，便道：「清一，你鎖了房門，跟我去房裡去。」
清一跟了長老，逕到房中。
長老去衣箱裡取出十兩銀子，把與清一，道：「你且將這些去用。
我明與你討道度牒，剃你做徒弟。
你心下如何？」
清一道：「多謝長老抬舉！」只得收了銀子，別了長老，回到厲中，低低說與紅蓮道：「我兒，卻才來的，是本寺長老。
他見你，心中喜愛你。
今等夜靜，我送你去伏事長老。
你可小心仔細，不可有誤！」紅蓮見父親如此說，便應允了。
到晚，兩個吃了晚飯。
約莫二更天氣，清一領了紅蓮徑到長老房中，門窗無些阻當。
原來長老有兩個行者在身邊伏事，當晚分付：「我要出外用走乘涼，門窗且未要關。」
因此無阻。
長老自在房中，等清一送紅蓮來，候至三吏，只見清一送小頭陀來房中。
長老接入房內，分付清一：「你到明日此時，來領他回房去。」
清一自回房中去了。
且說長老關了房門，滅了琉璃燈，攜住紅蓮手，一將將到床 前，一交一 紅蓮脫了衣服。
長老向前一摟摟住，摟在懷中，抱上床 去。
卻便似：
戲水鴛鴦，穿花鸞鳳。
喜孜孜，連理並生；美甘甘，同心帶綰。
恰恰鶯聲，不離耳畔；津津甜唾，笑吐舌尖。
楊柳腰，脈脈春濃；櫻桃口，微微氣喘。
星眼朦朧，細細汗流香玉體；酥一胸蕩漾，涓涓露滴牡丹心。
一個初侵女色，猶如餓虎吞羊；一個乍遇男兒，好似渴龍得水。
可惜菩提甘露水，傾入紅蓮兩瓣中。
當日長老與紅蓮雲收雨散，卻好五更。
天將明，長老思一計，怎生藏他在房中。
房中有口大衣廚，長老開了鎖，將廚內物件都收付了，卻一交一 紅蓮坐在廚中，分付道：「飯食，我自將來與你吃，可放心寧耐則個。」
紅蓮自是女孩兒家，初披長老一婬一勾，心中也喜，躲在衣廚內，把鎖鎖了。
少間，長老上殿誦經，畢，入房，閂了房門，將廚開了鎖，放出紅蓮，把飲食與他吃了，又放些果子在廚內，依先鎖了。
至晚，清一來房中，領紅蓮回房去了。
卻說明悟禪師當夜在禪椅上入定回來，慧眼已知，「五戒禪師差了念頭，犯了色戒，一婬一了紅蓮，把多年清行直拋棄。
我今勸省他，不可如此。」
也不說出。
至次日，正是六月盡，門外撇骨池內紅白蓮花盛開。
明悟長老令行者采一朵白蓮花，將自己房中取一枝瓶插了，一交一 道人備杯清茶在房中，一交一 行者去請五戒禪師：「我與他賞蓮花，吟詩談話則個。」
不多時，行者請到五戒禪師，兩個長老坐下。
明悟道：「師兄，我今日見蓮花盛開，對此美景，折一朵在瓶中，特請吾兄吟詩清話。」
五戒道：「多蒙清愛。」
行者捧茶至。
茶罷，明悟禪師道：「行者，取文房四寶來。」
行者取至面前。
五戒道：「將何物為題？」
明悟道：「便將蓮花為題。」
長老捻起筆來，便寫四句詩道：
一枝萏菡瓣兒張，相伴蜀葵花正芳。
紅榴似火復如錦，不如翠蓋芰荷香。
長老詩罷。
明悟道：「師兄有詩，小僧豈得無言語乎？」
落筆便寫四句。
詩曰：
春來桃杏柳舒張，千花萬蕊斗芬芳。
夏賞芰荷真可愛，紅蓮爭似白蓮香？
明悟長老依韻詩罷，呵呵大笑。
五戒聽了此言，心中一時解悟，面一皮紅一回，青一回，便轉身辭回臥房，對行者道：「快與我燒桶湯來洗浴！」行者連忙燒湯，與長老洗浴罷，換了一身新衣服，取張禪椅到房中，將筆在手，拂一張紙開，便寫八句《辭世頌》，曰：
吾年四十七，萬法在歸一。
只為念頭差，今朝去得急。
傳與悟和尚，何勞苦相逼？
幻身如雷電，依舊蒼天碧！
寫罷《辭世頌》，一交一 焚一妒香在面前，長老上禪椅上左腳壓右腳，右腳壓左腳，合掌坐化。
行者忙去報與明悟禪師。
禪師聽得，大驚，走到房中看時，見五戒師兄已自坐化去了，看了面前《辭世頌》，道：「你好卻好了，只可惜差了這一著。
你如今雖得個男子身，長成不信佛、法、僧三寶，必然滅佛謗僧，後世卻墜一落 苦海，不得皈依佛道。
深可痛哉！真可惜哉！你道你走得快，我趕你不著，不信，……」當時，也一交一 道人燒湯，洗浴，換了衣服，到方丈中，上禪椅跏趺而坐，分付徒眾道：「我今去趕五戒和尚；汝等可將兩個龕子盛了，放三日，一同焚化。」
囑罷，圓寂而去。
眾僧皆驚：「有如此異事。」
城內城外聽得本寺兩個禪師同日坐化，各皆驚訝。
來燒香、禮拜、佈施者，人山人海，男子婦人，不計其數。
嚷了三日，抬去金牛寺焚化，拾骨撇了。
這清一遂浼人說議親事，將紅蓮女嫁與一個做扇子的劉大詔為妻，養了清一在家過了下半世。
且說明悟一靈真性，自趕至西川眉州眉山縣城中，五戒已自托生在一個人家，姓蘇，各洵，字明允，號老泉屆士，詩禮之人。
院君王氏夜夢一瞽目和尚走入房中，吃了一驚，明旦分娩一子，生得眉清目秀，父母皆喜。
三朝滿月，百日一周，不在話下。
卻說明悟一靈也托生在本處，姓謝名原，字道清。
妻章氏亦夢一羅漢，手持一印，來家抄化，因驚醒，遂生一子。
年長，取名謝端卿。
自幼不肯吃葷酒，只要吃素，一心要出家。
父母見他如此心堅，送他在本處寺中做了和尚，法名佛印，參禪問道，如法聰明，是個詩僧，不在話下。
卻說蘇老泉的孩兒長年七歲，一交一 他讀書寫字，十分聰明，目視五行書。
後至十歲來，五經書史，無所不通。
取名蘇軾，字子瞻。
年十六歲，神宗天子熙寧三年，子瞻往東京應舉，一舉成名，御筆除翰林院學士。
不三年，升端明殿大學士。
道號東坡。
此人文章冠世，舉筆珠璣，為官清廉公正；只是不信佛法，最不喜和尚，自言：「我若一朝管了軍民，定要滅了這和尚們。」
且說佛印在於開元寺中出家，聞知蘇子瞻一舉成名，在翰林院學士，特地到東京大相國寺來做住持。
忽一日，蘇學士在府中閒坐，忽見門吏報說：「有一和尚要見學士相公。」
相公一交一 門吏出問：「何事要見相公？」
佛印見問，於門吏處借紙筆墨來，便寫四句，送入府去。
學士看其四字：「詩僧謁見。」
學士取筆來，批一筆云：「詩僧焉敢謁王侯。」
一交一 門吏把與和尚。
和尚又寫四句詩，道：
四海尚容蚊龍隱，五湖還納百川流。
同一答十知今古，詩僧特地謁王侯。
學士見此僧寫、作二者俱好，必是個詩客，遂請入。
佛印到廳前問訊，學士起身敘禮，邀坐待茶。
學士問：「和尚，上剎何處？」
佛印道：「小僧大相國寺住持。
久聞相公譽，欲求參拜。
今日得見，大慰所望！」學士見佛印如此言語，問答如流，令院子備齋。
佛印齋罷，相別回寺。
自此，學士與佛印吟詩作賦交往。
忽一日，學士被宰相王荊公尋件風一流 罪過，把學士奏貶黃州安置去了。
佛印退了相國寺，逕去黃州住持甘露寺，又與蘇學士相友至厚。
後哲宗登基，取學士回朝，除做臨安府太守，佛印又退了甘露寺，直到臨安府靈隱寺住持，又與蘇東坡為詩友。
在任清閒無事，忽遇美景良辰，去請佛印到府，或吟詩，或作賦，飲酒盡醉方休。
或東坡到靈隱寺，閒訪終日。
兩個並不怠倦。
蓋因是佛印監著蘇子瞻，因此省悟前因，敬佛禮僧，自稱為東坡居士。
身上禮衣，皆用茶合布為之。
在於杭州臨安府，與佛印並龍井長老辨才、智果寺長老南軒，並朋友黃魯直、妹夫秦少游，此五人皆為詩友。
這蘇東坡去西湖之上造一所書院，門栽楊柳，園種百花，至今西湖號為蘇堤楊柳院。
又開建西湖長堤，堤上一株楊柳一株桃。
後有詩為證：
蘇公堤上多佳景，惟有孤山浪裡高。
西湖十里天連水，一株楊柳一株桃。
後元豐五年，神宗天子取子瞻回京，升做翰林學士，經筵講官。
不數年，升做禮部尚書，端明殿大學士。
告老致仕還鄉，盡老而終，得為大羅天仙。
佛印禪師圓寂在靈隱寺了，亦得為至尊古佛，二人俱得善道。
雖為翰府名談，編入《太平廣記》。
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