蕙風詞話
●卷三
○遼懿德回心院詞
後晉高祖天福二年，契丹太宗改元會同，國號遼。
公卿庶官皆仿中國，參用中國人。
自是已還，密邇文化。
當是時，中原多故，而詞學浸昌。
其先後唐壯宗，其後南唐中宗，以知音提倡於上。
和成績《紅葉稿》、馮正中《陽春集》，揚葩振藻於下。
征諸載記，金海陵閱柳永詞，有「三秋桂子，十里荷花」句，遂起吳山立馬之思。
遼之於五季，猶金之於北宋也。
雅聲遠祧，宜非疆域所能限。
其後遼穆宗應歷十年，當宋太祖建隆元年。
天祚帝天慶五年，當金太祖收國元年。
西遼之亡，於宋為寧宗嘉泰元年，得二百四十二年。
於金為章宗泰和元年，得八十七年。
當此如干年間，宋固詞學極盛，金亦詞人輩出，遼獨闃如，欲求殘闋斷句，亦不可得。
海寧周芚兮（春）輯《遼詩話》，竟無一語涉詞。
絲簧輟響，蘭荃不芳。
風雅道衰，抑何至是。
唯是一以當百，有懿德皇后《回心院》詞。
其詞既屬長短句，十闋一律。
以氣格言，尤必不可謂詩。
音節入古，香艷入骨，自是《花間》之遺。
北宋人未易克辦。
南渡無論，金源更何論焉。
姜堯章言：「凡自度腔，率以意為長短句，而後協之以律。」
懿德是詞，固已被之管弦，名之曰《回心院》，後人自可按腔填詞。
吳江徐電發（釚）錄入《詞苑叢談》。
德清徐誠庵（本立）收入《詞律拾遺》，庶幾灑林牙之陋，彌香膽之疏。
史稱後工詩，善談論，自製歌詞，尤善琵琶。
其於長短句，所作容不止此。
北俗簡質，罕見稱述，當時即已失傳矣。
○宋金詞不同
自六朝已還，文章有南北派之分，乃至書法亦然。
姑以詞論，金源之於南宋，時代正同，疆域之不同，人事為之耳。
風會曷與焉。
如辛幼安先在北，何嘗不可南。
如吳彥高先在南，何嘗不可北。
顧細審其詞，南與北確乎有辨，其故何耶。
或謂《中州樂府》選政操之遺山，皆取其近己者。
然如王拙軒、李莊靖、段氏遯庵、菊軒其詞不入元選，而其格調氣息，以視元選諸詞，亦復如驂之靳，則又何說。
南宋佳詞能渾，至金源佳詞近剛方。
宋詞深致能入骨，如清真、夢窗是。
金詞清勁能樹骨，如蕭閒、遯庵是。
南人得江山之秀，北人以冰霜為清。
南或失之綺靡，近於雕文刻鏤之技。
北或失之荒率，無解深裘大馬之譏。
善讀者抉擇其精華，能知其並皆佳妙。
而其佳妙之所以然，不難於合勘，而難於分觀。
往往能知之而難於明言之。
然而宋金之詞之不同，固顯而易見者也。
○完顏璹詞
密國公（璹）詞，《中州樂府》箸錄七首。
姜、史、辛、劉兩派，兼而有之。
《春草碧》云：「舊夢迴首何堪，故苑春光又陳跡。
落盡後庭花，春草碧。」
《青玉案》云：「夢裡疏香風似度。
覺來唯見、一窗涼月，瘦影無尋處。」
並皆幽秀可誦。
《臨江仙》云：「熏風樓閣夕陽多。
倚闌凝思久，漁笛起煙波。」
淡淡著筆，言外卻有無限感愴。
○明秀集
《明秀集》，《滿江紅》句：「雲破春陰花玉立。」
清姒極喜之，暇輒吟諷不已。
余喜其《千秋歲·對菊小酌》云：「秋光秀色明霜曉。」
意境不在「雲破」句下。
○劉仲尹詞
清姒學作小令，未能入格。
偶幡[夗巾]《中州樂府》，得劉仲尹「柔桑葉大綠團雲」句，謂余曰只一「大」字，寫出桑之精神，有它字以易之否。
斯語其庶幾乎。
略知用字之法。
○劉仲尹參涪翁得法
元遺山為劉龍山（仲尹）譔小傳云：「詩樂府俱有蘊藉，參涪翁而得法者也。」
蒙則以謂學涪翁而意境稍變者也。
嘗以林木佳勝比之。
涪翁信能郁蒼從秀，其不甚經意處，亦復老干枒杈，第無丑枝，斯其所以為涪翁耳。
龍山蒼秀，庶幾近似。
設令為枒杈，必不逮遠甚。
或帶煙月而益韻，托雨露而成潤，意境可以稍變，然而烏可等量齊觀也。
茲選錄《鷓鴣天》二闋如左，讀者細意玩索之，視「黃菊枝頭破曉寒」風度何如。
「騎鶴峰前第一人。
不應著意怨王孫。
當時艷態題詩處，好在香痕與淚痕。
調雁柱，引蛾顰。
綠窗絃索合箏〔竹秦}。
砌台歌舞陽春後，明月朱扉幾斷魂。」
又，「璧月池南翦木棲。
六朝宮袖窄中宜。
新聲蹙巧蛾顰黛。
纖指移〔竹秦〕雁著絲。
朱戶小，畫簾低。
細香輕夢隔涪溪。
西風只道悲秋瘦。
卻是西風未得知。」
○馮士美江城子
馮士美江城子換頭云：「清歌皓齒艷明眸。
錦纏頭。
若為酬。
門外三更，燈影立驊騮。」
「門外」句與姜石帚「籠紗未出馬先嘶」意境略同。
「驊騮」字近方重，入詞不易合色。
馮句云云，乃適形其俊。
可知字無不可用，在乎善用之耳。
其過拍云：「月下香雲嬌墮砌，花氣重、酒光浮。」
亦艷絕、清絕。
○劉無黨烏夜唬
劉無黨《烏夜唬》歇拍云：「離愁分付殘春雨，花外泣黃昏。」
此等句雖名家之作，亦不可學，嫌近纖、近衰颯。
其過拍云：「宿酲人困屏山夢，煙樹小江村。」
庶幾運實入虛，巧不傷格。
曩半塘老人《南鄉子》云：「畫裡屏山多少路。
青青。
一片煙蕪是去程。」
意境與劉詞略同。
劉清勁，王綿邈。
○劉無黨錦堂春
劉無黨《錦堂春·西湖》云：「牆角含霜樹靜，樓頭作雪雲垂。」
「靜」字、「垂」字，得含霜作雪之神。
此實字呼應法，初學最宜留意。
○辛黨並有骨
辛、黨二家，並有骨幹。
辛凝勁，黨疏秀。
○黨承旨青玉案
黨承旨青玉案云：「痛飲休辭今夕永。
與君洗盡，滿襟煩暑，別作高寒境。」
以松秀之筆，達清勁之氣，倚聲家精詣也。
「松」字最不易做到。
○黨承旨月上海棠
又《月上海棠·用前人韻》，後段云：「斷霞魚尾明秋水。
帶三兩飛鴻點煙際。
疏林颯秋聲，似知人、倦游無味。
家何處。
落日西山紫翠。」
融情景中，旨淡而遠，迂倪畫筆，庶幾似之。
○黨承旨鷓鴣天
又，《鷓鴣天》云：「開簾飛入窺窗月，且畫新涼睡美休。」
瀟灑疏俊極矣。
尤妙在上句「窺窗」二字。
窺窗之月，先已有情。
用此二字，便曲折而意多。
意之曲折，由字裡生出，不同矯揉鉤致，不墮尖纖之失。
○董解元哨遍
柳屯田《樂章集》，為詞家正體之一，又為金元已還樂語所自出。
金董解元《西廂記》，搊彈體傳奇也。
時論其品，如「朱汗碧蹄，神采駿逸」。
董有《哨遍》詞云：「太皋司春，春工著意，和氣生暘谷。
十里芳菲，盡東風絲絲，柳搓金縷。
漸次第，桃紅杏淺，水綠山青，春漲生煙渚。
九十日光陰能幾，早鳴鳩呼婦，乳燕攜雛。
亂紅滿地任風吹，飛絮蒙空有誰主？春色三分，半入池塘，半隨塵土。
滿地榆錢，算來難買春光住。
初夏永、董風池館，有籐床冰簟紗櫥。
日轉午。
脫巾散發，沈李浮瓜，寶扇搖紈素。
著甚消磨永日。
有掃愁竹葉，侍寢青奴。
霎時微雨送新涼，些少金風退殘暑。
韶華早、暗中歸去。」
此詞連情發藻，妥帖易施，體格於樂章為近。
明胡元瑞《筆叢》稱董《西廂記》精工巧麗，備極才情。
蓋筆能展拓，則推演為如干字何難矣。
自昔詩、詞、曲之遞變，大都隨風會為轉移。
詞曲之為體，誠迥乎不同。
董為北曲初祖，而其所為詞，於屯田有沆瀣之合。
曲由詞出，淵源斯在。
董詞僅見《花草粹編》，它書概未之載。
《粹編》之所以可貴，以其多載昔賢不經見之作也。
(按:董解元《哨遍》見《古本董解元西廂記》，非詞也。
)
○王黃華小令
金源人詞伉爽清疏，自成格調。
唯王黃華小令，閒涉幽峭之筆，綿邈之音。
《謁金門》後段云：「瘦雪一痕牆角。
青子已妝殘萼。
不道枝頭無可落。
東風猶作惡。」
歇拍二句，似乎說盡「東風猶作惡。」
就花與風之各一面言之，仍猶各有不盡之意。
「瘦雪」字新。
○景覃天香
唐張祜《贈內人》詩：「斜拔玉釵鐙影畔，剔開紅焰救飛蛾。」
後人評此以謂慧心仁術。
金景覃《天香》云：「閒階土花碧潤。
緩芒鞋、恐傷蝸蚓。」
與祜詩意同。
填詞以厚為要旨，此則小中見厚也。
又，《鳳棲梧》歇拍云：「別有溪山容杖屨。
等閒不許人知處。」
意境清絕、高絕。
憶余少作鷓鴣天，歇拍云：「茜窗愁對清無語，除卻秋鐙不許知。」
以視景詞，意略同，而境遠遜，風骨亦未能騫舉。
○遺山樂府學閒閒公體
《遺山樂府》，《促拍丑奴兒·學閒閒公體》云：「朝鏡惜蹉跎。
一年年、來日無多。
無情六合乾坤裡，顛鸞倒鳳，撐霆裂月，直被消靡。
世事飽經過。
算都輸、暢飲高歌。
天公不禁人間酒，良辰美景，賞心樂事，不醉如何。」
附閒閒公所賦云：「風寸雨替花愁。
風雨罷、花也應休。
勸君莫惜花前醉。
今年花謝，明年花謝，白了人頭。
乘興兩三甌。
揀溪山、好處追游。
但教有酒身無事。
有花也好，無花也好，選甚春秋。」
遺山誠閒閒高足。
第觀此詞，微特難期出藍，幾於未信入室。
蓋天人之趣判然，閒閒之作，無復筆墨跡可尋矣。
○張信甫驀山溪
張信甫詞傳者祗《驀山溪》一闋：「山河百二，自古關中好。
壯歲喜功名，擁征鞍、雕裘繡帽。
時移事改，萍梗落江湖，聽楚語，壓蠻歌，往事知多少。
蒼顏白髮，故里欣重到。
老馬省曾行，也頻嘶、冷煙殘照。
終南山色、不改舊時青。
長安道，一回來、須信一回老。」
以清遒之筆，寫慨慷之懷，冷煙殘照，老馬頻嘶，何其情之一往而深也。
昔人評詩，有云「剛健含婀娜」，余於此詞亦云。
○趙愚軒行香子
趙愚軒《行香子》云：「綠陰何處，旋旋移床。」
昔人詩句「月移花影上闌干」，此言移床就綠陰，意趣尤生動可喜。
即此是詞與詩不同處，可悟用筆之法。
○許古行香子
「春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明淨而如妝，冬山慘淡而如睡。」
宋畫院郭熙語也。
金許古《行香子》過拍云：「夜山低，晴山近，曉山高。」
郭能寫山之貌，許尤傳山之神。
非入山甚深，知山之真者，未易道得。
○許道真眼兒媚
許道真《眼兒媚》云：「持杯笑道，鵝黃似酒，酒似鵝黃。」
此等句，看似有風趣，其實絕空淺，即俗所謂打油腔，最不可學。
○李欽叔賦青梅
李欽叔（獻能），劉龍山外甥也。
以純孝為士論所重。
詩詞餘事，亦卓越流輩。
《江梅引·賦青梅》云：「冰肌夜冷滑無粟，影轉斜廊。
冉冉孤鴻，煙水渺三湘。
青鳥不來天也老，斷魂些、清霜靜楚江。」
「冰肌」句，熨帖工致。
「冉冉」以下，取神題外，設境意中。
「斷魂」二句拍合，略不吃力，允推賦物聖手。
《浣溪沙·環勝樓》云：「萬里中原猶北顧，十年長路卻西歸。
倚樓懷抱有誰知。」
尤為意境高絕。
以南北名賢擬之，辛（幼安）殆伯仲之間，吳（彥高）其望塵弗及乎。
○段復之滿江紅
段復之《滿江紅》序云：「遯庵主人植菊階下，秋雨既盛，草萊鞠沒，殆不可見。
江空歲晚，霜余草腐，而吾菊始發數花。
生意淒然，似訴余以不遇，感而賦之。
因李生湛然歸寄菊軒弟。」
詞後段云：「堂上客，頭空白。
都無語，懷疇昔。
恨因循過了，重陽佳節。
颯颯涼風吹汝急，汝身孤特應難立。
漫臨風三嗅繞芳叢，歌還泣。」
節韻已下，情深一往，不辨是花是人，讀之令人增孔懷之重。
○段誠之江城子
段誠之《菊軒樂府》《江城子》云：「月邊漁。
水邊鉏。
花底風來，吹亂讀殘書。」
前調《東園牡丹花下酒酣即席賦之》云：「歸去不妨簪一朵，人也道、春花來。」
騷雅俊逸，令人想望風采。
《月上海棠》云：「喚醒夢中身，鶗鴂數聲春曉。」
前調云：「頹然醉臥，印蒼苔半袖。」
於情中入深靜，於疏處運追琢，尤能得詞家三昧。
○元遣山鷓鴣天
遠遺山以絲竹中年，遭遇國變，崔立采望，勒授要職，非其意指。
卒以抗節不仕，憔悴南冠二十餘稔。
神州陸沉之痛，銅駝荊棘之傷，往往寄托於詞。
《鷓鴣天》三十七闋，泰半晚年手筆。
其《賦隆德故宮》及《宮體》八首、《薄命妾辭》諸作，蕃艷其外，醇至其內，極往復低徊、掩抑零亂之致。
而其苦衷之萬不得已，大都流露於不自知。
此等詞宋名家如辛稼軒固嘗有之，而猶不能若是其多也。
遺山之詞，亦渾雅，亦博大。
有骨幹，有氣象。
以比坡公，得其厚矣，而雄不逮焉者。
豪而後能雄，遺山所處，不能豪，尤不忍豪。
牟端明《金縷曲》云：「撲面胡塵渾未掃，強歡謳、還肯軒昂否。」
知此，可與論遺山矣。
設遺山雖坎坷，猶得與坡公同，則其詞之所造，容或尚不止此。
其《水調歌頭·賦三門津》「黃河九天上」云云，何嘗不崎崛排奡。
坡公之所不可及者，尤能於此等處不露筋骨耳。
《水調歌頭》當是遺山少作。
晚歲鼎護餘生，棲遲蘦落，興會何能飆舉。
知人論世，以謂遺山即金之坡公，何遽有愧色耶。
充類言之，坡公不過逐臣，遺山則遺臣孤臣也。
其《賦隆德故宮》云：「人間更有傷心處，奈得劉伶醉後何。」
《宮體》八首，其二云：「春風殢殺官橋柳，吹盡香綿不放休。」
其四云：「月明不放寒枝穩，夜夜烏唬徹五更。」
其七云：「花爛錦，柳烘煙。
韶華滿意與歡緣。
不應寂寞求凰意，長對秋風泣斷弦。」
《薄命妾辭》云：「桃花一簇開無主，盡著風吹雨打休。」
其它如《無題》云：「籬邊老卻陶潛菊，一夜西風一夜寒。」
又云：「慇勤未數閒情賦，不願將身作枕囊。」
又云：「只緣攜手成歸計。
不恨埋頭屈壯圖。」
又云：「旁人錯比揚雄宅，笑殺韓家晝錦堂。」
又云：「鹿裘孤坐千峰雪，耐與青松老歲寒。」
又云：「諸葛菜，邵平瓜。
白頭孤影一長嗟。
南園睡足松陰轉，無數蜂兒趁晚衙。」
又《與欽叔京甫市飲》云：「醒來門外三竿日，臥聽春泥過馬蹄。」
句各有指，知者可意會而得。
其詞纏綿而婉曲，若有難言之隱，而又不得已於言，可以悲其志而原其心矣。
○遺山佳句
遺山詞佳句伙矣，鐙窗雒誦，率臆選摘，不無遺珠之惜也。
《江城子·太原寄劉濟川》云：「斷嶺不遮南望眼，時為我，一憑闌。」
前調《觀別》云：「萬古垂楊，都是折殘枝。」
又云：「為問世間離別淚，何日是，滴休時。」
《感皇恩·秋蓮曲》云：「微雨岸花，斜陽汀樹，自惜風流怨遲暮。」
《定風波·楊叔能贈詞留別因用其意答之》云：「至竟交情何處好，向道。
不如行路本無情。」
《臨江仙·西山同欽叔送辛敬之歸女幾》云：「回首對床鐙火處，萬山深裡孤村。」
前調，《內鄉北山》云：「三年閒為一官忙。
簿書愁裡過，筍蕨夢中香。」
《南鄉子》云：「為向河陽桃李道。
休休。
青鬢能堪幾度愁。」
《鷓鴣天》云：「醉來知被旁人笑，無奈風情未減何。」
前調云：「慇勤昨夜三更雨，剩醉東城一日春。」
前調云：「長安西望腸堪斷，霧閣雲窗又幾重。」
《南柯子》云：「畫簾雙燕舊家春。
曾是玉簫聲裡、斷腸人。」
凡余選錄前人詞，以渾成沖淡為宗旨。
余所謂佳，容或以為未是，安能起遺山而質之。
○元遺山木蘭花慢
填詞景中有情，此難以言傳也。
元遺山《木蘭花慢》云：「黃星幾年飛去，澹春陰、平野草青青。」
平野春青，只是幽靜芳倩，卻有難狀之情，令人低徊欲絕。
○元詞變化馮延巳詞
《織余瑣述》：元好問《清平樂》云：「飛去飛來雙乳燕，消息知郎近遠。」
用馮延巳「雙燕來時，陌上相逢否」句意。
彼未定其逢否，此則直以為知，唯消息近遠未定耳。
妙在能變化。
（按：此用陳克《謁金門》詞意。
詞云：「花滿院。
飛去飛來雙燕。
雨入簾寒不卷。
小屏山六扇。
翠袖玉笙淒斷。
脈脈兩蛾愁淺。
消息不知郎近遠，一春長夢見」。
）
○李治詞
金李仁卿（治）詞五首，見《遺山樂府》附錄。
《摸魚兒·和遺山賦雁丘》過拍云：「詩翁感遇。
把江北江南，風嘹月唳，並付一邱土。」
托旨甚大。
遺山元唱殆未曾有。
李詞後段云：「霜魂苦。
算猶勝、王嬙青塚真娘墓。」
亦慨乎言之。
按治字仁卿，欒城人。
正大七年收世科登詞賦進士第。
調高陵簿，未上。
從大臣辟，權知鈞州。
壬辰北渡，流落忻、崞間。
藩府交辟，皆不就。
至元二年，再以翰林學士召。
就職期月，以老病辭歸。
買田元氏封龍山，隱居講學十六年，卒年八十有八。
仁卿晚節，與遺山略同，其遇可悲，其心可原，不以下儕元人，援遺山例也。
其《與翰苑諸公書》云：「諸公以英材駿足絕世之學，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。
而某也孱資瑣質，誤恩偶及，亦復與吹竽之部。
律以廉恥，為幾不韙耶？諸公愍我耄昏，教我不逮，肯容我竄名玉堂之署，日夕相與刺經講古、訂辨文字，不即叱出。
覆露之德，寧敢少忘哉！但翰林非病叟所處，寵祿非庸夫所食，官謗可畏。
幸而得請，投跡故山。
木石與居，麋鹿與游，斯亦老朽無用者之所便也。」
其辭若有大不得已，其本意從可知。
故拜命僅期月，即托疾引去矣。
遺山《雁丘詞》、《雙蕖怨詞》，揚正卿（果）亦並有和作。
明宏治壬子高麗刊本《遺山樂府》，為是書最舊善本，附治詞，不附果詞。
果，金末進士、縣令，入元官至參知政事。
（按：李治《元史》有傳，作李冶，後人遂多沿其誤。
元遺山為治父遹譔《寄庵先生墓碑》：子男三人，長澈、次治、次滋。
遺山與仁卿同時唱和，斷不至誤書其名，自較史傳尤為可據。
蘇天爵《元名臣事略》亦作治，不作冶。
金《少中大夫程震碑》，李治題額，曩余曾見拓本，皆可證史傳之誤者也。
）
○劉將孫養吾齋詩餘
劉將孫《養吾齋詩餘》，《強村所刻詞》（第一次印本），列入元人，余議改編《須溪詞》後，為之跋曰：「宋劉尚友《養吾齋詩餘》一卷，強村朱先生依《大典養吾齋集》本鍥行，凡二十一闋。
檢元《鳳林書院草堂詩餘》，有劉尚友《憶舊遊·論字韻》云：『政落花時節，憔悴東風，綠滿愁痕。
悄客夢驚呼伴侶，斷鴻有約，回泊歸雲。
江空共道惆悵，夜雨隔篷聞。
盡世外縱橫，人間恩怨，細酌重論。
歎他鄉異縣，渺舊雨新知，歷落情真。
悤悤那忍別，料當君思我，我亦思君。
人生自我麋鹿，無計久同群。
此去重消魂，黃昏細雨人閉門。
』此闋《大典》本《養吾齋詩餘》未載。
樊榭山民跋元《草堂詩餘》：『亡名氏選至元、大德間諸人所作，皆南宋遺民也。
詞多淒惻傷感、不忘故國。
而於卷首冠以劉藏春、許魯齋二家，厥有深意』云云。
抑余觀於劉、許之後，即以信國文公繼之，不啻為之揭櫫諸人何如人者。
劉尚友詩餘有《摸魚兒》〔己卯元夕〕、〔甲申客歸聞鵑〕各一闋。
己卯，宋帝昺祥興二年，是年宋亡。
甲申，元世祖至元二十一年，上距宋亡五年。
尚友兩詞並情文慷慨，骨幹近蒼。
「聞鵑」闋，有「少日」、「曾聽」、「搖落狀心」之句，蓋雖須溪之子，而身丁國變，已屆中年。
（按：《須溪詞》，《摸魚兒·辛巳自壽年五十》句云：「渾未定，恁兒子門生，前度登高弱。」
兒子即尚友。
辛巳前二年為己卯，即尚友作《元夕詞》之年，即宋亡之年。
是年須溪四十八歲。
須溪亦有《聞杜鵑詞》，調《金縷曲》，句云：「十八年間來往斷，白首人間今古。」
自註：「予往來秀城十七八年。
自己巳夏歸，又十六年矣。」
己巳後十六年，恰是甲申，《聞杜鵑詞》當是與尚友同作。
是年須溪五十三歲。
須溪又有《臨江仙·將孫生日賦》云：「二十年前此日，女兄慶我生兒。」
末云：「兒童看有子，白髮故應衰。」
須溪賦是詞時，尚友逾弱冠，有子矣。
「白髮故應衰」，猶是始衰者之言。
蓋須溪得尚友早，父子年歲相差，為數二十強弱。
據詞略可考見者如右。
）抗志自高，得力庭訓。
詩餘二十一闋，無隻字涉宦跡。
如《踏莎行·閒遊》云：「血染紅箋，淚題錦句。
西湖堂憶相思苦。
只應幽夢解重來。
夢中不識從何去。」
《八聲甘州·送春》云：「春還是、多情多恨，便不教綠滿洛陽宮。
只消得、無情風雨，斷送悤悤。」
樊榭所謂淒惻傷感，不忘故國，旨在斯乎。
強村所刻詞成，就余商定編目。
余謂《養吾齋詩餘》，宜纚屬《須溪詞》後，不當下儕元人，因略抒已意為之跋，冀不拂昔賢之意云爾。」
《養吾詩餘》，撫時感事，淒艷在骨。
當時名不甚顯，何耶。
自昔名父之子，擅才藻者，往往恃父以傳，必其父官位高。
若養吾則為父所掩者。
○詹天游詞
元詹天游（玉）《送童甕天兵後歸杭齊天樂》云：「相逢喚醒京華夢，吳塵暗斑吟發。
倚擔評花，認旗沽酒，歷歷行歌奇跡。
吹香弄碧。
有坡柳風情，逋梅月色。
畫鼓紅船，滿湖春水斷橋客。
當時何限俊侶，甚花天月地，人被雲隔。
卻載蒼煙，更招白鷺，一醉修江又別。
今回記得。
更折柳穿魚，賞梅催雪。
如此湖山，忍教人更說。」
升庵《詞品》謂「此伯顏破杭州之後，其詞絕無黍離之感，桑梓之悲，止以遊樂為言。
宋季士習一至於此。」
升庵斯言，微特論世少疏，即論詞亦殊未允。
當元世祖盛稜震疊，文字之獄，在所不免，第載藉弗詳耳。
《鳳林書院草堂詩餘》無名氏選至元大德間諸人所作，（天游詞錄九首。
）並皆南宋遺民詞。
多淒惻傷感，不忘故國，而於卷首冠以劉藏春、許魯齋二家，以文丞相、鄧中齋、劉須溪三公繼之，若故為之畦町。
當時顧忌甚深，是書於有所不敢之中，僅能存其微旨，度亦幾經審慎而後出之。
天游詞歇拍云：「如此湖山，忍教人更說。」
看似平淡，卻含有無限悲涼。
以此二句結束全詞。
可知弄碧吹香，無非傷心慘目，遊樂雲乎哉。
曲終奏雅，吾謂天游猶為敢言。
升庵高明通脫，其於昔賢言中之意，不耐沈思體會，遽爾肆口譏評，是亦文人相輕，充類至義之盡矣。
天游它詞，如《滿江紅·詠牡丹》云：「何須怪、年華都謝，更為誰容。
銜盡吳花成鹿苑，人間不恨雨知風。
便一枝流落到人家，清淚紅。」
《一萼紅》云：「閒著江湖盡寬，誰肯漁蓑。」
忠憤至情，流溢行間句裡。
《三姝媚》云：「如此江山，應悔卻、西湖歌舞。」
則尤慨乎言之。
升庵涉獵群籍，大都一目十行，或並天游《齊天樂》詞未嘗看到歇拍，它詞無論已。
其言烏足為定評也。
○耶律文正鷓鴣天
耶律文正《鷓鴣天》歇拍云：「不知何限人間夢，並觸沉思到酒邊。」
高渾之至，淡而近於穆矣。
庶幾合蘇之清、辛之健而一之。
○藏春樂府
曩半塘老人跋《藏春樂府》云：「雄廓而不失之傖楚，醞藉而不流於側媚。」
余嘗懸二語心目中，以賞會《藏春詞》。
如《木蘭花慢》云：「桃花為春憔悴，念劉郎、雙鬢也成秋。」
《望月婆羅門引》云：「望斷碧波煙渚，蘋蓼不勝秋。
但冥冥天際，難識歸舟。」
《臨江仙》云：「馬頭山色翠相連。
不知山下客，何日是歸年。」
《南鄉子》云：「暮雨夜深猶未住，芭蕉。
殘葉蕭疏不奈敲。」
前調云：「醉倒不知天早晚，雲收。
花影侵窗月滿樓。」
前調云：「行人更在青山外。
不許朝朝不上樓。」
《鷓鴣天》云：「斜陽影裡山偏好，獨倚闌干懶下樓。」
《踏莎行》云：「東風吹徹滿城花，無人曾見春來處。」
右所摘皆警句，以言醞藉，近是，而雄廓不與焉。
《太常引》云：「無地覓松筠。
看青草紅芳斗春。」
藏春佐命新朝，運籌帷帳，致位樞稀，乃復作此等感慨既語，何耶？《江城子》云：「看盡好花春睡穩，紅與紫，任他開。」
則是功成名立後所宜有矣。
○趙晚山桂枝香
趙晚山《桂枝香·和詹天游就訪》云：「憔悴江南，應念小窗貧女。
朱樓十二春無際，倚蒼寒、清袖如故。
茶香酒熟，月明風細，試教歌舞。」
唐人有《貧女吟》，是此詞所本，不止少陵「天寒翠袖」也。
托旨婉約，所謂「妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無」，臨淄《求自試表》、昌黎《上宰相書》，古今同慨。
○趙晚山曲游春
趙晚山《曲游春》云：「抖擻人間，除離情別恨，乾坤余幾。」
苦語，亦豪語。
○張蛻巖最高樓
張蛻巖《最高樓·為山村仇先生壽》，後段云：「喜女嫁男婚今已畢。
便束帛安車那肯出。
無一事，掛閒身。
西湖鷗鷺長為侶，北山猿鶴莫移文。
願年年、湯餅會，樂情親。」
山村仕元，非其本意，乃部使者強迫之。
即碧山亦當如是。
○秋澗樂府
秋澗樂府，《鷓鴣天·贈馭說高秀英》云：「短短羅褂淡淡妝。
拂開紅袖便當場。
掩翻歌扇珠成串。
吹落談霏玉有香。
由漢魏，到隋唐。
誰教若輩管興亡。
百年總是逢場戲，拍板門錘未易當。」
「馭說」即說書，此詞清渾超逸，近兩宋風格。
○王清惠詞
宋昭容王清惠北行，題壁《滿江紅》云：「願嫦娥、相顧肯從容，隨圓缺。」
文丞相讀至此句，歎曰：「惜哉。
夫人於此少商量矣。」
趙文敏《木蘭花慢·和李篔房韻》云：「但願朱顏長在，任它花落花開。」
言為心聲，是亦「隨圓缺」之說矣。
《麓堂詩話》載其谿上詩句「錦纜牙檣非昨夢，鳳笙龍管是誰家」，則何感愴乃爾。
所謂非無萌櫱之生焉。
○劉文靖詞樸厚
余遍閱元人詞，最服膺劉文靖，以謂元之蘇文忠可也。
文忠詞，以才情博大勝。
文靖以性情樸厚勝。
其《菩薩蠻·王利夫壽》云：「吾鄉先友今誰健？西鄰王老時相見。
每見憶先公，（「憶」一本作「說」，細審之，似不如「憶」字，與下句尤貫合。
）音容在眼中。
今朝故人子。
為壽無多事。
惟願歲常豐。
年年社酒同。」
此余尤為心折者也。
自余如前調《飲山亭感舊》云：「種花人去花應道。
花枝正好人先老。
一笑問花枝。
花枝得幾時。
人生行樂耳。
今古都如此。
急欲臥莓苔。
前村酒未來。」
《清平樂》云：「青天仰面。
臥看浮雲卷。
蒼狗白衣千萬變。
都被幽人窺見。
偶然夢見華胥。
覺來花影扶疏。
窗下魯論誰誦，呼來共詠舞雩。」
前調《飲山亭留宿》云：「山翁醉也。
欲返黃茅舍。
醉裡忽聞留我者。
說道群花未謝。
脫巾就臥松龕。
覺來詩思方酣。
欲藉白雲為墨，淋漓灑遍晴嵐。」
前調《賀雨》云：「雨靖簫鼓。
四野歡聲舉。
平昔飲山今飲雨。
來就老農歌舞。
半生負郭無田。
寸心萬國豐年。
誰識山翁樂處，野花唬鳥欣然。」
前調《圍棋》云：「棋聲清美。
盤礡青松底。
門外行人遙指示。
好個爛柯仙子。
輸贏都付欣然。
興闌依舊高眠。
山鳥山花相語，翁心不在棋邊。」
《人月圓》云：「自從謝病修花史，天意不容閒。
今年新授，平章（原誤作「意」）風月，檢校雲山。
門前報導，曲生來謁，子墨相看。
先生正爾，天張翠蓋，山擁雲鬟。」
前調云：「茫茫大塊洪爐裡，何物不寒灰。
古今多少，荒煙廢壘，老樹遺台。
太山如礪，黃河如帶，等是塵埃。
不須更歎，花開花落，春去春來。」
《西江月·山亭留飲》云：「看竹何須問主，尋村遙認松蘿。
小車到處是行窩。
門外雲山屬我。
張叟〔月葛〕醅藏久，王家紅藥開多。
相留一醉意如何。
老子掀髯曰可。」
《玉樓春》云：「西山不似龐公傲。
城府有樓山便到。
欲將華發染晴嵐，千里青青濃可掃。
人言華發因愁早。
勸我消愁唯酒好。
夜來一飲盡千鐘，今日醒來依舊老。」
《南鄉子·張彥通壽》云：「窗下絡車聲。
窗畔兒童課六經。
自種牆東新菜莢，青青。
隨分杯盤老幼情。
千古董生行。
雞犬昇平畫不成。
應笑東家劉季子，無能。
縱飲狂歌不治生。」
《鵲橋仙》云：「悠悠萬古。
茫茫天宇。
自笑平生豪舉。
元龍盡意臥床高，渾佔得、乾坤幾許。
公家租賦。
私家雞黍。
學種東皋煙雨。
有時抱膝看青山，卻不是、高吟梁父。」
《玉漏遲·泛舟東溪》，云：「故園平似掌。
人生何必，武陵溪上。
三尺蓑衣，遮斷紅塵千丈。
不學東山高臥，也不似、鹿門長往。
君試望。
遠山顰處，白雲無恙。
自唱。
一曲漁歌，當無復當年，缺壺悲壯。
老境羲皇，換盡平生豪爽。
天設四時佳興，要留待、幽人清賞。
花又放。
滿意一篙春浪。」
《念奴嬌·憶仲良》云：「中原形勢東南壯，夢裡譙城秋色。
萬水千山收拾就，一片空梁落月。
煙雨松揪，風塵淚眼，滴盡青青血。
平生不信，人閒更有離別。
舊約把臂燕然，乘槎天上，曾對河山說。
前日後期今日近，悵望轉添愁絕。
雙闕紅雲，三江白浪，應負肝腸鐵。
舊遊新恨，一生都付長鋏。」
如右各闋，寓騷雅於沖夷，足穠鬱於平淡，讀之如飲醇醪，如鑒古錦。
涵詠而翫索之，於性靈懷抱，胥有裨益。
備錄之，不覺其贅也。
王半塘云：「《樵庵詞》樸厚深醇中有真趣洋溢，是性情語，無道學氣。」
○天籟詞用坡公句
《天籟詞》，《永遇樂·同李景安游西湖》云：「青衫盡付，濛濛雨濕，更著小蠻針線。」
用坡公《青玉案》句「春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨」。
而太素語特傷心。
其言外之意，雖形骸可土木，何有於小蠻針線之青衫。
以坡公之「瓊樓玉宇，高處不勝寒」比之，猶死別之與生離也。
○彭巽吾元夕詞
彭巽吾《漢宮春·元夕》云：「夜來風雨，搖得楊柳黃深。」
此等句便是元詞，去南渡諸賢遠矣。
○羅壺秋禁釀詞
羅壺秋《木蘭花慢·禁釀》云：「漢家糜粟詔，將不醉、飽生靈。」
語極莊，卻極謔。
《菩薩蠻慢》云：「悵別後、屏掩吳山，便樓燕月寒，鬢蟬雲委。
錦字無憑，付銀燭、盡燒千紙。」
十二分決絕，卻十二分纏綿，詞人之筆，如是如是。
○李梅溪六令
《六令》調情娟倩，如髫年碧玉，凝睇含顰，讀之令人悵惘。
李梅溪《京中清明》云：「淡煙疏雨，香徑渺唬鴂。
新晴畫簾閒卷，燕外寒猶力。
依約天涯芳草，染得春風碧。
人間陳跡。
斜陽千古，幾縷游絲趁飛蝶。
誰向尊前起舞、又覺春如客。
翠袖折取嫣紅，笑與簪華髮。
回首青山一點，簷外寒雲疊。
梨花淡白，柳花飛絮，夢繞闌干一株雪。」
此詞語淡態濃，筆留神往。
初春早花，方其韶令，庶幾不負此調。
○趙青山望海潮
「舊話不堪長」，趙青山《望海潮》句。
葉「長」字雋。
儻易為「詳」，則尋常，無韻致矣。
可悟用字之法。
○劉起潛菩薩蠻
劉起潛《菩薩蠻·和詹天游》云：「故園青草依然綠。
故宮廢址空喬木。
狐兔穴巖城。
悠悠萬感生。
胡笳吹漢月。
北語南人說。
紅紫鬧東風。
湖山一夢中。」
僅四十許字，而麥秀黍離之感，流溢行閒。
所謂滿心而發，頗似包舉一長調於小令中。
與天游《齊天樂·贈童甕天兵後歸杭》闋，各極慨慷低徊之致。
○陸子方牆東詩餘
陸子方《牆東詩餘》，《點絳唇·情景》四首，其一云：「玉體纖柔，照人滴滴嬌波溜。
填詞未就。
遲卻窗前繡。」
情景之佳，殆無逾此。
《牆東類稿》，《妾陳氏墓誌銘略》云：「妾陳氏，暨陽悟空鎮人。
生而秀慧。
裡之豪強委禽焉。
父靳不與。
曰：『吾女當擇才人事之。
』父與余外氏同里閈，往來識余，遂與歸焉。
余閒居八年，素不事生業，左右散去略盡，陳獨侍余無倦色。
性警悟，頗涉文學。
壬午春歸甯，父欲奪其志，輒誓不許。
曰：吾死陸氏矣。
趨之而歸。
感微疾，臥經旬，容止不類病人。
索《坡集》閱之，一夕而卒。
年二十有七。」
子方《點絳唇》詞，疑即為陳氏作。
陳涉文學，故能填詞。
子方詞其二云：「齊眉相守。
願得從今後。」
其四云：「白頭相守。
破鏡重圓後。」
略與歸甯趨歸情事相合。
○姚牧庵詞
姚牧庵文章郢匠，餘事填詞。
《菩薩蠻·中秋夜雨》云：「素娥會把詩人調。
衰顏不值圓蟾照。」
此題作者伙矣，「衰顏」句未經人道。
《浪淘沙·餘年七十洪山僧相過言別公十餘年面頰益紅潤賦此曉之》云：「桃花初也笑春風。
及到離披將謝日，顏色逾紅。」
桃花將謝更紅，經此詞道破，思之信然。
體物工細乃爾。
○顏吟竹詞
顏吟竹，南渡遺老，與須溪翁唱酬，蓋氣類之感也。
《菩薩蠻》云：「江南古佳麗。
只綰年時髻。
信手綰將成。
從吾懶學人。」
此老倔︹，乃不肯作時世妝者。
《浣溪沙》云：「天上人閒花事苦，鏡中翠壓四山低。
又成春過據鶯唬。」
「據」字未經他人如此用過。
○劉鼎玉詞
劉鼎玉《少年游·詠棋》句「意重子聲遲」，五字凝煉，如聞子著楸枰聲。
《蝶戀花·送春》云：「只道送春無送處。
山花落得紅成路。」
則尤信手拈來，自成妙諦。
以松秀二字評之，宜。
○元詩餘
《鳳林書院名儒草堂詩餘》，雖錄於元代，猶是南宋遺民，寄托遙深，音節激楚。
厲太鴻比諸清湘瑤瑟。
秦惇夫所云：「標放言之致則愴怏而難懷，寄獨往之思又郁伊而易感也。」
段宏章《洞仙歌·詠荼蘼》云：「一庭晴雪，了東風孤注。
睡起濃香占窗戶。
對翠蛟盤雨，白鳳迎風，知誰見，愁與飛紅流處。
想飛瓊弄玉，共駕蒼煙，欲向人閒挽春住。
清淚滿檀心，如此江山，都付與、斜陽杜宇。
是曾約梅花帶春來，又自趁梨花，送春歸去。」
起調以前人「開到荼蘼花事了」詩意為故國銅駝之感。
「睡起」句言南宋湖山歌舞，皆在睡夢中，即南唐史（原誤作「宋」）虛白所謂「風雨揭卻屋，渾家醉未知」也。
「翠蛟白鳳」是留夢炎一輩。
「飛瓊弄玉」，是信國文公及其以次諸賢。
「清淚滿擅心」，新亭之淚也。
歇拍云云，不揮返日之戈，翻落下井之石，為新朝而推刃故國者，方自詡為識時豪傑。
哀莫大於心死，讀先生此詞，猶有天良觸發否乎？詞能為悱惻，而不能為激昂。
蓋當是時，南宋無復中興之望。
餘生薇葛，歌嘯都非。
我安適歸，忍與終古。
安得「瓊樓玉宇」，無恙高寒，又安得尺寸乾淨土，著我鐵撥銅琶，唱「大江東去」耶。
○曾允元水龍吟
作慢詞起處，必須籠罩全闋。
近人輒作景語徐引，乃至意淺筆弱，非法甚矣。
元曾允元為《草堂詩餘》之殿。
其《水龍吟·春夢》起調云：「日高深院無人，楊花撲帳春雲暖。」
從題前攝起題神。
已下逐層意境，自能迤邐入勝。
其過拍云：「盡雲山煙水，柔情一縷，又暗逐、金鞍遠。」
尤極遠離惝怳，非霧非花之妙。
○曾鷗江點絳唇
曾鷗江《點絳唇》後段云：「來是春初，去是春將老。
長亭道。
一般芳草。
只有歸時好。」
看似毫不吃力，政恐南北宋名家未易道得。
所謂自然從追琢中出也。
○益齋長短句
李齊賢字仲思，遼時高麗國人，有《益齋長短句》。
《鷓鴣天》云：「飲中妙訣人如問，會得吹笙便可工。」
宋諺謂「吹笙」為「竊嘗」。
《蘆川詞》《浣溪沙》序云：「范才元自釀，色香玉如，直與綠萼梅同調，宛然京洛風味也。
因名曰萼綠春，且作一首。
諺以『竊嘗』為『吹笙』雲。」
詞後段「竹葉傳杯驚老眼，松醪題賦倒綸巾。
須防銀字暖朱唇。」
「竊嘗」，嘗酒也，故末句云云。
仲思居中國久，詞用當時諺語，略與張仲宗意同，資諧笑云爾。
《織余瑣述》云：「樂器竹製者唯笙，用吸氣吸之，恆輕，故以喻『竊嘗』。」
○益齋詞不愧名家
《益齋詞》，《太常引·暮行》云：「燈火小於螢。
人不見、苔扉半扃。」
《人月圓·馬嵬效吳彥高》云：「小顰中有，漁陽胡馬，驚破霓裳。」
《菩薩蠻·舟次青神》云：「夜深篷底宿。
暗浪鳴琴築。」
《巫山一段雲·山市晴嵐》云：「隔溪何處鷓鴣鳴。
雲日翳還明。」
前調《黃橋晚照》云：「夕陽行路卻回頭。
紅樹五陵秋。」
此等句，置之兩宋名家詞中，亦庶幾無愧色。
○益齋詞寫景極工
《益齋詞》寫景極工。
《巫山一段雲！遠浦歸帆》云：「雲帆片片趁風開。
遠映碧山來。」
筆姿靈活，得帆隨湘轉之妙。
《北山煙雨》云：「巖樹濃凝翠。
溪花亂泛紅。
斷虹殘照有無中。
一鳥沒長空。」
「濃凝」「亂泛」，疊韻對雙聲，與史邦卿「因風飛絮，照花斜陽」句同，益齋乃無心巧合耳。
○劉雲閒詞
劉雲閒《虞美人·春殘念遠》云：「子規解勸春歸去。
春亦無心住。」
下句淡而松，卻未易道得。
並上句「解勸」「解」字，亦為之有精神。
竊謂詞學自宋迄元，乃至雲閒等輩，清妍婉潤，未墜方雅之遺。
亦猶書法自六朝迄唐，至褚登善、徐季海輩，餘韻猶存，風格毋容稍降矣。
設令元賢繼起者，不為詞變為曲，風會所轉移，俾肆力於椅聲，以語南渡名家，何遽多讓。
雲閒輩所詣止此，豈曰其才限之耶。
○周梅心禁酒詞
周梅心《鷓鴣天·為禁酒作》云：「曾唱陽關送客時。
臨歧借酒話分離。
如何酒被多情苦。
卻唱陽關去別伊。」
句中有韻，能使無情有情，且若有甚深之情。
是深於情、工於言情者，由意境醞釀得來，非小慧為詞之比。
○王山樵阮郎歸
王山樵《阮郎歸》云：「別時言語總傷心。
何曾一字真。」
前人或摘為警句。
余嫌其說得太盡，且心、真非韻。
○蕭漢傑菩薩蠻
蕭漢傑《菩薩蠻·春雨》云：「今夜欠添衣。
那人知不知。」
國朝郭麟《浪淘沙》云：「裌衣剛換又增綿。
只是別來珍重意，不為春寒。」
何嘗不婉麗可喜。
古今人不相及，當於此等句參之。
○蕭吟所浪淘沙
蕭吟所《浪淘沙·中秋雨》云：「貧得今年無月看，留滯江城。」
貧字入詞伙矣，未有更新於此者。
無月非貧者所獨，即亦何加於貧。
所謂愈無理愈佳。
詞中固有此一境。
唯此等句以肆口而成為佳。
若有意為之，則纖矣。
《菩薩蠻·春雨》云：「煙雨濕闌干。
杏花驚蟄寒。」
「驚蟄」入詞，僅見，而句乃特韻。
○彭會心念奴嬌
彭會心《念奴嬌·秋日牡丹》云：「鶯燕無情庭院悄，愁滿闌干苔積。
宮錦尊前，霓裳月下，夢亦無消息。」
詞旨淒絕。
彷彿貞元朝士，白髮重來，上陽宮人，青燈擁髻。
○彭會心拜星月慢
彭會心《拜星月慢·祠壁宮姬控弦可念》末段云：「多生不得丹青意，重來又、花鎖長門閉。
到夜永、笙鶴歸時，月明天似水。」
去路縹緲中仍收束完密，神不外散，是為斫輪手。
世之以空泛寫景語為「江上峰青」者，直未喻個中甘苦也。
○虞道園風入松
虞道園《風入松·寄柯敬仲》「畫堂紅袖倚清酣」闋歇拍「報導先生歸也，杏花春雨江南」云云。
此詞當時傳唱甚盛。
宋俞國寶「一春長費賞花錢」闋，體格於虞詞為近，鮮翠流麗而已，亦復膾炙人口。
此文字所以貴入時也。
道園別有此調《為莆田壽》云：「頻年清夜肯相過。
春碧卷紅蠃。
畫簷幾度徘徊月，梁園迥、無復鳴珂。
門外雪深三尺。
窗中翠淺雙蛾。
舊家丹荔錦交柯。
新玉紫峰駝。
長安日近天涯遠，行雲夢、不到江波。
欲度新詞為壽，先生待教誰歌。」
此詞意境較沉淡，便不如前詞悅人口耳，奈何。
○宋顯夫賀新涼
宋顯夫《賀新涼·除復聽雨軒》云：「暗度松筠時淅瀝，恍吳娃、暱枕傳私語。」
昔賢聽雨詞伙矣，此意未經道過。
《菩薩蠻·丹陽道中》云：「何處最多情，練湖秋水明。」
視楊升庵「塘水初澄似玉容」句，微妙略同，而超逸過之。
非慧心絕世，曷克領會到此。
《虞美人·雨中觀梅》云：「玉人誰使似冰肌。
酒罷歌闌，一晌又相思。」
句亦清麗絕倫。
○邵詞脫化韓詩
韓致堯詩「樹頭蜂抱花顎落，池面魚吹柳絮行」，邵復孺詞「魚吹翠浪柳花行」，由韓詩脫化耶。
抑與韓闇合耶？劉桂隱《滿庭芳·賦萍》云：「乳鴛行破，一瞬淪漪。」
非胸次無一點塵，此景未易會得。
靜深中生明妙矣。
邵句小而不纖，最有生氣，卻稍不逮。
桂隱近於精詣入神。
○許有壬圭塘樂府
許文忠（有壬）《圭塘樂府》，元詞中上駟也。
《沁園春》云：「看平湖秋碧，淨隨天去。
亂峰煙翠，飛入窗來。」
又云：「且清尊素瑟，半庭花影。
芒鞋竹杖，十里松陰。」
又云：「愛朔雲邊雪，一聲寒角。
平沙細草，幾點飛鴻。」
以景勝也。
《木蘭花慢》云：「扁舟採菱歌斷，但一泓寒碧畫橋平。」
《水龍吟·過黃河》云：「鼓枻茫茫萬里，棹歌聲，響凝空碧。」
《滿江紅》云：「木落霜清，水底見、金陵城郭。」
《石州慢》云：「畫出斷腸時，滿斜陽煙樹。」
以境勝也。
《水龍吟·題賈氏白雲樓》云：「本是無心，甯知下士，有人延佇。」
《鵲橋仙》云：「長安多少曉雞聲，管不到、江南春睡。」
《南鄉子》云：「回首林慮千萬丈。
嶙峋。
不效修蛾一點顰。」
《滿江紅·次李沁州韻》云：「有一官更比在家時，添幽寂。」
《賀新郎·南城懷古》云：「野水芙蓉香寂寞，猶似當年怨女。」
《浣溪沙》云：「閒人庭院甚宜苔。」
《沁園春》云：「神仙遠，有桃花流水，便到天台。」
以意勝也。
《水調歌頭·即席贈高辛甫》云：「浩蕩雲山煙水，寥落晨星霜木，如子已無多。」
以度勝也。
○蛻巖摸魚兒
《蛻巖詞》，《摸魚兒·王季境湖亭蓮花中雙頭一枝邀予同賞而為人折去季境悵然請賦》云：「吳娃小艇應偷採，一道綠萍猶碎。」
《掃花游·落紅》云：「一簾晝永。
綠陰陰尚有，絳趺痕凝。」
並是真實情景，寓於忘言之頃，至靜之中。
非胸中無一點塵，未易領會得到。
蛻翁筆能達出。
新而不纖，雖淺語，卻有深致。
倚聲家於小處規模古人，此等句即金針之度矣。
○袁靜春燭影搖紅
袁靜春《燭影搖紅》云：「鳳釵頻誤踏青期，寂寞牆陰冷。」
下句略不刷色，卻境靜而有韻。
《台城路》云：「但詩惱東陽，病添中散。」
清姒喜其屬對穩稱。
○張埜夫清平樂
張埜夫《古山樂府》，《清平樂·春寒》云：「韶光已近春分。
小桃猶掯霜痕。」
「掯」猶言不放也。
與「余寒猶勒一分花」之「勒」略同。
「掯」字入詞僅見。
○張埜夫滿江紅
古山《滿江紅》云：「七碗波濤翻白雪，一枰冰雹消長日。」
《水龍吟》云：「茶甌雪卷，紋楸雹響，醉魂初醒。」
以冰雹形容棋聲之清脆，頗得其似。
曩余有句云：「雪聲清似美人琴。」
蓋《爾雅》所云霄雪也。
○張埜夫太常引
壽詞難得佳句，尤易入俗。
古山《太常引·壽高丞相自上都分省回》云：「報國與憂時。
怎瞞得、星星鬢絲。」
《水龍吟·為何相壽》云：「要年年霖雨，變為醇酎，共蒼生醉。」
此等句渾雅而近樸厚，雖壽詞亦可存。
○倪雲林太常引
倪雲林《太常引·壽彝齋》云：「柳陰濯足水侵磯。
香度野薔薇。
芳草綠萋萋。
問何事、王孫未歸。
一壺濁酒，一聲清唱，簾幕燕雙飛。
風暖試輕衣。
介眉壽、遙瞻翠微。」
壽詞如此著筆，脫然畦封，方雅超逸，「壽」字只於結處一點，可以為法。
○顧仲瑛青玉案
顧仲瑛《青玉案》過拍云：「晴日朝來升屋角。
樹頭幽鳥，對調新語，語罷雙飛卻。」
眼前景物，涉筆成趣，猶在宋人範圍之中。
歇拍「可恨在狂風空自惡。
曉來一陣，晚來一陣，難道都吹落」云云，即墮元詞藩籬。
再稍纖弱，即成曲矣。
元明人詞，亦復不無可采，視抉擇何如耳。
○蕭東父齊天樂
蕭東父《齊天樂》云：「軟玉分裯，膩雲侵枕，猶憶噴蘭低語。」
稼艷極矣，卻不墮惡趣。
下云：「如今最苦。
甚怕見燈昏，夢遊間阻。」
極合疏密相閒之法。
○趙待制燭影搖紅
《清真詞》「最苦夢魂，今宵不到伊行」，「天便教人，霎時相見何妨」等句，愈質愈厚。
趙待制《燭影搖紅》云：「莫恨藍橋路遠，有心時、終須再見。」
略得其似。
待制詞以婉麗勝，似此句不能有二也。
○趙待制蝶戀花
趙待制《蝶戀花》云：「別久唬多音信少。
應是嬌波，不似當年好。」
《人月圓》云：「別時猶記，眸盈秋水，淚濕春羅。」
並從秦淮海「也應似舊，盈盈秋水，淡淡春山」句也，可謂善於變化。
○貞素齋詞
元舒道原（頔），官台州學正，所著《貞素齋詞》。
《小重山·端午》云：「碧艾香蒲處處忙。
論證家兒共女、慶端陽。
細纏五色臂絲長。
空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。
千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。
無人解，樹轉午陰涼。」
又有詩云：「湖海半生客，乾坤一布衣。
義哉周伯叔，飽食首陽薇。」
其寄托如此。
其弟士謙（遜）著《可庵詩餘》。
《木蘭花慢·壽貞素兄》云：「回頭十年如夢，看園花、灼灼幾春妍。
爭似蒼蒼松柏，歲寒同保貞堅。」
二舒蓋元室遺臣抗節不仕者。
伏讀《四庫書目》舒頔《貞素齋集提要》：「《貞素齋集》八卷，元舒頔撰。
頔字道原，績溪人。
至元丁丑，江東憲使，闢為貴池教諭。
秩滿調丹徒。
至正庚寅，轉台州路學正。
以道梗不赴。
歸隱山中。
明興，屢召不出。
名所居曰貞素齋，著自守之志也。
所著有《古淡稿》、《華陽集》，今皆不傳。
此本乃嘉靖中其曾孫旭、玄孫孔昭等所輯，績溪知縣遂甯趙春所刊。
其文章頗有法律，詩則縱橫排宕，不尚纖巧織組之習。
七言古體，尤為擅場。
卷首有頔自序及自作小傳，均以陶潛自比，而其文乃多公頌明功德。
蓋元綱失馭，海水群飛，有德者興，人歸天與，原無所容其怨尤。
特遺老孤臣，義存故主，自抱其區區之志耳。
頔不忘舊國之恩，為出處之正。
不掩新朝之美，亦是非之公，固未可與《劇秦美新》一例而論也。」
云云。
竊謂提要之作，時代距國初未遠。
以獎許舒頔之言為向化輸誠者勸。
其實如頔其人，對於新朝歌功誦德，殊可不必。
亦如元遺山入元初，其心何嘗不可大白於天下。
唯是寄書耶律，薦舉人材，亦復蛇足。
凡此誠不足為盛德累，竊意不如並此而無之。
萬尤一後人援以自解，乃至變本加厲，詎非二公之遺憾哉。
○龜巢老人詞
龜巢老人詞，《賀聖朝·和馬公振留別》云：「如今相見，衰顏醉酒，似經霜紅樹。」
衰老亂離之感，言之蘊藉乃爾，令人消魂欲絕。
○邱長春磻溪詞
邱長春《磻溪詞》，十九作道家語，亦有精警清切之句。
《無俗念·枰棋》云：「初似海上江邊，三三五五，亂鶴群鴉出。
打節沖關成陣勢，錯雜蛟龍蟠屈。」
前調《月》云：「露結霜凝，金華玉潤，淡蕩何飄逸。」
其形容棋勢，如見開奩落子時。
淡蕩飄逸，尤能寫出月之神韻。
向來賦此二題者，殆未曾有。
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