夜航船
卷五 倫類部
君臣
在三之義
晉武公伐翼，殺哀侯，止欒子曰：「苟無死矣，吾令子為上卿。」
辭曰：「成聞之：「人生於三，事之如一」。
父生之，師教之，君食之。」
無忘射鉤
管仲將兵遮莒道，射桓公，中帶鉤。
後魯桎梏管仲送於齊。
齊忘其仇以為相。
謂桓公曰：「願君無忘射鉤，臣無忘檻車。」
前席
賈誼為長沙王傅，文帝征之至。
入見，上問鬼神之事，誼具道所以然；至夜半，文帝前席聽之。
一溫一 樹
孔光領尚書事，典樞機十餘年，守法度，修政事，不苟合。
或問：「一溫一 室省中樹皆何木也？」
光答以他語。
其謹密如此。
下車過闕
衛靈公與夫人南子夜坐，聞車聲轔轔，至闕而止，過闕復有聲。
公問為誰，夫人曰：「此必蘧伯玉也。
妾聞禮下公門，式路馬。
伯玉，賢大夫也，敬於事上，必不以暗昧廢禮。」
視之果然。
枯桑八百
諸葛亮謂後主曰：「成都有枯桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食自足。
臣決不長尺寸，使庫有餘帛，廩有餘粟，以負陛下。」
醴酒不設
楚元王敬禮穆生，每食必設醴酒。
一日不設，穆生曰：「醴酒不設，王意怠矣。」
遂去。
一動天文
李泌謂肅宗曰：「臣絕粒無家，祿位與茅土皆非所欲，為陛下運籌帷幄，收復京城，但枕天子膝睡一覺，使有司奏客星犯帝座，一動天文足矣。」
封留
張良，其先五世相韓。
秦滅韓，良即棄家，求刺客報韓仇，不果。
乃佐高帝滅秦。
定天下，大封功臣，令良自擇萬戶。
良曰：「臣初從帝於留，封留足矣。」
尋棄人間事，從赤松子辟榖。
呂後強食之，曰：「人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此！」
御手調羹
唐玄宗召李白至見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。
帝賜食，親手為調羹。
御手燒梨
唐肅宗常夜召穎王等二弟，同於地爐毯上坐。
時李泌絕粒，上自燒二梨，手擘之以賜泌。
穎王恃恩固求，上不與曰：「汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭耶？」
鹽酒同味
崔浩論事，語至中夜，太宗大悅，賜浩縹醪酒十斛，水晶戎鹽一兩，曰：「朕味卿言，若此鹽酒，故與卿同此味也。」
學士歸院
唐令狐在翰林日，夜入對禁中。
宣宗命以乘輿金蓮燭送還院，院吏望見，以為天子來，俄傳呼云：「學士歸院。」
撤金蓮炬
蘇軾任翰林，宣仁高太后召見便殿曰：「先帝每見卿奏疏，必曰：「奇才，奇才！」」因命坐賜茶，撤金蓮寶炬送院。
登七寶座
唐玄宗於勤政殿，以七寶裝成大座，召諸學士講論古今，勝者升座。
張九齡論辯風生，首登此座。
晝寢加袍
韋綬在翰林，德宗常至其院，韋妃從幸。
會綬方寢，學士鄭欲馳告之，帝不許。
時適大寒，帝以妃蜀錦袍，覆之而去。
金箸表直
唐開元時，宋為相，朝野歸心。
時侍御宴，帝以所用金箸賜之，曰：「非賜汝箸，以表卿直也。」
藥石報之
唐太宗時，中書高季輔上封事，特賜鐘乳一劑，曰：「卿進藥石之言，故以藥石報之。」
世執貞節
於忠遷散騎常侍，嘗因侍宴，宣武賜之劍杖，舉酒屬忠曰：「卿世執貞節，故恆以禁衛相委。
昔以卿行忠，賜名曰忠。
今以卿才堪禦侮，以所御劍杖相錫。」
一門孝友
崔鄲緦麻同爨，兄弟六人，至三品。
□、鄲、郾凡為禮部五、吏部再，唐興無有也。
居光德裡。
宣宗曰：「鄲一門孝友，可為士族法。」
因題曰「德星堂」，裡為「德星裡」，以旌之。
親手和藥
曹彬疾革，真宗親問，手為手藥，仍賜白金萬兩。
問以從事，答曰：「臣無事可言。
臣二子璨與瑋，材器可取。
臣若內舉，皆堪為將。」
真宗問以優劣，答曰：「璨不如瑋。」
相門有相
王訓年十六，召見文德殿，應對爽徹。
梁武帝目送之，曰：「可謂相門有相。」
有古人風
劉查為東宮舍人，昭明太子以瓠食器賜之，曰：「卿有古人風，故遺卿古人之器。」
賜靈壽杖
孔光字子夏，經學尤明，舉方正，為諫議大夫。
兄弟妻子燕，語不及朝省政事。
賜靈壽杖，歸老於第。
剪須和藥
李既忠力，帝謂可托大事。
嘗暴病疾，醫曰「用須灰可治。」
帝乃自剪須以和藥。
及愈，入謝，頓首流血。
帝曰：「吾為社稷計，何謝為？」
賜一胡一 瓶
《漢紀》：李大亮為金州司馬，有台史見名鷹，諷大亮獻之。
大亮密表曰：「陛下絕畋獵久矣，使者猶求鷹，信陛下意邪？乃乖昔旨。
如其擅求，是使非其 才。」
太宗報書曰：「有臣如此，朕何憂？古人以一言之重訂千金，今賜一胡一 瓶一，雖亡千鎰，乃朕所自御。」
又賜荀悅《漢紀》曰：「悅議論深博，極為政之體。
公 宜繹味之。」
賜二銘
馬燧帝賜《宸》、《台衡》二銘，以言君臣相成之美，勒石起義堂，帝榜其顏，以一寵一 之。
詩奪錦袍
宋之問與楊炯分直一習一 藝館。
武後游終南門，詔從臣賦詩。
左史東方虯詩先成，後賜錦袍。
之問俄頃獻，後覽之嗟賞，更奪袍以賜之。
賜玉堂字
淳化中，翰林蘇易簡獻《續翰志》二卷，太宗賜御詩二章，又飛白書「玉堂之署」四字賜之。
賜金龍扇
宋張詠為御史中丞，時真宗令進所著述，帝稱善，取所執銷金龍扇賜之，曰：「美卿金曰獻文事。」
賜酴酒
唐李吉甫盛讚天子。
李絳曰：「今日西戎內訌，烽燧相接，正陛下求治之時，何得僅以讚頌為言？」
帝入謂左右曰：「絳言骨鯁，真宰相也。」
遣使賜酴酒。
用讀書人
宋太祖建元，命毋襲舊號，遂命「乾德」。
一日，宮中見古鏡有「乾德」字，怪問臣下，俱不能知。
獨竇儀對曰：「昔蜀王有此年號，此必蜀中宮女帶來者。」
問之果然。
上歎曰：「宰相須用讀書人。」
朕之裴度
宋慶歷中，貝州兵亂，師久無功。
參知政事文彥博請行凱旋，上勞之曰：「卿，朕之裴度也。」
禁中頗牧
唐畢為翰林學士，羌人擾河西，宣宗召訪邊事，論破羌狀甚悉。
上曰：「頗、牧近在禁中。」
朕之汲黯
宋田錫，天性骨鯁，奏經史中治體之要三十篇。
真宗手詔褒獎，每見錫，色必矜莊。
帝自謂曰：「田錫是朕之汲黯。」
巾車之恩
馮異朝京師，光武詔曰：「倉卒蕪蔞亭，豆粥滹沱河，麥飯厚恩久不報。」
異曰：「臣欲國家無忘河北之難，臣不敢忘巾車之恩。」
尚書履聲 漢鄭宗為尚書僕射，數諫，上納用之。
每聞其革履聲，曰：「我識鄭尚書履聲。」
軟腳酒
唐郭子儀自同州歸，代宗詔大臣就宅作軟腳局，人出錢三千。
佐朕致太平
王旦，次子，器誠遠大，真宗嘗目送之曰：「佐朕致太平者，必斯人也。」
儒與吏不及
明王興宗初為皂隸，洪武特命為金華知縣。
李丞相言：「隸也，奈何為令？」
上曰：「興宗勤而不貪，又善處事，儒與吏不及也，何有於縣？」
後蘇乏守，上曰：「莫如興宗。」
用之，有善政。
風度得如否
唐玄宗每訪士，必曰：「風度得如九齡否？」
文武魁天下
宋薛奕，興化人，中武舉第一。
時同郡徐鐸亦冠文科，神宗賜以詩，有「一方文武魁天下，萬里英雄入彀中」之句。
後於國變死難。
獎諭賜食
明王來巡按蘇松，奉敕同侍郎周忱考察官吏，制詞有請上裁語，來曰：「貪一官污吏當去，宜即去之。
奏請遲留，民益受弊矣。」
三楊覽奏曰：「王來明達治 體。」
遂易與之。
由是貪暴望風引去。
有巨陳武，奉太后懿旨，散經一江一 南，要索百端，人人畏之。
來收其榜，謂與詔書不合，擬劾之。
哀祈得免。
及還，訴於 上。
上問顧佐曰：「蘇州巡按為誰？」
佐曰：「王來。」
上曰：「記之。」
及代還，佐引以奏，上加獎諭，賜食光祿。
賜金奉祀
漢朱邑官至大司農，卒。
天子惜之，曰：「朱邑退食自公，無疆外之一交一 ，可謂淑人君子。」
賜其子黃金百斤奉祀。
有唐忠孝
韓思復兒時，母為語父亡狀，嗚咽欲死。
舉茂才高第，家益貧，杜瑾以百綾饗思復，方並日食，而百綾完對不發。
累遷襄州刺史，治行名天下。
及卒，上手題其碑，曰「有唐忠孝韓長山之墓」。
骨格必壽
明宋訥，士至祭酒，嚴立學規。
學錄金文徵嗾塚宰余移文，以老致仕。
及陛辭，上訊知其故，誅及文徵，訥居職如故。
上恆謂訥骨格必壽，命畫工繪其像。
年八十餘，終於官。
上自製文祭之。
後每思訥，舉為教國子者法。
命仍官其子復祖為司業。
不避艱險
昭烈與關羽、張飛，寢則同床 ，恩若兄弟；而稠人廣座，侍立終日，隨備周旋，不避艱險。
遂從不去
張良聚少年百人，道遇沛公。
良數以《太公兵法》說沛公，沛公善之，嘗用其策。
良為他人言，皆不省。
良曰：「沛公殆天授。」
故遂從不去。
魚之有水
劉備見諸葛亮於隆中，凡三往而始得，情好日密，關羽、張飛不悅。
備解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。」
安劉者必勃
漢高祖疾甚，呂後問曰：「陛下百歲後，蕭相國即死，令誰可代之？」
曰：「曹參可。」
問其次，曰：「王陵可。
然陵少戇，陳平可以助之。
陳平智有餘，然難以獨任。
周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。」
賜周公圖
漢武帝以子弗陵年稚，察群臣，唯奉車都尉霍光忠厚，可任大事。
乃使黃門畫周公負成王朝諸侯以賜光。
上病篤，霍光涕泣問曰：「如有不諱，誰當嗣者？」
上曰：「君未諭前畫意耶？立少子，君行周公之事。」
去帷
漢刺史郭賀，官有殊政，明帝賜以三公之服黼黻冕旒，敕行部去帷，使百姓見其容服，以章有德。
一見如舊友
苻堅自立為秦天王，尚書呂婆樓薦王猛於堅。
堅召猛，一見如舊友，語及時事，大悅，自謂如劉玄德之遇孔明也。
父子
弄璋弄瓦
《詩經》：吉夢維何？維熊維羆。
男子之祥，維虺維蛇。
女子之祥，乃生男子，載衣之裳，載弄之璋。
乃生女子，載衣之裼，載弄之瓦。
誕日彌月
《詩經》：載生載育，時維後稷，誕彌厥月。
岳降
《詩經》：崧高維岳，峻極於天。
維岳降神，生甫及申。
懸弧設
男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，欲其長而有事於四方也。
《禮記》：男子生，設弧於左；女子生，設於左，女子生，設於門右。
初度
《離一騷一》云：「皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。」
添丁
唐盧仝生子，名添丁。
宋賈耘老，子亦名添丁。
耘老生子之妾，名雙荷葉。
湯餅會
生子三朝宴客，曰湯餅會。
劉禹錫送張盥詩：「爾生始懸弧，我作座上賓。
引箸舉湯餅，祝詞生麒麟。」
拿周
曹彬始生週歲，父母羅百玩之具，名曰盤，觀其所取以見志。
彬左手提戈，右手取印，後果為大將封王。
太白後身
郭祥正母夢李太白，而生祥正，有詩名。
梅堯臣曰：「功夫三才如此，真太白後身也。」
王燕投懷
張說夢生。
一玉燕飛入懷中，有孕，生說，後為宰相，封燕公。
九日山神
三衢陳主簿妻，夢一偉人來謁，怪問之，告曰：「吾九日山神也。」
已而生子，有異征。
因合「九日」二字，名旭。
後避廟諱，改升之。
神宗朝拜相。
靈鳳集身
《南史》：王曇逸母，夢靈鳳集身，有孕，又聞腹中啼聲。
僧寶曰：「生子當如神仙宗伯。」
金鳳銜珠
南昌許遜，母夢金鳳銜珠墮掌而生。
晉初為旌一陽一令，得異人術，周遊江湖，悉斬蛟蜃，除民害。
一精一修山中，年一百三十六。
舉家飛昇。
授五色珠
宋樂史，母夢異人授五色珠而生。
史力學能文，舉進士第一，立朝有聲，著《太平寰宇記》。
五日生
田文以五月五日生。
其父嬰欲棄之，毋竊舉。
及長，謂嬰曰：「君相齊久矣，齊不加廣而私家貲累巨萬，門下不見一賢者。
文竊怪之。」
嬰乃禮文，使治家，通賓客。
夢一鄧一 禹
宋范祖禹生，母夢一丈夫被金甲，至寢所，曰：「吾漢將一鄧一 禹也。」
祖禹生，遂以為名。
夢楓生腹
唐張志和母，夢楓生腹上而產志和。
母亡，不復仕。
自號煙波釣徒。
電光燭身
宋宗澤母劉，夢天大雷，電燭其身，翌日舉澤。
少有大志，累功拜副元帥，起兵勤王，大破金兵。
夢賢人至
謝靈運父不宜子，乃於杜明甫捨寄養。
是夕，夢有賢人至。
及曉，乃靈運也。
武林山有夢兒亭。
右脅生
老子姓李，名耳，字伯一陽一。
謚聃。
母懷之八十一歲，從右脅生，因號老子。
夢虎行月中
滕元發母，夢虎行月中，墮其室，而元發生。
九歲能詩。
舉進士，治邊，威行西夏。
真英物
桓一溫一 生，未暮，而一溫一 嶠見之，曰：「此兒有奇骨。」
及聞其聲，曰：「真英物也。」
父彝以嶠所賞，故名一溫一 。
豪爽有風概，累功進大司馬。
龜息
李嶠母以嶠問袁天綱，答曰：「神氣清秀，恐不永耳。」
請伺嶠臥而候其鼻息，乃賀曰：「此龜息也，必貴而壽。」
夢長庚
李白母娠時，夢長庚星現，幼名長庚，後改曰白。
產有異光
虞允文產之日，戶外有異光，識者知其為大器。
十歲賦詩，多驚人語。
將校有夢
楊，璨子，未生時，將校有夢，神自靖州來，號蜀威將軍者。
暨生，貌狀如之。
襲職，著邊功。
鍾巫山之秀
揚雄之父寓巫山而生雄，論者為鍾十二峰之秀。
皆名將相
陳省華官諫議大夫，陳摶嘗謂省華曰：「君之子皆名將相也」。
後省華謝政家居，三子並衣金紫扶杖。
長堯叟，世稱賢相；次堯佐，官太子太師；季堯咨，官節度使，善射，世稱小由基。
孕靈此子
五代王承肇母崔氏，夢山神牽五色獸逼其衣，遂生承肇。
有異僧見而撫之，曰：「老僧所居周公山，佳氣減半，乃孕靈此子耶？」
後節制洛州，以功名著。
父辱子死
彭修年十五，侍父出行，為盜所劫，修拔刀向盜，曰：「父辱子死，汝不畏死耶？」
盜驚曰：「童子義士，毋逼之。」
遂遁去。
一子不可縱
劉摯兒時，父居正課以書，朝夕不少間。
或謂：「君止一子，獨不加恤耶？」
居正曰：「正以一子，不可縱也。」
事父猶事君
殷淵剛介多大節，從父宦游，父行事未當，必辯論侃侃。
嘗言事父猶事君，不以諛諾為恭。
後死「闖賊」難。
娶長妻
馮勤祖父偃，長不滿七尺，自恥短陋，乃為子伉娶長妻，生勤，八尺三寸。
一門七業
劉殷有七子，五子各授一經，一子授太史公《史記》，一子授《漢書》，一門之內，七業俱興。
北州之學，殷門為盛。
胎教
孟子少時，問：「東家殺豬何為？」
母曰：「啖汝！」既而悔曰：「吾聞胎教，割不正不食，席不正不坐。
今適有知而欺，是教之不信。」
乃買豬肉啖之。
七子孝廉
趙宣妻杜泰姬生七男，教之曰：「中人性情，可上下也。
昔西門豹佩韋以自寬，宓子賤佩弦以自急，汝曹念哉！」後七子皆辟孝廉，而元、稚更以令德著。
各守一藝
一鄧一 禹有子十三人，各守其藝，閨門雍睦。
累世一寵一 貴漢庭者，凡百餘人。
兒必貴
王母李氏嘗曰：「兒必貴，未知所與游者何人？」
適玄齡、如晦造訪，母大驚曰：「二客皆公輔器，汝貴不疑矣。」
蘇有子
蘇父同李嶠拜相。
一日，召二子進見，帝曰：「蘇有子，李嶠無兒。」
是父是子
呂昭知沁州，臨行，父老持金相贈。
昭曰：「吾無劉一寵一 之愛，敢為父老留一錢哉！」卻不納。
子旦初第，昭誡之曰：「苟酌貪泉，死不歆祀。
嚙冰茹櫱，是父是子。」
父子四元
倫文敘弘治乙未會元，三子以諒、以訓、以詵皆成進士。
以諒鄉試第一，以訓會試第一，以詵殿試第二。
父子居四元，為科名盛事。
一如其父
范仲淹知耀、二州，皆有善政。
趙元昊叛，知永興軍時，稱小范老子胸中有數萬甲兵。
子純禮，亦知永興，為政一如其父。
一褐寄父
鄺仕副使，嘗市一褐寄父。
貽書問：何處得此褐，毋以不義污我。
家教嚴，故制行最清謹。
天上麟麟
杜詩：「徐卿二子生絕奇，感應吉夢相追隨。
孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。」
厲人生子
昔有厲人夜半舉子，急持燈燭之，蓋恐肖己也。
三遷
孟子少時，居近墓，乃好為墓間之事。
孟母曰：「非所以教吾子也。」
乃去。
居市廛，孟子又好為貿易之事。
母曰：「此非所以教吾子也。」
復去。
居學宮之傍，孟子乃設俎豆，揖攘進退。
孟母曰：「此可以教吾子矣。」
遂居之。
和熊膽
柳公綽妻韓氏，常命粉苦參、黃連和熊膽為丸，賜其子仲郢等夜學含之，以資勤苦。
畫荻
歐一陽一修四歲而孤，母鄭氏教之。
家貧，乏紙筆，以荻畫地學字。
後成大儒，官至觀文殿大學士。
截□
陶侃孤貧，孝廉范逵嘗過，倉卒無以款待。
母湛氏乃截以易酒，又撤所臥草荐，銼以餵馬。
逵見盧一江一 守張夔稱之。
夔召侃領樅一陽一令。
跨灶
灶上有釜，故子過於父，謂之跨灶。
蓋父與釜同音，藉以相喻也。
鳳毛
宋謝鳳子超宗，善文詞，作《殷妃誄》。
帝歎賞曰：「超宗殊有鳳毛。」
杜詩：「欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。」
雙珠
後漢韋康、韋誕俱有時名。
孔融語其父端曰：「不意雙珠近出老蚌。」
豚犬
曹操見孫權，歎曰：「生兒當如孫仲謀，如劉景升，兒子豚犬耳！」
老牛舐犢
楊彪子修為曹操所殺。
操後見彪，曰：「何瘦之甚！」曰：「愧無日先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。」
操為之改容。
伯道無兒
一鄧一 攸字伯道，石勒之亂，挈妻子及弟子綏以逃，度不能兩全，乃棄子存侄，後卒絕嗣。
時人語曰：「皇天無知，使伯道無兒。」
萱堂
萱草一名宜男，妊婦佩之即生男。
故稱母為萱堂。
《詩·伯兮》章：「焉得萱草，言樹之北」。
椿庭
《莊子》云：「上古有大椿，以八千歲為春，八千歲為秋。」
今人稱父曰椿庭。
喬梓
喬木高而仰，父道也。
梓木實而俯，子道也。
故稱父子曰喬梓。
楂梨
張敷小字楂，父邵小字梨。
宋文帝戲之曰：「楂何如梨？」
敷曰：「梨是百果之宗，楂何敢比！」
菽水承歡
子路曰：「傷哉貧也！生無以為養，死無以為禮也。」
孔子曰：「啜菽，飲水，盡其歡，斯之謂孝。」
為母殺雞
後漢茅容，郭林宗訪之，留宿。
旦日，容殺雞為饌，林宗以為己設。
已而，供奉其母。
林宗拜之，曰：「卿賢乎哉！」因勸之學，以成其德。
自傷未遇
晉趙至年十二，與母道旁看令上任。
母曰：「汝後能如此不？」
至曰：「可爾耳。」
早聞父耕叱牛聲，釋書而泣。
師問之，曰：「自傷未遇，而使老父不免勤苦。」
風木之悲
春秋皋魚宦游列國，歸而親故，泣曰：「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在！」遂自刎死。
毛義捧檄
毛義以孝行稱。
府檄至，以義為安一陽一令。
義捧檄而喜動顏色，張奉薄之。
後義母亡，遂不仕。
奉歎曰：「往日之喜，蓋為母也。」
為母遺羹
穎考叔為封人，鄭莊公賜之食。
食捨肉，曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。」
倚閭而望
王孫賈事齊閔王，王出走，賈不知其處。
其母曰：「汝朝出而晚歸，則吾倚門而望；汝暮出不歸，則吾倚閭而望。
汝今事王，王出走，汝不知其處，汝尚何歸？」
對使伏劍
王陵歸漢，項羽取陵母置軍中，以招陵。
陵母私送使者曰：「漢王長者，吾兒毋以老妾故持二心，妾以死送。」
遂伏劍而死。
封還官物
陶侃少為縣吏，常監魚池，以魚遺母。
母封責之，曰：「爾以官物遺我，反增我憂耳！」拒卻之。
勿以母老懼
劉安世除諫官，白母曰：「朝廷使兒居言路，須以身任國，脫有禍譴，如老母何？」
母曰：「諫官為天子諍臣，汝父欲為而弗得。
汝幸居此，當捐身報主，勿以母老懼流放耳。」
對食悲泣
陸續系洛一陽一。
母往饋食，續對食悲泣。
使者問故，曰：「母來不得見耳。」
問：「何以知之？」
曰：「吾母切肉未嘗不方，斷蔥以寸為度，此必母所饗也。」
使者以聞，特赦之。
暴得大名
陳嬰母，東一陽一少年殺其令，欲立嬰為王。
母曰：「吾自為汝家婦，未聞汝先有貴者。
今暴得大名，不祥。」
嬰乃屬漢。
人不可獨殺
嚴延年為河南守，母從東海來，適見報囚，乃大驚，不肯入。
延年叩首謝。
母曰：「天道神明，人不可獨殺。
我不意垂老見壯子被刑戮也！」歲余，果敗。
擊墮金魚
陳堯咨秩滿歸。
母問有何異政，對曰：「荊南當孔道，過客以兒善射，莫不歎。」
母曰：「忠孝輔國，爾父之訓也。
爾不能以善化民，顧專卒伍一人之技。
因擊以杖，墮其金魚。
得與李杜齊驅
漢誅一黨一 人，詔捕急。
范滂白母曰：「仲博孝敬，足供養，滂從龍舒君九原，存亡得所。
惟大人割不忍之恩。」
母曰：「汝得與李杜齊驅，死亦何恨！令名壽考，可兼致乎？」
吾知善養
尹嘗應舉，發策有誅元諸臣議。
不對而出，歸告其母。
母曰：「吾知汝以善養，不知汝以祿養也。」
能為滂母
蘇軾生十歲，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能領其要。
程讀《范滂傳》，慨然歎息。
軾請曰：「軾若為滂，母能許之否？」
程曰：「汝能為滂，我獨不能為滂母耶？」
口授古文
虞集母楊氏歸虞汲。
宋末兵亂，汲挈家奔嶺外，無書可攜讀。
母口授集《左傳》、歐蘇文。
卒以文章名世，皆母訓也。
得父一絕
唐宋之問父名令文，富文詞，且工書。
有力絕人，世謂之三絕。
後之問以文章顯，之悌以驍勇聞，之遜一精一草隸，各得父一絕。
父子謚文
明倪謙與子同入史局，謙終南禮部尚書，子岳終南吏部尚書。
父謚文僖，子謚文毅。
父子謚文，世以為榮。
父長號
何遵幼閱范滂母事，告母曰：「兒設為滂，大人能慨然為滂母乎？」
母笑而許之。
後為工部主事，諫武宗南巡，荷校暴午門外，五日杖死。
廷杖日，父鐸在裡，有烏悲鳴而前，心異之。
比聞工部有以言獲罪者，父長號曰：「遵其死夫！」已而果然。
以屏隔座
三國紀亮與子騭俱仕吳，亮為尚書令，騭為中書令，每朝會，以雲母屏隔座，時論榮之。
教忠
周狐突，晉大夫。
懷公時，突子毛及偃從重耳如秦。
公執突曰：「子來則免。」
對曰：「子之能仕，父教之忠，古之道也。
今臣子從公子亡，若又召之，教之貳也。」
卒就死。
當有五丈夫子
商瞿同年有梁者，年三十，未舉子，欲出其妻。
瞿曰：「未也！吾齒三十八無子，吾母為吾更娶。
夫子曰：「無憂也。
瞿過四十當有五丈夫子。」
果然。
吾恐子自晚生，且未必妻過也。」
居二年，而梁有子。
不如一經
韋玄成，賢之子，與蕭望之諸儒辯五經同異於石渠閣。
漢元帝朝拜相，守正持重不及父，而文采過之。
鄒、魯諺曰：「遺子黃金滿，不如一經。」
義繼母
齊二子之母，宣王時有死於道者，吏執其二子，兄曰：「我殺之。」
弟曰：「非兄也，我殺之。」
吏以告王，王召問其母，母泣對曰：「殺其少者。
王問故，母 曰：「少者妾之子。
長者前妻之子，其父臨終，囑妾善視。
今殺兄活弟，是以私廢公也。
背言忘信，是欺死也。」
王高其義，皆赦之。
他日救時宰相
於忠肅父與如蘭為方外一交一 。
忠肅彌月，如蘭赴湯餅之會，摩其頂，曰：「此他日救時宰相也。」
墨莊
宋劉式歿，惟遺書數千卷，夫人陳氏指謂諸子曰：「此乃父墨莊也。」
其後諸子及孫並起高第，為時名臣。
各授一經
宋田行高學博，游成均二十年，不遇，浩然歸隱。
子九人，各授一經，俱登第。
時稱義方者，必曰田氏。
箕裘
《禮記》：良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕。
親導母輿
唐崔□為太常卿，親導母輿入太常署，公卿皆避道。
附：各方稱謂
蜀人稱父曰郎罷。
吳人呼父曰音遮，呼祖曰阿爹，又有呼曰公爹。
有呼父曰爺音涯，有呼父曰爸音霸。
有呼父曰音播。
遼東人呼父曰阿嘛，母曰峨娘。
湖南人呼 母曰哎祖。
有呼父曰阿叭，母曰阿宜。
一江一 淮人呼母曰社。
李長吉呼母曰。
吳人呼母曰音寐。
羌人呼母曰姐。
江湖有呼母謂音侍。
青、徐人呼兄曰阿荒。
荒，大也。
又 曰音選。
越人呼兄曰況。
楚人呼姊曰，呼妹曰音位。
一江一 淮人呼子曰崽音宰，呼女曰音悟。
又有呼子曰男，女曰媛音。
越人呼子曰。
吳人呼子曰音牙。
楚人呼妻母曰音 氏。
東齊人呼婿曰倩。
呼賤役曰。
婦人呼夫之兄曰兄公，稱夫之姊曰女音中。
呼姊妹之子曰出音翠。
自稱曰音盎，猶稱我也。
稱舅母曰妗。
齊人呼姊曰音稍。
夫婦【附妾】
舉案齊眉
梁鴻至吳，依皋伯通廡下，為人賃舂。
妻孟光具食，舉案齊眉。
伯通異之，曰：「彼傭，能使其妻敬之如此，非凡人也。」
以禮遇之。
歸遺細君
東方朔割肉懷歸，武帝問之，曰：「歸遺細君。」
糟糠 光武姊湖一陽一公主新寡，欲下嫁宋弘。
帝語弘曰：「貴易一交一 ，富易妻，人情乎？」
弘對曰：「貧賤之一交一 不可忘，糟糠之妻不下堂。」
帝顧主曰：「事不諧矣。」
斷機 樂羊子遊學，未三月而歸，其妻引刀斷機，曰：「君子尋師，中道而歸，何異斷斯織乎？」
羊子乃發憤卒業。
二喬
周瑜從孫策攻皖，得喬公兩女，皆有殊色。
策自納大喬，瑜納小喬。
策謂瑜曰：「喬公二女雖流離，得吾二人為婿，亦足為歡。」
有兄之風
孫權妹，劉先主初在荊州，孫權以妹妻之。
妹才捷剛猛，有諸兄之風，侍婢百餘人，皆執刀侍立。
先主每入，心常凜凜。
婦有四德
許允婦貌醜，允曰：「婦有四德，卿有幾德？」
婦曰：「妾之所不足者色耳。
士有百行，卿有幾行？」
允曰：「皆備。」
婦曰：「君好德不如好色，何謂皆備？」
允大慚，禮之終身。
執巾櫛
《左傳》：晉太子圉質於秦，秦妻之，將逃歸。
嬴氏曰：「寡君使婢子執巾櫛，以固子也。
縱子私歸，棄君命也，不敢從。」
奉箕帚
單父人呂公好相人，見劉季狀貌，異之，曰：「僕閱人多矣，無如季相！僕有弱息女，願為箕帚妾。」
吾知喪吾妻
劉庭式嘗聘鄉人女。
及登第，女喪明，家且貧甚，鄉人不敢復言。
或勸改聘，庭式歎曰：「心不可負！」卒娶之，生數子。
死哭之慟。
蘇軾時為州守，問曰：「哀生於愛，愛生於色。
足下愛何從生？哀何從出乎？」
庭式曰：「吾知喪吾妻而已。」
軾深感其言。
畫眉
張敞為京兆尹，為婦畫眉。
有司奏聞。
上問之，對曰：「夫婦之私，有過於此者。」
上弗責。
牛衣對泣
王章家貧無被，臥牛衣中，與妻涕泣。
妻怒曰：「京師貴人，誰逾仲卿者，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也！」後果之京兆。
剔目
房玄齡布衣時，病且死，謂妻盧氏曰：「吾病不起，卿年少，不可寡居，善事後人。」
盧泣入帷中，剔一目以示信。
玄齡疾愈，後入相，禮之終身。
織錦回文
竇滔妻蘇氏，字若蘭，苻堅時滔拜安南將軍，鎮襄一陽一，攜一寵一 姬趙一陽一台以行。
蘇悔恨，因織錦為回文，題詩二百餘首，縱橫反覆皆為文章，名曰《璇璣圖》，以寄滔。
不從別娶
宋黃龜年為侍御史，劾秦檜，遂奪檜職。
初，邑簿李朝旌許妻以女。
既登第，而朝旌已死，家甚貧，或勸其別娶，不從。
小吏名港
漢廬一江一 小吏焦仲卿妻，為姑所逐，自誓不嫁。
其母屢逼之，遂投水死。
仲卿聞之，亦自縊。
今府境有小吏港，以仲卿名。
相思樹
韓憑妻封丘息氏，康王奪之，憑自一殺。
息與王登台，遂投台下死，遺書於帶，願以一屍一骨賜憑。
王弗聽，使人埋之，塚相望也。
信宿，有一交一 梓本生於二塚之旁，旬日而枝成連理，鴛鴦棲其上，一交一 頸悲鳴。
宋人哀之，號曰相思樹。
知禮
季敬姜，魯大夫公甫穆伯之妻也。
子文伯相魯，退朝。
敬姜方績，文伯曰：「以歇之家，而猶績乎？」
敬姜歎曰：「夫民，勞則思，思則善心生；逸則一婬一，一婬一則 忘善，忘善則噁心生。
……吾懼穆伯之絕祀也！」及文伯卒，敬姜朝哭穆伯，暮哭文伯。
仲尼聞之，曰：「季氏之婦知禮矣！」
作誄
柳下惠卒，門人欲誄之。
妻曰：「將誄夫子之德耶？則二三子不如妾知之也。」
乃作誄。
謚康
黔婁先生卒，曾西往吊，見其一屍一覆布被，手足不盡斂。
曾西曰：「邪引其被則斂矣。」
妻曰：「邪而有餘，不若正而不足。
死而邪之，非先生意也。」
曾西曰： 「何以為謚？」
妻曰：「先生不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，其謚曰康，可乎？」
曾西歎曰：「惟斯人也，而有斯婦。」
預結賢士
晉大夫伯宗好以直辯凌人，人惡之。
妻曰：「危可立待也！何不預結賢士，以州犁托焉。」
伯宗乃得畢羊而一交一 之。
未幾，伯宗以譖死。
畢羊送州犁於荊，倖免。
柏舟
共姜，衛世子共伯妻。
共伯蚤折，父母欲奪而嫁之，以死自誓，作《柏舟》詩。
共隱終身
王霸少與令狐子伯善，後子伯相楚。
其子為郡功曹，嘗詣霸。
霸子耕於野，投耒見客。
顏色慚阻。
客去，霸臥不起。
妻問故，霸曰：「彼子容服都，兒曹有慚 色。
父子恩深，不覺自失耳。」
妻曰：「子伯之貴孰與君之高？奈何忘夙志而慚兒女子乎？」
霸起而笑曰：「有是哉！」遂共隱，終其身。
女宗
鮑蘇仕衛三年，而娶外妻。
其妻養姑甚謹。
其姒曰：「子可以去矣。」
答曰：「婦人從一為貞，以順為正，豈有專夫室之愛為賢哉？」
事姑愈謹。
宋公表其閭曰「女宗」。
封發
唐賈直言坐事貶嶺南。
妻董氏名德貞，年甚少。
訣曰：「死生未期，汝可亟嫁。」
貞不答，引繩束髮，封以帛，使直言署曰：「非君手不可解！」直言貶二十年乃還，帛如故。
受羊埋之
羊舌子好直，不容於晉，去三室之邑。
邑人攘羊而遺之，羊舌子不受。
妻叔姬曰：「不如受而埋之。」
羊舌子曰：「何不饗盼與鮒？」
姬曰：「不可。
南方有鳥 為吉乾，食其子，不擇肉，子多不義。
今盼與鮒童子也，隨大人而化，不可食以不義之肉。」
乃盛以甕，埋壚一陰一。
後攘羊事敗，吏發視之，羊尚存。
曰：「君子哉！ 羊舌子不與攘羊矣。」
弓工妻
晉繁人之妻也。
平公使繁為弓，三年乃成。
公引射而不穿一札，將殺之。
其妻請見，曰：「妾夫造弓，勞矣！君不能射，反以殺人。
妾聞射之道，左手如拒，右手如附；右手發之，左手不知。」
公用其言，而射穿七札，立釋繁人。
迎叔隗
晉文公與趙衰子奔狄，狄人隗氏入二女，公納季隗，以叔隗妻衰，生盾。
及反國，文公又以女趙姬妻之，生三子。
趙姬請迎盾與其母，衰不敢從。
姬曰：「得一寵一 忘舊，安富室而棄賤一交一 ，不可。
君其迎之。」
衰乃迎叔隗於盾於狄。
提甕出汲
桓氏字少君，鮑宣就少君父學，父奇其清苦，以女妻之，裝送甚盛。
宣不悅。
少君悉屏去侍從服飾，更布素，與宣共挽鹿車歸里。
拜帖，即提甕出汲，修婦道。
御妻
晏子出，其御之妻從門間窺其夫，意氣揚揚自得。
既而歸，妻請去，曰：「晏子身相齊國，名顯諸侯。
觀其志常有以自下者。
子為人御，自以為足，妾是以求去也。」
御者乃重自抑。
晏子怪而問之，以實對，薦為大夫。
效少君
馬融女適汝南袁隗，禮初成，隗曰：「婦奉箕帚則已，何乃珍麗？」
對曰：「慈親愛重，不敢違命，君若慕鮑宣之高，妻亦效少君之事。」
破鏡 樂昌公主下嬪徐德言。
陳亡，德言與主破鏡，各分其半。
後主為楊素所得，德言寄詩云：「鏡與人俱去，鏡歸人未歸。」
樂昌得詩，悲泣不已。
素愴然，召德言還之。
造廬而吊
杞梁死國事，喪歸，齊莊公遇於途，欲吊。
其妻曰：「君以吾夫之死為有罪，則不敢辱君之吊；如以為無罪，則先人有敝廬在，何吊於途？」
公乃造其廬而吊焉。
琴心
司馬相如與臨邛令善。
富人卓王孫聞令有貴客，為具召之。
酒酣，令請相如撫琴。
時卓王孫女新寡，竊一聽 。
相如以琴心挑之，文君遂夜奔，相如與之歸成都。
白頭吟
司馬相如將聘茂陵女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如感之，乃止。
妒婦津
劉伯玉妻段氏悍妒，聞其夫誦《洛神賦》，投洛水死。
後人名其地為妒婦津。
有婦人渡此者，必濕其衣妝。
四畏堂
王文穆作「三畏堂」。
夫人悍妒。
楊文公戲曰：「可改作四畏堂。」
公問故，曰：「兼畏夫人。」
獅子吼
陳季常妻柳氏悍妒，客至，或聞詬詈聲。
坡公詩戲之曰：「誰似龍丘居士賢，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。」
恐傷盛德
謝太傅劉夫人性妒，常帷諸妓作樂，太傅暫見，便下帷。
太傅索更一開，夫人拒之，曰：「恐傷盛德。」
□庚止妒
梁武帝平齊，獲侍兒千餘，郗後憤恚成疾。
左右曰：「《山海經》雲，食庚止妒。」
後食之，妒果減半。
炊 □
百里奚為秦相，堂上作樂，有浣婦自言知音，援琴歌曰：「百里奚，五羊皮，憶別時，烹伏雌，炊，今當富貴忘我為？」
尋問之，乃其妻也。
周姥撰詩
謝太傅欲置伎妾，命兄子往勸夫人，因言《關雎》、《螽斯》不妒之詩。
夫人問誰為此詩？雲是周公。
夫人曰：「周公是男子，周姥撰詩，當無是語。」
何由得見
桓一溫一 尚南康公主，經年不入其室。
一日，一溫一 與司馬謝奕飲，奕以酒逼一溫一 ，一溫一 逃入主所。
奕遂升廳事，引一直兵共飲，曰：「失一老兵，得一老兵，何怪也！」主謂一溫一 曰：「君若無狂司馬，我何由得見！」
羞墓
朱買臣刈薪自給，妻求去，買臣笑曰：「我年五十當富貴。」
妻恚曰：「如公等，終餓死溝中耳！」買臣不能留。
無何，拜會稽太守，乘傳入吳，見故妻從夫治 道，載之後車。
妻愧死，葬於嘉興，呼為「羞墓」。
方正學有詩云：「青草塘邊土一丘，千年埋骨不埋羞，丁寧囑咐人間婦，自古糟糠合到頭。」
秋一胡一 挑妻
魯秋一胡一 娶妻五日，官於陳。
後歸，見採桑女子，下車挑之，曰：「力田不如逢年，力桑不如見郎。
吾有黃金，願以與子。」
婦不受，歸。
及見其夫，乃挑我者也，遂數一胡一 罪，而沉於河。
難做家公
郭汾一陽一子曖與昇平公主詬詈，曖曰：「汝倚父為天子耶？我父薄天子而不為耳！」主入奏，子儀囚曖入待罪。
代宗曰：「不啞不聾，難做家公。
小兒女閨閫之言弗聽。」
妒不畏死
唐任環為兵部尚書，太宗賜宮女二人，妻柳氏妒之，欲爛其發使禿。
太宗賜酒曰：「飲之立死，不妒不須飲。」
柳氏拜敕曰：「誠不如死！」舉卮飲盡。
太宗謂環曰：「人不畏死，卿其奈何！」二女令別室安置。
鼓盆
莊子妻死，惠子吊之。
莊子方箕踞，鼓盆而歌。
惠子曰：「不太甚乎？」
莊子曰：「人且僵然寢於巨室，而我且然隨而哭之，自以為不通乎正命，故止之也。」
牝雞司晨
周武王曰：「牝雞無晨。
牝雞之晨，惟家之索。
今商王受，惟婦言是用。」
加公九錫
王導懼內，乃以別館畜妾。
夫人知之，持刀尋討。
導飛轡出門，以左手扳車欄，右手提塵尾柄以打牛，狼狽而前。
蔡司徒謨曰：「朝廷欲加公九錫。」
王信以為實。
蔡曰：「不聞餘物，惟聞短轅犢車，長柄塵尾。」
王大羞愧。
何況老一奴一
桓一溫一 平蜀，以李勢妹為妾，妻聞，拔刀襲之。
李方梳頭，發垂委地，姿貌端麗，乃徐結髮，斂手向妻，曰：「國破家亡，無心至此。
若能見殺，猶生之年！」神情閒正，辭氣淒惋。
妻乃擲刀，前抱之曰：「我見猶憐，何況老一奴一？」
遂善視之。
如夫人
齊侯好內，多內一寵一 ，內嬖如夫人者六人。
解白水詩
管仲妾名婧。
桓公出遊，寧戚扣牛角而高歌。
公使管仲迎之，戚曰：「浩浩乎白水。」
管仲不知所謂。
婧曰：「古有白水之詩，曰：「浩浩白水，倏倏之魚，君來召我，我將安居？」
此戚之欲仕也。」
管仲大悅，以報桓公，遂相齊。
居燕子樓
關盼盼，張建封侍姬也。
建封歿，盼盼獨居燕子樓十餘年。
一日，得白樂天和詩，泣曰：「自我公薨，妾非不能死，恐世以我公重色，有從死之妾，而玷公也。」
遂怏怏不食而卒。
但吟云：「兒童不識沖天物，漫托青泥污雪毫。」
何惜一女
周母姓李，字絡秀，父浚，為安東將軍，出獵遇雨，過李氏。
會其父兄他出，絡秀與一婢具數十人饌，甚一精一辦，而不聞人聲。
浚怪，使人覘之，獨見一女子美甚。
浚固求為侍妾。
父兄初不許，絡秀曰：「門戶衰微，何惜一女！」遂許之，生及嵩。
抱骨赴水
趙淮妾，長沙人。
元將使淮招李廷芝，淮至城下，大呼曰：「廷芝，男子死耳，無降也！」將怒殺之，擄其妾。
妾偽告將曰：「妾夙事趙運使，今死不葬，不忍忘情。
願往埋之，即事公無憾。」
乃聚薪焚淮骨，置缶中，自抱骨赴水死。
察妾憂色
袁升五旬無子，往臨安置妾。
既得妾，察其有憂色，問故。
妾曰：「吾故趙太守女也，家四川，且貧，母賣妾為歸葬計耳。」
升即送還，並傾橐以贈。
妻曰：「君施德如此，何患無子！」次年生韶，為浙西使。
孫洪，官郡司馬。
不如降黃巢
王鐸鎮渚宮，以拒黃巢，兵漸逼。
先是赴任，多帶姬妾，夫人不知。
忽報夫人離京在道。
謂從事曰：「黃巢漸以南來，夫人又自北至，旦日情味，何以安處？」
幕僚戲曰：「不如降了黃巢！」
諷使出妻
宋夏執中，姊為孝宗後，累官節度。
初執中與其微時妻至京，後諷使出之，擇配貴族。
執中誦宋弘語以對，後遂止。
六十未適
南北朝顧協少時，將聘舅女，未成婚，而母亡。
免喪後，不復娶。
至六十餘，此女猶未他適，協義而迎之，卒無嗣。
遣妾獻詩
陳陶操行高潔，累辟不起。
嚴守南昌，欲試之，遣小妾蓮花往持，陶竟夕不納。
妾獻詩曰：「蓮花為號玉為腮，珍重尚書遣妾來。
處士不生巫峽夢，空勞雲雨下一陽一台。」
陶答云：「近來詩思清於水，老去風情薄似雲。
已向升天得門戶，錦衾深愧卓文君。」
計賺解後
沈襄父鑠，疏劾嚴嵩父子，被謫。
復誣入白蓮邪教，戮之原籍。
逮襄部訊，並解其妾。
抵山東，起早下於客店，妾密語襄曰：「君至京，必無生理，盍以計脫， 以存宗祧。
妾拚一死，與之圖賴，或得免落奸相之手。」
於是紿之，曰：「此地有吏部某為我父同年，在都時曾貸我父三百餘金，索來可作路費，亦可以餘者贈爾兩 人為還鄉需，不識可行否？」
二差以其有妾為質，去其手刑，易其衣巾。
一差守妾於店，一差押之同往。
行不一里，其差腹疼登廁，襄逸去。
差至所謂吏部家，與襄 所言迥異。
奔回客店，雲襄脫逃，嚇妾吐真。
妾乃號叫曰：「我夫妻耐苦到此，京師已近，滿望事白生還。
汝受嚴氏囑，潛殺我夫，汝必還我夫一屍一！我以身殉，決不 甘孱弱女流又遭汝之污辱。」
聞者酸鼻，告之。
當道亦疑為嚴氏所謀，將妾寄養尼庵，日比二差還一屍一。
拖延二載，嚴氏敗，襄出為父陳冤，恩蒙贈蔭。
妾亦受封，與 襄白首告終。
名分定矣
嘉靖己丑，瑞州孝廉劉文光、廖暹同上公車，皆下第，欲歸。
廖倩媒買妾，拉劉同往選擇，相中一女，下定訂期。
其女問曰：「二位相公何者聘妾？」
廖暹戲指 劉曰：「是這劉相公娶你。」
劉亦大笑，女乃對劉肅拜而進。
次日備禮往娶，女見儀狀大駭，曰：「劉君娶我，何以帖出廖某？」
媒告以實，女變色曰：「作妾雖然 微賤，亦關夫妻父子之道，豈可輕指他人以為戲，我已拜劉，名分定矣！」父母婉轉再四，誓死不從。
廖追悔無及，勸劉納之。
劉力不繼，約以下科。
後劉正室逝 世，娶女為正。
各送半臂
宋子京夜飲曲一江一 ，偶寒，命取半臂，十餘一寵一 各送一枚。
子京恐有去取，不敢服，冒寒而歸。
臼中炊釜
一江一 淮王生善卜，有賈客張瞻將歸，夢炊臼中。
問王生，生曰：「君歸不見妻矣。
臼中炊，無釜也。」
瞻歸而妻已卒。
覆水難收
姜太公初娶馬氏，讀書不事產業，馬求去。
太公封於齊，馬求再合。
太公取水一盆傾於地，令婦收水，惟得其泥。
太公曰：「若能離更合，覆水豈難收？」
婿
紅絲
唐郭元振，美丰姿。
宰相張嘉貞欲納為婿，曰：「吾五女，各持一絲於幔後。
子牽之，得者為婦。」
元振牽一紅絲，得第三女。
廄中騏驥
《南史》：杜廣初為劉景廄卒，及與景語，景大驚曰：「久負賢者！」告其妻曰：「吾為女求婿二十年，不意廄中有騏驥。」
遂以女妻之。
屏間孔雀
唐高祖皇后竇氏父毅曰：「此女有奇相，不可輕許人。」
因畫二孔雀於屏，求婿者令射二矢，一陰一約中目。
高祖最後至，各中一目，遂歸於帝。
玉鏡台
晉一溫一 嶠姑有女，屬嶠覓婿。
嶠自有婚意，曰：「但得如嶠何如？」
姑曰：「何敢希汝比也？」
復一日，嶠云：「已得婿矣。
門第不減嶠。」
因下玉鏡台一枚，姑喜。
婚畢，姑女披紗扇，撫撐笑曰：「我固疑是老一奴一，果如所卜！」
再娶小姨
歐一陽一公與王拱辰同為蕭簡肅公婿，歐公先娶其長，拱辰娶其次。
後歐公再娶其幼一女，故歐公有「舊女婿為新女婿，大姨夫作小姨夫」之戲。
東床 坦腹
郗鑒使門生求婿婚於王導，導東廂下遍觀子弟門生，歸謂郗曰：「王氏諸子弟，鹹自矜持。
唯一人，在東床 坦腹臥，食一胡一 餅，獨若不聞。」
鑒曰：「此正佳！」訪問，乃羲之，遂妻以女。
快婿
後魏劉延明，十四就博士郭學。
弟子五百餘人，有女選婿，意在延明。
設一座，曰：「吾有女，欲覓一快婿，誰坐此者？」
延明奮衣坐，曰：「延明其人也。」
遂妻之。
乘龍
魏黃尚與李元禮俱為司徒，俱娶太尉桓叔元女。
時人謂桓叔元女俱乘龍，言得婿如龍也。
岳丈
青城山為五嶽之長，名丈人山，故稱婦翁曰岳丈。
又雲泰山有丈人峰，故稱泰山。
岳公泰水
歐一陽一永叔常云：今人呼妻父為岳公，以泰山有丈人峰。
呼妻母為泰水，不知出何書也。
冰清玉潤
晉衛，妻父樂廣，皆有重名。
議者以為婦翁冰清，女婿玉潤。
天緣
蒙氏有女，欲為擇配。
女曰：「王擇配，非天婚也。
我欲倒騎牛背，任牛所之，即嫁之。」
王從其請。
至一委巷，牛側其角而入，見一樵者，女曰：「此吾婿 也。」
王怒絕女。
一日，婿問：「首飾是何物？」
曰：「金也。」
婿曰：「吾樵處甚多。」
載歸，皆金磚。
王難之曰：「汝能作金橋銀路，吾當來訪。」
果作以迎 王。
王歎曰：「信天緣也。」
後名其地曰轆角莊。
門多長者轍
張負女孫五嫁而夫輒死，平欲娶之。
負曰：「平雖貧，門多長者轍。」
卒與之。
誡曰：「無以貧故，事人不謹。」
佳婿
唐楊於陵補句容主簿，時韓節制金陵，楊以屬吏謁，異之。
謂其妻柳氏曰：「夫人欲擇佳婿，無有如楊主簿者！」遂以女妻之。
翁婿登相府
範文正一見富弼器之，曰：「王佐才也。」
適晏元獻謂文正曰：「吾一女，煩君為擇婿。」
文正曰：「必求國士，無如富弼者！」元獻妻之。
後弼與元獻共登相府，蓋異觀也。
此必國夫人
宋馬亮知夔州。
時呂蒙亨為屬吏，子夷簡在焉，亮一見，許妻以女。
妻怒，亮曰：「此必國夫人也。」
人服其鑒。
兄弟【附子侄】
田氏紫荊
田真、田廣、田慶兄弟同一居 ，紫荊茂盛。
後議分析，樹即枯槁。
兄弟不復議分，樹乃茂盛如故。
昆玉
陸機陸雲兄弟二人，生於華亭，人比之昆岡出玉，因名昆玉。
三間瓦屋
蔡司徒在洛，見陸機兄弟住參佐廨中，三間瓦屋，士龍住東頭，士衡住西頭。
士龍為人文弱可愛，士衡長七尺餘，聲作鐘聲，言多慷慨。
難兄難弟
陳元方子群，陳季方子忠，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘，太丘曰：「元方難為兄。
季方難為弟。」
手足
袁紹二子譚、尚，父死爭立，治兵相攻。
王修謂曰：「兄弟者，手足也。
人將鬥，而斷其右臂，曰我必勝可乎？」
二子不從，為曹操所滅。
折矢
吐谷渾阿柴有子二十人。
疾革，令諸子各獻一箭，取一箭授其弟慕利延，使折之，利延折之。
取十九箭使折之，利延不能折。
乃歎曰：「孤則易折，眾則難摧。
若曹識之！」
尺布斗粟
淮南厲王與漢文帝兄弟，徙蜀道死。
民謠曰：「一尺布，尚可縫，一斗粟，尚可舂，兄弟二人不相容。」
分痛
宋使晉王有病，太祖親往視之，自為灼艾，晉王覺痛，太祖亦取艾自灼，以分其痛。
皆有文名
羅願兄顥、、頡、頌、弟，皆有文名，朱熹特稱之。
大小秦
唐秦景通與弟，皆一精一《漢書》，號大秦、小秦。
凡治《漢書》者，非出其門，謂無師法。
束帶未竟
劉，弟。
嘗隔壁夜呼之，下床 著衣立，然後應。
兄怪其久，曰：「頃束帶未竟。」
其操立如此。
龍一虎狗
諸葛瑾仕吳，弟亮仕蜀，弟誕魏魏。
時謂蜀得龍，吳得虎，魏得狗。
棠棣碑
賈敦頤為洛州司馬，洛人為刻碑市旁。
弟敦實又為長使，洛人亦為立碑其側，號「棠棣碑」。
三張
晉張載博學，能文章，嘗作《劍閣銘》，武帝命鐫之劍閣；弟協少有雋才，為河間內史；亢亦嫻詞賦。
時號「三張」。
三魏
魏允中南樂人，兵使王元美賞識之。
丙子秋試，元美偕同官飲使院，戒閽吏曰：「小錄至，非魏允中元毋傳鼓。」
夜半鼓發，相與歡叫，已，與其兄允貞、弟允孚皆舉進士。
時人號曰「三魏」。
自縛請先季死
王琳年十餘歲，父母俱亡。
遭亂，鄉鄰逃竄，惟琳兄弟獨守塚廬，號泣不去。
弟季出，遇赤眉，將殺之。
琳自縛，請先季死。
「賊」矜而放之。
時稱四皓
徐伯珍少孤貧，以箬葉學書，杜門十九年，淹貫經史，累召不出。
兄弟四人俱白首，時稱四皓。
人所難言
劉正夫官左司諫。
徽宗方究蔡邸獄，正夫入對，引淮南「斗粟」、「尺布」之謠。
上意遂解，謂正夫曰：「兄弟之間，人所難言。
卿能及此，不覺感動。」
俱九歲貢
宋王應辰年九歲，以能誦九經、作《春秋》、《語》、《孟》義，兼通子史，貢於禮部。
後數年，其弟應申亦九歲貢禮部。
一母所生
吳思逵兄弟六人，先以父名析居。
及父卒，泣告其母曰：「吾兄弟別處十餘年，今多破產。
一母所生，忍使苦樂不均耶？」
復共居。
金友玉昆
辛攀父，尚書郎，兄鑒、曠，弟寶、迅，皆以才識知名。
秦雍為之語曰：「五龍一門，金友玉昆。」
相煎太急
曹丕欲殺其弟植，植賦詩曰：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！」
火攻伯仲
周弟嵩，因醉詈其兄，曰：「兄才不及弟，橫得重名！」然蠟燭投之。
顏色無忤，徐曰：「阿一奴一火攻，誠出下策。」
姜被
後漢姜肱與弟重海、重一江一 各娶，兄弟相戀，不忍別。
作一大布被，寢則兄弟與共。
人稱其友愛。
花萼集
李義山兄弟俱以文章著，同為一集，號《李氏花萼集》。
賈氏三虎
後漢賈彪兄弟三人，並有高名，而彪最優。
故天下稱之曰：「賈氏三虎，阿彪最優。」
二惠競爽
左昭公三年，齊公孫灶卒。
晏子曰：「惜也！子旗不免，殆哉！二惠競爽猶可，又弱一個，姜其危哉！」
雙璧
陸與弟恭之，並有時譽。
洛一陽一令見之，曰：「僕已年老，幸睹雙璧。」
佳子弟
王右軍少時為從伯敦、導所器，常謂右軍曰：「汝是吾家佳子弟，當不減阮主簿。」
吾家麒麟
晉顧和族叔榮，見其總角志氣不兒，曰：「此吾家麒麟，興吾宗者，必此子也。」
我家龍文
《北史》：楊幼聰慧絕人，其叔奇之，曰：「也，將相器。」
常語人曰：「此兒駒齒未落，已是我家龍文；更十歲，當求之千里之外。」
猶子
盧邁進中書侍郎，再娶無子。
或勸蓄姬媵，邁曰：「兄弟多子，猶子也，可以主後。」
千里駒
苻朗，苻堅從兄之子，堅常稱之曰：「吾家千里駒也。」
烏衣子弟
晉王氏子弟多居烏衣巷，一時貴盛。
人稱之曰烏衣子弟。
小阮
竹林七賢，阮鹹為阮籍兄子，故稱小阮。
大小王
東一陽一王承出守東一陽一，多惠政。
弟幼亦東一陽一守。
時朱異用事，車馬填門。
魏郡申英指異門曰：「此中輻輳，惟勢是趨。
不能屈者，大小王東一陽一耳。」
臣叔不癡
王湛雅抱隱德，不知者以為癡。
兄子濟往省，見床 頭有《周易》，因共談《易》，剖析一精一微，出濟意外，乃歎曰：「家有名士，三十年不知！」武帝嘗問濟：「卿家癡叔死未？」
對曰：「臣叔不癡。」
又問：「誰比？」
曰：「山濤以下，魏舒以上。」
芝蘭玉樹
謝玄為叔父東山所器重。
安常謂子侄曰：「子弟亦何豫人事？正欲使之佳。」
玄曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。」
屐齒之折
謝太傅與客圍棋，俄而謝玄淮上信至，展書畢，攝放床 下，了無喜色，下棋如故。
客問之，徐答云：「小兒輩遂已破賊。」
既罷，還內，過戶限，不覺屐齒之折。
三桂堂
宋王之道剛直，尚風節，與兄之義、之深同科名，顏其堂曰「三桂」。
嘗夢帝命之曰：「以爾有功，堂錄其後。」
子十人，仕者九人。
刻鵠類鶩
馬援戒其子侄曰：龍伯高敦厚周慎，吾願汝曹效之。
杜季良豪俠好義，吾不願汝曹效之。
效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂刻鵠不成，尚類鶩者也。
效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成，反類狗者也。
析產取肥
漢許武以二弟晏、普未顯，欲使成名，乃析產為三，自取肥田廣宅，二弟無後言，人皆稱其克讓。
晏、普並舉孝廉，武乃會宗人，泣言析產故，悉以田宅歸晏、普，一郡歎服之。
兄弟感泣
何文淵知一溫一 州府。
民有兄弟爭財而訟者，文淵判其狀，曰：「只緣花底鶯聲巧，致使天邊雁影分。」
兄弟感泣親睦。
兄弟爭牛
張萇年汝南郡守。
有兄弟分一牛爭訟不能決者，萇年賜以己牛一頭，使均之。
於是境中相戒，鹹敦敬讓。
翕和堂
韓祥與弟補同登進士，俱以德行文章顯名。
宋理宗書「翕和堂」以賜之。
弟請抵罪
唐陸南金官太子洗馬。
嘗匿盧崇道，捕當重法。
弟璧請抵罪，御史怪之。
璧曰：「母未葬，妹未婦，兄能辦之。
我生無益，不如死。」
御史義之，並免。
兄惟一子
許荊兄子世，嘗報仇殺人，怨者操刃攻之。
荊跪曰：「世無狀，咎在荊。
兄惟一子，死則絕嗣，荊願代之。」
怨家曰：「許掾郡中賢者，吾何敢犯？」
遂委去。
急即撲殺
李疾，子弟固以藥進。
曰：「我山東田夫爾，位極三台，年將八秩，非過分耶？」
命置酒奏樂，列子弟，謂弟弼曰：「我見房、杜諸公，苦作門戶，為後人計，並遭癡兒破家。
我有如許犬，將付汝；若不率教，急即撲殺。」
叔嫂
戛羹
漢高祖微時至丘嫂家，嫂方食羹，厭叔至，一陽一雲羹盡釜。
已而視釜有羹，由是怨嫂。
後乃封其子為戛羹侯。
為叔解圍
謝道韞適王凝之。
叔獻之與客議論，詞理屢屈。
道韞遣婢白獻之，為小郎解圍，乃於帳後與客辯議，客愧服而去。
亦食糠
陳平家負郭窮巷，以敝席為門。
或謂平曰：「何食而肥？」
嫂曰：「亦食糠耳，有叔如此，不如無有。」
伯聞而逐其婦。
嫂不為炊
蘇秦出遊，大困而歸，妻不下機，嫂不為炊。
及為從約長，佩六國相印，秦之妻嫂，俱側目不敢仰視，俯伏侍取食。
秦乃笑謂嫂曰：「何前倨而後恭也？」
嫂委蛇蒲伏，以面掩地而謝曰：「見季子位高而金多也。」
姊妹
聶政姊
聶政刺韓相俠累，因自皮面抉目，自屠出腸。
韓人暴一屍一購其名。
其姊往哭之曰：「是軹深井裡聶政也。
以妾在故，自刑以絕其跡。
妾敢畏死以泯賢弟之名！」遂 死於政一屍一之旁。
屈原姊女，聞屈原放逐，來歸，喻令自寬。
鄉人冀其見從，因名曰姊歸。
故《離一騷一》云：「女之嬋媛兮，申申其詈予。」
李姊
唐李性友愛，其姊病，嘗自為粥，而釜燃輒燎其須。
姊戒止之。
答曰：「姊且疾，而且老，雖欲進粥，尚幾何？」
班超妹
漢曹壽妻曹大家，聞超在絕域，妹為上書，乃征超還。
宋太祖姊
趙匡胤將北征，聞軍中欲立點檢為天子，走告家人。
太祖姊方在廚，引面杖逐之，曰：「丈夫臨大事，可否當自決。
乃來恐嚇婦女耶？」
太祖即趨出。
姚廣孝姊
姚廣孝以靖難功，封榮國公，謁其姊姚。
姚闔門麾出之，曰：「做和尚不了，豈是好人？」
終拒不見。
駱統姊
絡統值歲饑減食。
姊問故，曰：「士大夫糟糠不足，我何心獨飽！」姊助粟若干，統一日散盡。
李燮姊
李文姬，固女。
聞父危，泣曰：「李氏滅矣！」密遣弟燮詣父門生王成而告之曰：「君執義先公，有古人之節。
今以六尺委君，李氏存滅在此矣。」
遂變服入 徐，而成賣卜於市，一陰一相往來。
比燮赦還，姊相對而慟，因戒之曰：「先公正直，為漢忠臣，雖死之日，猶生之年。
慎勿以一言加梁氏。」
聞者悲感。
季宗妹
季兒者，季宗之妹，任延壽之妻也。
延壽怨季宗而一陰一殺之。
赦免，季兒振衣求去。
延壽曰：「汝其殺我！」季兒曰：「殺夫不義，事兄之仇亦不義。
與子同枕席，而殺吾兄，又縱兄之仇，何面目戴天履地乎？」
乃告女曰：「吾義不可留，又無所往。
汝善視兩弟！」遂自經。
師徒 先輩
北面
唐崔日用請武甄言《春秋》疑義，甄條舉無留語。
日用曰：「吾請北面。」
函丈
《禮》：「若非飲食之客，則布席，席間函丈。」
夏楚
夏與同，山楸木也。
形圓，楚形方，以二物為樸，以警其惰慢，使之收斂威儀也。
解頤
漢匡衡深明經術，諸儒為之語曰：「無說詩，匡鼎來；匡說詩，解人頤。」
絳帳
漢馬融教授諸生，常有千數，坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。
負笈
漢蘇章負笈尋師，不遠千里。
立雪
游酢、楊時為伊川先生弟子。
一日，侍先生側，先生隱幾而臥。
二生不敢去，候其寤，則門外雪深尺餘矣。
坐春風中
朱公琰，名光庭，見明道先生於汝州。
歸語人曰：「光庭在春風中坐了一月。」
舌耕
漢賈逵通經，來學者不遠千里，廣有贈獻，積粟盈倉。
或云：「逵非力耕，乃舌耕也。」
牧豕
後漢孫期少為諸生，通《京氏易》、《古文尚書》。
家甚貧，收豕於澤中。
學者皆執經垅畔，以追隨之。
白首北面
賈瓊曰：「文中子十五為人師。
陳留王孝逸，先達之傲者矣。
然而白首北面，豈以年乎？」
人師難遭
童子魏照求入事郭林宗，供灑掃。
林宗曰：「當一精一義講書，何來相近？」
照曰：「經師易獲，人師難遭。
欲以素絲之後南，附近朱藍。」
青出於藍
《荀子》：學不可已。
青出於藍，而青於藍；冰出於水，而寒於水。
師何常
《北史》：李謐初師事孔，後還就謐請業。
同門生語曰：「青城藍，藍謝青。
師何常？在明經。」
一字師
張詠詩云：「獨恨太平無一事，一江一 南閒殺老尚書。」
蕭楚才曰：「恨字未妥，應改幸字。」
永曰：「子，吾一字師也。」
東家丘
漢邴原就學於孫崧，崧曰：「子近捨鄭君鄭玄，而躡至此，豈以鄭為東家丘耶？」
原曰：「人各有志，所向不同。
君謂僕以鄭為東家丘，則君以僕為西家之愚夫矣。」
崧謝。
《家語》：孔子西家有愚夫，不識孔子為聖人，乃曰：「彼東家丘，吾知之矣。」
吾道東
漢鄭玄事馬融，學有得。
及辭歸，融喟然謂門人曰：「吾道東矣！」
吾道南
宋楊龜山師明道先生。
及歸，送之出門，謂坐客曰：「吾道南矣。」
《易》已東
漢卜寬學《易》於田何，學既有成，寬東歸。
何喜謂弟子曰：「吾《易》已東矣！」
鄭西夫子
後漢楊震明經博覽，為諸儒所宗，號曰：「關西夫子」。
南州闕里
兗州曲阜縣闕里，孔子所居之地。
朱熹居建一陽一，有考亭，明經論道，諸士子號「南州闕里」。
教授河汾
晉王通教授於河汾之間，弟子自遠至者甚眾。
累征不起。
趙郡李靖、清河房玄齡、巨鹿魏征，一時王佐之才，皆出其門。
師友淵源
古人學問必有淵源，楊惲一囗迥出當時流輩，則司馬遷外甥也。
吾道之托
黃字直卿。
朱熹曰：「直卿志堅思苦，與之處，甚有益。」
遂以女妻之。
熹病革，出所著書授，曰：「吾道之托在此。」
此吾老友
蔡元定，八歲能詩。
及長，登泰山絕頂，日惟啖薺，於書無所不讀。
朱熹扣其學，大驚曰：「此吾老友也，不當在弟子列。」
通家
孔融年十歲，聞李膺有重名，造之。
膺問：「高明父祖常與僕周旋乎？」
融曰：「然。
先君孔子與君家老子，同德比義而相師友，則融與君累世通家也。」
父執
《曲禮》曰：「見父之執（執，父同志之友也），不謂之進不敢進，不謂之退不敢退，不問不敢對。」
識荊
李白與韓荊州書曰：「白聞天下談士言曰：生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。
何令人之景慕至此哉！
山斗
韓昌黎以六經之文為諸儒倡。
自愈歿後，其學盛行，學者仰之如泰山北斗。
函關紫氣
老子將度函谷關，關吏尹喜望見紫氣，知有神人來。
果見老子騎青牛薄板車過關，喜拜之。
老子教喜煉氣，授以《道德》五千言。
倒屣
蔡邕聞王粲在門，倒屣迎之。
粲至，年既幼弱，容貌短小，一座盡驚。
邕曰：「此王公孫也，有異才，吾不如也，吾家書籍文章，盡當與之。」
下榻
徐字孺子，豫章人。
陳蕃為豫章太守，罕所接見，惟設一榻以待孺子，去則懸之。
屢薦不仕。
郭林宗稱為南州高士。
御李
李膺性簡亢，無所一交一 接。
荀爽常謁膺，因為其御，既還，喜曰：「今日乃得御李君。」
李郭仙舟
郭泰游洛一陽一，與河南尹李膺相友善。
後歸鄉里，衣冠送至河上，車
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