貞觀政要
文史第二十八
【原文】
貞觀初，太宗謂監修國史房玄齡曰：「比見前、後《漢史》載錄揚雄１《甘泉》、《羽獵》，司馬相如２《子虛》、《上林》，班固３《兩都》等賦，此既文體浮華，無益勸誡，何假書之史策？其有上書論事，詞理切直，可裨於政理者，朕從與不從皆須備載。」
【註釋】
１揚雄（前53—18）：字子雲，蜀郡成都人。
西漢辭賦家。
２司馬相如（前179—前117）：字長卿，蜀郡成都（今屬四川）人。
西漢辭賦家。
３班固（32—92）：東漢史學家、文學家。
字孟堅，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人。
漢明帝時為校書郎，善作賦。
【譯文】
貞觀初年，唐太宗對監修國史的官員房玄齡說：「我發現《漢書》、《後漢書》記錄有揚雄的《甘泉賦》、《羽獵賦》，司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，班固的《兩都賦》，這些文章文辭浮華，無益於對帝王的勸誡，為什麼還要收錄在史書上呢？今後，如果有人上書議政，只要言辭直率，道理中肯，有利於治國，不管我採納與否，都必須記載在史書上。」
【原文】
貞觀十一年，著作佐郎一鄧一 隆表請編次太宗文章為集。
太宗謂曰：「朕若制事出令，有益於人者，史則書之，足為不朽。
若事不師古，亂政害物，雖有詞藻，終貽後代笑，非所須也。
只如梁武帝父子及陳後主１、隋煬帝，亦大有文集，而所為多不法，宗社皆須臾傾覆。
凡人主惟在德行，何必要事文章耶？」
竟不許。
【註釋】
１陳後主（553 — 604）：陳叔寶，字元秀。
南朝陳的最後一個皇帝。
在位時大建宮室，生活奢侈，日與嬪妃、文臣游宴，製作艷詞。
後為隋兵俘虜，病死在洛陽。
【譯文】
貞觀十一年，著作佐郎一鄧一 隆上書請求把唐太宗的文章編成文集。
唐太宗說：「我的詔書和命令，如果有益於百姓的，史書都已經記載了，足以流傳千古了。
如果我的命令不遵循古訓，擾亂了政務，即使辭藻華麗，也終將貽笑後人，這不是我所需要的。
像梁武帝父子、陳後主、隋煬帝，他們都有文集傳世，可是他們的行為大都不可取，最後，社稷一江一 山統統斷送在他們手中。
君主聖明與否，關鍵在於他的品性和行為，何必一定要有文章流傳後世呢？」
太宗最終不許編文集。
【原文】
貞觀十三年，褚遂良為諫議大夫，兼知起居注。
太宗問曰：「卿比知起居，書何等事？大抵於人君得觀見否？朕欲見此注記者，將卻觀所為得失以自警戒耳。」
遂良曰：「今之起居，古之左、右史，以記人君言行，善惡畢書，庶幾人主不為非法，不聞帝王躬自觀史。」
太宗曰：「朕有不善。
卿必記耶？」
遂良曰：「臣聞守道不如守官，臣職當載筆，何不書之？」
黃門侍郎劉洎進曰：「人君有過失，如日月之蝕，人皆見之。
設令遂良不記，天下之人皆記之矣。」
【譯文】
貞觀十三年，褚遂良擔任諫議大夫，兼任撰寫帝王言行的起居注的史官。
一次，唐太宗問他：「你的起居注，都寫些什麼呢？可不可以讓君王自己看一看？我想看看起居注，用帝王的得失來警戒自己。」
褚遂良勸阻說：「現在的起居注，就是古代記錄帝王言語的左史，和記錄帝王行為的右史。
無論好壞全部記錄下來，以期望帝王不做對國家不利的事情。
可是，我卻沒聽說過帝王自己要看關於自己的史書。」
唐太宗說：「我有不好的言行，你們都記錄下來了嗎？」
褚遂良說：「常言道，堅守道義不如盡忠職守。
我的職責是記錄歷史，怎麼可以不把一切都記錄下來呢？」
黃門侍郎劉洎說：「帝王有過失，就像日月有日食、月食一樣，人人都看得見。
即使褚遂良不記錄，天下老百姓都會記住的。」
【原文】
貞觀十四年，太宗謂房玄齡曰：「朕每觀前代史書，彰善癉惡１，足為將來規誡。
不知自古當代國史，何因不令帝王親見之？」
對曰：「國史既善惡必書，庶幾人主不為非法。
止應畏有忤旨，故不得見也。」
太宗曰：「朕意殊不同古人。
今欲自看國史者，蓋有善事，固不須論；若有不善，亦欲以為鑒誡，使得自修改耳。
卿可撰錄進來。」
玄齡等遂刪略國史為編年體，撰高祖、太宗實錄各二十卷，表上之。
太宗見六月四日事２，語多微文３，乃謂玄齡曰：「昔周公誅管、蔡而周室安，季友鴆叔牙４而魯國寧。
朕之所為，義同此類，蓋所以安社稷，利萬民耳。
史官執筆，何煩有隱？宜即改削浮詞，直書其事。」
侍中魏徵奏曰：「臣聞人主位居尊極，無所忌憚。
惟有國史，用為懲惡勸善，書不以實，後嗣何觀？陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道。」
【註釋】
１彰善癉（dan）惡：表彰美善，指斥醜惡。
２六月四日事：即玄武門之變。
３微文：委婉隱晦的文辭。
４季友鴆叔牙：春秋時魯莊公有三個弟弟，長者慶父，次者叔牙，再次季友。
莊公打算讓兒子繼位，叔牙卻說應讓慶父嗣位，季友奉莊公之命，讓人用毒酒將叔牙殺死。
【譯文】
貞觀十四年，唐太宗對房玄齡說：「我每看前朝的史書，懲惡揚善，足以規勸警戒後人。
但我不知道，自古以來當朝的國史，為什麼不讓帝王親自看到呢？」
房玄齡回答說：「國史既然善惡必書，可以警戒帝王不做非法的事情。
只是擔心有與君主意見相牴觸的地方，所以不讓君主本人看到。」
太宗說：「我的想法不同於古人。
現在要親自看國史，如果記有好事，自不必說；如記有不好的事，我可以引為鑒戒，並加以改正。
你們把撰寫抄錄好的國史送過來吧。」
於是，房玄齡等人就把國史加以刪減整理，成為按照年月順序記事的編年體，撰寫成高祖和太宗的《實錄》各二十卷，上表呈獻。
太宗看到六月四日所記玄武門之變說得很含蓄，就對房玄齡說：「從前，周公東征誅殺管叔、蔡叔，從而使周室得以安定。
季友用毒一藥殺死叔牙，而使魯國得以安寧。
我的所作所為，和古人的道理相同，都是為了安定社稷，以利萬民。
史官執筆，何須隱晦？你們應當立即改刪虛飾之詞，把這件事的原委寫清楚。」
事後，侍中魏徵上奏說：「我聽說，君主身居至尊之位，無所顧忌懼怕，只有國史，足以懲惡勸善，如果寫得不真實，那麼讓後世看什麼呢？陛下如今叫史官修正《實錄》，很符合公正的道理。」
【評析】
唐太宗「以史為鑒」，對「國史」採取公正嚴謹的態度，從不沉湎於「粉飾太平」的頌揚之詞，而是希望從客觀、真實的史料中汲取治理國家的經驗教訓，對於自己以往的所言所行，能夠做到開誠佈公、坦然相對，要求史官秉筆直書，對於「玄武門之變」毫不隱晦，體現了自身非凡的胸襟氣度與領導才能。
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