周易注
下經鹹傳卷四 大壯
大壯：利貞。
《彖》曰：「大壯」，大者壯也(1)。
剛以動，故壯。
「大壯，利貞」，大者正也，正大而天地之情可見矣(2)。
【註釋】(1)大者謂一陽一爻，小道將滅，大者獲正，故「利貞」也。
(2)天地之情，正大而已矣。
弘正極大，則天地之情可見矣。
《象》曰：雷在天上，大壯(1)。
君子以非禮弗履(2)。
【註釋】(1)剛以動也。
(2)壯而違禮則凶，凶則失壯也。
故君子以「大壯」而順體也。
初九：壯於趾，征凶有孚(1)。
《象》曰：「壯於趾」，其孚窮也(2)。
【註釋】(1)夫得「大壯」者，必能自終成也。
未有陵犯於物而得終其壯者。
在下而壯，故曰「壯於趾」也。
居下而用剛壯，以斯而進，窮凶可必也，故曰「征凶有孚」。
(2)言其信窮。
九二：貞吉(1)。
《象》曰：「九二貞吉」，以中也。
【註釋】(1)居得中位，以一陽一居一陰一，履謙不亢，是以「貞吉」。
九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。
羝羊觸藩，羸其角(1)。
《象》曰：「小人用壯」，君子罔也。
【註釋】(1)處健之極，以一陽一處一陽一，用其壯者也。
故小人用之以為壯，君子用之以為羅己者也。
貞厲以壯，雖復羝羊，以之觸藩，能無羸乎？
九四：貞吉，悔亡。
藩決不羸。
壯於大輿之輹(1)。
《象》曰：「藩決不羸」，尚往也。
【註釋】(1)下剛而進，將有憂虞。
而以一陽一處一陰一，行不違謙，不失其壯，故得「貞吉」而「悔亡」也。
已得其壯，而上一陰一不罔已路，故「藩決不決」也。
「壯於大輿之輹」，無有能說其輹者，可以「往」也。
六五：喪羊於易，無悔(1)。
《象》曰：「喪羊於易」，位不當也。
【註釋】(1)居於大壯，以一陽一處一陽一，猶不免咎，而況以一陰一處一陽一，以柔乘剛者乎？羊，壯也。
必喪其羊，失其所居也。
能喪壯於易，不於險難，故得「無悔」。
二履貞吉，能幹其任，而已委焉，則得「無悔」。
委之則難不至，居之則敵寇來，故曰「喪羊於易」。
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂。
無攸利，艱則吉(1)。
《象》曰：「不能退，不能遂」，不詳也。
「艱則吉」，咎不長也。
【註釋】(1)有應於三，故「不能退」。
懼於剛長，故「不能遂」。
持疑猶豫，志無所定，以斯決事，未見所利。
雖處剛長，剛不害正。
苟定其分，固志在一，以斯自處，則憂患消亡，故曰「艱則吉」也。
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