周易注
上經隨傳卷三 蠱
《彖》曰：蠱，剛上而柔下(1)，巽而止，蠱(2)。
蠱，元亨而天下治也(3)。
「利涉大川」，往有事也。
「先甲三日，後甲三日」，終則有始，天行也(4)。
【註釋】(1)上剛可以斷制，下柔可以施令。
(2)既巽又止，不競爭也。
有事而無競爭之患，故可以有為也。
(3)有為而大亨，非天下治而何也？(4)蠱者有事而待能之時也。
可以有為，其在此時矣。
物已說隨，則待夫作制以定其事也。
進德修業，往則亨矣。
故「元亨，利涉大川」也。
甲者，創製之令也。
創製不可責之以舊，故先之三日，後之三日，使令治而後乃誅也。
因事申令，終則復始，若天之行，用四時也。
《象》曰：山下有風，蠱。
君子以振民育德(1)。
【註釋】(1)蠱者，有事而待能之時也，故君子以濟民養德也。
初六：干父之蠱，有子，考無咎，厲，終吉(1)。
《象》曰：「干父之蠱」，意承「考」也(2)。
【註釋】(1)處事之首，始見任者也。
以柔巽之質，干父之事，能承先軌，堪其任者也，故曰「有子」也。
任為事首，能堪其事，「考」乃無咎也，故曰「有子考無咎」也。
當事之首，是以危也。
能堪其事，故「終吉」。
(2)幹事之首，時有損益，不可盡承，故意承而已。
九二：干母一之蠱，不可貞(1)。
《象》曰：「干母一之蠱」，得中道也。
【註釋】(1)居於內中，宜干母事，故曰「干母一之蠱」也。
婦人之一性一難可全正，宜屈已剛。
既干且順，故曰「不可貞」也。
幹不失中，得中道也。
九三：干父之蠱，小有悔，無大咎(1)。
《象》曰：「干父之蠱」，終無咎也。
【註釋】(1)以剛幹事，而無其應，故「有悔」也。
履得其位，以正干父，雖「小有悔」，終無大咎。
六一四：裕父之蠱，往見吝(1)。
《象》曰：「裕父之蠱」，往未得也。
【註釋】(1)體柔當位，幹不以剛而以柔和，能裕先事者也。
然無其應，往必不合，故曰「往見吝」。
六五：干父之蠱，用譽(1)。
《象》曰：「干父用譽」，承以德也(2)。
【註釋】(1)以柔處尊，用中而應，承先以斯，用譽之道也。
(2)以柔處中，不任威力也。
上九：不事王侯，高尚其事(1)。
《象》曰：「不事王侯」，志可則也。
【註釋】(1)最處事上而不累於位，「不事王侯，高尚其事」也。
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