北史
列傳第二十八
韓麒麟 程駿 李彪孫昶 高道悅 甄琛 高聰
韓麒麟，昌黎棘城人。
自雲漢大司馬增之後也。
父瑚，秀容、平原二郡太守。
麒麟幼而好學，美姿容，善騎射。
景穆監國，為東曹主書。
文成即位，賜爵漁一陽一男。
父亡，在喪有禮。
後參征南慕容白曜軍事。
進攻升城，師人多傷。
及城潰，白曜將坑之。
麒麟諫曰：「今方圖進趣，宜示寬厚，勍敵在前，而便坑其眾，恐三齊未易圖也。」
白曜從之，皆令復業，齊人一大悅。
後白曜表麒麟與房法壽對為冀州刺史。
白曜攻東一陽一，麒麟上義租六十萬斛，並攻戰器械，於是軍須無乏。
及白曜被誅，麒麟停滯多年。
孝文時，拜齊州刺史，假魏昌侯。
在官寡於刑罰，從事劉普慶說麒麟曰：「明公仗節方夏，無所斬戮，何以示威？」
麒麟曰：「人不犯法，何所戮乎？若必須斬斷以立威名，當以卿應之。」
普慶慚懼而退。
麒麟以親附之人，未階台官，士人沈抑，乃表請守宰有闕，宜推用豪望，增置吏員，廣延賢哲，則華族蒙榮，良才獲敘，懷德安土，庶或在茲。
朝議從之。
太和十一年，京都大饑，麒麟表陳時務曰：
古先哲王，經國立政，積儲九稔，謂之太平。
故躬藉千畝，以率百姓。
用能衣食滋茂，禮教興行。
逮於中代，亦崇斯業，入粟者與斬敵同爵，力田者與孝悌均賞。
實百王之常軌，為政之所先。
今京師人庶，不田者多；游食之口，三分居二。
蓋一夫不耕，或受其饑，況於今者，動以萬計？故頃年山東遭水，而人有餒終，今秋京都遇旱，谷價踴貴，實由農人不勸，素無儲積故也。
伏惟陛下天縱欽明，道高三五，上垂覆載之澤，下有凍餒之人，皆由有司不為其制，長吏不恤其本。
自承平日久，豐穰積年，競相矜誇，浸成侈俗。
故令耕者日少，田者日荒。
谷帛罄於府庫，寶貨盈於市裡，衣食匱於室，麗服溢於路。
饑寒之本，實在於斯。
愚謂凡珍玩之物，皆宜禁斷。
吉凶之禮，備為格式，令貴賤有別，人歸璞素。
制天下男一女，計口受田。
宰司四時巡行，台使歲一案檢，勤相勸課，嚴加賞罰。
數年之中，必有盈贍，雖遇凶災，免於流亡矣。
往年校比戶貫，租賦輕少。
臣所統齊州，租粟才可給俸，略無入倉。
雖於人為利，而不可長久。
脫有戎役，或遭天災，恐供給之方，無所取濟。
請減絹布，增益谷租，年豐多積，歲儉出振。
所謂私人之谷，寄積於官；官有宿積，則人無荒年矣。
卒官，遺敕其子，殯以素棺，事從儉約。
麒麟立一性一恭慎，恆置律令於坐傍。
臨終之日，唯有俸絹數十疋，其清貧如此。
贈散騎常侍、燕郡公，謚曰康。
長子興宗，字茂先。
好學有文才，位秘書中散。
卒，贈漁一陽一太守。
子子熙，字元雍。
少自修整，頗有學識，為清河王懌郎中令。
初，子熙父以爵讓弟顯宗，不受；子熙成父素懷，卒亦不襲。
及顯宗卒，子熙別蒙賜爵，乃以先爵讓弟仲穆。
兄弟友一愛一如此。
母亡，居喪有禮。
子熙為懌所眷遇，遂闕位，待其畢喪後，復引用。
及元叉害懌，久不得葬。
子熙為之憂悴，屏居田野。
每言王若不得復封，以禮遷葬，誓以終身不仕。
後靈太后反政，以叉為尚書令，解其領軍。
子熙與懌中大夫劉定興、學官令傅靈、賓客張子慎伏闕上書，理懌之冤，極言元叉、劉騰誣誷。
書奏，靈太后義之，乃引子熙為中書舍人。
後遂剖騰棺，賜叉死。
尋修國史。
建義初，兼黃門，尋為正。
子熙清白自守，不交人事。
又少孤，為叔顯宗所撫養。
及顯宗卒，顯宗子伯華又幼，子熙一愛一友等於同生。
長猶共居，車馬資財，隨其費用，未嘗見於言色。
又上書求析階與伯華，於是除伯華東太原太守。
及伯華在郡，為刺史元弼所辱。
子熙乃泣訴朝廷。
明帝詔遣案檢，弼遂大見詰讓。
爾硃榮之禽葛榮，送至京師。
莊帝欲面數之，子熙以為榮既元兇，自知必死，恐或不遜，無宜見之。
爾硃榮聞而大怒，請罪子熙。
莊帝恕而不責。
及邢杲起逆，詔子熙慰勞。
杲詐降，子熙信之。
遷至樂陵，杲復反，子熙還。
坐付廷尉，論以大辟，恕死免官。
孝武初，領著作，以奉冊勳，封歷城縣子。
天平初，為侍讀，除國子祭酒。
子熙儉素安貧，常好退靜。
遷鄴之始，百司並給兵力，時以祭酒閒務，止給二人。
或有令其陳請者，子熙曰：「朝廷自不與祭酒兵，何關韓子熙事。」
論者高之。
元象中，加衛大將軍。
先是，子熙與弟娉王氏為妻，姑之女也，生二子。
子熙尚未婚，後遂與寡嫗李氏一奸一合而生三子。
王、李不穆，迭相告言。
子熙因此慚恨，遂以發疾。
卒，遺戒不求贈謚，其子不能遵奉，遂至干謁。
武定初，贈驃騎大將軍、儀同三司、幽州刺史。
興宗弟顯宗，字茂親。
剛直，能面折廷諍，亦有才學。
沙門法撫，三齊稱其聰悟。
嘗與顯宗校試，抄百餘人名，各讀一遍，隨即覆呼，法撫猶有一二舛謬，顯宗了無誤錯。
法撫歎曰：「貧道生平以來，唯服郎耳。」
太和初，舉秀才，對策甲科，除著作佐郎。
後兼中書侍郎。
既定遷都，顯宗上書：
一曰：竊聞輿駕今夏若不巡三齊，當幸中山。
竊以為非計也。
何者？當今徭役宜早息，洛京宜速成。
省費則徭役可簡，並功則洛京易就。
願早還北京，以省諸州供帳之費，則南州免雜徭之煩，北都息分析之歎；洛京可以時就，遷者僉爾如歸。
二曰：自古聖帝必以儉約為美，亂主必以奢侈貽患。
仰惟先朝，皆卑宮室而致力於經略，故能基宇開廣，業祚隆泰。
今洛一陽一基趾，魏明所營，取譏前代。
伏惟陛下損之又損之。
頃來北都富室，競以第宅相尚，今因遷徙，宜申禁約，令貴賤有檢，無得逾制。
端廣衢路，通利溝洫，使寺署有別，士庶異居，永垂百世不刊之范。
三曰：竊聞輿駕還洛一陽一，輕將數千騎，臣甚為陛下不取也。
夫千金之子，猶坐不垂堂，況萬乘之尊，富有四海乎。
清道而行，尚恐銜橛之失，況履涉山河而不加三思哉。
四曰：竊惟陛下耳聽法音，目玩墳典，口對百辟，心慮萬機，晷昃而食，夜分而寢。
加以孝思之至，與時而深；文章之業，日成篇卷。
雖睿明所用，未足為煩，然非所以嗇神養一性一，熙無疆之祚。
莊周有言：「形有待而智無涯，以有待之形，役無涯之智，殆矣。」
此愚臣所不安也。
孝文頗納之。
顯宗又上言：
前代取士，必先正名，故有賢良方正之稱。
今州郡貢察，徒有秀、孝之名，而無秀、孝之實。
而朝廷但檢其門望，不復彈坐。
如此則可令別貢門望以敘士人，何假冒秀、孝之名也？夫門望者，是其父祖之遺烈，亦何益於皇家。
益於時者，賢才而已。
苟有其才，雖屠釣奴虜之賤，聖皇不恥以為臣；苟非其才，雖三後之胤，自墜於皁隸矣。
議者或云：今世等無奇才，不若取士於門。
此亦失矣。
豈可以世無周、邵，便廢宰相而不置哉。
但當校其有寸長銖重者，即先敘之，則賢才無遺矣。
又曰：夫帝皇所以居尊以御下者，威也；兆庶所以徙惡以從善者，法也。
是以有國有家，必以刑法為政，生人之命，於是而在。
有罪必罰，罰必當辜，則雖以捶撻薄刑，而人莫敢犯。
有制不行，人得僥倖，則雖參夷之誅，不足以肅。
自太和以來，未多坐盜棄市，而遠近肅清。
由此言之，止一奸一在於防檢，不在嚴刑。
今州郡牧守，邀當時之名，行一切之法；台閣百官，亦鹹以深酷為無私，以仁恕為容盜。
迭相敦厲，遂成風俗。
陛下居九重之內，視人如赤子；百司分萬務之要，遇下如仇讎。
是則堯、舜止一人，而桀、紂以千百，和氣不至，蓋由於此。
宜敕示百官，以惠元元之命。
又曰：昔周王為犬戎所逐，東遷河洛，鎬京猶稱宗周，以存本也。
光武雖曰中興，實自草創，西京尚置京尹，亦不廢舊。
今陛下光隆先業，遷宅中土，稽古復禮，於斯為盛。
按《春秋》之義，有宗廟謂之都，無謂之邑，此不刊之典也。
況北代，宗廟在焉，山陵托焉，王業所基，聖躬所載，其為神鄉福地，實亦遠矣。
今便同之郡國，臣竊不安。
愚謂代京宜建畿置尹，一如故事。
崇本重舊，以光萬葉。
又曰：「伏見洛京之制，居人以官位相從，不依族類。
然官位非常，有朝榮而夕悴，則衣冠淪於廝豎之邑，臧獲顯於膏腴之裡，物之顛倒，或至於斯。
古之聖王，必令四人異居者，欲其業定而志專。
業定則不偽，志專則不一婬一，故耳目所習，不督而就；父兄之教，不肅而成。
仰惟太祖道武皇帝，創基撥亂，日不暇給，然猶分別士庶，不令雜居，伎作屠沽，各有攸處。
但不設科禁，買賣任情，販貴易賤，錯居渾雜。
假令一處彈箏吹笛，緩舞長歌；一處嚴師苦訓，誦《詩》講《禮》，宣令童齔，任意所從，其走赴舞堂者萬數，往就學館者無一。
此則伎作不可雜居，士人不宜異處之明驗也。
故孔父雲裡仁之美，孟母弘三徙之訓。
賢聖明誨，若此之重。
今令伎作之家習士人風禮，則百年難成；令士人兒童效伎作容態，則一朝可得。
以士人同處，則禮教易興；伎作雜居，則風俗難改。
朝廷每選舉人士，則校其一婚一官，以為升降，何其密也。
至於伎作官塗，得與膏梁華望接閈連甍，何其略也。
今稽古建極，光宅中區，凡所徙居，皆是公地。
分別伎作，在於一言，有何為疑，而虧盛美？
又曰：自南偽相承，竊有淮北，欲擅中華之稱，且以招誘邊人，故僑置中州郡縣。
自皇風南被，仍而不改，凡有重名，其數甚眾，非所以疆域物士，必也正名之謂也。
愚以為可依地理舊名，一皆釐革，小者併合，大者分置。
及中州郡縣，昔以戶少並省，今人口既多，亦可復舊。
君人者，以天下為家，不得有所私也。
故倉庫儲貯，以俟水旱之災，供軍國之用。
至於有功德者，然後加賜。
爰及末代，乃一寵一之所隆，賜賚無限。
自比以來，亦為太過。
在朝諸貴，受祿不輕，土本被綺羅，僕妾厭梁肉，而復厚賚屢加，動以千計。
若分賜鰥寡，贍濟實多。
如不悛革，豈「周急不繼富」之謂也？
又曰：諸宿衛內直者，宜令武官習弓矢，文官諷書傳。
無令繕其蒲博之具，以成褻狎之容，徙損朝儀，無益事實。
如此之類，一宜禁止。
帝善之。
孝文曾謂顯宗及程靈虯曰：「著作之任，國書是司。
卿等之文，朕自委悉；中省之品，卿等所聞。
若欲取況古人，班、馬之徒，固自遼闊。
若求之當世，文學之能，卿等應推崔孝伯。」
又謂顯宗曰：「校卿才能，可居中第。」
謂程靈虯曰：「卿與顯宗，復有差降，可居下上。」
顯宗曰：「臣才第短淺，比於崔光，實為隆渥。
然臣竊謂陛下貴古而賤今。
昔揚雄著《太玄經》，當時不免覆甕之譚，二百年外，則越諸子。
今臣所撰，雖未足光述帝載，然萬祀之後，仰觀祖宗巍巍之功，上睹陛下明明之德，亦何謝欽明於《唐典》，慎徽於《虞書》。」
帝曰：「假使朕無愧於虞舜，卿復何如堯臣？」
顯宗曰：「陛下齊蹤堯、舜，公卿寧非二八之儔。」
帝曰：「卿為著作，僅名奉職，未是良史也。」
顯宗曰：「臣仰遭明時，直筆無懼，又不受金，安眠美食，此優於遷、固也。」
帝哂之。
後與員外郎崔逸等參定朝儀。
帝曾詔諸官曰：「近代已來，高卑出身，恆有常分。
朕意所為可，復以為不可，宜校量之。」
李沖曰：「未審上古已來，置官列位，為欲為膏梁兒地，為欲益政贊時？」
帝曰：「俱欲為人。」
沖曰：「若欲為人，陛下今日何為專崇門品，不有拔才之詔？」
帝曰：「苟有殊人之技，不患不知。
然君子之門，假使無當世之用者，要自德行純篤，朕是以用之。」
沖曰：「傅巖、呂望，豈可以門見舉？」
帝曰：「如此濟世者希，曠代有一兩耳。」
沖謂諸卿士曰：「適欲請救諸賢。」
秘書令李彪曰：「師旅寡少，未足為援，意有所懷，敢不盡言於聖日。
陛下若專以地望，不審魯之三卿，孰若四科？」
帝曰：「猶如向解。」
顯宗進曰：「陛下光宅洛邑，百禮惟新，國之興否，指此一選。
且以國事論之，不審中秘監、令之子，必為秘書郎，頃來為監、令者，子皆可為不？」
帝曰：「卿何不論當世膏腴為監、令者？」
顯宗曰：「陛下以物不可類，不應以貴承貴，以賤襲賤。」
帝曰：「若有高明卓爾，才具俊出者，朕亦不拘此例。」
後為本州中正。
二十一年，車駕南征，以顯宗為右軍府長史、統軍。
次赭一陽一，齊戍主成公期遣其軍主胡松、高法援等並引蠻賊，來擊軍營。
顯宗拒戰，斬法援首。
顯宗至新野，帝曰：「何不作露布也？」
顯宗曰：「臣頃見鎮南將軍王肅獲賊二三，驢馬數匹，皆為露布。
臣在東觀，私每哂之。
近雖仰憑威靈，得摧丑虜，兵寡力弱，禽斬不多。
脫復高曳長縑，虛張功捷，尤而效之，其罪彌甚。
所以斂毫卷帛，解上而已。」
帝笑曰：「如卿此勳，誠合茅社，須赭一陽一平定，檢審相酬。」
新野平，以顯宗為鎮南廣一陽一王嘉諮議參軍。
顯宗上表，頗自矜伐，訴前征勳。
詔曰：「顯宗進退無檢，虧我清風，付尚書推列以聞。」
兼尚書張彝奏免顯宗官。
詔以白衣守諮議，展其後效。
顯宗既失意，遇信向洛，乃為五言詩贈御史中尉李彪，以申憤結。
二十三年卒。
顯宗撰馮氏《燕志》、《孝友傳》各十卷。
景明初，追赭一陽一勳，賜爵章武男。
子伯華襲。
程逡，字驎駒，本廣平曲安人也。
六世祖良，晉都水使者，坐事流涼州。
祖父肇，呂光人部尚書。
駿少孤貧，居喪以孝稱。
師事劉延明，一性一機敏好學，晝夜無倦。
延明謂門人曰：「舉一隅而以三隅反者，此子亞之也。」
駿白延明曰：「今名教之儒，鹹謂老莊其言虛誕，不切實要，不可以經世。
駿為不然。
夫老子著抱一之言，莊生申一性一本之旨，若斯者，可謂至順矣。
人若乖一，則煩偽生；爽一性一，則沖真喪。」
延明曰：「卿年尚幼，言若老成，美哉。」
由是聲譽益播。
沮渠牧犍擢為東宮侍講。
太延五年，涼州平，遷於京師。
為司徒崔浩所知。
文成踐阼，為著作郎。
皇興中，除高密太守。
尚書李敷奏駿實史才，方申直筆，請留之。
書奏，從之。
獻文屢引駿與論《易》、《老》義，顧謂群臣曰：「朕與此人言，意甚開暢。」
問駿年，對曰：「六十一。」
帝曰：「昔太公老而遭文王，卿今遇朕，豈非早也。」
駿曰：「臣雖才謝呂望，陛下尊過西伯。
覬天假餘年，竭《六韜》之效。」
延興末，高麗王璉求納女於掖庭，假駿散騎常侍，賜爵安豐男，持節如高麗迎女。
駿至平壤城。
或勸璉曰：「魏昔與燕婚，既而伐之，由行人具其夷險故也。
今若送女，恐不異於馮氏。」
璉遂謬言女喪。
駿與璉往復經年，責璉以義方。
璉不勝其忿，遂斷駿從者酒食，欲一逼一辱之，憚而不敢害。
會獻文崩，乃還。
拜秘書令。
初，遷神主於太廟，有司奏：舊事，廟中執事官例皆賜爵，今宜依舊。
詔百寮評議，群臣鹹以為宜依舊事。
駿獨以為不可，表曰：「臣聞名一器為帝王所貴，山河為區夏之重，是以漢祖有約，非功不侯。
未見預事於宗廟，而獲賞於疆土。
雖復帝王製作，弗相沿襲。
然一時恩澤，豈足為長世之軌乎。」
書奏，從之。
文明太后謂群臣曰：「言事，固當正直而准古典；安可依附暫時舊事乎！」賜駿衣一襲，帛二百匹。
又詔曰：「駿歷官清慎，言事每愜。
門無挾貨之賓，室有懷道之士。
可賜帛六百匹，旌其儉德。」
駿悉散之親舊。
一性一介直，不競時榮。
太和九年正月病篤，遺命曰：「吾存尚儉薄，豈可沒為奢厚哉。
昔王孫一裸一葬，有感而然；士安籧篨，頗亦矯厲。
可斂以時服，明器從古。」
初駿病甚，孝文、文明太后遣使者更問其疾，敕侍御師徐謇診視，賜以湯藥。
臨終，詔以小子公稱為中散，從子靈虯為著作佐郎。
及卒，孝文、文明太后傷惜之。
賜東園秘器、朝服一稱、帛三百匹，贈兗州刺史、曲安侯，謚曰憲。
所作文章，自有集錄。
李彪，字道固，頓丘衛國人也，孝文賜名焉。
家寒微，少孤貧，有大志，好學不倦。
初受業於長樂監伯一陽一，伯一陽一稱美之。
晚與漁一陽一高悅、北平一陽一尼等將隱名山，不果而罷。
悅兄閭博學高才，家富典籍，彪遂於悅家手抄口誦，不暇寢食。
既而還鄉里。
平原王陸睿年將弱冠，雅有志業。
娶東徐州刺史博陵崔鑒女，路由冀、相，聞彪名而詣之。
修師友之禮，稱之州郡遂。
遂舉孝廉，至京師，館而受業焉。
高閭稱之朝貴，李沖禮之其厚，彪深宗附之。
孝文初，為中書教學博士。
後假散騎常侍、衛國子，使於齊。
遷秘書丞，參著作事。
自成帝已來，至於太和，崔浩、高允著述國書，編年序錄為《春秋》體，遺落時事。
彪與秘書令高祐始奏從遷、固體，創為紀、傳、表、志之目焉。
彪又表上封事七條，曰：
古先哲王之為制也，自天子以至公卿，下及抱關擊柝，其宮室車服，各有差品。
小不得僭大，賤不得逾貴。
夫然，故上下序而人志定。
今時浮華相競，情無常守；大為消功之物，巨製費力之事，豈不謬哉。
夫消功者，錦繡雕文是也；費力者，廣宅高宇，壯制麗飾是也。
其妨男業害女工者，可勝言哉！漢文時，賈誼上疏，雲今之王政可為長太息者六，此即是其一也。
夫上之所好，下必從之。
故越王好勇而士多輕死；楚王好瘠而國有饑人。
今二聖躬行儉素，詔令慇勤，而百姓之奢猶未革者，豈楚、越之人易變如彼，大魏之士難化如此？此蓋朝制不宣，人未見德使之然耳。
臣愚以為第宅車服，自百官以下至於庶人，宜為其等制。
使貴不一逼一賤，卑不僭高，不可以稱其侈意，用違經典。
其二曰：
《易》稱：「主器者莫若長子。」
《傳》曰：「太子奉塚嫡之粢盛。」
然則祭無主則宗廟無所饗，塚嫡廢則神器無所傳。
聖賢知其如此，故垂誥以為長世之法。
昔姬王得斯道也，故恢崇儒術以訓世嫡。
世嫡於是乎習成懿德，用大協於黎蒸。
是以世統黎元，載祀八百。
逮嬴氏之君於秦也，弗以義方教厥塚子，塚子於是習成凶德，肆虐以臨黔首。
是以饗年不永，二世而亡。
亡之與興，道在於師傅。
故《禮》云：「塚子生，因舉以禮，使士負之，有司齊肅端冕，見於南郊。」
明塚嫡之重，見乎天也。
「過闕則下，過廟則趨，」明孝敬之道也。
然古之太子，自為赤子而教固以行矣。
此則遠世之鏡也。
高宗文成皇帝慨少時師不勤教，嘗謂群臣曰：「朕始學之日，年尚幼沖，情未能專。
既臨萬機，不遑溫習。
今而思之，豈非唯予之咎，抑亦師傅之不勤。」
尚書李訢免冠而謝。
此則近日之可鑒也。
伏惟太皇太后翼贊高宗，訓成顯祖，使巍巍之功，邈乎前王。
陛下幼蒙鞠誨，聖敬日躋，及儲宮誕育，復親撫誥，日省月課，實勞神慮。
今誠宜准古立師傅，以詔導太子。
詔導正則太子正，太子正則皇家慶，皇家慶則人事幸甚矣。
其三曰：
《記》云：國無三年之儲，謂國非其國。
光武以一畝不實，罪及牧守。
聖人之憂世重谷，慇勤如彼；明君之恤人勸農，相切若此。
頃年山東饑，去歲京師儉，內外人庶，出入就豐。
既廢營產，疲睏乃加，又於國體，實有虛損。
若先多積穀，安而給之，豈有驅督老弱，餬口千里之外。
以今況古，誠可懼也。
臣以為宜析州郡常調九分之二，京都度支歲用之餘，各立官司。
年豐糴積於倉，時儉則加私之二，糶之於人。
如此，人必事田以買官絹，又務貯財以取辟粟。
年登則常積，歲凶則直給。
又別立農官，取州郡戶十分之一以為屯人。
相水陸之宜，料頃畝之數，以贓贖雜物余財市牛科給，令其肆力。
一夫之田，歲責六十斛，甄其正課並征戍雜役。
行此二事，數年之中，則谷積而人足，雖災不害。
臣又聞前代明王皆務懷遠人，禮賢引滯。
故漢高過趙，求樂毅之胄；晉武廓定，旌吳、蜀之彥。
臣謂宜於河表七州人中，擢其門才，引令赴闕，依中州官比，隨能序之。
一可以廣聖朝均新舊之義，二可以懷江、漢歸有道之情。
其四曰：
漢制，舊斷獄報重盡季冬，至孝章時改盡十月，以育三微。
後歲旱，論者以不十月斷獄，一陰一氣微，一陽一氣洩，以故致旱，事下公卿。
尚書陳一寵一曰：「冬至一陽一氣始萌，故十一月有射干芸荔之應，周以為春。
十二月一陽一氣上通，雉雊雞一乳一，殷以為春。
十三月一陽一氣已至，蟄蟲皆震，夏以為春。
三微成著，以通三統。
三統之月斷獄流血，是不稽天意也。」
章帝善其言，卒以十月斷。
今京都及四方斷獄報重，常竟季冬，不推三正以育三微。
寬宥之情，每過於昔，遵之典憲，猶或闕然。
今豈所謂助一陽一發生，垂奉微之仁也？誠宜遠稽周典，近采漢制，天下斷獄起自初秋，盡於孟冬。
不於三統之春，行斬絞之刑。
如此則道協幽顯，仁垂後昆矣。
其五曰：
古者大臣有坐不廉而廢者，不謂之不廉，乃曰簠簋不飾。
此君之所以禮貴臣，不明言其過也。
臣有大譴，則白冠氂纓盤水加劍，造室而請死，此臣之所以知罪而不敢逃刑也。
聖朝賓遇大臣，禮崇古典，自太和降，有負罪當陷大辟者，多得歸第自盡。
遣之日，深垂隱愍，言發淒淚，百官莫不見，四海莫不聞，誠足以感將死之心，慰戚屬之情。
然恩發於衷，未著永制，此愚臣所以敢陳末見。
昔漢文時，人有告丞相勃謀反者，逮系長安獄，頓辱之與皁隸同。
賈誼乃上書，極陳君臣之義，不宜如是。
夫貴臣者，天子為其改容而體貌之，吏人為共俯伏而敬貴之。
其有罪過，廢之可也，賜之死可也；若束縛之，輸之司寇，搒笞之，小吏詈罵之，殆非所以令眾庶見也。
及將刑也，臣則北面再拜，跪而自裁。
天子曰：「子大夫自有過耳，吾遇子有禮矣。
上不使人抑而刑之也。」
孝文深納其言。
是後大臣有罪，皆自一殺不受刑。
至孝武時，稍復下獄。
良由孝文行之當時，不為永制故耳。
今天下有道，庶人不議之時，安可陳瞽言於朝？且恐萬世之後，繼體之主有若漢武之事。
焉得行恩當時，不著長世之制乎。
其六曰：
《孝經》稱父子之道天一性一，蓋明一體而同氣，可共而不右離者也。
及其有罪不相及者，乃君上之厚恩也。
而無情之人，父兄系獄，子弟無慘惕之容；子弟即刑，父兄無愧恧之色。
宴安榮位，游從自若，軍馬仍華，衣冠猶飾。
寧是同體共氣，分憂均戚之理也？臣愚以為父兄有犯，宜令子弟素服肉袒，詣闕請罪；子弟有坐，宜令父兄露板引咎，乞解所司。
若職任必要，不宜許者，慰勉留之。
如此，足以敦厲凡薄，使人知有所恥矣。
其七曰：
《禮》云：臣有大喪，君三年不呼其門。
此聖人緣情制禮，以終孝子之情也。
周季陵夷，喪禮稍亡，是以要至即戎，素冠作刺。
逮乎虐秦，殆皆泯矣。
漢初，軍旅屢興，未能遵古。
至宣帝時，人當從軍屯者，遭大父母、父母死，未滿三月，皆弗徭役。
其朝臣喪制，未有定聞。
至後漢元初中，大臣有重憂，始得去官終服。
暨魏武、孫、劉之世，日尋干戈，前世禮制，復廢不行。
晉時鴻臚鄭默喪親，固請終服，武帝感其孝誠，遂著令以為常。
聖魏之初，撥亂反正，未遑建終喪之制。
今四方無虞，百姓安逸，誠是孝慈道洽，禮教興行之日也。
然愚臣所懷，竊有未盡。
伏見朝臣丁大憂者，假滿赴職，衣錦乘軒，從效廟之祀；鳴玉垂緌，同節慶之宴。
傷人子之道，虧天地之經。
愚謂如有遭父母喪者，皆得終服。
若無其人有曠官者，則優旨慰喻，起令視事。
但綜理所司，出納敷奏而已，國之吉慶，一令無預。
其軍戎之警，墨縗從役，雖愆於禮，事所宜行也。
帝覽而善之，尋皆施行。
彪稍見禮遇。
詔曰：「彪雖宿非清第，代闕華資，然識一性一嚴聰，學博墳籍，剛辯之才，頗堪時用。
兼優吏職，載宣朝美，若不賞庸敘績，將何以勸獎勤能。
特遷秘書令。
以參議律令之勤，賜帛五百匹，馬一匹、牛二頭。」
其年，加員外散騎常侍，使於齊。
齊遣其主客郎劉繪接對，並設宴樂。
彪辭樂。
及坐，彪曰：「向辭樂者，卿或未相體。
我皇孝一性一自天，追慕罔極，故有今者喪除之議。
去三月晦，朝臣始除縗裳，猶以素服從事。
裴、謝在北，固應具此。
今辭樂，想卿無怪。」
繪答言：「請問魏朝喪禮竟何所依？」
彪曰：「高宗三年，孝文逾月。
今聖上追鞠育之深恩，感慈訓之厚德，報於殷、漢之間，可謂得禮之變。」
繪復問：「若欲遵古，何不終三年？」
彪曰：「萬機不可久曠，故割至慕，俯從群議。
服變不異三年，而限同一期，可謂失禮？」
繪言：「汰哉叔氏，專以禮許人。」
彪曰：「聖朝自為曠代之制，何關許人。」
繪言：「百官總己聽於塚宰，萬機何慮於曠？」
彪曰：「五帝之臣，臣不若君，故君親攬其事。
三王君臣智等，故共理機務。
主上親攬，蓋遠軌軒、唐。」
彪將還，齊主親謂彪曰：「卿前使還日，賦阮詩云：『但願長閒暇，後歲復來游。
』果如今日。
卿此還也，復有來理否？」
彪答：「請重賦阮詩曰：『宴衍清都中，一去永矣哉。
』」齊主惘然曰：「清都可爾，一去何事！臂卿此言，似成長闊。
朕當以殊禮相送。」
遂親至琅邪城，登山臨水，命群臣賦詩以送別。
其見重如此。
彪前後六度銜命，南人奇其謇博。
後為御史中尉，領著作郎。
彪既為孝文所一寵一，一性一又剛直，遂多劾糾，遠近畏之。
豪右屏氣。
帝常呼為李生，從容謂群臣曰：「吾之有李生，猶漢之有汲黯。」
後除散騎常侍，領御史中尉，解著作事。
帝宴群臣於流化池，謂僕射李沖曰：「崔光之博，李彪之直，是我國得賢之基。」
車駕南伐，彪兼度支尚書，與僕射李沖、任城王澄等參理留台事。
彪素一性一剛豪，與沖等意議乖異，遂形於聲色，殊無降下之心。
沖積其前後罪過，乃於尚書省禁止彪，上表曰：「案臣彪昔於凡品，特以才拔，等望清華，司文東觀，綢繆恩眷，繩直憲台，左加金璫，右珥蟬冕。
東省。
宜感恩厲節，忠以報德。
而竊名忝職，身為違傲，矜勢高一亢，公行僭逸。
坐與禁省，冒取辟材，輒駕乘黃，無所憚懼。
肆志傲然，愚聾視聽。
此而可忍，誰不可懷。
臣今請以見事免彪所居職，付廷尉獄。」
沖又表曰：
臣與彪相識以來，垂二十二載。
彪始南使之時，見其色厲辭辯，臣之愚識，謂是拔萃之一人。
及彪官位升達，參與言宴，聞彪平章古今，商略人物。
興言於侍筵之次，啟論於眾英之中；賞忠識正，發言懇惻，惟直是語，辭無隱避。
臣雖下愚，輒亦欽其正直。
及其始居司直，執志徑行，其所彈劾，應弦而倒。
赫赫之威，振於下國；肅肅之稱，著自京師；天下改目，貪暴僉手。
然時有私於臣雲其威暴者，臣以直繩之官，人所忌疾，風謗之際，易生音謠，心不承信。
往年以河一陽一事，曾與彪在領軍府共太尉、司空及領軍諸卿等集閱廷尉所問囚徒。
時有人訴枉者，二公及臣少欲聽采。
語理未盡，彪便振怒，東坐攘袂揮赫，口稱賊奴，叱吒左右。
高聲大呼曰：「南台中取我木手去，搭奴肋折！」雖有此言，終竟不取。
即言：「南台所問，唯恐枉活，終無枉死。」
時諸人以所枉至重，有首實者多，又心難彪，遂各默爾。
因緣此事，臣遂心疑有濫，知其威虐。
猶謂益多損少，故不以申徹，實失為臣知無不聞之義。
及去年大駕南行以來，彪兼尚書，日夕共事，始乃知其言與行舛，是己非人，專恣無忌，尊身忽物。
臣與任城卑躬曲己，其所欲者無不屈從。
依事求實，悉有成驗。
如臣列得實，宜亟投彪於有北，以除一奸一矯之亂政；如臣列無證，宜放臣於四裔，以息青蠅之白黑。
帝在懸瓠，覽表歎愕曰：「何意留京如此也！」有司處彪大辟；帝恕之，除名而已。
彪尋歸本鄉。
帝北幸鄴，彪野服稱草茅臣，拜迎鄴南。
帝曰：「朕以卿為已死。」
彪對曰：「子在，回何敢死。」
帝悅，因謂曰：「朕期卿每以貞松為志，歲寒為心，卿應報國，盡心為用，近見彈文，殊乖所以。
卿罹此譴，為朕與卿？為宰事？為卿自取？」
彪曰：「臣愆由己至，罪自身招，實非陛下橫與臣罪，又非宰事無辜濫臣。
臣罪既如此，宜伏東皋之下，不應遠點屬車之清塵。
但伏承聖躬不豫，臣肝膽塗地，是以敢至，非謝罪而來。」
帝曰：「朕欲用卿，憶李僕射不得。」
帝尋納宋弁之言，將復採用。
會留台表至，言彪與御史賈尚往窮庶人恂事，理有誣抑，奏請收彪。
彪自言事枉，帝明彪無此，遣左右慰勉之。
聽以牛車散載，送之洛一陽一。
會赦得免。
宣武踐阼，彪自托於王肅，又與郭祚、崔光、劉芳、甄琛、邢巒等詩書往來，迭相稱重。
因論求復舊職，修史官之事，肅等許為左右。
彪乃表曰：
惟我皇魏之奄有中華也，歲越百齡，年幾十紀，史官敘錄，未充其盛。
加以東觀中圮，冊勳有闕，美隨日落，善因月稀。
故諺曰：「一日不書，百事荒蕪。」
至於太和之十一年，先帝，先後召名儒博達之士，以充麟閣之選。
於時忘臣眾短，采臣片志，令臣出納，授臣丞職，猥屬斯事，無所與讓。
高祖時詔臣曰：「平爾雅志，正爾筆端，書而不法，後世何觀。」
臣奉以周旋，不敢失墜。
伏惟孝文皇帝承天地之寶，崇祖宗之業，景功未就，奄焉崩殂，凡百黎萌，若無天地。
賴遇陛下一體明睿之真，應保合之量，恢大明以燭物，履靜恭以和邦。
天清其氣，地樂其靜，可謂重明疊聖，元首康哉。
《記》曰：「善跡者欲人繼其行，善歌者欲人繼其聲。」
故《傳》曰：「文王基之，周公成之。」
然先皇之茂勳聖達，今王之懿美洞鑒，准之前代，其德一靡一悔也。
時哉時哉，可不光昭哉！合德二儀者，先皇之陶鈞也。
齊明日月者，先皇之洞照也。
慮週四時者，先皇之茂功也。
合契鬼神者，先皇之玄燭也。
遷都改邑者，先皇之達也。
變是協和者，先皇之鑒也。
思同書軌者，先皇之遠也。
守在四夷者，先皇之略也。
海外有截者，先皇之威也。
禮由岐一陽一者，先皇之義也。
張樂岱郊者，先皇之仁也。
鑾幸幽漠者，先皇之智也。
燮伐南荊者，先皇之禮也。
升中告成者，先皇之肅也。
親虔宗社者，先皇之敬也。
兗實無闕者，先皇之德也。
開物成務者，先皇之貞也。
觀乎人文者，先皇之蘊也。
革弊創新者，先皇之志也。
孝慈道洽者，先皇之衷也。
先皇有大功二十，加以謙尊而光，為而弗有者，可謂四三皇而六五帝矣。
誠宜功書於竹素，聲播於金石。
臣竊謂史官之達者，大則與日月齊其明，小則與四時並其茂，故能聲流無窮，義昭來裔。
是以金石可滅，而風一流不泯者，其唯載籍乎。
諺曰：「相門有相，將門有將。」
斯不唯其一性一，蓋言習之所得也。
竊謂天文之官，太史之職，如有其人，宜其世矣。
是以談、遷世事而功立，彪、固世事而名成，此乃前鑒之軌轍，後鏡之蓍龜也。
然前代史官之不終業者，皆陵遲之世，不能容善。
是以平子去史而成賦，伯喈違閣而就志。
近僭晉之世，有佐郎王隱，為著作虞預所毀，亡官在家。
晝則樵薪供爨，夜則觀文屬綴，集成《晉書》，存一代之事。
司馬紹敕尚書唯給筆札而已。
國之大籍，成於私家，末世之弊，乃至如此。
此史官之不遇時也。
今大魏之史，職則身貴，祿則親榮，優哉游哉，式穀令爾休矣！而典謨弗恢者，其有以也。
而故著作漁一陽一傅毗、北平一陽一尼、河間邢產、廣平宋弁、昌黎韓顯宗並以文才見舉，注述是同，並登年不永，弗終茂績。
前著作程靈虯同時應舉，共掌此務，今徙他職，官非所司。
唯著作崔光一人，雖不移任，然侍官兩兼，故載述致闕。
臣聞載籍之興，由於大業；雅頌垂薦，起於德美。
昔史談誡其子遷曰：「當世有美而不書，汝之罪也。」
是以久而見美。
孔明在蜀，不以史官留意，是以久而受譏。
《書》稱「無曠庶官，」《詩》有「職思其憂」，臣雖今非所司，然昔忝斯任，故不以草茅自疏，敢言及於此。
語曰：「患為之者不必知，知之者不得為。」
臣誠不知，強欲為之耳。
竊尋先朝賜臣名彪者，遠則擬《漢史》之叔皮，近則准《晉史》之紹統，推名求義，欲罷不能。
今求都下乞一靜處，綜理國籍，以終前志。
官給事力，以充所須。
雖不能光啟大錄，庶不為飽食終日耳。
近則期月可就，遠則三年有成，正本蘊之麟閣，副貳藏之名山。
時司空北海王詳、尚書令王肅許之。
肅以其無祿，頗相賑餉。
遂在秘書省，同王隱故事，白衣修史。
宣武親政，崔光表曰：「臣昔為彪所致，與之同業積年，其志力貞強，考述無倦。
頃來契闊，多所廢離，近蒙收起，還綜厥事。
老而彌厲，史才日新。
若克復舊職，專功不殆，必能昭明《春秋》，闡成皇籍。
既先帝厚委，宿歷高班，纖負微愆，應從滌洗。
愚謂宜申以常伯，正綰著作。」
宣武不許。
詔彪兼通直散騎常侍、行汾州事，非彪好也，固請不行。
卒於洛一陽一。
始彪為中尉，號為嚴酷。
以一奸一款難得，乃為木手擊其脅腋，氣絕而復屬者時有焉。
又慰喻汾州叛胡，得其凶渠，皆鞭面殺之。
及彪病，體上往往瘡潰，痛毒備極。
贈汾州刺史，謚曰剛憲。
彪在秘書歲余，史業竟未及就，然區分書體，皆彪之功。
述《春秋三傳》，合成十卷。
其餘著詩頌賦誄章表別有集。
彪雖與宋弁結管、鮑交，弁為大中正，與孝文私議，猶以寒地處之，殊不欲微相優假。
彪亦知之，不以為恨。
弁卒，彪痛之無已，為之哀誄，備盡辛酸。
郭祚為吏部，彪為子志求官，祚乃以舊第處之。
彪以位經常伯，又兼尚書，謂祚應以貴游拔之，深用忿怨，形於言色。
時論以此非祚。
祚每曰：「爾與義和至友，豈能饒爾而怨我乎。」
任城王澄與彪先亦不穆，及為雍州，彪詣澄，為志求其府寮。
澄釋然為啟，得為列曹行參軍，時稱澄之美。
志字鴻道，博學有才幹，年十餘，便能屬文。
彪奇之，謂崔鴻曰：「子宜與鴻道為二鴻於洛一陽一。」
鴻遂與交款往來。
彪有女，幼而聰令。
彪每奇之，教之書學，讀誦經傳。
嘗竊謂所親曰：「此當興我家，卿曹容得其力。」
彪亡後，宣武聞其名，召為婕好。
在宮常教帝妹書，誦授經史。
始彪奇志及婕妤，特加器一愛一。
公私坐集，必自稱詠，由是為孝文所貴。
及彪亡後，婕妤果入掖廷，後宮鹹師宗之。
宣武崩後，為比丘尼，通習經義，法座講說，諸僧歎重之。
志歷官所在著績。
桓叔興外叛，南荊荒毀，領軍元叉舉其才任撫導，抉為南荊州刺史。
建義初，叛入梁。
志弟游，有才行。
隨兄志在南荊州，屬爾硃之亂，與志俱奔江左。
子昶。
昶小名那。
一性一峻急，不雜一交遊。
幼年已解屬文，有聲洛下。
時洛一陽一初置明堂，昶年十數歲，為《明堂賦》，雖優洽未足，才制可觀。
見者鹹曰有家風也。
初謁周文，周文深奇之，厚加資給，令入太學。
周文每見學生，必問才行於昶。
昶神情清悟，應對明辯，周文每稱歎之。
綏德公陸通盛選僚采，請以昶為司馬，周文許之。
昶雖年少，通特加接待，公私之事，鹹取決焉。
又兼二千石郎中，典儀注。
累遷都官郎中、相州大中正。
昶雖處郎官，周文恆欲以書記委之。
於是以為丞相府記室參軍、著作郎、修國史，轉大行台郎中、中書侍郎，又轉黃門侍郎，對臨黃縣伯。
嘗謂曰：「卿祖昔在中朝，為御史中尉；卿一操一尚貞固，理應不墜家風。
但孤以中尉彈劾之官，一愛一憎所在，故未即授卿耳。
然此職久曠，無以易卿。」
乃奏昶為御史中尉，賜姓宇文氏。
六官建，拜內史下大夫，進爵為侯。
明帝初，行御伯中大夫。
武成元年，除中外府司錄。
保定初，進驃騎大將軍、開府儀同三司，轉御正中大夫。
時以近侍清要，盛選一柄一華，乃以昶及安昌公元則、中都公陸逞、臨淄公唐瑾等並為納言。
尋進爵為公。
五年，出為昌州刺史。
在州遇疾，求入朝，詔許之。
未至京，卒，贈相、瀛二州刺史。
昶，周文世已當樞要。
兵馬處分，專以委之；詔冊文筆，皆昶所作也。
及晉公護執政，委任如舊。
昶常曰：「文章之事，不足流於後世，經邦致化，庶及古人。」
故所作文筆，了無稿草，唯留心政事而已。
又以父在江南，身寓關右，自少及終，不飲酒聽樂。
時論以此稱焉。
子丹嗣。
高道悅，字文欣，遼東新昌人也。
曾祖策，馮跋散騎常侍、新昌侯。
祖育，馮弘建德令。
太武東討，率部歸命，授建忠將軍、齊郡建德二郡太守，賜爵肥如子。
父玄起，武邑太守，遂居勃海莜縣。
道悅少為中書學生、侍御主文中散。
後為諫議大夫，正色當官，不憚強禦。
車駕南征，徵兵秦、雍，大期秋季閱集洛一陽一。
道悅以使者書侍御史薛聰、侍御史主文中散元志等稽違期會，奏舉其罪。
又奏兼左僕射、吏部尚書、任城王澄，位總朝右，任屬戎機，兵使會否，曾不檢奏。
尚書左丞公孫良職綰樞轄，蒙冒莫舉。
請以見事免澄、良等所居官。
時道悅兄觀為外兵郎中，澄奏道悅有一黨一兄之負，孝文詔責。
然以事經恩宥，遂寢而不論。
詔曰：「道悅資一性一忠篤，稟一操一貞亮。
居法樹平肅之規，處諫著必犯之節。
王公憚其風鯁，朕實嘉其一至，謇諤之誠，何愧黯、鮑也。
其以為主爵下大夫，諫議如故。」
車駕幸鄴，又兼御史中尉，留守洛京。
時宮闕初基，廟庫未構，車駕將水路幸鄴。
已詔都水回營構之材，以造舟楫。
道悅表諫，以為闕居宇之功，作游嬉之用，損耗殊倍。
又深薄之危，古今共慎。
於是帝遂從陸路。
轉道悅太子中庶子，正色立朝，嚴然難犯，宮官上下，鹹畏憚之。
太和二十年秋，車駕幸中岳，詔太子恂入居金墉。
而恂潛謀還代，忿道悅前後規諫，遂於禁中殺之。
帝甚加悲惜，贈散騎常侍、營州刺史，並遣王人慰其妻子，又詔使者監護喪事。
葬於舊塋，謚曰貞侯。
宣武又追錄忠概，拜長子顯族給事中。
顯族亦以忠厚見稱，卒於右軍將軍。
顯族弟敬猷，有風度。
蕭寶夤西征，引為驃騎司馬。
及寶夤謀逆，敬猷與行台郎中封偉伯等潛圖義舉，謀洩見殺。
贈滄州刺史，聽一子出身。
道悅長兄嵩，字崑崙，魏郡太守。
嵩弟雙，清河太守。
坐黷貨，將刑於市，遇赦免。
時北海王詳為錄尚書事，雙多納金寶，除司空長史。
後為涼州刺史，專肆貪暴，以罪免。
後貨高肇，復起為幽州刺史。
以貪穢被劾，罪未判，遇赦復任。
未幾而卒。
雙弟觀，尚書左外兵郎中、城一陽一王鸞司馬。
南征赭一陽一，先驅而歿，謚曰閔。
甄琛，字思伯，中山毋極人，漢太保邯之後也。
父凝，州主簿。
琛少敏悟。
閨門之內，兄弟戲狎，不以禮法自居。
學覽經史，稱有刀筆。
而形貌短陋，鮮風儀。
舉秀才，入都積歲，頗以弈棋棄日，至乃通夜不止。
手下倉頭，常令執燭，或時睡頓，大加其杖，如此非一。
奴後不勝楚痛，乃曰：「郎君辭父母仕宦，若為讀書執燭，不敢辭罪，乃以圍棋，日夜不息，豈是向京之意？而賜加杖罰，不亦非理！」琛悵然慚感。
遂從許赤彪假書研習，聞見日優。
太和初，拜中書博士，遷諫議大夫，時有所陳，亦為孝文知賞。
宣武踐阼，以琛為中散大夫，兼御史中尉。
琛表曰：
《月令》稱山林藪澤，有能取蔬食禽一獸者，皆野虞教導之。
其迭相侵奪者，罪之無赦。
此明導人而弗禁，通有無以相濟也。
《周禮》雖有川澤之禁，正所以防其殘盡，必令取之有時。
斯所謂鄣護在公，更所以為人守之耳。
今者天為黔首生鹽，國為黔首鄣護。
假獲其利，猶是富專口齦，不及四體也。
且天下夫婦，歲貢粟帛，四海之有，備奉一人；軍國之資，取傍百姓，天子亦何患乎貧，而苟禁一池？臣每觀上古一愛一人之跡，時讀中葉驟稅之書，未嘗不歎彼遠大，惜此近狹。
今偽弊相承，仍崇關廛之稅。
大魏宏博，唯受谷帛之輸。
是使遠方聞者，莫不歌德。
語稱出內之吝，有司之福；施惠之難，人君之禍。
夫以府藏之物，猶以不施而為災，況府外之利，而可吝之於黔首？願弛鹽禁，使沛然遠及。
依《周體》置川衡之法，使之監導而已。
詔付八坐議可否以聞。
彭城王勰、兼尚書邢巒等奏：
琛之所列，但恐坐談則理高，行之則事闕，是用遲回，未謂為可。
竊惟大道既往，恩惠生焉，下奉上施，卑高理睦。
恆恐財不賙國，澤不厚人，故多方以達其情，立法以行其志。
至乃取貨山澤，輕在人之貢；立稅關市，裨十一之儲。
收此與彼，非利己也；回彼就此，非為身也。
所謂集天地之產，惠天地之人，藉造物之富，賑造物之貧。
禁此泉池，不專太官之御；僉此匹帛，豈為後宮之資。
既潤不在己，彼我理一，積而散之，將焉所吝。
然自行以來，典司多怠，出入之間，事不如法。
此乃用之者無方，非興之者有謬。
至使朝廷識者，聽營其間。
今而罷之，懼失前旨。
宜依前式。
詔曰：「司鹽之稅，乃自古通典，然興制利人，亦世或不同。
甄琛之表，實所謂助政毗俗者也。
可從其前計，尚書嚴為禁豪強之制也。」
詔琛參八坐議事，尋正中尉。
遷侍中，領中尉。
琛俛眉畏避，不能繩糾貴游，凡所劾者，率多下吏。
於時趙修一寵一貴，琛傾身事之。
琛案凝為中散大夫，弟僧林為本州別駕，皆托修申達。
至修一奸一詐事露，明當收考，今日乃舉其罪。
及監決修鞭，猶相隱惻，然告人曰：「趙修小人，背如土牛，殊耐鞭杖。」
有識以此非之。
修死之明日，琛與黃門郎李憑以朋一黨一被召詣尚書。
兼尚書元英、邢巒窮其阿附之狀。
琛曾拜官，諸賓悉集，巒乃晚至。
琛謂巒：「何處放蛆來，今晚始顧？」
雖以言戲，巒變色銜忿。
及此，大相推窮。
司徒、錄尚書事、北海王詳等奏曰：
謹案侍中、領御史中尉甄琛，身居直法，糾擿是司。
風邪響黷，猶宜劾糾，況趙修侵公害私，朝野切齒？而琛嘗不陳奏，方更往來，中外影響，致其談譽。
令布衣之父，超登正四之官；七品之弟，越陟三階之祿。
虧先皇之選典，塵聖明之官人。
又與黃門郎李憑，相為表裡。
憑兄叨封，知而不言。
及修釁彰，方加彈奏。
生則附其形勢，死則就地排之。
竊天之功，以為己力，仰欺朝廷，俯罔百司。
其為鄙詐，於茲甚矣。
謹依律科從，請以職除。
其父中散，實為叨越，雖皇族帝孫，未有此例。
既得不以倫，請下收奪。
李憑朋附趙修，是親是仗，緇點皇風，塵鄙正化，此而不糾，將何以肅整阿諛，獎厲忠概？請免所居官以肅風軌。
奏可。
琛遂免歸本郡。
左右相連死黜者二十餘人。
始琛以父母老，常求解官扶侍，故孝文授以本州長史。
及貴達，不復請歸，至是乃還。
供養數年，遭母憂。
母鉅鹿曹氏，有孝一性一。
夫氏去家，路逾百里，每得魚肉菜果珍美口實者，必令僮僕走奉其母，乃後食焉。
琛母服未闋，復喪父。
琛於塋兆內手種松柏，隆冬負掘水土。
鄉老哀之，鹹助加力。
十餘年中，墳成木茂。
與弟僧林誓以同一居沒齒，專事產業，躬親農圃，時以鷹犬馳逐自娛。
朝廷有大事，猶上表陳情。
久之，復除散騎常侍，領給事黃門侍郎、定州大中正，大見親一寵一。
委以門下庶事，出參尚書，入廁帷幄。
孝文時，琛兼主客郎，迎送齊使彭城劉纘。
琛欽其器貌，常歎詠之。
纘子昕為朐山戍主。
昕死，家屬入洛。
有女年未二十，琛乃納昕女為妻。
婚日，詔給廚費。
琛所好悅，宣武時調一戲之。
遷河南尹，黃門、中正如故。
琛表曰：
國家居代，患多盜竊。
世祖太武皇帝親自發憤，廣置主司，裡宰皆以下代令長及五等散男有經略者乃得為之。
又多置吏士，為其羽翼。
崇而重之，始得禁止。
今遷都已來，天下轉廣；四遠赴會，事過代都。
寇盜公行，劫害不絕。
此由諸坊混雜，厘比不一精一，主司闇弱，不堪檢察故也。
今擇尹既非南金，裡尉鉛刀而割，欲一望清肅都邑，不可得也。
裡正乃流外四品，職輕任碎，多是下才。
人懷苟且，不能督察，故使盜得容一奸一，百賦失理。
邊外小縣，所領不過百戶，而令長皆以將軍居之。
京邑諸坊，大者或千戶、五百戶，其中皆王公卿尹，貴勢姻戚，豪猾僕隸，廕養一奸一徒，高門邃宇，不可干問。
比之邊縣，難易不同。
今難彼易此，實為未愜。
王者立法，隨時從宜；先朝立品，不必即定。
施而觀之，不便則改。
今閒官靜任，猶聽長兼，況煩劇要務，不得簡能下領。
請取武官中八品將軍以下干用貞濟者，以本官俸恤領裡尉之任，各食其祿。
高者領六部尉，中者領經途尉，下者領里正。
不爾，請少高裡尉之品，選下品中應遷者，進而為之。
則督責有所，輦轂可清。
詔曰：「裡正可進至勳品、經途從九品、六部尉正九品諸職中簡取，何必須武人也。」
琛又奏以羽林為遊軍，於諸坊巷司察盜賊。
於是京邑清靜，後皆踵焉。
轉太子少保，黃門如故。
及高肇死，琛以一黨一不宜復參朝政，出為營州刺史，遷涼州刺史。
猶以高氏之暱，不欲處之於內。
久之，為吏部尚書。
未幾，除定州刺史。
固辭曰：「陛下在東宮，崔光為少傅，臣為少保，今光為車騎大將軍、儀同三司、開國公。
故僕射游肇時為侍中，與臣官階相似；肇在省為僕射，死贈車騎將軍、儀同三司、冀州刺史。
臣今適為征北將軍、定州刺史。
生師保不如死游肇。」
詔書慰遣之。
琛既至鄉，衣錦晝游，大為稱滿；政體嚴細，甚無聲譽。
崔光辭司徒之授也，琛與光書，外相抑揚，內實附會。
光亦揣其意，復書以悅之。
征為車騎將軍、特進，又拜侍中。
以其衰老，詔賜御府杖，朝直杖以出入。
卒，詔給東園秘器，贈司徒公、尚書左僕射，加後部鼓吹。
太常議謚文穆，吏部郎袁翻奏曰：
案禮，謚者行之跡也；號者功之表也；車服者位之章也。
是以大行受大名，細行受細名。
行生於己，名生於人。
故闔棺然後定謚，皆累其生時美惡，所以為將來勸戒；身雖死，使名常存也。
凡薨亡者，屬所即言大鴻臚，移本郡大中正。
條其行跡功過，承中正移，言公府，下太常部博士評議，為謚列上。
謚不應法者，博士坐如選舉不以實論。
若行狀失實，中正坐如博士。
自古帝王，莫不慇勤重慎，以為褒貶之實也。
今之行狀，皆出自其家，任其臣子自言君父之行，無復是非之事。
臣子之欲光揚君父，但苦跡之不高，行之不美，是以極辭肆意，無復限量。
觀其狀也，則周、孔聯鏕，伊顏接衽。
論其謚也，雖窮文盡武，無或加焉。
然今之博士與古不同，唯知依其行狀，又先問其家人之意；臣子所求，便為議上。
都不復斟酌與奪，商量是非。
致號謚之加，與泛階莫異；專以極美為稱，無復貶降之名。
禮官之失，一至於此。
案甄司徒行狀，至德與聖人齊蹤，鴻名共大賢比跡，文穆之謚，何足加焉。
但比來贈謚，於例普重，如甄之流，無不復謚。
謂宜依謚法，慈惠一愛一人曰孝，宜謚曰孝穆公。
自今以後，明勒太常、司徒，有行狀如此，言辭流宕，無復節限者，悉請裁量，不聽為受。
仍踵前來之失者，皆付法司科罪。
詔從之。
琛祖載，明帝親送，降車就輿，吊服哭之，遣舍人慰其諸子。
琛一性一輕簡，好嘲謔，故少風望。
然明解有干具，在官清白。
自孝文、宣武，鹹相知待。
明帝以師傅之義而加禮焉。
所著文章，鄙碎無大體，時有理詣。
《磔四聲》、《姓族廢興》、《會通緇素三論》及《家晦》二十篇，《篤學文》一卷，頗行於世。
琛長子侃，字道正，位秘書郎。
一性一險薄，多與盜劫交通。
隨琛在京，以酒色夜宿洛水亭捨，毆擊主人。
為司州所劾，淹在州獄。
琛大以慚慨。
廣平王懷為牧，與琛先不協，欲具案窮推。
琛托左右以聞，宣武敕懷寬放。
懷固執之，久乃特旨出侃。
自此沈廢，卒家。
侃弟楷，字德方。
粗有文學，頗更吏事。
琛啟除秘書郎。
宣武崩，未葬，楷與河南尹丞張普惠等飲戲，免官。
後稍遷尚書儀曹郎。
有當官之稱。
明帝末，丁憂在鄉，定州刺史廣一陽一王深召楷兼長史，委以州任。
尋屬鮮於修禮、一毛一普賢等率北鎮流人反於州西北之左人城，屠村掠野，引向州城。
州城內先有燕、恆、雲三州避難戶，修禮等聲雲，欲將此輩共為舉動。
楷見人情不安，慮有變起，乃走收三州人中粗一暴者殺之，以威外賊。
及刺史元冏、大都督揚津等至，楷乃還家。
後修禮等忿楷屠害北人，遂掘其父墓，載棺巡城，示相報復。
孝莊時，征為中書侍郎。
後齊文襄取為儀同府諮議參軍。
卒，贈驃騎將軍、秘書監、滄州刺史。
琛從父弟密，字叔雍。
清謹少嗜欲，頗涉書史。
疾世俗貪競，乾沒榮一寵一，曾為《風賦》以見意。
後參中山王英軍事。
英鍾離敗退，鄉人蘇良沒於賊中，密盡私財以贖之。
良歸，傾資報密。
密一皆不受，曰：「濟君之日，本不求貨，豈相贖之意。」
及葛榮侵擾河北，詔密為相州行台，援守鄴城。
莊帝以密全鄴勳，賞安市縣子。
孝靜初，為衛尉卿，在官有平直之譽。
出為北徐州刺史，卒官。
贈驃騎將軍、儀同三司、瀛州刺史，謚曰靖。
琛同郡張纂，字伯業。
祖珍，字文表，慕容寶度支尚書。
道武平中山，入魏，卒於涼州刺史，謚曰穆。
纂頗涉經史，雅有氣尚，交結勝流。
為樂陵太守，在郡多所受納。
聞御史至，棄郡逃走，於是除名，乃卒。
天平初，贈定州刺史。
纂叔感，字崇仁，有器業，不應州郡之命。
子宣軌，少孤，事母以孝聞。
累遷相州撫軍府司馬。
宣軌一性一通率，輕財好施。
屬葛榮圍城，與刺史李神有固守效，以功賜爵中山公。
後坐事死鄴。
纂從弟元賓，位奉朝請。
及外生高昂貴達，啟贈瀛州刺史。
高聰，字僧智，本勃海人也。
曾祖軌，隨慕容德徙青州，因居北海之劇縣。
父法昂，少隨其車騎將軍王玄謨征伐，以功至員外郎，早卒。
聰生而喪母，祖母王撫育之。
大軍攻克東一陽一，聰徙平城，與蔣少游為雲中兵戶，窘困無所不為。
族祖允視之若孫，大加賙給。
聰涉獵經史，頗有文才。
允嘉之，數稱其美，言之朝廷，由是與少游同拜中書博士。
轉侍郎，為高一陽一王雍傅，稍為孝文知賞。
太和十七年，兼員外散騎常侍，使於齊。
後兼太子左率。
聰微習弓馬，乃以將略自許。
孝文銳意南討，專訪王肅以軍事。
聰托肅，願以偏裨自效。
肅言於帝，故假聰輔國將軍，受肅節度，同援渦一陽一。
聰躁怯少威重，及與賊交，望風退敗。
孝文恕死，徙平州。
行屆瀛州，刺史王質獲白兔，將獻，托聰為表。
帝見表，顧王肅曰：「在下那得有此才，令朕不知。」
肅曰：「比高聰北徙，或其所制。」
帝悟曰：「必應然也。」
宣武初，聰復竊還京師，說高肇廢六輔。
宣武親政，除給事黃門侍郎，後加散騎常侍。
及幸鄴還，於河內懷界，帝射矢一里五十餘步。
侍中高顯等奏，盛事奇跡必宜表述，請勒銘射宮，永彰聖藝。
遂刊銘射所，聰為之詞。
趙修嬖境，聰深朋附。
及詔追贈修父，聰為碑文，出入同載，觀視碑石。
聰每見修，迎送盡禮。
聰又為修作表，陳當時便宜，教其自安之術，由是迭相親狎。
修死，甄琛、李憑皆被黜落，聰深用危慮，而先以疏宗之情，曲事高肇，竟獲自免，肇之力也。
修之任勢，聰傾身事之；及死，言必毀惡。
茹皓之一寵一，聰又媚附，每相招命，稱皓才識非修之儔。
乃因皓啟請田宅，皆被遂許。
及皓見罪戮，聰以為死之晚也。
其薄於情義皆如此。
侍中高顯為護軍，聰代兼其任。
顯與兄肇疑聰間構而求之。
聰居兼十餘旬，出入機要，言即真，無遠慮，藉貴因權，耽於聲色，賄納之音，聞於遐邇。
中尉崔亮知肇微恨，遂面陳聰罪，出為并州刺史。
聰善於去就，知肇嫌之，側身承奉，肇遂待之如舊。
聰在并州數歲，多不率法，又與太原太守王椿有隙，再為大使御史舉奏。
肇每以宗私相援，事得寢緩。
宣武末，拜散騎常侍、平北將軍。
明帝踐阼，以其素附高肇，出為幽州刺史。
尋以高肇之一黨一，與王世義、高綽、李憲、崔楷、蘭氛之為中尉元匡所彈，靈太后並特原之。
聰遂廢於家，斷絕人事，唯修營園果，世稱高聰梨，以為珍異。
又唯以聲色自娛。
後拜光祿大夫，卒。
靈太后聞其亡，嗟惋良久。
贈青州刺史，謚曰獻。
聰有一妓一十餘人，有子無子皆注籍為妾，以悅其情。
及病，欲不適他人，並令燒指吞炭，出家為尼。
聰所作文筆二十卷。
長子雲，字彥鴻，位輔國將軍、中散大夫。
河一陰一遇害，贈兗州刺史。
論曰：韓麒麟由才器識用，遂見紀於齊士。
顯宗以文學自立，而時務屢陳；至於實錄之功，未之聞也。
子熙清尚自守，榮過其器。
程駿才業見知，蓋當時之長策。
李彪生自微族，見擢明世，輶軒驟指，聲駭江南，執筆立言，遂為良史。
逮於直繩在手，厲氣明目，持堅無術，末路蹉跎。
行百里者半於九十，彪之謂也。
高道悅謇直之風，見憚於世，丑正貽禍，有可悲乎！甄琛以學尚刀筆，早樹聲名；受遇三朝，終至崇重。
高聰才尚見知，名位顯著。
而異軌同奔，鹹經於危覆之轍，惜乎！
分類：史書