《上古神話演義》第四十六章 縉雲山黃帝修道 大姥山老母成仙:赤將子輿道:「從前黃帝到縉雲山去,總是經

古籍查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

《上古神話演義》第四十六章 縉雲山黃帝修道 大姥山老母成仙

上古神話演義

第四十六章 縉雲山黃帝修道 大姥山老母成仙

且說帝堯君臣上路,一日走過一山,山上有一座石城。

赤將子輿道:「從前黃帝到縉雲山去,總是經過此山的,所以後人築起此城做一個紀念,就叫它做天子山,亦叫石城山。

對面就是縉雲山了。」

帝堯看這座山勢,參差高下,彷彿如城墉的雉垛,無甚可觀,亦不久留,即向縉雲山前進。

那縉雲山孤石干雲,高約三百丈,雖則沒有黟山那樣靈異,但是亦有一百零六個峰頭,或如羊角,或如蓮花,幽奇峻秀,頗愜心目。

又有瀑布一道,日光照著彷彿晴虹,風所吹過有如細雨,尤覺可觀。

黃帝煉丹的地方,一切遺物經赤將子輿一一指點,帝堯都見過了。

據赤將子輿說,黃帝在此煉丹的時候,一日有非紅非紫的一種祥雲出現,名叫縉雲,所以這座山就叫縉雲山。

帝堯立在最高一峰上,向東南一望,只見一片茫茫,都是大海。

原來這座縉雲山是緊一貼海邊的,海中群島點點,如星之羅,如棋之布。

赤將子輿指著說道:「這近前的島嶼名字叫甌,遠處的島嶼名字叫閩。

甌島之中有一個島,就是容成子修煉之所;又有一個島上有方石,其形如匱,從前黃帝將玉版、金券、篆冊等等藏在裡面,所以亦叫作玉匱山。

帝要過去望望嗎?」

帝堯道:「不可不可,愈走愈遠了,且待將來有便,再說吧。

現在且到海邊望望。」

於是,君臣等即便下山,到得海邊,只見停泊著無數船舶,又有無數百姓扶老攜幼,紛紛向海邊而來,要上船去,手中各執著種種祭品,其中尤以婦女為多。

帝堯看了不解,忙叫侍衛去打聽。

隔了些時,那些百姓老幼男一女一齊走來。

原來他們聽見說聖天子在此,大家都想瞻仰瞻仰,兼且聽聽聖天子的言論,所以都跑來。

行過禮之後,有一個百姓說道:「承聖天子下問,小民等是到仙姥島上,拜仙姥去的。」

帝堯道:「仙姥是什麼人?」

百姓道:「是個老姥,住在島上,不知道有多少年了。

她的年齡亦不知道有多少歲。

她是專門煉金丹的,那金丹有九轉玄功,她也不知道煉了多少年。

前五年,忽然修煉成功,服了金丹,白日飛昇,成仙而去。

島上百姓就給它立了一座廟,並且將它的生日作為紀念日。

到得這一日,無論遠近各處的人,都要去朝拜頂禮,燒些香料的。

小民等此去就是為此。」

帝堯道:「仙姥生日是幾時?」

百姓道:「六月十九。」

帝堯道:「汝等去求些什麼?是不是求仙嗎?」

百姓道:「不是求仙。

這位仙姥,平日在世是很慈善的,無論哪一個對於她有什麼請求,凡是她所做得到的,無不答應。

又最喜歡濟人之急,救人之難,所以大家都給她上一個大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的徽號。

小民等這番跑去,或是求財,或是求子,或是求壽,或是求福,或是求病癒,種種不一呢。」

帝堯聽了,不禁歎口氣道:「據朕看來,汝等此種念頭未免弄錯了。

『天道福善而禍一婬一』這句話,古時候固然是有的。

但是,必定行了善,天才降之以福;必定作了惡,天才降之以禍。

假使並未行善,天就降之以福;並未作惡,天就降之以禍;那麼天道不公不明,不成其為天了。

汝等自己想想,曾經行過善事嗎?如果行過善事,就使不到那邊去拜求仙姥,皇天自會賜汝等以福。

汝等再想想看,曾經行過惡事嗎?如果沒有作過惡事,就使不到那邊去朝拜仙姥,皇天亦決不會罰汝等以禍。

假使沒有行過善事,那麼趕快回去行善;假使已經作過惡事,那麼趕快回去改過修行。

要知道作了惡事,不行善事,徒然跑到仙姥那邊去,磕幾個頭,燒些香料,祭她一祭是無用的。

仙姥究竟是什麼樣一個人,朕不知道。

就算她已成了仙,是個神人,既然是神人,當然替天行道。

福善禍一婬一,自有一個標準,決不會因汝等去朝拜了她,她不問善惡就賜汝等以福的道理,亦決不會因汝等不去朝拜她,她不問善惡就降禍於汝等的道理。

所以朕說,汝等的念頭未免弄錯了。」

那些百姓道:「帝的話固然不錯,但是小民等朝拜燒香,正是修行行善呀!」帝堯聽了這話,更不對,便說道:「汝等這話又錯了。

朕且問汝等,怎樣叫作善?怎樣叫作惡?善惡二字,究竟是怎樣解說的?」

百姓聽了,面面相覷,大家都答不出。

帝堯道:「朕告訴汝等,有益於人類的事情叫作善。

譬如汝等剛才所說,那個仙姥最喜歡濟人之急,救人之難,大慈大悲,廣大靈感,那才叫作善。

有益於少數的人是小善,有益於多數的人是大善,有益於極多數的人是至善。

善這個字,是從人類上面發生出來的;不從人類上面發生出來,無論如何,都不能叫它是善。

因為人類在世,是應該互相扶助,互相救濟的。

假使不互相扶助,不互相救濟,那麼汝等想想看,還成個世界嗎?朕且問汝,汝等去朝拜仙姥,不要說僅僅磕幾個頭,就使將汝等之頭一齊磕破,可謂至誠極了,然而與人類有何益處?不要說僅僅燒些香料,就使將天下世界所有的香料統統拿來燒去,亦可謂盡心極了,然而與人類有何益處?不但與人類沒有益處,就是對於仙姥亦沒有益處。

她已經成仙了,所有人世間一切關係,早已脫離而無所繫戀。

大家去朝拜她,於她有什麼光榮?大家去供祭她,她又受不到實惠。

大家去燒些香料,她又有什麼用處?汝等想想看,豈不是無謂之至嗎?還有一層,人生在世,善是應該行的,並不是因為行了善可以得到福,才去行善的;惡是決不應該作的,並不是因為作了惡必定得禍,才不去作惡的。

這個就叫作人之良心。

假使因為可以得福才去行善,那麼這個行善之心就是假的,假的善就靠不住了。

假使恐怕得禍的原故,才不去作惡,那麼這個不作惡之心亦是假的。

假的又就靠不住了。

要知道『福善禍一婬一』,是上天的公理,是上天的權衡,並不是上天開了一個交易所,向人間作買賣,你拿了多少善來,我給你多少福,決沒有這種事情。

況且現在汝等拿了區區一點祭品,區區一點香料,跑過去向仙姥磕幾個頭,就算是行善,要向她求子得子,求財得財,求壽得壽,求福得福,就算上天果然開了一個交易所,亦決沒有這樣便宜的事情。

汝等再仔細想想,以為何如?」

那百姓道:「照帝這樣講來,確有至理。

那麼仙姥山,小民等就不去朝拜了?」

帝堯道:「這又不然。

崇拜她是一件事情,求她又是一件事情,不能連攏來說。

譬如這個仙姥,是修煉到九轉金丹,白日昇仙的,又是大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的,那麼汝等先自己想一想,我究竟崇拜她的那一項?假使崇拜她的煉丹成仙,徒然朝拜朝拜是無益的。

最要緊是自己亦學煉起來。

神仙之事,雖說渺茫,但是她既可以因此成仙,汝等亦何嘗不可以因此成仙呢?假使崇拜她的大慈大悲,那麼尤其應該學她。

救苦救難本來是人類應該做的事情。

我能夠學她就是她的同志,即使不去朝拜她,她未始不來扶助我,保佑我的。

假使不去學她,僅僅敬重她,崇拜她亦是無益,僥倖求福更不必說了。

所以朕說崇拜是一件事,求她又是一件事,還有學她又是一件事,遇到聖賢豪傑、英雄神仙,崇拜他,是極應該的。

崇拜他可以得到一個做人的榜樣,不過不去學他終是枉然。

汝等知道嗎?」

那時,百姓男一女老幼聽了無不滿意,齊聲說:「知道知道。」

帝堯道:「仙姥生日,既然在六月十九,離現在還有一個月左右,汝等去得這樣早,為什麼?」

百姓道:「海船難行,全靠風力。

風順到得早,風逆到得遲。

小民等深恐風逆,誤了日期,所以不能不趕早一點。」

帝堯向那些停泊的船一望,只見它又高又大,上面矗一立著無數的桅桿,裡面情形不知如何。

帝堯從未坐過海船,便想趁此看一看,遂向眾百姓道:「汝等上船吧。

朕亦來看看海船的內容,見識見識。」

眾人聽了,歡迎之至,簇擁了帝堯君臣上船。

只見船中分作無數艙位,約有幾百個人好住,一切器用俱全。

另有一艙專儲糧食、淡水。

另有一艙,專供炊爨。

當中一艙,卻供著一位女神,神面前放著一根雕刻一精一致的木棍。

帝堯便問:「這是什麼神祇?」

百姓答道:「這位女神姓林,是前面閩海中一座島上的人。

據說她在童年的時候,已非常神異。

她看見海上往來的船常有覆溺的危險,她便發心要去救,或是叫人去救,或是自己冒險去救。

父母因她年幼禁止她,她的靈魂竟能於夜間飛越海上,往來救人,豈不是神異嗎!後來她年歲大了亦不嫁人,專在海邊設法做這救人的事業,幾十年不倦。

死了之後,有的人說是成仙了。

大家感激她的恩惠,到處立廟崇拜。

我們海船要她保佑,所以益發祟奉她,差不多只只船上都供她的。」

帝堯道:「這位女神有這樣大的志願,有這樣堅的毅力,有這樣仁慈的心腸,真正可欽可佩!大家都供奉她,的確應該的。」

又問道:「這根木棍有什麼用處?」

百姓道:「這個叫女神棍。

我們航海有三種危險:一種是風,一種是一浪一,一種是蛟龍及大魚一水怪等等。

颶風驟起,波一浪一掀天,危急萬分的時候,人力無可施展,只有禱求女神之一法。

女神往往前來救護,或則親自現身,或則神兵維護。

我們航海之人,親歷目睹的不知道有多少。

假如說大風大雨的夜裡,天黑如墨,桅桿上忽然看見一點火光,就是神燈出現,女神前來保護,無論如何危險,決不會覆溺的。

假使船中忽然發現一點火光從下面升到桅桿上,陡然不見,這是女神不保佑,神燈他去,無論如何這隻船一定要覆溺的。

以上兩端,歷試歷驗,絲毫不爽。

所以颶風波一浪一作起患來,除了禱告女神,請求保佑之外別無他法。

至於蛟龍、大魚、水怪為患,只要將這根女神棍向船舷連敲幾下,那蛟龍、大魚、水怪等就紛紛逃去,這也是很靈驗的。」

話未說完,旁邊又有一個百姓攙著說道:「我們海中還有一位水仙王,亦是很靈驗的。

我們的海船,大而且重,尋常篙櫓等類一概用不著,所靠的是桅桿堅固,舵板結實,繩碇牢緊,這三項物件乃是航海所必需的。

假使大風倏起,大一浪一沖來,桅桿傾倒了,繩也斷了,船底也裂了,這時候技力無所施,智巧無所用,只有叩求水仙王了。

水仙王也一定來救的。」

帝堯道:「怎樣救呢?」

百姓道:「到得那時,大家叩求水仙王,崩角稽首,就披散了頭髮,一齊到船頭上來,蹲在那裡,用空手做出一種划船的模樣,眾人口中又裝出種種鉦鼓之一聲,那麼船雖破裂自然會立刻近岸。

這個名字就叫作划水仙。」

帝堯聽了有點不信,說道:「船既破裂,海水當然灌入,又無桅桿舵板,又在大一浪一颶風之中,空手劃劃,竟能達到彼岸,真是奇怪。」

一個百姓道:「的確有此事。

我前年渡海,剛到半中間,船身碎了,已經要沉下去,大家沒法,只得划水仙,幾劃之後,船忽浮起,直到那邊岸旁,這是我親身遇到之事。」

又有一個百姓道:「我亦遇到過呢。

我那年浮海,半路遇風,船底已破,水已浸到艙中了,船頭亦要沉下去,舵亦斷折,當時在驚濤駭一浪一之中,大家以為必無生理。

後來有人創議划水仙,一劃之後,船頭就浮起,向前面直進,破一浪一穿風,在乎日雖則掛十張帆亦沒有那樣神速,頃刻之間已在沙上擱住了。

豈不是神靈呵護嗎!」

又有一個百姓道:「我那年遇著的,比你們還要危險,還要奇怪。

船一出口,就覺得風色不對,趕快禱求女神,請她保佑,果然得到順風。

但是風太大了,舵板斷了三次,風中忽有蝴蝶幾千百個,繞著船飛舞,大家都知道是個不祥之兆。

忽而又有幾百隻黑色的小鳥,飛集在船上,驅之不去,用手捉它亦不去,反呷呷的向人亂叫,彷彿有話告訴人似的,大家知道更是不祥之兆。

歇了一回,風勢愈大,看看船就要沉下去,大家齊向女神求船的安全,佔了一個卦,是個凶象,知道大難不能免了。

再求一個卦,但求船上諸人得免於死,倒得了一個吉兆。

於是大家復有一線希望,盡力扯帆向前進行,到得黃昏以後,果然達到一個小佰,無不歡喜之至,感激女神不已。

因為沙淺天黑,港小不能進去,人又疲乏,姑且在沙邊下錨停?白,各自就寢。

那知一覺醒來,天已大亮,那根錨索不知如何斷去,此刻船已飄在大洋中了,而且風更大,一浪一更猛。

過了一會,船頭破碎,就要下沉,大眾至此惟有待死。

忽然有一個人倡議道:『我們划水仙。

』眾人讚成,立刻劃起來,果然漸漸近岸。

哪知剛要到岸的時候,又是一個大一浪一,全船皆碎,眾人盡落於水中。

幸喜大家都會泅水,都上了岸,沒有一個人溺死。

你想危險不危險,奇怪不奇怪呢!」眾人你一言我一語,滿船中亂紛紛,各談他自己的經歷。

帝堯也不及細聽,過了一會才靜下去。

帝堯問道:「水仙王是什麼人?」

眾人都道不知,大約是古時治水或忠臣烈士死於水的人。」

帝堯亦不再問,回身上岸,百姓一齊歡送不提。

且說帝堯等從縉雲山動身,向彭蠡大湖而行,不走原路,往西直走,到了一座山,叫作三天子鄣。

這座山亦很有名,高約三百丈,夜間光燭霄漢,世人都說是山中韞玉的原故。

當初黃帝亦曾到此遊覽。

帝堯經過,卻不再停留。

一日,將到彭蠡湖相近,只聽得空中有異鳥飛鳴之一聲,舉頭一看,卻是一個仙人騎了一隻青鸞,自西南翱翔而至。

赤將子輿認得是洪崖仙人,高聲大叫道:「洪崖先生!洪崖先生!

請少停一停,下來談談。」

洪崖仙人聽見了,就降下鸞馭,先過來與帝堯行禮道:「原來是聖天子在此,幸遇幸遇。」

又向老將羿和赤將子輿拱手道:「久違久違。」

羲叔在旁,亦行過了禮。

赤將子輿和洪崖是老同事,極其相熟,就拍拍他的肩膀,說道:「你真好自在呀!」洪崖仙人道:「你何嘗不自在嗎?」

帝堯看洪崖仙人,白鬚鬈鬃,鬢髮如銀,卻是滿臉道氣,暗想:「赤將子輿說他有三千歲,真是看不出。

但是,他能夠騎鸞遨遊,一定是個真仙無疑。」

遂和他說道:「久仰老先生大名,現在此地相遇,真是生平大幸。

不知道老先生自從先高祖皇考上升之後,一向究在何處?高祖皇考近日又在何處?何以不如老先生一樣的降臨人世,使某等子孫,可以拜識?」

洪崖仙人道:「貧道在令高祖的時候,雖曾做過幾年官,但是後來早已不在朝廷了。

一向萍蹤一浪一跡,各處遊玩,亦無一定的住所。

後來游到此地,彭蠡湖邊一座洪崖山上,一愛一它風景清幽,就住了甚久,並在那裡掘井煉丹,有些道友,就呼貧道為洪崖先生,其實貧道並非姓洪名崖呀。

後來總常到那邊去玩玩,便是此刻亦剛從那邊來。

至於令高祖,現住在九重天中之無想無結無一愛一天上,是最高的這一重天,所以不輕易下來。

如貧道等,不過卑微下賤之流,九重天上遊玩遊玩尚且難得,何況居祝所以只好仍在人世間混混了。」

羲叔在旁問道:「某聞上界有三十三天,何以只有九重?」

洪崖仙人道:「三十三天,是一種天的名字,並非有三十三重天。」

羲叔道:「這三十三天,是否就是九重天中之一重?」

洪崖先生道:「不是不是。

九重天是清虛超妙之天,三十三天是欲界十天中之第六天。

凡人生在世,能夠不殺不盜,死後就可以生在三十三天,可見生到三十三天,並非甚難之事。

清虛超妙天,是正途直上。

欲界十天,總名忉利天,不過旁門而已。」

兩人正在問答,帝堯是個聖君,聽了這種說話,並無動心稀奇之意。

他的心中惟時時以百姓為意,見他們不談了,就問洪崖仙人道:「前日某在淮水之一陰一,看見淮水為患。

據一陰一侯說,老先生的意思以為是天數,並且說將來還有極大極大的災患,究竟不知有無其事?還請老先生明白見示。」

洪崖仙人歎道:「的確有的,這個真是天意,無可如何。」

帝堯聽了不免驚慌,忙問道:「老先生總有仙術,可以挽救。」

洪崖仙人搖搖頭道:「實在無法挽救。

但是聖天子不要著慌,經過五十年之後,自有大聖人出來挽救。」

帝堯道:「是大聖人嗎?」

洪崖仙人道:「雖則是大聖人,亦須神仙幫助。」

帝堯道:「是哪一位神仙?」

洪崖仙人道:「天機不能預洩。」

帝堯苦苦追問,洪崖仙人說了三個字,叫作「西王母。」

帝堯聽了,謹記在心。

洪崖仙人問帝堯道:「聖天子此刻到何處去?」

帝堯道:「某此番巡守,擬從三苗國再到交趾去。」

洪崖仙人道:「三苗國可去,交趾去不得了。」

帝堯忙問何故。

洪崖仙人道:「交趾路遠,往返勾留約須兩三年。

貧道仰觀天象,恐怕後年春夏之交,天有非常大變,為災不校這就是貧道所說,幾十年災害的第一步。

帝若遠出,不在京師,殊非所宜。

所以貧道勸帝,不要到交趾去。」

帝堯又驚問道:「果如老先生所言,大災驟來,那時某就使在京師又怎樣呢?」

洪崖仙人道:「請聖天子齋戒沐浴,虔誠的禱祀天地宗廟,再請這位老將幫忙就是了。」

說著,用手指指羿。

羿聽了,頓時義形於色,說道:「某果能消弭大災,無不出力,雖死不辭。」

洪崖仙人稱讚道:「真是英雄!」說畢,遂與眾人告辭,又向赤將子輿說道:「我們隔十年再見。」

說完之後,跨上青鸞,扶搖而去。

分類:史書

共2頁 上壹頁 1 2 下壹頁
上古神話演義
第一章 演古史之治亂 謀開篇說混沌第二章 皇娥夢遊穹桑 盤瓠應運降世第三章 共工氏稱霸九州 女媧氏摶土為人第四章 女媧氏煉石補天 共工氏重霸九州第五章 共工顓頊爭天下 共工怒觸不周山第六章 下絕手平定共工 上恆山再戮諸懷第七章 後稷初生遭三棄 帝嚳出巡守西北第八章 簡狄吞燕卵 稷澤出玉膏第九章 萯山遇吉神 嫦娥奔月宮第十章 簡狄剖胸生契 帝嚳挈女南巡第十一章 游嵩山途遇奇獸 憶往事細說蚩尤第十二章 蚩尤遭敗績 黃帝得成仙第十三章 豐山有異物 房王兵虐民第十四章 房王作亂圍嚳 盤瓠智建神功第十五章 后羿將兵來救 盤瓢負女遁去第十六章 帝嚳深山尋女 唐堯降生母家第十七章 唐堯初降生 丹丘來進貢第十八章 盤瓠逸去帝女歸 帝嚳東海訪柏昭第十九章 帝嚳納妃羲和女 盤瓠子女到亳都第二十章 赤松子來訪 鳳凰鳥翔集第二十一章 赤松子獻珠治病 青城山帝嚳訪道第二十二章 舟人授秘書 帝嚳悟天道第二十三章 帝女常儀謝世 盤瓢子孫分封第二十四章 立摯為嗣子 封禪上泰山第二十五章 嗣子摯即帝位 老臣謀去三凶第二十六章 帝堯出封於陶 三凶肆虐當朝第二十七章 罐兜求封南方國 狐功設計害人民第二十八章 堯改封於唐 羿往殺楔揄第二十九章 巫咸弟子佐三苗 羿往桑林殺封豕第三十章 羿殺九嬰取雄黃 巴蛇被屠洞庭野第三十一章 帝摯禪位唐堯 三苗建國南方第三十二章 唐堯居母喪 后羿繳大風第三十三章 唐堯踐帝位 皋陶感降生第三十四章 帝堯田獵講武 鴻超被鳥射傷第三十五章 巫咸鴻術為堯醫 越裳氏來獻神龜第三十六章 帝堯東巡問樗莆 初見皋陶驗前夢第三十七章 厭越述紫蒙風土 閼伯實沈共參商第三十八章 帝堯遇赤將 子輿官木正第三十九章 帝堯寶露賜群臣 大司農籌備蠟祭第四十章 帝堯師事尹壽 尹壽舉薦四賢第四十一章 尹壽氏說天丈 羿與逢蒙較射第四十二章 帝堯箕山訪許由 長淮水怪興風浪第四十三章 帝堯初番見許由 黃帝問道廣成子第四十四章 帝堯遊黟山 覽盡大千界第四十五章 途遇金道華 蘭為王者香第四十六章 縉雲山黃帝修道 大姥山老母成仙第四十七章 狐功設計害帝堯 責三苗帝堯動怒第四十八章 男女同川而浴 帝堯君臣中蠱第四十九章 養蠱之情形 苗民之風俗第五十章 帝堯師事善卷 揮師滅除西夏第五十一章 射十日羿見姮娥 渠搜國來朝貢獻第五十二章 述洪水之來源 說黃河之成因第五十三章 堯讓天下於許由 稷為堯使見王母第五十四章 后羿射河伯 逢蒙殺后羿第五十五章 青鳥使迎大司農 西王母性喜樗蒱第五十六章 崑崙山稀有大鳥 西王母瑤池宴客第五十七章 大司農歸平陽 三苗驩兜降服第五十八章 讓天下於巢父 任許由州長第五十九章 海人獻冰蠶繭 堯教子朱圍棋第六十章 帝堯比神農 華封人三祝第六十一章 帝堯開鑿堯門山 果老事堯為待中第六十二章 訓大夏討渠搜 堯締交狐不諧第六十三章 彭祖祈年壽 帝堯讓大位第六十四章 舜生於諸馮 務成子教舜第六十五章 倉頡造文字 舜兄得狂疾第六十六章 舜初耕歷山 象受教於兄第六十七章 秦東贈舜行 二耕歷山下第六十八章 舜與方回訂交 師尹壽蒲衣子第六十九章 耕歷山三番五次 訪大舜不遠萬里第七十章 被逐三四回 學琴作什器第七十一章 以德教化人 舜師事許由第七十二章 三足烏集庭 元愷大會聚第七十三章 帝子朱漫遊是好 誇父臣於帝子朱第七十四章 堯放子朱於丹淵 免共工四岳舉鯀第七十五章 神禹坼背生 鯀受命治水第七十六章 禹師郁華子 鯀作九仞城第七十七章 制陶器舜化東夷 陶河濱舜禹相遇第七十八章 一曰遇十瑞 四岳共舉舜第七十九章 夢眉與發齊 舜不告而娶第八十章 堯降二女於溈汭 舜率二女覲父母第八十一章 堯賜雕弓干戈美玉 瞽叟使舜完廩浚井第八十二章 象日以殺舜為事 舜為舉八元八凱第八十三章 堯以舜為耳為目 舜攝位三凶不服第八十四章 鯀治水不利 舜舉禹治水第八十五章 夢從月中過 師事大成摯第八十六章 初過桐柏山 宛委得寶物第八十七章 雲華夫人授書 伯益水平佐禹第八十八章 舜受終而攝政 禹治水以定計第八十九章 降服罔象天 應龍佐治水第九十章 天地十四將大戰 收服七地授仙菉第九十一章 平逢山群蜂為患 玉卮娘降服驕蟲第九十二章 禹鑿砥柱山 九仙集西嶽第九十三章 巨靈擘太華 大人釣六鼇第九十四章 伯益作井龍登玄雲 玄龜負泥封印山川第九十五章 禹鑿龍門入 伏羲賜玉簡第九十六章 河伯宴大禹 冀州水患平第九十七章 大禹被困於相柳 相柳見誅於五帝第九十八章 黃蛇守共工台 共工流於幽州第九十九章 導河積石得延喜玉 賜軒轅鏡除卻神光鬼第一百章 天地除妖蛇 鯉魚跳龍門第一百零一章 濟水三伏三現 天地將斬朱孺第一百零二章 天地將除妖鳥 嵎夷九族來朝第一百零三章 窟洲返魂香 青州水患平第一百零四章 桐柏山風雷震驚 兩儲君霍潛迎禹第一百零五章 巫支祁襲禹 鴻濛氏被囚第一百零六章 三過桐柏山 共戰巫支祁第一百零七章 禹鑿軒轅化為熊 女攸化石破生啟第一百零八章 鈸耳貫胸獻珠鱉 大禹過門不入家第一百零九章 水平王震澤為神 繇余黃魔使三苗第一百一十章 大禹破三苗 騅驩竄南海第一百一十一章 圍計蒙誤衝突 雲林宮右英解圍第一百一十二章 黃魔破土鑿黃牛 禹鑿巴山開三峽第一百一十三章 掘崑崙息土治水 三過家門而不入第一百一十四章 天將驅除犯狼 大禹二次遇疫第一百一十五章 方相氏驅疫 雲夢遇神女第一百一十六章 禹作岣嶁碑 神農教避疫第一百一十七章 樂馬山禹誅疫獸 蟠塚山驅龍導漾第一百一十八章 刑天氏與帝爭神 太真夫人除窫窳第一百一十九章 殺三苗於三危 頒五瑞於群後第一百二十章 五老游河河圖來 龍馬鳳凰獻圖書第一百二十一章 大禹巡海外 應龍殺旱魃第一百二十二章 誇父逐日影 大禹游北方第一百二十三章 迷途入終北 行蹤至無繼第一百二十四章 禹收九鳳強梁 又至肅慎之國第一百二十五章 禹至毛民等國 黿鼉代為橋樑第一百二十六章 漫話扶桑國 詳說君子情第一百二十七章 大禹逢巨蟹 海若助除妖第一百二十八章 禹歷小人大人國 有蜮山遭遇水弩第一百二十九章 翳逸廖救蜮疫 禹到歧舌百慮第一百三十章 禹受困於楓林 祖狀被殺南海第一百三十一章 禹到壽麻國 得見螺螄舟第一百三十二章 長腳扶盧女 軒轅丈夫國第一百三十三章 西海神率禹避難 刑天氏命葬常羊第一百三十四章 禹配合二國失敗 淑士國禹鑿方山第一百三十五章 奇肱試飛車 槐山通老童第一百三十六章 鍾山覲上帝 崑崙見王母第一百三十七章 群仙大聚會 禹游崑崙山第一百三十八章 禹結束危神 堯沉璧於洛第一百三十九章 堯作大章樂 皋陶作象刑第一百四十章 董父豢於雷夏 堯崩葬於谷林第一百四十一章 重到會稽百官官 迎即位分命都蒲阪第一百四十二章 封第象於有庳 立學校以施救第一百四十三章 大司稷逝世 渠搜國獻裘第一百四十四章 孝養國來朝 夔作樂改封第一百四十五章 奏韶樂舞百獸 郊天祈以丹朱第一百四十六章 巡審樂三到會稽 修大道彭祖說法第一百四十七章 善捲逃舜入深山 無擇被迫跳澗淵第一百四十八章 舜西教六戎 西王母來朝第一百四十九章 舜作卿雲歌 黃龍負圖書第一百五十章 息慎氏進貢 大頻國來朝第一百五十一章 封義均命禹攝位 復九州玄都來朝第一百五十二章 率封禪泰山 象病死有庳第一百五十三章 方回憑弔舜墳 二女化作湘神第一百五十四章 啟結天下賢 禹即天子位第一百五十五章 頒夏時於萬國 作貢法均地權第一百五十六章 改封丹朱商均 作樂雕俎臣諫第一百五十七章 柏成子高逃禹 陣塗民代皋陶第一百五十八章 作城郭大會諸侯 鑄九鼎海神來朝第一百五十九章 禹讓天下於奇子 分散藏書於各處第一百六十章 禹會諸侯戮防風氏 啟為天子滅有扈國
 
漢語學習
漢語文化