詞語：竺法義（晉始寧山）〔《高僧傳》卷四〕
【竺法義（晉始寧山）〔《高僧傳》卷四〕 】
竺法義。未詳何許人。年十三遇深公便問。仁利是君子所行。孔丘何故罕言。深曰。物尟能行是故罕言。深見其幼而穎悟。勸令出家。於是棲志法門從深受學。游刃眾典尤善法華。後辭深出京。復大開講席。王導孔敷並承風敬友。至晉興寧中。更還江左憩於始寧之保山。受業弟子常有百餘。至鹹安二年。忽感心氣疾病。常存念觀音。乃夢見一人破腹洗腸。覺便病癒。傅亮每雲。吾先君與義公游處。每聞說觀音神異莫不大小肅然。晉寧康三年孝武皇帝遣使征請出都講說。晉太元五年卒於都。春秋七十有四矣。帝以錢十萬買新亭崗為墓。起塔三級。義弟子曇爽。於墓所立寺。因名新亭精舍。後宋孝武南下伐凶。鑾旆至止式宮此寺。及登禪復幸禪堂。因為開拓。改曰中興。故元嘉末童謠雲。錢唐出天子。乃禪堂之謂。故中興禪房猶有龍飛殿焉。今之天安是也。
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