明夷待訪錄
建都
或問：北都之亡忽焉，其故何也？曰：亡之道不一，而失算，所以不可救也。
夫國祚中危，何代無之！安祿山之禍，玄宗幸蜀，，吐蕃之難，代宗幸陝；朱沘之亂，德宗幸奉天；以汴京中原四達，就使有急而形勢無所阻。
當李賊之圍京城也，毅宗亦欲南下，而孤懸絕北，音塵不貫，一時既不能出，出亦不能必達，故不得已而身殉社稷。
向非都燕，何遽不及三宗之事乎！或曰：自永樂都燕，歷十有四代，豈可以一代之失，遂議始謀之不善乎？曰：昔人之治天下也，以治天下為事，不以失天下為事者也。
有明都燕不過二百年，而英宗狩於土木，武宗困於一陽一和，景泰初京城受圍，嘉靖二十八年受圍，四十三年邊人闌入，崇禎間京城歲歲戒嚴。
上下精神敝於寇至，日以失天下為事，而禮樂政教猶足觀乎？一江一 南之民命竭於輸挽，大府之金錢靡於河道，皆郡燕之為害也。
或曰：有王者起，將復何都？曰：金陵。
或曰：古之言形勝者，以關中為上，金陵不與焉，何也？曰：時不同也。
秦、漢之時，關中風氣會聚，田野開闢，人物殷盛；吳、楚方脫蠻夷之號，風氣樸略，故金陵不能與之爭勝。
今關中人物不及吳、會久矣，又經流寇之亂，煙火聚落，十無二三，生聚教訓，故非一日之所能移也。
而東南粟帛，灌輸天下，天下之有吳、會，猶富室之有倉庫匱篋也。
今夫千金之子，其倉庫匱筮必身親守之，而門庭則以委之僕妾。
捨金陵而勿都，是委僕妾以倉庫匱篋；昔日之都燕，則身守夫門庭矣。
曾謂冶天下而智不千金之子若與？
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