北夢瑣言
卷十九
太傅致仕趙光逢仕唐及梁，薨於天成中，文學德行，風神秀異，號曰「玉界尺」。
揚歷台省，入翰林御史中丞，梁時同平章事。
時以兩登廊廟，四退丘園，百行五常，不欺暗室，縉紳仰之。
周玄豹，燕人，少為僧，其師有知人之鑒，從游十年，不憚辛苦，遂傳其秘，還鄉歸俗。
盧澄為道士，與同志三人謁之，玄豹退謂人曰：「適二君子，明年花發俱為故人，唯彼道士它年甚貴。」
來歲二人果睹零落，盧果登庸。
後歸晉一陽一，張承業猶重之，言事多中。
承業俾明宗易衣列於諸校之下，以它人請之，曰：「此非也。」
玄豹指明宗於末綴曰：「骨法非常，此為內衙太保乎」或問前程，唯云「末後為鎮帥」。
明宗夏皇后方事巾櫛，有時忤旨，大犯賈楚。
玄豹曰：「此人有藩侯夫人之相，當生貴子。」
其言果驗。
凡言吉凶，莫不神中，事多不載。
明宗自鎮帥入纂，謂侍臣曰：「周玄豹昔曾言朕事，頗有征，可詔北京津置赴闕。」
趙鳳曰：「袁許之事，玄豹所長。
若詔至輦下，即爭問吉凶，恐近於妖惑。」
乃令就賜金帛，官至光祿卿，年八十而終。
禮部尚書崔貽孫年過八十，求進不休，囊橐之資素有貯積，性好干人，喜得小惠。
左降之後，二子爭財，甘旨醫藥鹹不供侍。
書責其子曰：「生有明君真宰，死有天曹地府。
無為老朽，豈放爾邪。」
為縉紳之笑端。
道士解元龜，本西蜀節將下軍校。
明宗入纂，言自西來，對於便殿，進詩歌聖德，自稱太白山正一道士，上表乞西都留守兼三川制置使，要修西京宮闕。
上謂侍臣曰：「此老耄自遠來朝，所期別有異見，乃為身名甚切，堪笑也！」時號「知白先生」，賜紫，斯乃狂妄人也。
天成中，有僧於西國取經回，得一佛牙舍利十粒，行以呈上。
進其牙，大如拳，褐潰皴裂。
趙鳳言於執政曰：「曾聞佛牙錘鍛不壞，請試之。」
隨斧而碎，時宮中已施數千，聞毀碎，方遂擯棄之云云。
此僧號智明，幽州人，僕嘗識之。
明宗問宰相馮道：「盧質近日吃酒否」對曰：「質曾到臣居，亦飲數爵。
臣勸不令過度，事亦如酒，過即患生。」
崔協強言於坐曰：「臣聞食醫心鏡，酒極好，不假藥餌，足以安心神。」
左右見其膚淺，不覺哂之。
五台山僧誠慧，其徒號為降龍大師。
鎮州大水，壞其南城，誠慧曰：「彼無信心，吾使一小龍警之。」
自言能役使毒龍故也。
同光初到闕，權貴皆拜之，唯郭崇韜知其為人，終不設拜。
京師旱，迎至洛下祈雨，數旬無征應。
或以焚燎為聞，懼而潛去。
至寺慚恚而終，建塔號法雨大師，何其謬也！
澤州僧洪密請舍利塔，洪密以禪宗謎語鼓扇愚俗，自雲身出舍利。
曾至太原，豪民迎請，婦人羅拜。
洪密既辭，婦人於其所坐之處拾得百粒人驗之，皆枯魚之目也。
將辭，雲山中要千數番粗氈，半日獲五百番。
其惑人如此。
閬州守禦指揮使姚洪梁時經事董璋，璋將書頻誘，洪以大義拒之。
城陷被擒，璋責之，洪大罵璋曰：「老賊孤恩背主，吾於爾何恩而雲相負爾為李七郎一奴一，掃馬糞得一臠殘炙，感恩無盡。
今天子付以茅土，結一黨一 反噬，爾本一奴一才，即無一恥。
吾忠義之士，不忍為也。」
璋怒令十人持刀割其膚，然鑊於前，自取啖食。
洪至死大罵不已。
明宗聞之泣下，置洪二子於近衛，給賜頗優。
於時夏魯奇守遂州，城破自刎而死，並為忠烈也。
封舜卿梁時知貢舉，後門生鄭致雍同受命入翰林為學士。
致雍有俊才，舜卿才思拙澀。
及試五題，不勝困弊，因托致雍秉筆。
當時議者以為座主辱門生。
同光初致仕。
蕭希甫進士及第，有文才口辨，多機數。
梁時不得意，棄母妻渡河，易姓名為皇甫教書。
莊宗即位於魏州，征希甫知制誥。
莊宗平汴洛，希甫奉詔宣慰青齊，方知其母死妻嫁，乃持服於魏州。
時議者戲引李陵書云：「老母終堂，生妻去室。」
後為諫議大夫，性褊忿，躁於進取，疏宰相豆盧革、韋說至於貶死，又以毀訾宰臣，責授嵐州司馬。
明宗謂侍臣曰：「馮道純儉，頃在德勝寨，所居一茅庵，與從人同器而食。
臥則芻稿一束，其心晏如。
及以父憂退歸鄉里，自耕耘樵彩，與農夫雜處，不以素貴介懷，真士大夫也！」
明宗戒秦王從榮曰：「吾少鍾喪亂，馬上取功名，不暇留心經籍。
在藩邸時，見判官論說經義，雖不深達其旨，大約令人開悟。
今朝廷有正人端士，可親附之，庶幾有益。
吾見先皇在藩時愛自作歌詩，將家子文非素一習一 ，未能盡妙，諷於人口，恐被諸儒竊笑。
吾老矣，不能勉強於此，唯書義尚欲耳裡頻聞。」
時從榮方聚雜進士浮薄之子以歌詩吟詠為事，上道此言規諷之。
或一日，秦王進詩，上說於俳優敬新磨，敬新磨讚美而曰：「勿訝秦王詩好，他阿爺平生愛作詩。」
上大笑。
宰相馮道形神庸陋，一旦為丞相，士人多竊笑之。
劉岳與任贊偶語，見道行而復顧，贊曰：「新相回顧，何也」岳曰：「定是忘持《兔園冊》來。」
道之鄉人在朝者聞之，告道。
道因授岳秘書監、任贊授散騎常侍。
北中村墅鄉以《兔園冊》教童蒙，以是譏之。
然《兔園冊》乃徐庾文體，非鄙樸之談，但家藏一本，人多賤之也。
涇原帥李金全累歷藩鎮，所在掊斂。
非時進馬，上問其為治如何，莫專以進馬為事。
雖黽勉受之，聖旨不懌。
張虔釗多貪，鎮滄州日，因亢旱民饑，發廩賑之。
方上聞，帝甚嘉獎。
它日秋成，倍斗征斂。
常言自覺言行相違，然每見財不能自止朝論鄙之。
虔釗好與禪毳謎語，自雲知道，心與口背，唯利是求，只以飯僧，更希福利。
議者以渠於佛上希利，愚之甚也。
後叛入蜀，取人產業，黷貨無厭，蜀民怨之。
或說在蜀問一禪僧云：「如何是舍利」對曰：「垂置僦居即得舍利。」
清河慚笑而已。
大理少卿康澄長興中上疏，其要云：「是知國家有不足懼者五，深可畏者六。」
敕旨褒稱之。
議者曰：「雖孫伏伽、岑文本章疏，而澄可與易地而處矣。」
孟鵠自三司勾押官歷許州節度使，上曰：「鵠掌三司幾年得至方鎮」樞密使范延光奏對，上曰：「鵠實幹事人，以此至方鎮，爭不勉旃」上心知其由徑忝冒，故以此諷也。
供奉官丁延徽巧事權貴，人多擁護。
監倉犯贓，合處極法，侍衛使張從賓方便救之。
上曰：「食我厚祿，偷我倉儲，期於決死。
蘇秦說吾不得，非但卿言。」
竟處死。
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