《老子集注》第二十四章:其在道也,曰:餘食贅形。[61] 物或惡之

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《老子集注》第二十四章

老子集注

第二十四章

企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

其在道也,曰:餘食贅形。

[61] 物或惡之,故有道者不處。

[62]

【註釋】

[61] 「餘食贅形」,這是什麼意思?就是說前面提到的那些「自見、自是、自伐、自矜」。

這些東西對於「道」而言,都是多餘甚至有害的。

[62]「物」,下文提到「……物形之……」,即道的外在表現,形式化。

如果進一步分析,我們可以看到,「物」其實是現實、具體。

例如,我們說「國家」,可以是觀念的國家,如民一主國家,專制國家等等。

但我們說「秦、漢、唐」這些國家的時候,我們就不再僅僅是說一抽一象的國家了,我們說的是具體的國家制度了。

【譯文】

踮起腳跟的人站立不穩,跨步前進的人不能行走很遠,只看自己的人看不清晰,自我表現的人不明智,自以為是的不昭著,自我誇耀的不能成功,自我尊大的不能長進。

這從「道」的原則上說,可說是棄餘的食物和形象上的(+尤)贅,人們會厭惡,所以有「道」的人不以此自處。

分類:諸子百家

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