蕙風詞話翻譯
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王質《江城子》句云：「得到釵梁容略住，無分做、小蜻蜓。」
未經人道。
（《蕙風詞話》卷二）
解讀：並非未經人道，唐人詩「行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭」早已道出。
只是此意一經入詞，另有一番情韻。
如何化詩入詞，此中消息正可琢磨。
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偶閱《閩詞鈔》宋陳以莊《菩薩蠻》云：「舉頭忽見衡陽雁，千聲萬字情何限。
叵耐薄情夫，一行書也無。
泣歸香閣恨，和淚掩紅粉。
待雁卻回時，也無書寄伊。」
歇拍云云，略失敦厚之旨。
（《蕙風詞話》卷二）
解讀：此詞之妙，妙在狀婦人聲口，惟妙惟肖。
大約婦人略具靈性者，喜妝喬作癡，耍小性兒，是其膩煩處，亦是其討喜歡處，此夫子「近之則不遜，遠之則怨」。
此作摹寫婦人心神畢肖，大佳也。
蕙風以為「失之敦厚」，眼拙也。
常州詞派含蓄忠愛之旨，未可框范一切佳作也。
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仲彌性《浪淘沙》過拍云：「看盡風光花不語，卻是多情。」
語淡而深。
《憶秦娥 詠木犀》後段云：「佳人斂笑貪先折。
重新為剪斜斜葉。
斜斜葉。
釵頭常帶，一秋風月。」
末二句賦物上乘，可藥纖滯之病。
（《蕙風詞話》卷二）
解讀：所謂「語淡而深」，全在「多情」二字，花不語尚是多情，何況看花之人乎？「釵頭常帶，一秋風月」何以為賦物上乘？大凡詠物詩詞，應與所詠之物在若即若離之間，太即則板，太離則泛。
此詞後段以擬人手法寫花，有人花莫辨之感，筆墨極為靈動。
「釵頭常帶，一秋風月」跳出形態摹寫，直逼木犀神韻，當為賦物上乘作也。
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《織餘瑣述》：宋洪文惠《盤洲詞》，余最喜其《漁家傲引》後段云：「半夜系船橋北岸。
三懷睡著無人喚。
睡覺只疑橋不見。
風已變。
纜繩吹斷船頭轉。」
意境空靈可喜。
蕙風云：余所喜異於是。
《漁家傲引》云：「子月水寒風又烈。
巨魚漏網成虛設。
圉圉從它歸丙穴。
謀自拙。
空歸不管旁人說。
昨夜醉眠西浦月。
今宵獨釣南溪雪。
妻子一船衣百結。
長相悅。
不知人世多離別。」
良心任運，不失其為我。
知足長樂，不願乎其外。
詞境有高於此者乎？（《蕙風詞話》卷二）
解讀：同為洪文惠同一詞牌詞，《織餘所述》喜前者，蕙風喜後者。
前詞取韋應物「野渡無人舟自橫」意，後詞取柳宗元「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」意。
那麼差異在哪裡？「野渡無人」一片空靈，「獨釣寒江」兀然傲倔。
前者為悠閒型，後者為力量型。
衍化為《漁家傲引》詞，則前者為自適型，後者為守拙型，二者並無軒輊，《織餘所述》喜前，蕙風喜後，全在各人心境耳，不涉乎詞觀。
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兩宋大僚，能詞者多，往往不脫簪紱氣。
魏文節杞《虞美人 詠梅》云：「只應明月最相思。
曾見幽香一點未開時。」
輕清婉麗，詞人之詞。
（《蕙風詞話》卷二）
解讀：寒月梅花，猶見清骨。
明月相思之情，不必在盛開時，含苞待放亦楚楚動人也。
此所謂「娉娉裊裊十三余，豆寇梢頭二月初」是也。
詞人體物入微，全是情語，誠詞人之詞也。
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