藝苑卮言
卷·二
「關關睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。」
「采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。」
「我姑酌彼金壘。」
「未見君子，惄如調饑。」
「厭浥行露。
豈不夙夜，謂行多露。」
「嘒彼小星，三五在東。
肅肅宵征，夙夜在公，寔命不同。」
「日居月諸。」
「靜言思之，不能奮飛。」
「燕燕于飛，差池其羽。」
「先君之思，以{曰助}寡人。」
「擊鼓其鏜，踴躍用兵。」
「土國城漕。」
「雝雝鳴雁，旭日始旦。」
「一習一一習一谷風，以一陰一以雨。」
「采葑采菲，無以下一體。」
「誰謂荼苦，其甘如薺。」
「我躬不閱，遑恤我後。」
「碩人俁俁，公庭萬舞。
有力如虎，執轡如組。」
「雲誰之思，西方美人。
彼美人兮，西方之人兮。」
「北風其涼，雨雪其雱。
惠而好我，攜手同行。」
「一愛一而不見，搔首踟躕。」
「玉之玩具也，像之揥也，揚且之皙也。
一胡一然而天也！一胡一然而帝也！」「良馬五之。」
「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美一目盼兮。」
「自我徂樂，三歲食貧。」
「誰謂河廣？一葦杭之。」
「伯也執殳，為王前驅。」
「自伯之東，首如飛蓬。
豈無膏沐，誰適為容！」「其雨其雨，杲杲出日。」
「適子之館兮，還予授子之粲兮。」
「巷無居人，豈無居人？不如叔也，洵美且仁。」
「將叔無狃，戒其傷汝。」
「兩服上襄，兩驂雁行。」
「清人在彭，駟介旁旁，二矛重英，河上乎翱翱。」
「左旋右一抽一。」
「女曰雞鳴，士曰昧旦。
子興視夜，明星有爛。」
「子不我思，豈無他人。」
「雞既鳴矣，朝既盈矣。
匪雞則鳴，蒼蠅之一聲。」
「蟋蟀在堂，歲聿其莫。
今我不樂，日月其隊。
無已太康，職思其居。」
「綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕？見此良人。」
「悠悠蒼天！曷其有極？」
「予美亡此，誰與獨旦！」「駟驖孔阜，六轡在手。
公之媚子，從公於狩。」
「游環脅驅。」
「一陰一靷鋈續，文茵暢轂。」
「言念君子，一溫一其如玉。」
「蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。」
「一一交一一一一交一一黃鳥，止於棘。
誰從穆公？子車奄息。
維此奄息，百夫之特。
臨其一穴一，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！」「憂心如醉。」
「豈曰無衣？與子同袍。」
「衡門之下，可以棲遲。
泌這洋洋，可以樂饑。」
「豈其食魚，必河之魴。」
「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」
「我來自東，零雨其濛。」
「皇駁其馬。」
「其新孔嘉，其舊如之何？」
「鴻飛遵渚，公歸無所。
於女信處。」
「四牡騑騑，周道倭遲。
豈不懷歸，王事一靡一監。
我心傷悲。」
「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。」
「昔我往矣
，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。」
「豈不懷歸，畏此簡書。」
「和鸞雝雝，萬福攸同。」
「我有嘉賓，中心貺之。」
「織文鳥章，白旗幟央央。
元戎十乘，以先啟行。」
「文武吉甫，萬邦為憲。」
「四騏翼翼，路車有奭。
簟笰魚服，鉤膺鞗革。」
「方叔蒞止，其車三千。
旂旐央央，方叔率止。
約軧錯衡，八鸞瑲瑲。
服其命服，硃芾斯皇，有瑲蔥珩。」
「蠢爾荊蠻，大邦為讎。
方叔元老，克壯其猶。」
「蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。
徒御不驚，大庖不盈。」
「吉日維戊。」
「夜如何其？夜未央。
庭燎之光，君子至止，鸞聲將將。」
「鶴鳴於九皋，聲聞於天。」
「他山之石，可以攻玉。」
「其人如玉。」
「毋金玉爾音，而有遐心。」
「爰居爰處，爰笑爰語。」
「載寢之一床一，載衣之裳，載弄之璋。」
「節彼南山，維石巖巖。
赫赫師尹，民具爾瞻。」
「正月繁霜。」
「父母生我，一胡一俾我愈！不自我先，不自我後。」
「彼月而微，此日而微。」
「高岸為谷，深谷為陵。」
「發言盈庭，誰敢執其咎？」
「明發不寐，有懷二人。」
「踧踧周道，鞠為茂草。
我心憂傷，惄焉如搗。」
「維憂用老。」
「君子無易由言，耳屬於垣。」
「我躬不閱，遑恤我後。」
「他人有心，予忖度之。」
「職為亂階。」
「瓶之罄矣，維壘之恥。」
「周道如砥，其直如矢。
君子所履，小人所視。」
「小東大東，杼柚其空。
糾糾葛屨，可以履霜。」
「跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。
睆彼牽牛，不以服箱。」
「東有啟明，西有長庚。」
「維南有箕，不可以簸揚。
維北有半，不可以挹酒漿。」
「明明上天，照臨下土。」
「自貽伊戚。」
「我疆我理，南東其畝。」
「上天同雲，雨雪雰雰。
益之以霢霂，既優既渥。
既霑既足，生我百穀。」
「祀事孔明，先祖是皇。」
「有渰萋萋，興雨祁祁。
雨我公田，遂及我私。」
「六轡沃若。」
「蔦與女蘿，施於松柏。」
「有頍者弁。」
「君子來朝，何錫予之？雖無予之，路車乘馬。
：」「鸞聲嘒嘒。」
「雨雪瀌瀌，見晛曰消。」
「卷髮如蠆。」
「終朝采綠，不盈一匊。
予發曲局，薄言歸沐。」
「中心藏之，何日忘之」「牂羊墳首，三星在罶。」
「何不日鼓瑟。」
「民亦勞止！汔可小康。
惠此中國，以綏四方。」
「式遏寇虐，憯不畏明。」
「王欲玉女。」
「天之方難，無然憲憲。
天之方蹶，無然洩洩。」
「天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜。」
「價人維籓，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。」
「女炰烋於中國。」
「天不湎爾以酒。」
「雖無老成一人，尚有典刑。」
「訏謨定命，遠猶辰告。」
「無言不讎，
無德不報。」
「神之格思，不可度思，矧可射思。」
「匪面命之，言提其耳。」
「誰生厲階，至今為梗。」
「誰能執熱，逝不以濯。
其何能淑，載胥及溺。」
「進退維谷。」
「聽言則對，誦言如醉。」
「倬彼雲漢，昭回於天。」
「一靡一神不一舉，一靡一愛一斯牲。」
「旱魃為虐，如惔如焚。」
「瞻卬昊天，有嘒其星。」
「維岳降神，生甫及申。
維申及甫，維周之翰。」
「士民其瘵。」
「哲夫成城，哲婦傾城。」
「婦有長舌，維厲之階。」
「人之雲亡，邦國殄瘁。」
「十千維耦。」
「萬億及秭。」
「設業設虡，崇牙樹羽。
應田縣鼓，鼗磬柷圉。
既備乃奏，簫管備舉。」
「喤厥聲，肅雝和鳴。」
「有來雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。」
「龍旂一陽一陽一，和鈴央央，鞗革有鶬。」
「無曰高高在上。
陟降厥士，日監在茲。」
「載芟載柞，其耕澤澤。
千耦其耘，徂隰徂畛。」
「厭厭其苗，綿綿其麃。」
「其崇如墉，其比如櫛，以開百室。」
「旨酒思柔。」
「於鑠王師，遵養時晦。」
「駉駉牡馬，在坰之野。
薄言駉者，有驈有皇，有驪有黃，以車彭彭。」
「振振鷺，鷺於下。
鼓咽咽，醉言舞。」
「無小無大，從公於邁。」
「永錫難老。」
「食我桑{黑甚}，懷我好音。」
「白牡騂剛，犧尊將將。
一毛一炰胾，籩豆大房。
萬舞洋洋，孝孫有慶。」
「不虧不崩，不震不騰。
三壽作朋，如岡如陵。」
「公車千乘，硃英綠縢，二矛重弓。
公徒三萬，貝冑硃★，烝徒增增。」
「黃發齒。」
「鼗鼓淵淵，嘒嘒管聲。
既和且平，依我磬聲。」
「天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。」
「相土烈烈，海外有截。」
「不競不絿，不剛不柔。
敷政優優，百祿是遒。」
「苞有三櫱，莫遂莫達。
九有有截，韋顧既代，昆吾夏桀。」
「撻彼殷武，奮伐荊楚，★入其阻。」
「赫赫厥聲，濯濯厥靈。
壽考且寧，以保我後生。」
詩旨有極含蓄者、隱惻者、緊切者，法有極婉曲者、清暢者、峻潔者、奇詭者、玄妙者。
《一騷一》賦古選樂府歌行，千變萬化，不能出其境界。
吾故摘其章語，以見法這所自。
其《鹿鳴》、《甫田》、《七月》、《文王》、《大明》、《綿》、《棫樸》、《旱麓》、《思齊》、《皇矣》、《靈台》、《下武》、《文王》、《生民》、《既醉》、《鳧鷖》、《假樂》、《公劉》、《卷阿》、《烝民》、《韓奕》、《一江一漢》、《常武》、《清廟》、《維天》、《烈文》、《昊天》、《我將》、《時邁》、《執競》、《思文》，無一字不可法，當全讀之，不復載。
古逸詩箴銘謳謠之類，其語可入《三百篇》者：「翹翹車乘，招我以弓。
豈不欲往，畏我友朋。」
「君子有酒，小人鼓缶。」
「雖有絲麻，無棄菅蒯。
雖有姬姜，無棄蕉萃。」
「祈招之愔愔，式昭德音。
思我王度，式如玉，式如金。」
「俟河之清，人壽幾何？」
「馬之剛矣，轡之柔矣。
馬亦不剛，轡亦不柔。
志氣麃麃，取予不疑。」
「棠棣之華，翩其反而。
豈不爾思，室是遠而。」
「魚在在藻，厥志在餌。」
「九變復貫，知言之選。」
「皎皎練絲，在所染之。」
──右逸詩
「立我烝民，莫匪爾極。
不識不知，順帝之則。」
《康衢》「黃之池，其馬★沙。
皇人威儀。
黃之澤，其馬★玉。
皇人受穀。」
「白雲在天，山★自出。」
《白雲》
──右謠
「卿雲爛兮，★縵縵兮。
日月光華，旦復旦兮。」
《卿雲》「南山有烏，北山有張羅。
烏自高飛，羅當奈何！」《烏鵲》「日月昭昭兮寢已馳，與子斯兮蘆之漪。」
《漁父》
──右歌
「一習一一習一谷風，以一陰一以雨。
之子于歸，遠送於野。」
《漪蘭》「隴頭流水，流離四下。
念我行役，飄然曠野。」
《隴頭》
──右一操一
「皇皇惟敬口，口生垢，口戕口。」
口「與其溺於人也，寧溺於淵。
溺於淵，猶可游也。
溺於人，灑中救也。」
★盤「毋曰一胡一傷，其禍將長。」
楹「一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫敢余侮。
★於是，粥於是，以★余口。」
鼎
──右銘
「荷花長耜，耕彼南畝。
四海俱有。」
舜祠田「皇皇上天，照臨下土。
集地之靈，降甘風雨。
庶物群生，各得其所。」
用祭天
──右辭
「鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。
有媯之後，將育於姜。」
懿氏
──右繇
「涓一涓不塞，將為一江一河。」
黃帝語「吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一遊一豫，為諸侯度。」
「畏首畏尾，身其餘幾。」
──右諺
漢魏人詩語，有極得《三百篇》遺意者，謾記於後：「非惟雨之，又潤澤之。
非惟遍之，我汜布濩之。」
「般般之獸，樂我君囿。」
「總齊群邦，以翼大商。
迭彼大彭，勳績惟光。」
「誰謂華高，企其齊而。
誰謂德難，厲其其庶而。」
「金支秀華，庶眊翠旌。」
「王侯秉德，其鄰翼翼，顯明昭式。」
「惟德之臧，建侯之常。」
「如山如岳，嵩如不傾。
如一江一如河，澹如不盈。」
「大海蕩蕩，水所歸。
高賢愉愉，民所懷。」
「一陽一春布德澤，萬物生光輝。」
此二《雅周頌》和平之流韻也。
「犖犖紫芝，可以療饑。」
「月出皎兮，君子之光。
君有禮樂，我有衣裳。」
「一胡一馬依北風，越鳥巢南枝。」
「衣帶日以緩。」
「清商隨風發，中曲正徘徊。」
「秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。」
「棄我如遺跡。」
「盈盈一水間，脈脈不得語。」
「弦急知柱促。」
「去者日以疏，來者日以親。」
「愁多知夜長。」
「著以長相思，緣以結不解。」
「出戶獨徬徨，憂思當告誰。」
「明明如月，何時可掇。
憂從中來，不可斷絕。」
「不惜年往，憂世不治。」
「山不厭高，海不厭深。」
「海水知天寒。」
「入門各自媚。」
「豈伊不虔，思於天衢。
豈伊不懷，歸於枌榆。
天命不慆，疇敢以渝。」
「自惜袖短，內手知寒。」
「憂來無方，人莫之知。」
「徬徨忽已久，白露沾我裳。」
「民之多僻，政不由己。」
「泳彼長川，言息其滸。
陟彼高岡，言刈其楚。」
此《國風》清婉之微旨也。
「靈之來，神哉沛。
先以雨，般裔裔。」
「志俶儻，一精一權奇。
籋浮雲，晻上馳。」
「今安匹，龍為友。」
「臨高台以軒。」
「一江一有香草目以蘭。」
「昌樂肉飛。」
「采虹垂天。」
「水何澹澹，山島竦峙。」
「日月之行，若出其中。」
「孤獸走索群，啣草不遑食。」
「世無萱草，令我哀歎。」
此秦齊變風奇峭之遺烈也。
秦始皇時，李斯所撰《嶧山碑》，三句始下一韻，是《采{巳}》第二章法。
《郎芽台銘》，一句一韻，三句一換，是老子「明道若昧」章法。
太公《一陰一謀》有《筆銘》，云：「毫一毛一茂茂，葉記月切陷水可脫，陷文不活。」
於鱗取之。
余謂其言一精一而辭甚美，然是一鄧一析以後語也。
「毫一毛一茂茂」，是蒙恬以後事也，必非太公作。
屈氏之《一騷一》，《一騷一》之聖也。
長卿之賦，賦之聖也。
一以風，一以頌，造體極玄，故自作者，毋輕優劣。
《天問》雖屬《離一騷一》，自是四言之韻，但詞旨散漫，事跡惝怳，不可存也。
延壽《易林》、伯一陽一《參同》，雖以數術為書，要之皆四言之懿，《三百》遺法耳。
楊用脩言《招魂》遠勝《大招》，足破宋人眼耳。
宋玉深至不如屈，宏麗不如司馬，而兼撮二家之勝。
《大風》三言，氣籠宇宙，張千古帝王赤幟，高帝哉？漢武故是詞人，《秋風》一章，幾於《九歌》矣。
《思李夫人賦》，長卿下，子雲上，是耶？非耶？三言一精一絕，落葉哀蟬，疑是贗作。
幽蘭、秀簟，的為傅語。
「《大風》安不忘危，其霸心之存乎？《秋風》樂極悲來，其悔心之萌乎？」
文中子贊二帝語，去孔子不遠。
《垓下歌》正不必以「虞兮」為嫌，悲壯烏咽，與《大風》各自描寫帝王興衰氣象。
千載而下，惟曹公「山不厭高」，「老驥伏櫪」，司馬仲達「天地開闢」、「日月重光」語，差可嗣響。
《柏梁》為七言歌行創體，要以拙勝。
「日月星辰」一句，和者不及。
「宗室廣大日益滋」，為宗正劉安國。
「外家公主不可治」，為京兆尹。
按當作內史。
「三輔盜賊天下危」，為左馮翊鹹宣。
「盜起南山為民災」，為右扶風李成信。
其語可謂強諫矣，而不聞逆耳。
郭舍人「齧妃女脣甘如飴」，㸒褻無人臣禮，而亦不聞罰治，何也？若「枇杷橘栗桃李梅」，雖極可笑，而法亦有所自，蓋宋玉《招魂》篇內句也。
漢時衛霍營平，糾糾虎臣，然《柏梁詩》「郡國士馬羽林材」、「和撫四夷不易哉」語，無愧七言風雅。
《封建三王有》及屯田諸疏，兩漢文章皆莫能及，然《三王表》或幕客所為。
柏梁歌詠，鹹依位序，獨驃騎在丞相前，大將軍在丞相後，昔人云「去病日貴」，此亦一徵。
按《古文苑》注稱台成於元鼎二年，登台賦詩乃元封三年，而霍去病以元狩六年卒，是時青蓋兼二職也。
然則「郡國士馬」之詠，亦出青口耶？
韋孟玄成《雅公佈》之後，不失前規，繁而能整，故未易及。
昌穀少之，私所不解。
鍾嶸言「行行重行行」十四首「文一溫一以麗，意悲而遠。
驚心動魄，幾乎一字千金。」
後並「去者日以疏」五首為十九首，為枚乘作。
或以「洛中何鬱鬱」、「遊戲宛與洛」為詠東京，「盈盈樓上女」為犯惠帝諱。
按臨文不諱，如「總齊群邦」，故犯高諱，無妨。
宛洛為故周都會，但王侯多第宅，周世王侯，不言第宅；「兩宮」「雙闕」，亦似東京語。
意者中間雜有枚生或張衡蔡邕作，未可知。
談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，遂足並駕，是千古五言之祖。
「相去日以遠，衣帶日以緩」，「緩」字妙極。
又古歌云：「離家日趨遠，衣帶日趨緩。」
豈古人亦相蹈襲耶？抑偶合也？「以」字雅，「趨」字峭，俱大有味。
「東風搖百草」，「搖」字稍露崢嶸，便是句法為人所窺。
「硃華冒綠池」，「冒」字更捩眼耳。
「青袍似春草」，復是後世巧端。
李少卿三章，清和調適，怨而不怒。
子卿稍似錯雜，第其旨法，亦魯衛也。
「上山采蘼蕪」「四坐且莫喧」「悲與親友別」「穆穆清風至」「橘柚垂華實」「十五從軍征」「青青園中葵」「雞鳴高樹顛」「日出東南隅」「相逢狹路間」「昭昭素明月」「昔有霍家一奴一」「洛一陽一城東路」「飛來雙白鵠」「翩翩堂前燕」「青青河邊草」，「《悲歌》、《緩聲》、《八變》、《艷歌》、《紈扇篇》、《白頭吟》，是兩漢五言神境，可與《十九首》、《蘇》、李並驅。
《詩譜》稱漢郊廟十九章，鍛意刻酷，煉字神奇，信哉！然失之太峻，有《秦風小戎》之遺，非《頌》詩比也。
唐山夫人雅歌之流，調短弱未舒耳。
《鐃歌》十八中有難解及迫詰屈曲者，「如孫如魚乎？悲矣」、「堯羊蜚從王孫行」之類，或謂有缺文斷簡，「妃呼豨」、「收中吾」之類，或謂曲調之遺聲，或謂兼正辭填訊，大小混錄，至有直以為不足觀者。
「巫山高」、「芝為車」，非三言之始乎？「臨高台以軒」、「桂樹為君船」、「青絲為君笮」、「雙珠玳瑁簪」，非五言之神足乎？「駕六飛龍四時和」，「一江一有香草目以蘭，黃鵠高飛離哉翻」，非七言之妙境乎？其誤處既不能曉，佳處又不能識，以為不足觀，宜也。
《鐸舞》《巾舞》，歌俳歌政，如今之《琴譜》及樂聲車公車之類，絕無意誼，不足存也。
錄蘇李雜詩十二首，雖總雜寡緒，而渾樸可詠，固不必二君手筆，要亦非晉人所能辦也。
如「人生一世間，貴與願同俱」，「紅塵蔽天地，白日何冥冥」，「招搖西北指，天漢東南傾」，「短褐中無緒，帶斷續以繩」，「瀉水置瓶中，焉辨淄與澠」，「仰視雲間星，忽若割長帷」，彷彿河梁間語。
楊用脩錄古詩逸句及書語可入詩者，不能一精一，亦有遺漏。
余擇而錄之：「紅塵蔽天地，白日何冥冥。」
「安知鳳皇德，貴其來見稀。」
皆李陵「泛泛一江一漢萍，飄蕩永無根。」
「青青陵中草，傾葉晞朝日。」
作「希」乃妙。
「天霜木葉下，鴻雁當南飛。」
「人遠一精一神近，寤寐見容光。」
「初秋北風至，吹我章華台。
浮雲多暮色，似從崦嵫來。」
「石上生菖蒲，一雨八九節。
仙人勸我食，令我好顏色。」
「去歸不顧門，萎韭不入園。」
諸葛孔明「探懷授所歡，願醉不顧身。」
王仲宣「皎月垂素光，玄雲為彷彿。」
劉公幹「金荊持作枕，紫荊持作一床一。」
「黃鳥鳴相追，咬咬弄好音。」
「翕如翔雲會，忽若驚風散。」
刺腆「迅飆翼華蓋，飄颻若鴻飛。」
石崇「爭先非吾事，靜照在忘求。」
右軍「遙看野樹短。」
虞騫「浴景出東渟。」
《仙詩》已上皆古詩。
「生無一日歡，死有萬世名。」
《列子》「片玉可以琦，奚必待盈尺。」
「駿馬養外廄，美人充下陳。」
《陳國策》「薰以香自燒，膏以明自煎。」
《龔勝傳》「孔子辭廩丘，終不盜帶鉤。
許由讓天下，終不利封侯。」
「日回而月周，終不與時游。」
「南遊罔{一穴一良}野，北息沈墨鄉。」
俱《淮南子》「跣跗被商舄，重譯吟詩書。」
王充「新霽清暘升，天光入隙中。」
佛經「隴阪縈九曲，不知高幾里。」
《三秦記》「喬木知舊都。」
《呂覽》「新林無長木。」
同「素湍如委練。」
羅含《記》「揮袖起風塵。」
劉邵「蘭葩豈虛鮮。」
郭璞「文禽蔽綠水。」
應璩「兩雄不並棲。」
《三國誌》已上雜書語。
《孔雀東南飛》質而不俚，亂而能整，敘事如畫，敘情若訴，長篇之聖也。
人不易曉，至以《木蘭》並稱。
《木蘭》不必用「可汗」為疑，「朔氣」「寒光」致貶，要其本色，自是梁陳及唐一人手段。
《一胡一笳十八拍》軟語似出閨襜，而中雜唐調，非文姬筆也，與《木蘭》頗類。
余讀《琴一操一》所稱記舜禹孔子詩，鹹淺易不足道。
《拘幽》，文王在系也，而曰：「殷道★★，浸濁煩。
硃紫相合，不別分。
迷亂聲色，信讒言。」
即無論其詞已，內文明，外柔順，蒙難者固如是乎？「瞻天案圖，殷將亡。」
豈三分服事至德人語！「望來羊」固因眼如望羊傅也。
他如《獻玉退怨歌》謂楚懷王子平王。
夫平王，靈王弟也，歷數百年而始至懷王。
至乃謂玉人為樂正子，何其俚也。
《窮劫曲》言楚王乖劣，任用無忌，誅夷白氏，三戰破郢，王出奔。
用無忌者，平王也。
奔者昭王也。
太子建已死，有子勝，後封白公，非白氏也。
其辭曰：「留兵縱騎虜京闕。」
時未有騎戰也。
《河梁歌》：「舉兵所伐攻秦王。」
句踐時秦未稱王也，句踐又無攻秦。
夫偽為古而傳者，未有不通於古者也。
不通古而傳，是豈偽者之罪哉！
詞賦非一時可就。
《西京雜記》言相如為《子虛上林》，游神蕩思，百餘日乃就，故也。
梁王兔園諸公無一佳者，可知矣。
坐有相如，寧當罰酒，不免腐毫。
「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗。」
雖爾怳忽，何言之壯也。
「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知」。
是千古情語之祖。
《卜居》《漁》你，便是《赤壁》。
諸公作俑，作法於涼，令人永慨。
長卿《子虛》諸賦，本從《高唐》物色諸體，而辭勝之。
《長門》從《一騷一》來，毋論勝屈，故高於宋也。
長卿以賦為文，故《難蜀封禪》綿麗而少骨；賈傅以文為賦，故《吊屈鵬鳥》率直而少致。
太史公千秋軼才，而不曉作賦。
其載《子虛上林》，亦以文辭宏麗，為世所珍而已，非真能賞詠之也。
觀其推重賈生諸賦可知。
賈暢達用世之才耳，所為賦自是一家。
太史公亦自有《士不遇賦》，絕不成文理。
荀卿《成相》諸篇，便是千古惡道。
雜而不亂，復而不厭，其所以為屈乎？麗而不俳，放而有制，其所以為長卿乎？以整次求二子則寡矣。
子雲雖有剽模，尚少谿逕。
班張而後，愈博愈晦愈下。
子雲服膺長卿，嘗曰：「長卿賦不是從人間來，其神化所至恥？」
研摩白首，竟不能逮，乃謗言欺人云：「彫蟲之技，壯夫不為。」
遂開千古藏拙端，為宋人門戶。
《國風》好色而不㸒，《小雅》怨誹而不亂。
《長門》一章，幾於並美。
阿一嬌復幸，不見紀傳，此君深於一愛一才，優於風調，容或有這，史失載耳。
凡出長卿手，一靡一不穠麗工至，獨《琴心》二歌淺稚，或是一時匆卒，或後人傅益。
子瞻乃謂李陵三章亦偽作，此兒童之見。
夫工出意表，意寓法外，令曹氏父子猶尚難之，況他人乎？
《子虛》《上林》材極富，辭極麗，而運筆極古雅，一精一神極流動，意極高，所以不可及也。
長沙有其意而無其材，班張潘有其材而無其筆，子雲有其筆而不得其一精一神流動處。
《長門》「邪氣壯而攻中」語，亦是太拙。
至「揄長袂以自翳，數昔日之{侃言}殃」以後，如有神助。
漢家雄主，例為色殢，或再幸再棄，不可知也。
孟堅《兩都》，似不如張平子。
平子雖有衍辭，而多佳境壯語。
「★薄怒以自持，曾不可乎犯干。
目略微盼，一精一彩相授，志熊橫出，不可勝記。」
此玉之賦神女也。
「意密體疏，俯仰異觀。
含喜微笑，竊視流盼。」
此玉之賦登徒也。
「神光離合，乍一陰一乍一陽一。
進止難期，若往若還。
轉盼流一精一，光潤玉顏。
含辭未吐，氣若幽蘭。」
此子建之賦神女也。
其妙處在意而不在象，然本之屈氏「滿堂兮美人，忽與余兮目成。」
「既含睇兮又宜笑，子慕余兮善窈窕」，變法而為之者也。
宋玉《諷賦》與《登徒子好色》一章，詞旨不甚相遠，故昭明遺之。
《大言》《小言》，枚皋滑稽之流耳。
《小言》無內之中本騁辭耳，而若薄有所悟。
班姬《壽素》如「閱絞練之初成，擇玄黃之自出。
准華裁於昔時，疑形異於今日」，又「書既封而重題，笥已緘而更結」，皆六朝鮑謝之所自出也。
昭明知選彼而遺此，未審其故。
子雲《逐貧賦》固為退之《送窮文》梯階，然大單薄，少變化。
內貧答主人「茅茨上階，瑤台瓊榭」之比，乃以儉答奪得，非貧答主人也。
退之橫出意變，而辭亦雄贍，末語「燒車與船，延之上坐」，亦自勝凡。
子雲之為賦、為《玄》、為《法言》，其旁搜酷擬，沉想曲換，亦自一性一近之耳，非必材高也。
傅武仲有《舞賦》，皆托宋玉為襄王問對。
及閱《古文苑》宋玉《舞賦》，所少十分之七，而中間一精一語，如「華褂飛髾而雜纖羅」，大是麗語。
至於形容舞態，如「羅衣從風，長袖一一交一一橫。
駱驛飛散，颯沓合併。
綽約閒一靡一，機迅體輕」，又「回身還入，迫於急節。
紆形赴遠，漼以摧折。
纖縠蛾飛，繽猋若絕。」
此外亦不多得也。
豈武仲衍玉賦以為己作耶？抑後人節約武仲之賦，因序語而誤以為玉作也？
枚乘《菟園賦》，記者以為王薨後，子皋所為。
據結尾婦人先歌而後無和者，亦似不完之篇。
「淒唳辛酸，嚶嚶關關，若離鴻之鳴子也。
含嘽諧，雍雍喈喈，若群雛之從母也。」
其《笙賦》之巧詣乎？「鳴」作「命」。
「器和故響逸，張急故聲清，間遼故音痺，弦長故微鳴。」
其《琴賦》之實用乎？「揚和顏，攘皓腕」以至「變一態無窮」數百語，稍極形容，蓋叔夜善於琴故也。
子淵《洞簫》、季長《長笛》，才不勝學，善鋪敘而少發揮。
《洞簫》孝子慈母一之喻，不若安仁之切而雅也。
楊用脩所載七仄，如宋玉「吐舌萬里唾四海」，緯書「七變入臼米出甲」，佛偈「一切水月一切攝」，七平如《文選》「離褂飛綃垂纖羅」，俱不如老杜「梨花梅花參差開」、「有客有客字子美」和美易讀，而楊不之及。
按傅武仲《舞賦》，家有《古文苑文選》，皆云「華褂飛綃雜纖羅」，不言「垂纖羅」也。
東方曼倩管公明郭景純俱以奇才挾神術，而宦俱不達。
景純以舌為筆者也，公明以筆為舌者也，曼倩筆舌互用者也。
若其超物之哲，曼倩為最，公明次之，景純下矣。
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