搜神後記
卷四
晉時，東平馮孝將為廣州太守。
兒名馬十子，年二十餘，獨臥廄中，夜夢見一女子，年十八九，言：「我是前太守北海徐玄方女，不幸早亡。
亡來今已四年，為鬼所枉殺。
案生錄，當八十餘，聽我更生，要當有依馬十子乃得生活，又應為君妻。
能從所委，見救活不？」
馬十子答曰：「可爾。」
乃與馬十子剋期當出。
至期日，十床十前地，頭髮正與地平，令人掃去，則愈分明，始悟是所夢見者。
遂屏除左右人，便漸漸額出，次頭面出，又次肩項形體頓出。
馬十子便令坐對榻上，陳說語言，奇妙非常。
遂與馬十子寢息。
每誡云：「我尚虛爾。」
即問何時得出，答曰：「出當得本命生日，尚未至。」
遂往廄中，言語聲音，人皆聞之。
女計生日至，乃具教馬十子出己養之方法，語畢辭去。
馬十子從其言，至日，以丹雄雞一隻，黍飯一盤，清酒一升，醊其喪前，去廄十餘步。
祭訖，掘棺出，開視，女身十體貌全如故。
徐徐抱出，著氈帳中，唯心下微暖，口有氣息。
令婢四人守養護之。
常以青羊十乳十汁瀝其兩眼，漸漸能開，口能咽粥，既而能語。
二百日中，持杖起行，一期之後，顏色肌膚氣力悉復如常，乃遣報徐氏，上下盡來。
選吉日下禮，聘為夫婦。
生二兒一女：長男字元慶，永嘉初，為秘書郎中；小男字敬度，作太傅掾；女適濟南劉子彥，征士延世之孫雲。
干寶字令升，其先新蔡人。
父瑩，有嬖妾。
母至妒，寶父葬時，因生推婢著藏中。
寶兄弟年小，不之審也。
經十年而母喪，開墓，見其妾伏棺上，衣服如生。
就視猶暖，漸漸有氣息。
輿還家，終日而蘇。
雲寶父常致飲食，與之寢接，恩情如生。
家中吉凶，輒語之，校之悉驗。
平複數年後，方卒。
寶兄嘗病氣絕，積日不冷。
後遂寤，雲見天地間鬼神事，如夢覺，不自知死。
晉太元中，北地人陳良與沛國劉舒友善，又與同郡李焉共為商賈。
後大得利，焉殺良取物。
死十許日，良忽蘇活，得歸家。
說死時，見友人劉舒，舒久已亡，謂良曰：「去年春社日祠祀，家中鬥爭，吾實忿之，作一兕於庭前，卿歸，豈能為我說此耶？」
良故往報舒家，其怪亦絕。
乃詣官疏李焉而伏罪。
襄十陽十李除，中時氣死。
其父守十十屍十十。
至於三更，崛然起坐，摶婦臂上金釧甚遽。
父因助脫，既手執之，還死。
婦伺察之，至曉，心中更暖，漸漸得蘇。
既活，云：「為吏將去，比伴甚多，見有行貨得免者，乃許吏金釧。
吏令還，故歸取以與吏。
吏得釧，便放令還。
見吏取釧去。」
後數日，不知猶在婦衣內。
婦不敢復著，依事咒埋。
鄭茂病亡，殯殮訖，未得葬，忽然婦及家人夢茂云：「己未應死，偶悶絕爾，可開棺出我，燒車缸以熨頭頂。」
如言乃活。
晉時，武都太守李仲文在都喪女，年十八，權假葬郡城北。
有張世之代為郡。
世之男字子長，年二十，侍從在廄中，夜夢一女，年可十七八，顏色不常，自言：「前府君女，不幸早亡。
會今當更生。
心相十愛十樂，故來相就。」
如此五六夕。
忽然晝見，衣服薰春殊絕，遂為夫妻，寢息衣皆有污，如處十女焉。
後仲文遣婢視女墓，因過世之婦相聞。
入廄中，見此女一隻履在子長十床十下。
取之啼泣，呼言發塚。
持履歸，以示仲文。
仲文驚愕，遣問世之：「君兒可由得亡女履耶？」
世之呼問，兒具道本末。
李、張並謂可怪。
發棺視之，女體已生肉，姿顏如故，右腳有履，左腳無也。
自爾之後遂死，肉爛不得生矣。
「萬恨之心，當復何言！」涕泣而別。
魏時，尋十陽十縣北山中蠻人有術，能使人化作虎。
十毛十色爪牙，悉如真虎。
鄉人周眕有一十奴十，使入山伐薪。
十奴十有婦及妹，亦與俱行。
既至山，十奴十語二人云：「汝且上高樹，視我所為。」
如其言。
既而入草，須臾，見一大黃斑虎從草中出，奮迅吼喚，甚可畏怖。
二人十大駭。
良久還草中，少時，復還為人，語二人云：「歸家慎勿道。」
後遂向等輩說之。
周尋得知，乃以醇酒飲之，令熟醉。
使人解其衣服及身十體，事事詳悉，了無他異。
唯於髻發中得一紙，畫作大虎，虎邊有符，周密取錄之。
十奴十既醒，喚問之。
見事已露，遂具說本末云：「先嘗於蠻中告糴，有蠻師雲有此術，乃以三尺布，數升米糈，一赤雄雞，一升酒，授得此法。」
魏清河宋士宗母，以黃初中夏天於浴十室裡浴，遣家中子女闔戶。
家人於壁穿中，窺見浴盆中有大黿。
遂開戶，大小悉入，了不與人相承當。
先著銀釵猶在頭上。
相與守之涕泣，無可奈何。
出外去，甚駛，逐之不可及，便入水。
後數日，忽還。
巡行舍宅，如平生，了無所言而去。
時人謂士宗應行喪，士宗以母形雖變，而生理尚存，竟不治喪。
與十江十夏黃母相似。
分類：諸子百家