隨園詩話
卷 五
余春圃、香亭兩弟，詩皆絕妙。
而一累於官，一累於畫，皆未盡其才。
春圃有《揚州虹橋》二律云：「出郭聊為汗漫遊，虹橋曉放木蘭舟。
芰荷香氣宜初日，鷗鷺情懷赴早秋。
自喜琴尊今雨共，敢誇風雅昔賢儔。
盈盈綠水依依柳，暫擬名園作小留。」
「雁落平沙古調稀，冰弦聲徹樹間扉。
荷亭避暑茶煙揚，竹院尋僧木葉飛。
山雨暗移遊客舫，水風涼上酒人衣。
林鴉櫪馬都喧散，賓從傳呵子夜歸。」
又：「山堂勝跡先賢重，蓮界慈雲大士尊。」
皆佳句也。
二
戊辰秋，余初得隋織造園，改為隨園。
王孟亭太守，商寶意、陶西圃二太史，置酒相賀，各有詩見贈。
西圃云：「荒園得主名仍舊，平野添樓樹盡環。
作吏如何耽此事，買山真不乞人錢。」
寶意云：「過一江一 不愧真名士，退院其如未老僧。
領取十年卿相後，幅巾野服始相應。」
蓋其時，餘年才過三十故也。
惟孟亭詩未錄，只記「萬木槎丫綠到簷」一句而已。
嗟乎!余得隨園之次年，即乞病居之。
四十年來，園之增榮飾觀，迥非從前光景；而三人者，亦多化去久矣!
三
西林鄂公為一江一 蘇布政使，刻《南邦黎獻集》；沈歸愚尚書時為秀才，得與其選。
後此本進呈御覽，沈之受知，從此始也。
公《春風亭會文贈華豫原》一律，中四句云：「謬以通家尊世講，敢當老友列門生。
文章報國科名重，洙泗尋源管樂輕。」
其好賢禮士，情見乎詞。
公亡後，門下生楊潮觀梓其詩五百餘首。
《苦熱》云：「未能作霖雨，何敢怨驕一陽一?」《偶成》云：「楊柳情多因帶水，芭蕉心定不聞雷。」
《題某寺》云：「飛雲倚岫心常住，明月沉潭影不流。」
《別貴州》云：「身名到底都塵土，留與閒人袖手看。」
嗚呼!公出將入相，垂二十年，經略七省。
諸郎君兩督、兩撫，故吏門生亦多顯貴。
而平生詩集，終傳於一落托書生。
檀默齋詩云：「不有三千門下客，至今誰識信陵君?」
四
揚州孝廉馬力畚，自負古文作家，與汪可舟會於盧轉運席上。
汪雖布衣，詩才實出馬上。
馬意頗輕之，汪又不肯自下。
於是二人終席不一交一 一語。
後五日，馬病卒。
沙斗初戲可舟曰：「汝與馬君前日席間，已一陰一陽一分界矣。」
汪《送方守齋之白下兼懷隨園》云：「此邦賴有舊神君，除卻斯人孰與群?久臥林泉猶未老，只談風月別無聞。
山中白石同誰煮?座上名香待爾焚。
聽說扁舟去吳會，料應歸看早秋雲。」
五
丁丑，余覓一抄書人，或薦黃生，名之紀，號星巖者，人甚樸野。
偶過其案頭，得句雲；「破庵僧賣臨街瓦，獨井人爭向晚泉。」
余大奇之，即餉米五斗。
自此欣然大用力於詩。
五言句云：「雲開日腳直，雨落水紋圓。」
「竹銳穿泥壁，蠅酣落酒尊。」
「釣久知魚性，樵多識樹名。」
「筆殘蘆並用，墨盡指同磨。」
七言云：「小窗近水寒偏覺，古木遮天曙不知。」
「舊生萍處泥猶綠，新落花時水亦香。
「舊甓恐閒都貯水，破牆難補盡糊詩。」
「有簾當檻雲仍入，無客推門風自開。」
六
曾南村好吟詩，作山西平定州刺史，仿白香山將詩集分置聖善東林故事，乃將《上一黨一 詠古》諸作，命門人李珍聘書藏文昌祠中。
身故十餘年，陶悔軒來牧此州，過祠拈香，見此藏本；既愛詩之清妙，而又自憐同為山左人，乃序而梓之，並附己作於後。
曾《過盤石關》云：「盤石關前石路微，離離黃葉小村稀。
斜一陽一忽送奇峰影，千疊層雲屋上飛。」
陶詠《遺詩軒》云：「一代文章擅逸才，開軒吟罷興悠哉。
官閒且喜能醫俗，為與詩人坐臥來。」
陶又詠《嘉山書院》云：「新開藝苑育群英，文學風傳古艾城。
借得公餘無俗累，攜朋來聽讀書聲。」
七
吳門名醫薛雪，自號一瓢，性孤傲。
公卿延之不肯往；而予有疾，則不招自至。
乙亥春余在蘇州，庖人王小余病疫不起，將掩棺，而君來；天已晚，燒燭照之，笑曰：「死矣!然吾好與疫鬼戰，恐得勝亦未可知。」
出藥一丸，搗石菖蒲汁調和，命輿夫有力者，用鐵箸鍥其齒灌之。
小余目閉氣絕，喉汩汩然似咽似吐。
薛囑曰：「好遣人視之，雞鳴時當有聲。」
已而果然。
再服二劑而病起。
乙酉冬，余又往蘇州，有廚人張慶者，得狂易之病，認日光為雪，啖少許，腸痛欲裂，諸醫不效。
薛至，袖手向張臉上下視曰：「此冷痧也，一刮而愈，不必診脈。」
如其言，身現黑瘢如掌大，亦即霍然。
余奇賞之。
先生曰：「我之醫，即君之詩，純以神行。
所謂『人居屋中，我來天外』是也。」
然先生詩亦正不凡，如《夜別汪山樵》云：「客中憐客去，燒燭送歸橈。
把手各無語，寒一江一 正落潮。
異鄉難跋涉，舊業有漁樵。
切莫依人慣，家貧子尚嬌。」
《嘲陶令》云：「又向門前栽五柳，風來依舊折腰枝。」
詠《漢高》云：「恰笑手提三尺劍，斬蛇容易割雞難。」
《偶成》云：「窗添墨譜搖新竹，幾印連環按覆盂。」
八
張文敏公以書法掩詩名。
余見手書《春鶯囀》云：「綢壓香筒墜宿雲，花魂愁殺月如銀。
獨聽魚鑰西風冷，又是深秋一夜 人。」
九
方敏恪公勳位隆赫，而詩情極佳。
未第時，《途中看花》三絕云：「數枝紅艷困輕塵，隴後風前別有春。
袖底飛英吹特地，似憐驢背有詩人。」
「女兒裝罷鬢鬈鬈，鬢底桃花一面酣。
結伴前村攜手去，每逢花處又重簪。」
「稽首茅庵古白華，道旁人獻道旁花。
慈雲座下無多願，每到花時婿在家。」
一O
己卯夏，蔣秦樹中翰偶過金陵，篋中藏海寧許衡紫名燦者詩一卷。
《湖上》云：「秋思動孤往，凌波遂渺然。
湖雲多上樹，山雨忽如煙。
白鷺來菱外，紅蕖落檻前。
淡妝西子笑，風急莫回船。」
作《河西雜詩》，有明七子氣魄。
如：「龍沙掃雪秋馳馬，兔魄凝霜夜照旗。」
「邊丁日課屯田麥，使者星馳屬國瓜。」
皆極雄健。
又絕句云：「鐵馬寒風日日秋，繡旃獵獵卷蚩尤。
何緣身作平安火，一夜 東還過肅州。」
余慕其人，遍訪卅年，卒無知者。
一一
丙辰秋，召試者同領月俸於戶部。
同鄉程挪渠指一人笑曰：「此吾家『娘子秀才』也。」
入學時，初名默，寓居金陵，工詩，今遁而窮經，改名廷祚，別字綿莊，以其閑靜修潔，故號「程娘子」。
因與數言而別。
讀其《海澱園林》一絕云：「隔岸迢遙御路明，林間倒影見人行。
朝天多少朱輪過，添入山泉作水聲。」
《京中憶女》云：「三齡幼一女縈離夢，一自能言未得看。
戲罷頗聞知記憶，書來漸解問平安。
慰情慾比真男子，努力應加遠客餐。
啼笑更教聽隔捨，茫茫愁思到更闌。」
《武林懷古》云：「一自休兵國怨除，君王酣醉九重居。
雲開鳳嶺笙歌滿，夢冷龍城驛使疏。
海日忽驚宮漏盡，春潮猶笑將壇虛。
誰知立馬吳山客，不惜千金買諫書。」
詩甚綿麗，不作經生語。
後蘇撫雅公薦先生經學，卒報罷。
年七十七，無子而卒。
著書盈尺，俱付隨園。
一二
乙亥秋，余吊於綿莊家。
綿莊指一少年告我曰：「此嚴冬友秀才也，年未弱冠。
前日學使問《笙詩》有聲無辭，生條舉十六家之說，以辨其非。」
余心敬之。
已而見過，以《秀容小草》相示。
《晚眺》云：「別院鳴鐘鼓，登樓報晚晴。
一山清有待，千樹暖無聲。
漸得東風信，彌傷旅客情。
滄洲明發早，應負好春生。」
《舟次仇湖》云：「際天雙岸失，出霧一帆輕。」
一三
通州保井公，工填詞；自號四鄉主人，蓋言睡鄉、醉鄉、一溫一 柔鄉、白雲鄉也。
詠《崔鶯鶯》一闋，甚佳，末二句云：「一交一 相補過，還他一嫁。」
癸酉秋，見訪隨園，相得甚歡。
別三十年，余游狼山，井公久亡矣。
其子款接甚殷。
壁上糊余手札數行，視之，乃遊客某所假也；然已厚贐之矣，其兩代之好賢若此。
一四
陝州鞏、洛間，人多鑿土而居。
余自西秦歸，遇雨，住窯中三日，吟詩未成。
後二十年，年家子沈孝廉琨有《過陝》一聯云：「人家半鑿山腰住，車馬都從屋上過。」
直是代予作也。
又《過高淳湖》云：「涼生宿鷺眠初穩，風靜游魚聽有聲。」
一五
宋維藩字瑞屏，落魄揚州。
盧雅雨為轉運，未知其才，拒而不見。
余為代呈《曉行》云：「客程無晏起，破曉跨驢行。
殘月忽墮水，村雞初有聲。
市橋霜漸滑，野店火微明。
不少幽居者，高眠夢不驚。」
盧喜，贈以行資。
蘇州浦翔春《曉行》云：「早出弁山口，秋風袱被輕。
背人殘月落，何處曉雞聲?客冬影俱瘦，宵闌氣更清。
行行遠樹裡，紅日自東生。」
二人不相識，而二詩相似，且同用「八庚」韻，亦奇。
浦更有佳句云：「舊塔未傾流水抱，孤峰欲倒亂雲扶。」
又：「醉後不知歸路晚，玉人扶著上花驄。」
一六
杭州宴會，俗尚盲女彈詞。
予雅不喜，以為女之首重者目也，清臚不盼，神采先無。
有王三姑者，雅好文墨，對答名流，人人如其意之所出。
王夢樓侍講作七古一章，中有八句云：「成君浮磬子登教，金醴曾經侍玉霄。
謫降道緣猶未減，不將青眼看塵囂。
紈質由來兼黠慧，傳神豈待秋波媚?輕雲冉冉月宜遮，香霧瀠瀠花愛睡。」
杭堇浦贈詩云：「曉妝梳掠逐時新，巧笑生春又善顰。
道客勝常知客姓，目中莫謂竟無人。」
「檀槽圓股曉生寒，也學曹剛左手彈。
眾裡自嫌衰太甚，幸無老態被卿看。」
一七
乾隆戊寅，盧雅雨轉運揚州，一時名士，趨之如雲。
其時劉映榆侍講掌教書院，生徒則王夢樓、金棕亭、鮑雅堂、王少陵、嚴冬友諸人，俱極東南之選。
聞余到，各捐餼廩延飲於小全園。
不數年，盡入青雲矣。
鮑見贈《玉堂仙人篇》，不及省記；僅記夢樓《偕全公魁使琉球》二首云：「一行金埒響瓊琚，公子群過水竹居。
卯發也須千萬值，綺年多是十三余。
將離更唱紅蘭曲，相憶應看青李書。
鸚鵡香醪斟酌遍，不知涼月透一交一 疏。」
「那霸清一江一 接海門，每隨殘照望中原。
東風未與歸舟便，北裡空銷旅客魂。
盡夜華燈舞鶴鵒，三秋荒島狎鯨鯤。
他時若話悲歡事，衣上濤痕並酒痕。」
余按：琉球國王貴戚子弟，皆傅脂粉，錦衣玉貌，能歌，以敬天使，故移尊度曲。
汪舟次先生集中所詠，與夢樓同。
—八
有某太史以《哭父》詩見示。
余規之曰：「哭父，非詩題也。
《禮》：『大功廢業。
』而況於斬衰乎?古人在喪服中，三年不作詩。
何也?詩乃有韻之文，在衰毀時，何暇揮毫拈韻?況父母恩如天地，試問：古人可有詠天地者乎?六朝劉晝賦六一合 ，一時有『疥駱駝』之譏。
歷數漢、唐名家，無哭父詩。
非不孝也，非皆生於空桑者也。
《三百篇》有《蓼莪》，古序以為刺幽王作。
有『陟岵』、『陟屺』，其人之父母生時作。
惟晉傅鹹、宋文文山有《小祥哭母》詩。
母與父似，略有間，到小祥哀亦略減；然哭二親，終不可為訓。」
一九
常州莊蓀菔太史《冬日》詩云：「磨來凍墨無濃色，典後朝衣有皺痕。」
揚州程午橋太史贈唐改堂前輩云：「春生秋扇隨新令，霉久朝衣檢舊斑。」
二O
常州顧文煒有《苦吟》一聯云：「不知功到處，但覺誦來安。」
又云：「為求一字穩，耐得半宵寒。」
深得作詩甘苦。
二一
人畏冷，臥必彎身。
高翰起司馬《宿明港驛》云：「燈昏妨睡頻移背，衾薄愁寒屢曲腰。」
野行者嘗見牛背上負群鳥而行。
魯星村云：「春田牛背鳩爭落，野店牆頭花亂開。」
船小者，人不能起立。
程魚門云：「別開新樣殊堪哂，跪著衣裳臥讀書。」
黃星巖《隨園偶成》云：「山如屏立當窗見，路似蛇旋隔竹看。」
厲樊榭詠《崇先寺》云：「花明正要微一陰一襯，路轉多從隔竹看。」
二人不謀而合。
然黃不如厲者，以「如」字與「似」字犯重。
竹坨為放翁摘出百餘句，後人當以為戒。
戊戌九月，余寓吳中。
有嘉禾少年吳君文溥來訪，袖中出詩稿見示，雲將就陝西畢撫軍之聘，匆匆別去。
予讀其詩，深喜吾浙後起有人，而歎畢公之能憐才也。
錄其《游孤山》云：「春風欲來山已知，山南梅萼先破枝。
高人去後春草草，萬古孤山跡如掃。
巢居閣畔酒可沽，幸有我來山未孤。
笑問梅花肯妻我，我將抱鶴家西湖。」
其他佳句，如：「不知新月上，疑是水沾衣。」
「底事春風欠公道，兒家門巷落花多?」深得唐一人風味。
二四
巢縣湯郎中，名懋綱，性高淡，如其吟詠。
《早起》云：「老杏著東風，紅芳幾回變。
何必遠尋春，日日牆頭見。
昨夜雨無聲，地上青苔遍。
早起快登樓，鉤簾進雙燕。」
他如：「溪清山影入，風動竹一陰一移。」
「遊山心在山，合眼飛嵐繞。」
真得靜中三昧者。
其子擴祖能詩，有父風；過隨園見訪不值，寄詩云：「花含宿雨柳含煙，隱士園林別有天。
高臥白雲人不見，一家雞犬翠微巔。」
二五
杭州符郎中，名曾，字幼魯，詩主高淡。
嵇相國為余誦其「三日不來秋滿地，蟲聲如雨落空山」一聯。
余同召試，記其《齋宮》云：「寒雲添暝色，老屋聚秋聲。」
詠《唐花》云：「當時不藉吹噓力，少待一陽一和也自開。」
《哭揚州馬秋玉》云：「心死便為大自在，魂歸仍返小玲瓏。」
小玲瓏山館者，馬氏花園也；屬對甚巧。
《賀周石帆學士納妾》云：「藥爐經卷都拋卻，只向燈前喚夜深。」
尤蘊藉。
二六
吳中七子，有趙損之而無張少華，二人一交一 好，忽中道不終，都向余嘖嘖有言；而余亦不能為兩家騎驛也。
未十年，張一第而卒，趙亦殉難金川。
史彌遠云：「早知泡影須臾事，悔把恩仇抵死分。」
信哉!少華《蘇堤》三首云：「拍堤新漲碧於羅，堤上遊人連臂歌。
笑指紛紛水楊柳，那枝眠起得春多。」
「碧琉璃淨夜雲輕，簫管無聲露氣清。
好是柳一陰一花影裡，月華如水踏莎行。」
「沙棠銜尾按箏琶，鄰舫停橈靜不嘩。
雲母窗中雙鬢影，亭亭低映小紅紗。」
《消夏》云：「水厄不辭茶七碗，火攻愁對燭三條。」
二七
王道士至淳有句云：「東風大是無知物，吹老春一光 晝轉長。」
黃星巖有句云：「飯余一睡都成例，五月何曾覺晝長。」
陳古漁有句云：「靜坐晴冬晝亦長。」
三押「長」字，俱妙。
二八
朱草衣《哭槎兒》云：「羅浮南海歷秋冬，煙水雲山隔萬重。
前日寄書書面上，紅簽猶寫汝開封。」
洪鑾《贈徐小鶴》云：「早離講席賦離居，知己逢難別易疏。
正是開門逢去使，接君三月十三書。」
嚴冬友《憶女》云：「料得此時依母坐，看封書札寄長安。」
三詩，人傳誦以為天籟；不知藍本皆出於王次回。
其《過婦家感舊》云：「歸寧去日淚痕濃，鎖卻妝樓第二重。
空剩一行遺墨在，丙寅三月十三封。」
二九
余掛冠四十年，久不閱《縉紳》，偶有送者，擷之都非相識。
偶讀趙秋谷《題{縉紳)》云：「無復堪容位置處，漸多不識姓名人。」
為之一笑。
先生康熙己未翰林，至乾隆己未，而身猶強健，惟兩目不能見物；與余為先後同年。
相傳所著《談龍錄》痛詆阮亭，余索觀之，亦無甚抵牾。
先生名執信，以國忌日演戲被劾，故有句云：「可憐一曲《長生殿》，直誤功名到白頭！」
三O
祝太史芷塘以詩集見示，予小獻蔦蕘，太史深為嘉納。
別後從京師寄懷云：「蓋世才名大，遊仙福量深。
一江一 河不廢業，松柏後凋心。
酌兕祈難老，將雛得好音。
平生行樂處，古少莫論今。」
孤蹤淹丙捨，公亦返鄉閭。
一見笑談劇，廿年傾倒余。
定文丁敬禮，賦海木元虛。
何日秦淮曲，相逢重起予?」
三一
詠古詩有寄托固妙，亦須讀者知其所寄托之意，而後覺其詩之佳。
盧雅雨先生長不滿三尺，人呼「矮盧」，故《題李廣廟》云：「明梗自有千秋貌，不在封侯骨相中。」
薛皆三進士，門生甚少，《題{桃源圖)》云：「桃花不相拒，源路自家尋。」
余起病補官，年未四十，《題邯鄲廟》云：「黃粱未熟天還早，此夢何妨再一回?」
三二
從古權貴在朝，未有能和協者。
宋人《登山》詩云：「直到天門最高處，不能容物只容身。」
唐一人《閨情》云：「若非形與影，未必肯相容。」
《宮詞》云：「聞有美人新進入，六宮無語一齊愁。」
又曰：「三千宮女如花貌，幾個春來沒淚痕?」皆可謂說盡世情。
三三
人有滿腔書卷，無處張皇，當為考據之學，自成一家；其次，則駢體文，盡可鋪排。
何必借詩為賣弄?自《三百篇》至今日，凡詩之傳者，都是性靈，不關堆垛。
惟李義山詩，稍多典故；然皆用才情驅使，不專砌填也。
余續司空表聖《詩品》，第三首便曰《博一習一 》，言詩之必根於學，所謂「不從糟粕，安得一精一英」是也。
近見作詩者，全仗糟粕，瑣碎零星，如剃僧發，如拆襪線，句句加注，是將詩當考據作矣。
慮吾說之害之也，故續元遺山《論詩》，末一首云：「天涯有客號玲癡，誤把抄書當作詩。
抄到鍾嶸《詩品》日，該他知道性靈時。」
三四
宋人論詩，多不可解。
楊蟠《金山》詩云：「天末樓台橫北固，夜深燈火見揚州。」
的是金山，不可移易。
而王平甫以為是牙人量地界詩。
嚴維：「柳塘春水慢，花塢夕一陽一遲。」
的是靜境，無人道破。
而劉貢父以為「春水慢」不須「柳塢」。
孟東野詠《吹角》云：「似開孤月口，能說落星心。」
月不聞生口，星忽然有心。
穿鑿極矣，而東坡贊為奇妙。
皆所謂好惡拂人之性也。
三五
余素慕山左高鳳翰之名，不得一見。
初之樸太守為誦其《送人》一首，云：「君一胡一 為者昨日來?青燈綠酒歡無涯。
君一胡一 為者今日去?挽斷征鞭留不住。
君來君去總傷神，不如悠悠陌路人。」
高字南阜，晚年病臂，以左手作書。
盧雅雨哭之云：「再散千金仍托缽，已殘一臂尚臨池。」
高珍藏衛青印一方，臨終，贈陝中劉介石刺吏。
斗紐方寸，篆法雖佳，而玉已經火炙。
余見之，頗不當意。
按《明史》亦有衛青，此印未必便是漢大將軍之物。
三六
蘇州袁秀才鉞，自號青溪先生，嫉宋儒之學，著書數千言，專駁朱子；人以怪物目之。
年八十餘，猶生子；善醫工書，詩多自適，不落古人家數。
《明覺寺題壁》云：「燈火熒熒滿法堂，僧家愛靜卻偏忙。
亦知世上逍遙客，踏月吟詩到上方。」
《夏日寫懷》云：「風過靜聽松子落，雨余閒數藥苗抽。」
《冬暖》云：「似閔敝裘留質庫，為開薄霧送朝暾。」
頗見性情。
青溪解「唯求則非邦也與?」「惟赤則非邦也與?」皆夫子之言，非曾點問也。
人以為怪。
不知《論語》何晏古注，原本作此解。
宋王旦怒試者解「當仁不讓於師」，「師」字作「眾」字解，以為悖古。
不知說本賈逵，並非杜撰。
少所見之人，以不怪為怪。
三七
元遺山譏秦少游云：「『有情芍葯含春淚，無力薔薇臥晚枝。
』拈出昌黎《山石》句，方知渠是女郎詩。」
此論大謬。
芍葯、薔薇，原近女郎，不近山石；二者不可相提而並論。
詩題各有境界，各有宜稱。
杜少陵詩，「光焰萬丈」；然而「香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒」，「分飛蛺蝶原相逐，並蒂芙蓉本是雙。」
韓退之詩，「橫空盤硬語」，然「銀燭未銷窗送曙，金釵半醉坐添春」，又何嘗不是「女郎詩」耶?《東山》詩：「其新孔嘉，其舊如之何?」周公大聖人，亦且善謔。
三八
抱韓、杜以凌人，而粗腳笨手者，謂之權門托足。
仿王、孟以矜高，而半吞半吐者，謂之貧賤驕人。
開口言盛唐及好用古人韻者，謂之木偶演戲。
故意走宋人冷徑者，謂之乞兒搬家。
好疊韻、次韻，刺刺不休者，謂之村婆絮談。
一字一句，自注來歷者，謂之骨董開店。
三九
余詠《春草》，一時和者甚多；獨徐緒和「人」字韻云：「踏青渺渺前無路，埋玉深深下有人。」
余為歎絕。
其他則周青原云：「拾翠暗遺金鈿小，踏青微礙繡裙低。」
嚴冬友云：「坐來小苑同千里，夢去朱門又一年。」
龔元超云：「春回地上人難測，綠到門前柳未知。」
李參將炯云：「曠野有人知醉醒，荒園無主自高低。」
諸作雖佳，皆不如徐之沉著也。
惟程魚門有「長共春來不共歸」，七字殊覺大方；惜忘其全首。
四O
作古體詩，極遲不過兩日，可得佳構；作近體詩，或竟十日不成一首。
何也?蓋古體地位寬余，可使才氣卷軸；而近體之妙，須不著一字，自得風一流 ，天籟不來，人力亦無如何。
今人動輕近體，而重古風，蓋於此道，未得甘苦者也。
葉庶子書山曰：「子言固然。
然人功未極，則天籟亦無因而至。
雖雲天籟，亦須從人功求之。」
知言哉!
四一
詩人家數甚多，不可硜硜然域一先生之言，自以為是，而妄薄前人。
須知王、孟清幽，豈可施諸邊塞?杜、韓排募，未便播之管弦。
沈、宋莊重，到山野則俗。
盧仝險怪，登廟堂則野。
韋、柳雋逸，不宜長篇。
蘇、黃瘦硬，短於言情。
悱惻芬芳，非一溫一 、李、冬郎不可。
屬詞比事，非元、白、梅村不可。
古人各成一家，業已傳名而去。
後人不得不兼綜條貫，相題行事。
雖才力筆性，各有所宜，未容勉強；然寧藏拙而不為則可，若護其所短，而反譏人之所長，則不可。
所謂以宮笑角、以白詆青者，謂之陋儒。
范蔚宗云：「人識同體之善，而忘異量之美。
此大病也。」
蔣苕生太史《題〈隨園集〉》云：「古來只此筆數枝，怪哉公以一手持。」
余雖不能當此言，而私心竊嚮往之。
四二
古人門戶雖各自標新，亦各有所祖述。
如《玉台新詠》、一溫一 、李、西昆，得力於《風》者也。
李、杜排募，得力於《雅》者也。
韓、孟奇崛，得力於《頌》者也。
李賀、盧仝之險怪，得力於《離一騷一》、《天問》、《大招》者也。
元、白七古長篇，得力於初唐四子；而四子又得之於庾子山及《孔雀東南飛》諸樂府者也。
今人一見文字艱險，便以為文體不正。
不知「載鬼一車」、「上帝板板」，已見於《毛詩》、《周易》矣。
四三
詩宜樸不宜巧，然必須大巧之樸；詩宜淡不宜濃，然必須濃後之淡。
譬如大貴人，功成宦就，散發解簪，便是名士風一流 。
若少年紈挎，遽為此態，便當笞責。
富家雕金琢玉，別有規模；然後竹几籐床 ，非村夫貧相。
四四
牡丹詩最難出色。
唐一人「國色朝酣酒，天香夜染衣」之句，不如「嫩畏人看損，嬌疑日炙消」之寫神也。
其他如：「應為價高人不問，恰緣香甚蝶難親。」
別有寄托。
「買栽池館疑無地，看到子孫能幾家?」別有感慨；宋人云：「要看一尺春風面。」
俗矣!本朝沙斗初云：「艷薄嚴妝常自重，明明薄醉要人扶。」
裴春台云：「一欄併力作春一色 ，百卉甘心奉盛名。」
羅一江一 村云：「未必美人多富貴，斷無仙子不樓台。」
一胡一 稚威云：「非徒冠冕三春一色 ，真使能移一世心。」
程魚門云：「能教北地成香界，不負東風是此花。」
此數聯，足與古人頡頏。
元人貶牡丹詩云：「棗花似小能成實，桑葉雖粗解作絲。
惟有牡丹如斗大，不成一事又空枝。」
晁無咎《並頭牡丹》云：「月下故應相伴語，風前各自一般愁。」
四五
詩以比興為佳。
王孟亭箴輿守懷慶時，與盧中丞焯同寅。
王被劾罷官。
二十年後，盧為浙一江一 巡撫。
王往見之，盧相待甚優，許其薦舉。
而王自傷老矣，不欲再談往事。
《西湖小集》詩云：「再移畫舫春應老，重撥朱弦恨轉生。」
四六
一江一 一陰一翁明經照，字朗夫，館嵇相國家。
相公非朗夫倡和不吟詩，人呼為「詩媒」。
雍正乙卯，以鴻博薦。
朗夫謝詩云：「此身得遇裴中令，不向香山老一生。」
一時傳誦。
朗夫有《春柳》云：「千里因依惟夜月，一生消受是東風。
迎來桃葉如相識，猜得楊枝是小名。」
皆佳句也。
平生有謙癖，拜起紆遲；年登八十，猶熏衣飾貌，寸髭不留。
余初相見，知其多禮，乃先跪叩頭，逾時不起。
先生愕然。
余告人曰：「今日謙過朗夫矣!」
四七
李嘯村《虎丘竹枝詞》，已極新艷。
而楊次也先生《西湖竹枝》，乃更過之。
李云：「橫塘七里路西東，侍女如雲踏軟紅。
才到寺門歡喜地，一時花下筍輿空。」
「仰蘇樓畔石梯懸，步步弓鞋劇可憐。
五十三參心暗數，欹斜扶遍阿娘肩。」
「佛座燒香一瓣新，慈雲低覆落花塵。
不妨訴盡癡兒女，那有如來更笑人?」「女冠裝裹認依稀，只少穿珠百八圍。
豈是閨人真好道，阿儂愛著水田衣。」
楊云：「自翻黃歷揀良辰，幾日前頭約比鄰。
郎自乞晴儂乞雨，要他微雨散閒人。」
「斟酌衣裳稱體難，回時暄熱去時寒。
侍兒會得人心意，半臂輕綿隔夜安。」
「乍晴時節好天光，紈綺風來撲地香。
花點胭脂山潑黛，西湖今日也濃妝。」
「烏油小轎兩肩扶，紕縵窗紗有若無。
裡面看人原了了，不知人看可模糊。」
「時樣梳妝出意新，鄂王墳上小逡巡。
抬頭一笑匆匆去，不避生人避熟人。」
「遊人魚貫各分行，就裡妍媸略自量。
老婢當頭娘押尾，垂髫嬌女在中央。」
「珠翠叢中逞別才，時新衣服稱身裁。
誰知百襉羅裙上，也畫西湖十景來?」「白石敲光細火紅，繡襟私貯小金筒。
口中吹出如蘭氣，僥倖何人在下風?」「苔一陰一小立按雙鬟，貼地弓鞋一寸彎。
行轉長堤無氣力，累人攙著上孤山。」
「白舫青尊挾妓游，語音輕脆認蘇州。
明知此地湖山勝，偏要違心譽虎丘。」
「悄密行蹤自戒嚴，朱籐轎子綠垂簷。
輕風畢竟難防備，故揀人叢揭轎簾。」
「朋儕遊興略相同，裡外湖橋宛轉通。
覿面幾番成一笑，剛才分路又相逢。」
「畫舫人歸一字排，半奩春水淨如揩。
斜一陽一獨上長堤立，拾得花間小鳳釵。」
黃莘田先生《虎丘竹枝》云：「昏崖老樹落朱籐，漏出紅紗隔葉燈。
不畏霓裳有風露，吹笙樓上坐三層。」
「斑竹薰籠有舊恩，湘妃節節長情根。
吳娘酷愛衣香好，個個將錢買淚痕。」
「千點琉璃八角亭，劍池寒水浸華星。
天生一片笙歌石，留與千人廣坐聽。」
「畫鼓紅牙節拍繁，昆山法部斗新翻』匝郎年少何戡老，海燕亭前較一番。」
「樓前玉杵搗紅牙，簾下銀燈索點茶。
十五當壚年少女，四更猶插滿頭花。」
「湘簾畫楫趁新涼，衣帶盈盈隔水香。
好是一行烏桕樹，慣遮珠舫坐秋娘。」
又《西湖竹枝》云：「畫羅紈扇總如雲，細草新泥簇蝶裙。
孤憤何關兒女事，踏青爭上岳王墳。」
「梨花無主草堂青，金縷歌殘翠黛凝。
魂斷蕭蕭松柏路，滿天梅雨下西陵。」
三人《竹枝》，皆冠絕一時。
又，程太史午橋《虹橋竹枝》云：「青溪碧草兩悠悠，酒地花場易惹愁。
月暗玉鉤人散後，冷螢飛上十三樓。」
「米家舫子只琴書，秋水新添二尺餘。
一帶管弦歸棹晚，橋邊簾幕上燈初。」
「遊人爭喚酒家船，兒女心情更可憐。
未出水關三四里，家家開閣整花鈿。」
「不厭朝一陰一愛曉晴，園林相倚百花生。
梨紅杏白休輕喚，簾底防人認小名。」
「法海橋頭酒半闌，水嬉煙火盡余歡。
笑他避客雙環女，一半搴簾側鬢看。」
四八
岳大將軍鍾琪，為一代名將；容狀奇偉，食飲兼人，而工於吟詩。
丙辰赦歸後，種菜於四川之百花洲。
尹文端公贈詩云：「他日玉書傳詔日，一江一 天何處覓漁翁?」未幾，王師征金川，果復起用。
《過邯鄲題壁》云：「只因未了塵寰事，又作封侯夢一場。」
周蘭坡學士祭告西嶽，所過僧壁山巖，見題詩甚佳，字亦奇古，款落「容齋」，不知即岳公也。
四九
明將軍瑞殉節緬甸，賜謚忠烈，工於吟詩。
《雨中過石門》云：「自憐馬上囊鍵客，獨立溪邊問渡船。」
《元夜歸省》云：「陌上晚煙飛素練，渡頭殘雪踏銀沙。」
《送弟瑤林使烏斯藏》云：「寒分百戰袍，渴共一刀血。」
皆名句也。
弟明義、字我齋，詩尤嫻雅。
其《醉後聽歌》云：「官柳蕭蕭石路平，歡場回首隔重城。
可憐驕馬情如我，步步徘徊不肯行。」
「涼風吹面酒初醒，馬上敲詩鞭未停。
寄語金吾城慢閉，夢魂還要再來聽。」
又，《偶成》云：「東風不解瞞人度，才入竹來便有聲。」
《早起》云：「平明鐘鼓嚴寒夜，不負香衾有幾人?」將軍三娶名媛，皆見逐於姑，有放翁之恨。
最後娶都統常公季女，伉儷甚篤。
征緬時，夫人送行詩，有「但願同凋並蒂蓮」之句。
公果死節，而夫人亦自縊。
五O
京師故事：凡縉紳陪弔於喪家者，聞前輩至，則易吉服相見；然有易有不易者，以來客之未必皆前輩也。
余陪弔於座主甘大司馬家，忽聞徐蝶園相公來，則滿堂盡吉服矣。
公名元夢，康熙癸丑進士，與韓慕廬同年，滿朝公卿，皆其後輩。
時年九十餘，短身赤鼻，面少鬚髯。
詩宗盛唐。
《送人出塞》云：「君到居庸北，應憐一雁回。
沙平疑地盡，山豁訝天開。
落日重關閉，秋風萬馬來。
勉旃從此役，莫上望鄉台。」
大學士舒公赫德，其孫也。
五一
蘇州逸園，離城七十里，在西磧山下，面臨太湖，古梅百株，環繞左右，溪流潺潺，渡以石橋；登騰嘯台，望飄渺諸峰，有天際真一人想。
主人程鐘，字在山，隱士也。
妻號生香居士。
夫婦能詩。
有絕句云：「高樓鎮日無人到，只有山妻問字來。」
可想見一門風雅。
予探梅一鄧一 尉，往訪不值。
次日，程君入城作答，鬚眉清古，勸續前游，而予匆匆解纜。
逾年再至蘇州，程君已為異物。
記其《雜詠》一首云：「樵者本在山，山深沒樵徑。
不見採樵人，樵聲谷中應。」
五二
詩家活對最妙。
宋人《贈某》云：「每憐民若子，還喜稻成孫。」
真山民詠《杜鵑》云：「歸心千古終難白，啼血萬山都是紅。」
華亭李進《哭友》云：「誄詞作自先生婦，遺稿歸於後死朋。」
王介祉詠《牡丹》云：「相公自進姚黃種，妃子偏吟李白詩。」
李穆堂《賀安溪相公生子》云：「其間原必有，幾日辨之無。」
沈淑園《登陶然亭》云：「每來此地皆重九，有約同游至再三。」
一胡一 宗緒祭酒《贈友》云：「兩人拍手齊大笑，一路同行到小姑。」
皆活對也。
揚州為鹽賈所居，風尚侈靡。
崔尚書應階詩云：「青山也厭揚州俗，多少峰巒不過一江一 。」
鄭板橋詩云：「千家生女先教曲，十里栽花當種田。」
五四
常熟陳見復先生為海內經師，而詩極風韻。
《悼亡》云：「出門一交一 寡入門求，晤語居然近上流。
寂寞於陵停織屨，他時誰與謚黔婁?」「何必他生訂會期，相逢即在夢來時。
烏啼月落人何處?又是一番新別離。」
中進士，不殿試而歸，曰：「馬力健知游冀北，櫓聲柔覺到一江一 南。」
「題名浪逐看花伴，去國還同落第人。」
五五
錢稼軒司寇之女，名孟鈿，嫁崔進士龍見，為富平令。
嚴侍讀從長安歸，夫人厚贈之。
嚴問：「至一江一 南，帶何物奉酬?」曰：「無他求，只望寄袁太史詩集一部。」
其風雅如此。
因誦其五言云：「啼烏空繞樹，殘夢只隨鐘。」
有《浣青集》行世。
其號「浣青」者，欲兼浣花、青蓮而一之也。
夫人通音律，嘗在秋帆中丞座上，聽客鼓琴，曰：「角聲多，宮聲少，且多殺伐之音。
何也?」問客，果從塞外軍中來。
余庚申夏，乘舟北上，遇稼軒南歸：時未中狀元也。
見其手抱幼一女，才周啐，今四十八年矣。
在杭州見夫人，談及此事。
夫人笑云：「所抱者，即年侄女也。」
余故題其詩冊有云：「爾翁南下賦歸歟，值我新婚北上初。
水面匆匆通數語，懷中正抱女相如。」
五六
詩有有篇無句者，通首清老，一氣渾成，恰無佳句令人傳誦。
有有句無篇者，一首之中，非無可傳之句，而通體不稱，難入作家之選。
二者一欠天分，一欠工夫。
必也有篇有句，方稱名手。
五七
杭州布衣吳穎芳，字西林，博學多聞，嘗自序其詩曰：「古人讀書，不專務詞章，偶爾流露謳吟，僅抒所蓄之一二。
其胸中所貯，淵乎其莫測也。
遞降而下，傾瀉漸多。
逮至元、明，以十分之學，作十分之詩，無餘蘊矣。
次焉者，或溢其量以出。
故其經營之處，時露不足；如舉重械，雖同一運用，而勞逸之態各殊。
古人勝於近代，可準是以觀。」
予嘗試武童，見有開弓至十石而色變手戰者。
曉之曰：「汝務十石之名，而醜態盡露；何若用五石、六石之從容大方乎?」頗與吳言相合。
西林與杭、厲諸公同時角逐。
及諸公俱登科第，而西林如故也。
故詠《筍臘》結句云：「回頭看同隊，一一上雲煙。」
又，《答客至》曰：「田間住卻攜鋤手，來與諸公話白雲。」
五八
詩須善學，暗偷其意，而顯易其詞。
如《毛詩》：「嗟我懷人，置彼周行。」
唐一人學之，云「提籠忘採葉，昨夜夢漁一陽一」是也。
唐一人詩云：「憶得去年春風至，中庭桃李映瑣窗。
美人挾瑟對芳樹，玉顏亭亭與花雙。
今年花開如舊時，去年美人不在茲。
借問離居恨深淺，只應獨有庭花知。」
宋入學之云：「去年除夕歸自北，行李到門天已黑。
今年除夕客南方，雪滿關山歸不得。
老妻望我眼將穿，只道今年似去年。
古樹夕一陽一鴉影亂，猶同小女立門前。」
五九
白香山詩云：「周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。
若使當時身早死，兩人真偽有誰知?」宋人反其意，曰：「少年胯下安無忤，老父圯邊愕不平。
人物若非觀歲暮，淮一陰一何必減文成?」
六O
毗陵王藝山明府，女玉瑛，字采薇，嫁孫星衍秀才，伉儷甚篤，年二十四而夭。
秀才求予志墓。
其《舟過丹徒》云：「幽行已百里，村落半柴扉。
隻鳥時依樹，孤螢不上衣。
月高人影小，潮定櫓聲稀。
沿水星星火，歸驚宿鷺飛。」
其他佳句，如：「戶低一交一 葉暗，逕小受花深。」
「研墨污羅袖，看魚落翠鈿。」
「蟲依香影垂簾網，蛾怯晨光墮帳紗。」
「一院露光一團一 作雨，四山花影下如潮。」
皆妙絕也。
秀才後中丁未榜眼；采薇竟不及見，悲夫!
六一
李北海見崔顥投詩曰：「十五嫁王昌。」
罵曰：「小兒無禮!」秦少游見孫莘老投詩曰：「平康在何處?十里帶垂楊。」
孫罵曰：「小子又賤發一屍一二前輩方嚴相似，而考其生平，均非能作詩者。
六二
鎮一江一 布衣李琴夫詠《佛手》云：「白業堂前幾樹黃?摘來猶似帶新霜。
自從散得天花後，空手歸來總是香。」
詠佛手至此，可謂空前絕後矣。
六三
余少貧不能買書，然好之頗切。
每過書肆，垂涎翻閱；若價貴不能得，夜輒形諸夢寐。
曾作詩曰：「塾遠愁過市，家貧夢買書。」
及作官後，購書萬卷，翻不暇讀矣。
有如少時牙齒堅強，貧不得食；衰年珍羞滿前，而齒脫腹果，不能饜飫，為可歎也!偶讀東坡《李氏山房藏書記》，甚言少時得書之難，後書多而轉無人讀：正與此意相同。
六一四
黃石牧太史言：「秦禁書，禁在民，不禁在官；故內府博士所藏，並未亡也。
自蕭何不取，項羽燒阿房，而書亡矣。」
年家子高樹程詠《蕭相》云：「英風猶想入關初，相國功勳世莫如。
獨恨未離刀筆吏，只收圖籍不收書。」
六五
揚州轉運使朱子穎，工畫能詩。
王夢樓為誦其佳句云：「一水漲喧人語外，萬山青到馬蹄前。」
六六
老年之詩多簡練者，皆由博返約之功。
如陳年之酒，風霜之木，藥淬之匕首；非枯槁簡寂之謂。
然必須力學苦思，衰年不倦，如南齊之沈麟士，年過八旬，手寫三千紙，然後可以壓倒少年。
六七
上官儀詩多浮艷，以忠獲罪。
傅玄善言兒女之情，而剛正嫉惡，台閣生風。
揚子雲自擬《周易》，乃附新莽。
余中請禁探花，而後以贓敗。
席豫一生不作草書，而薦安祿山公正無私。
六八
余門生談羽儀，字毓奇，家富而好買書；自署一聯曰：「閉戶自知一精一力減；貯書還望子孫賢。」
六九
宋嚴有翼詆東坡詩，「誤以蔥為韭，以長桑君為倉公，以摸金校尉為摸金中郎。」
所用典故，被其捃摘，幾無完膚。
然七百年來，人知有東坡，不知有嚴有翼。
七O
用事如用兵，愈多愈難。
以漢高之雄略，而韓信只許其能用十萬。
可見部勒驅使，談何容易!有梁溪少年作懷古詩，動輒二百韻。
予笑曰：「子獨不見唐一人《詠蜀葵》詩乎?」其人請誦之。
曰：「能共牡丹爭幾許，被人嫌處只緣多。」
七一
某太史掌教金陵，戒其門人曰：「詩須學韓、蘇大家，一讀一溫一 、李，便終身入下流矣。」
余笑曰：「如一溫一 、李方是真才，力量還在韓、蘇之上。」
太史愕然。
余曰：「韓、蘇官皆尚書、侍郎，力足以傳其身後之名。
一溫一 、李皆末僚賤職，無門生故吏為之推挽，公然名傳至今，非其力量尚在韓、蘇之上乎?且學一溫一 、李者，唐有韓倔，宋有劉筠、楊億，皆忠清鯁亮人也。
一代名臣，如寇萊公、文潞公、趙清獻公，皆西昆詩體，專學一溫一 、李者也，得謂之下流乎?」
七二
「傳」字「人」旁加「專」，言人專則必傳也。
堯、舜之臣只一事，孔子之門分四科，亦專之謂也。
唐一人五言工，不必七言也；近體工，不必古風也。
宋以後，學者好誇多而斗靡。
善乎方望溪雲；「古人竭畢生之力，只窮一經；後人貪而兼為之，是以循其流而不能溯其源也。」
七三
乾隆丙辰，召試博學宏詞。
海內薦者二百餘人。
至九月而試保和殿者一百八十人。
詩題是《山雞舞鏡》七排十二韻，限「山」字。
劉文定公有句云：「可能對語便關關。」
上深嘉獎，親拔為第一，遂以編修，致身宰相。
二百人中，年最高者，萬九沙先生諱經；最少者為枚。
全謝山庶常作《公車征士錄》，以先生居首，枚署尾。
己亥枚還杭州，先生之少子名福者，持先生小像索詩。
余題一律，有「當年丹詔召耆英，驥尾龍頭記得清」之句。
詩載集中。
七四
明洪紫溪自言：「三十年讀書，才消得胸中『狀元』二字。」
陋哉言乎！如欲狀元之名副其實，則「狀元」二字，胸中不可一日忘也。
如倚狀元為驕人之具，則「狀元」二字，胸中不可一日不忘也。
何待讀書三十年哉?味其言，紫溪自以為忘，正其終身不忘之證。
同年錢文敏公《臚唱第一口號》云：「自慚才出劉蕢下，獨對春風轉厚顏。」
其胸襟出紫溪上矣!
七五
鄭夾漈極誇杜征南之注《左傳》、顏師古之注《漢書》，妙在不強不知以為知。
杜不長於鳥獸蟲魚，顏不長於天文地理，故俱缺之，不假他人以訾議也。
余謂作詩亦然，青蓮少排律，少陵少絕句，昌黎少近體。
善藏其短，而長乃愈見。
七六
《大雅》：「文王在上」。
《毛傳》：稱文王受命而作。
然則文王生而謚文乎?自以為「於昭於天」乎?鄭箋「平王之孫」為「平正之王」，「成王不敢康」為「成此王功，不敢自安逸」，「不顯成康」亦解為「成安祖考之道」：皆捨先王之謚法，而逞其穿鑿之臆說。
朱子駁而正之，是矣。
七七
顧寧人曰：「夫其巧於和人者，其胸中本無詩，而拙於自言者也。」
又曰：「捨近今恆用之字，而借古字之通用以相矜者，此文人之所以自文其陋也。」
七八
人悅西施，不悅西施之影。
明七子之學唐，是西施之影也。
七九
皋陶作歌，禹、稷無聞；周、召作詩，太公無聞；子夏、子貢可與言詩，顏、閔無聞。
人亦何必勉強作詩哉?
八0
《宋史》：「嘉祜間，朝廷頒陣圖以賜邊將。
王德用諫曰：『兵機無常，而陣圖一定；若泥古法，以用今兵，慮有僨事者。」
《技術傳》：「錢乙善醫，不守古方，時時度越之，而卒與法會。」
此二條，皆可悟作詩文之道。
八—
崔念陵進士，詩才極佳；惜有五古一篇，責關公華容道上放曹操一事。
此小說演義語也，何可入詩?何屺瞻作札，有「生瑜」、「生亮」之語，被毛西河誚其無稽；終身慚悔。
某孝廉作關廟對聯，竟有用「秉燭達旦」者；俚俗乃爾，人可不學耶?
八二
宋曾致堯謂李虛己曰：「子詩雖工，而音韻猶啞。」
《愛日齋詩話》曰：「歐公詩，如閨中孀婦，終身不見華飾。」
味此二語，當知音韻、風華，固不可少。
八三
某太史自誇其詩：不巧而拙，不華而樸，不脆而澀。
余笑謂曰：「先生聞樂，喜金絲乎?喜瓦缶乎?入市，買錦繡乎?買麻臬乎?」太史不能答。
分類：未分類項