隨園詩話
卷 六
王荊公作文，落筆便古；王荊公論詩，開口便錯。
何也?文忌平衍，而公天性拗執，故琢句選詞，迥不猶人。
詩貴一溫一 柔，而公性情刻酷，故鑿險縋幽，自墮魔障。
其平生最得意句云：「青山捫虱坐，黃鳥挾書眠。」
余以為首句是乞兒向一陽一，次句是村童逃學。
然荊公恰有佳句，如：「近無船舫猶聞笛，遠有樓台只見燈。」
可謂生平傑作矣。
二
宋沈朗奏：「《關雎》，夫婦之詩，頗嫌狎褻，不可冠《國風》。」
故別撰《堯》、《舜》二詩以進。
敢翻孔子之案，迂謬已極；而理宗嘉之，賜帛百匹。
余嘗笑曰：「《易》以《乾》、《坤》二卦為首，亦一陰一陽一夫婦之義。
沈朗何不再別撰二卦以進乎?」且《詩經》好序婦人：詠姜螈則忘帝嚳，詠太任則忘太一王 ：律以宋儒夫為妻綱之道，皆失體裁。
三
顧寧人言：「《三百篇》無不轉韻者。
唐詩亦然。
惟韓昌黎七古，始一韻到底。」
余按《文心雕龍》云：「賈誼、枚乘，四韻輒易，劉歆、桓譚，百韻不遷：亦各從其志也。」
則不轉韻詩，漢、魏已然矣。
四
今詩稱「篇什」者，本《左傳》所謂「以什其車，必克」之義。
「什」者，十人為耦也。
《國風》詩少，可以同卷；《雅》、《頌》篇多，故每十為卷，而即以卷首之篇為什。
五
晏子以二桃殺三士，事本荒唐；後人演為《梁父吟》，尤無意味。
而孔明好吟之，殊不可解。
秋一胡一 一妒婦，劉知幾《史通》詆之甚力。
乃樂府外，前人又有詩云：「郎心葉蕩妾冰清，郎說黃金妾不應。
若使偶然通一語，半生誰信守孤燈?」
六
楊用修笑今之儒者，皆宋儒之應聲蟲。
吾以為孔穎達真鄭康成之應聲蟲也。
最可笑者，鄭注「曾孫來止，以其婦子」，以「曾孫」為成王，「婦子」為王后太子。
王肅非之云：「勸農不必與王后太子同行。」
而孔穎達以為：「聖賢所訓，與日月同懸。」
其識見之謬如此，安得不誤認王世充為真主乎?
七
安徽方伯陳密山先生，諱德榮，人淳樸而詩極風趣。
每瞻園花開，必招余游賞，不以屬吏待。
適階下蟻鬥，公用扇拂之，作詩云：「退食展良覿，逍遙步深院。
樹根見群蟻，紛紛方一交一 戰。
呼童前布席，拂以蒲葵扇。
頃刻緣草根，求穴各奔竄。
伊有記事臣，載筆應上殿。
大書某日月，兩軍正相見。
忽然風揚沙，師潰互踏踐。
收隊各依壘，蓄銳更伺便。
人生亦裸蟲，擾擾盈赤縣。
嗜欲各有求，情偽遞相煽。
吞噬蠢然動，吉凶見常變。
豈無飛仙人，乘鸞注遐盼?」余按宋人詩云：「瞧螟殺敵蚊眉上，蠻觸一交一 爭蝸角中。
何異諸天觀下界，一微塵裡斗英雄?」即此意也。
先生《郊行》云：「芳園青草綠離離，好是人家祭掃時。
何處紙錢燒不盡，東風吹上野棠枝?」又，《女兒曲》云：「睡眼朦朧春一夢 覺，不知額上有梅花。」
八
魯星村《得雨》詩云：「一雨人心定，歌聲四野聞。」
何南園《春雨》詩云：「芳草不知春，—一雨猛然省。」
曹澹泉《偶成》云：「東風力尚微，一雨眾山綠。」
同用「一雨」二字，俱可愛。
九
福建鄭王臣，為蘭州太守，年未六十，以弟喪乞病歸。
《留別寅好》云：「畏聞使過頻移疾，懶答人言但托聾。」
《閨情》云：「最憐待月湘簾下，銀燭煙多怕點燈。」
俱暗用故事，使人不覺。
杭堇浦題其《歸來草》云：「東京風俗由來厚，每為期功便去官。
陳實、譙玄吾目汝，蓴鱸人錯比張翰。」
「東皋舒嘯復西疇，人較柴桑更遠遊。
《七錄》異時標別集，竟應題作鄭蘭州。」
在隨園小住，一日，買書兩船，打槳而去。
一O
湖州徐溥雨亭，在金陵為人司織局；每吟詩，與機聲相和。
《錢塘竹枝》云：「芳心脈脈夜迢迢，郎在一江一 南第幾橋?欲寄尺書寫腸斷，西湖只恨不通潮。」
「落盡楊花郎未歸，空煩刀尺制羅衣。
人前怕卷珠簾看，蝴蝶一雙相對飛。」
《虎丘題壁》云：「好景半藏峰頂寺，美人多住水邊樓。」
一一
常熟王介祉之弟，名岱，字次岳，能繼其家風。
宿隨園見贈云：「貧分鶴俸還留客，老惜鴻才尚著書。」
其他句云：「片雨前村過，微雲半嶺一陰一。」
「故山解慰歸人望，隔水先迎一髻青。」
《清明》云：「忽忽春一光 過半時，浴蠶天氣雨如絲。
無端柳色侵書幌，憶著河橋折處枝。」
一二
錫山鄒世楠過孟廟，夢懸對句云：「戰國風趨下，斯文日再中。」
覺而異之。
遍觀廊廡，無此十字。
後數年過蘇州，得黃野鴻集讀之，乃其集中句也。
豈孟子愛之，而冥冥中書以自娛耶?田實發《題孟廟》云：「孔門功冠三千士，周室生虛五百年。」
似遜黃作。
黃以論詩忤沈歸愚，故吳人多擯之。
然其佳句，自不可掩。
《夜歸》云：「兒童喧笑各紛紛，未解燈前刺繡紋。
夜半醉歸人不覺，叩門獨有老妻聞。」
一三
在都，余與金質夫文淳、裘叔度日修居最相近。
金棋劣於裘，而偏欲饒裘。
金移居，裘以詩賀云：「追趨秘閣兩年餘，一日何曾賦索居?雪苑對裁新著稿，風簾同校舊抄書。
吟筒惠我寧嫌數，棋局饒人實自譽。
早有聲華傳白下，故知名士定無虛。」
余作七古一首，中四句云：「我願同年如春樹，枝枝葉葉相依附。
不願同年如落花，鸞漂鳳泊飛天涯。」
裘讀而歎曰：「子才終竟有性情。」
嗚呼!此皆四十年前事。
今裘官至尚書，聲施赫奕；而質夫為太守，兩遭罪遣，謫戍以死。
豈亦如花之飛茵飛溷，各有前因耶?金死後，余搜其遺詩，了不可得；僅得其《游張園》云：「綠楊門外板橋橫，新水如船接岸平。
三月春寒花尚淺，一簾煙重雨初成。
欹危瘦竹扶衰步，高下疏畦入晚晴。
莫便酒闌催晚棹，野懷吾欲與鷗盟。」
《偶成》云：「一蟲吟到曉，兩客淡無言。」
一四
閻百詩云：「百里不同音，千年不同韻。
《毛詩》凡韻作某音者，乃其字之正聲，非強為押也。」
焦氏《筆乘》載：古人「下」皆音「虎」：《衛風》云：「於林之下」，上韻為「爰居爰處」；《凱風》云：「在浚之下」，下韻為「母氏勞苦」；《大雅》云：「至於岐下」，下云：「率西水滸」。
「服」皆音「迫」：《關雎》云：「寤寐思服」，下韻為「輾轉反側」；《候人》云：「不濡其翼」，下句為「不稱其服」；《離一騷一》云：「非時俗之所服」，下句為「依彭鹹之遺則」。
「降」皆音「攻」：《草蟲》雲；「我心則降」，下句為「憂心忡忡」；《旱麓》云：「福祿攸降」，上韻為「黃流在中」。
「英」皆音「央」：《清人》云：「二矛重英」，下句為「河上乎翱翔」；《有女同車》云：「顏如舜英」，下句為「佩玉將將」；《楚詞》云：「華采衣兮若英」，下句為「爛昭昭兮未央」。
「風」皆讀「分」：《綠衣》云：「淒其以風」，下句為「實獲我心」；《晨風》云：「鴕彼晨風」，下句為「郁彼北林」；《熏民》云：「穆如清風」，下句為「以慰其心」。
「憂」皆讀「口要」：《黍離》云：「謂我心憂」，上句為「中心搖搖」；《載馳》云：「我心則憂」，上句為「言至於漕」；《楚詞》云：「思公子兮徒離憂」，上韻為「風颯颯兮本蕭蕭」。
其他則「好」之為「吼」，「雄」之為「形」，「南」之為「能」，「儀」之為「何」，「宅」之為「托」，「澤」之為「鐸」：皆玩其上下文，及他篇之相同者，而自見。
「風」字，《毛詩》中凡六見，皆在「侵」韻，他可類推。
朱子不解此義，乃以後代詩韻，強押《三百篇》，誤矣!至於「委蛇」二字有十二變，「離」字有十五義，「敦」字有十二音：徐應秋《談薈》言之甚詳。
一五
王氏《續通考》言：「唐武夷山人吳械深惡沈約、周頤之韻，以為穿鑿無理。
乃稽考《毛詩》、《周易》、《尚書》，而別為韻書，分『麻』『遮』、『歸』『飛』為二，合『東』『冬』、『一江一 』『一陽一』為一。」
予以為此《洪武正韻》之先聲也。
然積一習一 已久，雖帝王之力，尚不能挽；況其下乎?文公逆祀，去者三人；定公順祀，叛者三人。
商鞅廢井田而天下怨，王莽復井田而天下怨。
一改舊一習一 ，人以為怪。
從前解經者，河北宗王，河南宗鄭。
今之經解，專宗程、朱，亦《詩韻》類耳。
一六
山左朱文震，字青雷，在慎郡王藩邸；善畫，能詩，兼工篆刻。
偶宿隨園，為鐫小印二十餘方。
余驚其神速。
君笑曰：「以鐵畫石，何所不靡?凡遲遲雲者，皆故作身份耳。」
記其《紅橋晚步》云：「西風開遍野棠花，垂柳絲絲數點鴉。
多少畫船歸欲盡，夕一陽一偏戀玉鉤斜。」
《過揚子一江一 》云：「笑對篷窗酒一罌，黃梅時節恰揚齡。
憑君說盡風波惡，貪看金、焦漫不聽。」
《雨霽》云：「雨霽碧天闊，夕一陽一蟬復吟。
偶然行樹下，餘點濕衣襟。」
一七
楊公子搢，父笠湖公，刺邛州。
公子自任上歸，其弟蓉裳索蜀中土宜。
公子贈蜀椒、雅蓮，附詩云：「宦久並無囊，土物置何許?且開藥籠看，贈子辛與苦。」
有《雨後》一聯云：「坐吹紫玉樹聲雜，行近白蓮人影香。」
《漁父詞》云：「若使樵青絕世，閒身願作漁童。」
一八
隨園西有放生庵。
余偶至其地，見僦居一寒士，衣敝履穿，几上有詩稿，題是《夏日雜吟》，云：「香焚寶鴨客吟哦，萬軸牙籤手遍摩。
此事未知何日了，著書翻恨古人多。」
余驚問姓名。
曰：「丁珠，字貫如，懷寧人，訪親不值，流落於此。」
因小有饋贈，勸其攻詩。
作札，薦與安慶太守鄭公時慶。
鄭拔作府案首入學，次年即舉鄉試。
記其《遣懷》云：「我口所欲言，已言古人口。
我手所欲書，已書古人手。
不生古人前，偏生古人後。
一十二萬年，汝我皆無有。
等我再來時，還後古人否?」《詠淮一陰一侯》云：「淮一陰一當窮時，乞食一餓殍。
及其封王后，被誅尤草草。
窮不能自保，達不能自保：萬古稱人傑，為之一笑倒。」
陳古漁尤愛其「一江一 心浪險鷗偏穩，船裡人多客自孤」之句。
一九
乙酉鄉試，徽州汪秀才廷防，以詩受業。
《路過淳安》云：「扁舟一葉枕一江一 濱，邑小如村俗尚淳。
出郭千家圍竹木，浪游五日識風塵。
雲垂有腳疑成雨，水落無聲欲斷津。
僂指故園歸信早，天涯極目倚閭人。」
俄而竟以丁憂歸。
二O
盧抱經學士，有《張遷碑》，拓手甚工。
其同年秦澗泉愛而乞之，盧不與。
一日，乘盧外出，入其書捨，攫至袖中。
盧知之，追至半途，仍篡取還。
未半月，秦暴亡。
盧往奠畢，忽袖中出此碑，哭曰：「早知君將永訣，我當時何苦如許吝耶?今耿耿於心，特來補過。」
取帖出，向靈前焚之。
予感其風義，為作詩云：「一紙碑文贈故一交一 ，勝他十萬紙錢燒。
延陵掛劍徐君墓，似此高風久寂寥。」
二一
盧抱孫先生轉運揚州，名流畢集，極東南壇坫之盛。
己卯十月，余飲署中，見其少子謨，年甫十五六，玉雪可念。
後三十年，家籍沒矣。
公子雖舉孝廉，而飄泊無歸。
《上渤海公》二首，云：「城旦餘生剩藐孤，十年飄泊到江湖。
桐花久墮懷中羽，香飯誰拋屋上烏?踽踽葛衣留凍骨，棲棲蹇足耐征一途。
年來雞鶩同爭食，不是當年小鳳雛。」
「拂拭知誰眼獨青?褵徙弱鳥許梳翎。
量來碧海輸愁淺，嗅到黃粱感涕零。
將母誰憐棲逆旅?忍饑猶勉誦殘經。
簫聲吹徹吳門市，敢望山一陽一舊雨聽?」
二二
用巧無斧鑿痕，用典無填砌痕，此是晚年成就之事。
若初學者，正要他肯雕刻，方去費心；肯用典，方去讀書。
二三
寶山范秀才起鳳，字瘦生，有詩癖。
詠《梅》云：「微月雲際升，獨鶴踏花影。」
又：「風急眾香齊渡水，夜深孤月獨當天。」
皆可喜也。
萬華峰應馨贈云：「瘦真同鶴立，命若與仇謀。」
其困躓可想。
《送別》云：「酒惟可化當前淚，詩尚能傳別後情。」
詠《桃源》云：「樹木自生無稅地，子孫常讀未燒書。」
「避地不知誰日月，成仙可惜廢君臣。」
范後遭奇禍，竟得脫免，終落托以死。
二四
吳下進士蘇汝礪，宰黃陂。
有句云：「水面星疑落，船頭樹似行。」
與宋人「山遠疑無樹，湖平似不流」相似。
吾鄉王麟徵有句云：「鳥翻仍戀樹，波定尚搖人。」
與宋人「窺魚光照鶴，洗缽影搖僧」相似。
李鐵君：「斗禽雙墮地，一交一 蔓各升籬。」
與唐一人「驚蟬移別樹，斗雀墮閒庭」相似。
二五
詩情愈癡愈妙。
紅蘭主人《歸途贈朱贊皇》云：「大漠歸來至半途，聞君先我入京都。
此宵我有逢君夢，夢裡逢君見我無?」許宜嫫《寄外》云：「柳風梅雨路漫漫，身不能飛著翅難。
除是今宵同入夢，夢時權作醒時看。」
二六
吳竹橋太史見訪湖上，贈詩，有「湖氣逼人將上樓」之句。
范瘦生《觀梅太湖》亦云：「湖光都欲上樓來。」
兩意相同。
吳《題揚州天寧寺》云：「鈴聲得露清如語，塔勢隨雲遠欲奔。」
尤妙。
二七
歐公學韓文，而所作文，全不似韓：此八家中所以獨樹一幟也。
公學韓詩，而所作詩頗似韓：此宋詩中所以不能獨成一家也。
二八
七律始於盛唐，如國家締造之初，宮室粗備，故不過樹立架子，創建規模；而其中之洞房曲室，網戶罘恩，尚未齊備。
至中、晚而始備，至宋、元而愈出愈奇。
明七子不知此理，空想挾天子以臨諸侯；於是空架雖立，而諸妙皆捐。
《淮南子》曰：「鸚鵡能言，而不能得其所以言。」
二九
朱竹君以學士降編修，分校得老名士程魚門，京師傳為佳話。
歿後，張中翰塤哭以一律，後四句云：「丹腕書銘前學士，青山送葬老門生。
從今前輩無人哭，拼與先生淚盡傾。」
瘦銅詩多雕刻，而此獨沉著。
三O
鄭板橋愛徐青籐詩，嘗刻一印云：「徐青籐門下走狗鄭燮。」
童二樹亦重青籐，《題青籐小像》云：「抵死目中無七子，豈知身後得中郎?」又曰：「尚有一燈傳鄭燮，甘心走狗列門牆。」
三一
二樹名鈺，山一陰一詩人。
幼時，女史徐昭華抱置膝上，為梳髻課詩；及長，少所許可。
獨於隨園詩，矜一寵一 太過。
奈從未謀面。
今春在揚州，特渡一江一 見訪。
適余游天台，相左。
嗣後，寄聲欲秋間再來。
余以將往揚州，故作札止之。
旋為他事滯留。
到揚時，則童已歿十日矣。
聞其臨終時，簾開門響，都道余之將至也。
故余入哭，作輓聯云：「到處推袁，知君雅抱千秋鑒；特來訪戴，恨我偏遲十日期。」
童病中夢二叟，自稱紫閣真一人、浮白老人，手牽鶴使騎。
童辭衣裝未備。
真一人曉以詩曰：「昔從赤身來，今從赤身去。
一絲且莫掛，何論麻與絮?不若五銖衣，隨風自高舉。」
童答云：「多謝群真招我歸，慇勤持贈五銖衣。
相從化鶴吾真願，要傍先人隴上飛。」
吟畢，求寬期。
紫閣真一人立二指示之。
果越二十日而卒。
二樹臨終，滿床 堆詩，高尺許；所以殷殷望餘者，為欲校定其全稿而加一序故也。
余感其意，為編定十二卷、作序外，錄其《黃河》云：「一氣直趨海，中含萬古聲。
劃開神禹甸，橫壓霸王城。
幾見榮光出，剛逢徹底清。
浮槎如可借，應犯斗、牛行。」
《金山》云：「三山名勝豈尋常?彼岸居然一葦航。
重疊樓台知地少，奔騰一江一 海覺天忙。
梵音只許魚龍聽，佛面時分水月光。
回首蓬萊應不遠，幾聲長嘯極蒼茫。」
五言如：「落花隨棹轉，隔樹看山移。」
「蟻閒緣水過，蜂健負花歸。」
「山遠雲平過，天空月直來。」
《觀潮》云：「一氣自開闢，眾星相動搖。」
《齒落》云：「無煩重漱石，所恨不關風。」
七言如：「秋聲如雨不知處，落月帶霜還照人。」
「風梅落紙畫猶濕，松雪撲絃琴一鳴。」
「客感每從孤館集，老懷常覺暮秋多。」
「茶聲響雜花梢雨，簾影晴通竹塢煙。」
「詎有庚寅同正則?敢誇丁卯是前生。」
「花猶解媚開如笑，水不忘情去有聲。」
皆可傳也。
二樹畫梅，題七古一篇，疊「須」字韻八十餘首，神工鬼斧，愈出愈奇。
余雅不喜疊韻，而見此詩，不覺歎絕。
易簀時，令兒扶起，畫梅贈我。
梅成，題詩三句，而氣絕矣。
余裝潢作跋，傳子孫，以表不識面之一交一 情，拳拳如此。
三二
蕪湖觀察張茞亭先生，性耽風雅，工詩善書。
有《散步》一首云：「霜林落葉點人衣，散步郊原趁夕暉。
禾熟更經新雨潤，雀馴常傍舊簷飛。
余霞近水添紅艷，遠岫排空接翠微。
洗卻纖塵天宇近，閒吟不覺帶星歸。」
乙酉秋，來一江一 寧監試。
余以竹葉裹粽饋之，附詩云：「勸公莫負便便腹，不嚼紅霞嚼綠雲。」
公和云：「倘得攜筇親奉訪，管教嚼盡嶺頭雲。」
漢軍董元鏡，在京師市上買端硯，中有黃氣一縷，即《硯譜》中所謂「黃龍」也。
旁題云：「雖有虹貫日，竟無客入秦。
可憐易水上，愁殺白衣人。」
三四
尹文端公於近體詩，推敲最細。
嘗招陳太常星齋、申副憲笏山小集。
申和「廉」字云：「得天厚只論詩刻，待客豐惟自奉廉。」
余按宋人亦有句云：「詩律傷嚴似寡恩。」
三五
唐有無名氏詩云：「烈風拔大樹，未拔根已露。
上有寄生草，依依猶未悟。」
明季國事危矣，姚雪庵大司馬在朝，有友畫猴兒抱籐眠枯樹上寄之，題云：「猴兒要醒而今醒，莫待籐枯樹倒時。」
三六
白門張啟人句云：「書為重看多折角，詩因待酌暫存雙。」
陳古漁亦有句云：「卻恐好書輕看過，折將余頁待明朝。」
三七
桐城張文端公，賀同館翰林某新婚云：「坐對玉人無辨處，只分雲鬢與花鈿。」
可想見其人之美。
余，故史文靖公門生，而其子抑堂少司馬，則兒女親家也。
壬寅二月，訪抑堂於溧一陽一，席間出文靖公《玉堂歸娶圖》，命題。
畫美少年騎馬、行親迎禮於揚州許氏。
事在康熙庚辰，公才十九歲，至今八十餘年矣。
抑堂笑謂余曰：「親家當日亦系翰林歸娶。
何不歸娶人題《歸娶圖》乎?」卷中前輩詩之最佳者：郭元釬云：「綵燈十道簇香輪，花滿游纓踏路塵。
似有路人傳盛事，公然許史是天親。」
徐葆光云：「華燈夾道擁鳴騶，詔許乘鸞衣錦游。
十里珠簾春盡卷，誰家少一婦 不登樓?」蔣仁錫云：「宴罷紅綾樂事賒，翩翩走馬帽簷斜。
似聞卻扇先私語，誰奪迎門利市花?」余題四絕，末一首云：「愧作彭宣拜後堂，絕無衣缽繼安昌。
算來只有歸迎事，曾學黃粱夢一場。」
三八
人問：「妓女始於何時?」余云：「三代以上，民衣食足而禮教明，焉得有妓女?惟春秋時，衛使婦人飲南宮萬以酒，醉而縛之。
此婦人當是妓女之濫觴。
不然，焉有良家女而肯陪人飲酒乎?若管仲之女閭三百，越王使罷女為士縫衽：固其後焉者矣。」
戴敬鹹進士，過邯鄲，見店壁題云：「妖姬從古說叢台，一曲琵琶酒一杯。
若使桑麻真蔽野，肯行多露夜深來?」用意深厚，惜忘其姓名。
三九
霞裳從余游琴溪歸。
次日，同游之盛明經復初以二律見投。
余問：「盛公何句最佳?」霞裳應聲云：「惟『赤鯉去千載，青山留一峰』。」
余曰：「然。
果近太白。」
後三日，路遇雨。
霞裳曰：「偶得『雨過濕雲忙』五字。」
余極稱其得雨後雲走之神，代作出句云：「風停干鵲噪。」
家春圃觀察曰：「『噪』字對不過『忙』字，為改『喜』字。」
霞裳《過鄱一陽一湖》云：「風能扶水立，雲欲帶山行。」
亦佳。
四O
余在安慶許司獄席上，見小伶扇上畫一白頭翁，題曰：「山中一隻鳥，獨立心悄悄。
所歡一胡一 不來?相思頭白了。」
又《題蠟嘴鳥》云：「世味嚼來渾似蠟，莫教開口向人啼。」
四一
高文端公第七公子，字雨亭，從京師寄小照索題：畫美少年，著縑單衣，坐松石上。
余題就寄去，而公子死矣。
其弟廣德搜其遺稿，屬余為序。
錄其《七夕》一首，云：「女伴穿針乞巧時，半彎新月動相思。
天邊星宿人間客，一樣明朝有別離。」
詠《柳》云：「柳色連溪碧，依依傍玉台。
門前無知己，青眼為誰開?」又：「懷人隨夢去，隔世帶愁來。」
皆不似富貴人語。
四二
有某以詩見示，題皆「雁字」、「夾竹桃」之類。
余謂之曰：「尊作體物非不工；然享宴者，必先有三牲五鼎，而後有葵菹螈醢之供；造屋者，必先有明堂大廈，而後有曲室密廬之備。
似此種題，大家集中非不可存；終不可開卷便見。
韓昌黎與東野聯句，古奧可喜。
李漢編集，都置之卷尾：此是文章局面，不可不知。」
四三
凡作詩，寫景易，言情難。
何也?景從外來，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷。
然亦各人性之所近：杜甫長於言情，太白不能也；永叔長於言情，子瞻不能也。
王介甫、曾子固偶作小歌詞，讀者笑倒，亦天性少情之故。
四四
甬東顧鑒沙，讀書伴梅草堂，夢一嚴裝女子來見，曰：「妾月府侍書女，與生有緣。
今奉敕賚書南海，生當偕行。」
顧驚醒，不解所謂。
後作官廣東，於市上買得葉小鸞小照，宛如夢中人，為畫《橫影圖》索題。
錢相人方伯有句云：「怪他才解吟詩句，便是一江一 城笛裡聲。」
余按：小鸞粵人，笄年入道，受戒於月朗大師。
佛法；受戒者，必先自陳平生過惡，方許懺悔。
師問：「犯一婬一否?」曰：「征歌愛唱《求凰曲》，展畫羞看《出浴圖》。」
「犯口過否?」曰：「生怕泥污嗤燕子，為憐花謝罵東風。」
「犯殺否?」曰：「曾呼小玉除花虱，偶掛輕紈壞蝶衣。」
四五
余在杭州，杭人知作《詩話》，爭以詩來，求摘句者，無慮百首。
余只愛朱亦接《春晚書懷》云：「春當三月原如客，人過中年欲近僧。」
沈菊人一聯云：「雙雀露濃移別樹，孤螢風靜引歸人。」
福建女子林氏《賀黃莘田重赴鹿鳴》云：「丹桂花開六十秋，振衣人到廣寒游。
嫦娥細認曾相識，前度人來竟白頭。」
四六
周德卿之言曰：「文章徒工於外者，可以驚四筵，不可以適獨坐。」
斯言也，余頗非之。
文章非比一陰一德，不求人知。
景星慶雲，明珠美玉，誰不一見即知寶貴哉?吟蛩唧唧，囈語愔愔，彼雖自鳴得意，豈足傳之不朽?得之雖苦，出之須甘；出人意外者，仍須在人意中：古名家皆然。
況四座之驚，有知音，有不知音；獨坐之適，有敝帚之享，有寸心之知：不可一概而論。
四七
司空表聖論詩，貴得味外味。
余謂今之作詩者，味內味尚不能得，況味外味乎?要之，以出新意、去陳言，為第一著。
《鄉一黨一 》云：「祭肉不出三日；出三日，則不食之矣。」
能詩者，其勿為三日後之祭肉乎!
四八
博士賣驢，書券三紙，不見「驢」字，此古人笑好用典者之語。
余以為：用典如陳設古玩，各有攸宜：或宜堂，或宜室，或宜書捨，或宜山齋；竟有明窗淨幾，以絕無一物為佳者，孔子所謂「繪事後素」也。
世家大族，夷庭高堂，不得已而隨意橫陳，愈昭名貴。
暴富兒自誇其富，非所宜設而設之，置械窬於大門，設尊罍於臥寢：徒招人笑。
吳西林云：「詩以意為主，以辭采為一奴一婢。
苟無意思作主，則主弱一奴一強；雖僮指干人，喚之不動。
古人所謂詩言志，情生文，文生韻：此一定之理。
今人好用典，是無志而言詩；好疊韻，是因韻而生文；好和韻，是因文而生情。
兒童斗草，雖多亦奚以為！」
四九
欲作佳詩，先選好韻。
凡其音涉啞滯者、晦僻者，便宜棄捨。
「葩」即「花」也，而「葩」字不亮；「芳，，6曠香」也，而「芳」字不響：以此類推，不一而足。
宋、唐之分，亦從此起。
李、杜大家，不用僻韻；非不能用，乃不屑用也。
昌黎斗險，掇《唐韻》而拉雜砌之，不過一時遊戲：如僧家作盂蘭會，偶一佈施窮鬼耳。
然亦止於古體、聯句為之。
今人傚尤務博，竟有用之於近體者：是猶奏雅樂而雜侏儒，坐華堂而宴乞丐也，不已慎乎J
五O
唐一人近體詩，不用生典：稱公卿，不過皋、夔、蕭、曹；稱隱士，不過梅福、君平；敘風景，不過「夕一陽一」、「芳草」；用字面，不過「月露風雲」：一經調度，便日月嶄新。
猶之易牙治味，不過雞豬魚肉；華陀用藥，不過青粘漆葉：其勝人處，不求之海外異國也。
余《過馬嵬吊楊妃》詩曰：「金舄錦袍何處去?只留羅襪與人看。」
用《新唐書·李石傳》中語，非僻書也，而讀者人人問出處。
余厭而刪之，故此詩不存集中。
五一
王夢樓云：「詞章之學，見之易盡，搜之無窮。
今聰明才學之士，往往薄視詩文，遁而窮經注史。
不知彼所能者，皆詞章之皮面耳。
未吸神髓，故易於決捨；如果深造有得，必愁日短心長，孜孜不及，焉有餘功，旁求考據乎?」予以為君言是也。
然人才力各有所宜，要在一縱一橫而已。
鄭、馬主縱，崔、蔡主橫，斷難兼得。
余嘗考古官制，撿搜群書，不過兩月之久；偶作一詩，覺神思滯塞，亦欲於故紙堆中求之。
方悟著作與考訂兩家，鴻溝界限，非親歷不知，或問；「兩家孰優?」曰：「天下先有著作，而後有書；有書而後有考據。
著述始於三代『六經』，考據始於漢、唐註疏。
考其先後，知所優劣矣。
著作如水，自為一江一 海；考據如火，必附柴薪。
『作者之謂聖』，詞章是也；『述者之謂明』，考據是也。」
五二
余任一江一 寧時，送尹文端公移督廣州，云：「天上本無常照月，人間還有再來春。」
未五年，果仍督一江一 南。
五三
元相稱韓舍人詩：「欲得人人服，能教面面全。」
又曰：「玉磬聲聲徹，金鈴個個圓。」
韓舍人，即昌黎也。
昌黎硬語橫空，而元相以此二聯稱之。
此中消息，非深於詩者不知。
五四
懷古詩，乃一時興會所觸，不比山經、地誌，以詳核為佳。
近見某太史《洛一陽一懷古》四首，將洛下故事，搜括無遺，竟有一首中，使事至七八者。
編湊拖沓，茫然不知作者意在何處。
因告之曰：「古人懷古，只指一人一事而言，如少陵之《詠懷古跡》；一首武侯，一首昭君，兩不相羼也。
劉夢得《金陵懷古》，只詠王涪樓船一事，而後四句，全是空描。
當時白太傅謂其『已探驪珠，所餘鱗甲無用』。
真知言哉!不然，金陵典故，豈王溶一事?而劉公胸中，豈止曉此一典耶?」
五五
松一江一 有徐媛者，十峰先生之女。
黃石牧太史述其《續繡余集》一絕云：「仰視天無星，俯視月如霜。
月正人影短，月斜人影長。」
其母張夫人能詩，所云《續繡余》者，以母夫人先有此集名也。
五六
黃石牧太史未遇時，館於青浦盛氏。
范笏溪先生訪之，為閽人所阻，懊惱而返。
華亭至青浦，已百里矣。
黃知之，深不自安。
贈詩云：「高鴻渺渺過無跡，凡鳥匆匆去未題。
妒殺綠楊絲萬縷，曾牽范舸在長堤。」
後海寧陳文簡公延石牧於家，范所薦也。
范於黃為先輩。
范卒後，黃為序其《四香樓詩集》，而述其在葉忠節公席上《贈欠山》詩云：「有客夜歸迷舊路，隔村樹黑遠疑山。」
五七
余幼時家貧，除「四書」、「五經」外，不知詩為何物。
一日，業師外出，其友張自南先生攜書一冊，到館求售，留札致師云：「適有亟需，奉上《古詩選》四本，求押銀二星：實荷再生，感非言罄。」
予舅氏章升扶見之，語先慈曰：「張先生以二星之故，而詞哀如此，急宜與之。
留其詩可，不留其詩亦可。」
予年九歲，偶閱之，如獲珍寶：始《古詩十九首》，終於盛唐。
伺業師他出，及歲終解館時，便吟詠而摹仿之。
嗚呼!此余學詩所由始也。
自南先生其益我不已多乎!
五八
阮亭尚書自言一生不次韻，不集句，不聯句，不疊韻，不和古人之韻。
此五戒，與余天性若有暗合。
五九
甲辰秋，余在廣州，有傳蔣苕生物故者。
未幾，接苕生手書，方知訛傳。
到桂林，告岑溪令李獻喬明府。
李喜，《口號》一絕云：「狂生有待兩公裁，未便先期一岳摧。
豈為路逢章子厚，端明已自道山回。」
李心折袁、蔣兩家詩，與趙雲松同癖。
六O
余在桂林，淑蘭女弟子偶過隨園，題壁見懷云：「為訪桃源偶駐車，仙雲何處落天涯?喜看幾筆簪花字，猶領春風護絳紗。」
「幾度蒙招未得過，居然人似隔天河。
偷公朝考句。
非關學得嵇康懶，半為風多半病多。」
六一
戊辰秋，余宰一江一 寧，將乞病歸；適長沙陶士橫方伯調任福建；路過金陵，謂余曰：「子現題升高郵州，憲眷如此；年方三十，忽有世外之志，甚非所望於賢者也。」
余雖未從其言，而至今感其意。
甲辰在廣州，遇方伯之孫，誦乃祖《買書歌》曰：「十錢買書書半殘，十錢買酒酒可餐。
我言捨酒僮曰『否』，咿唔萬卷不療饑。
斟酌一杯酒適口，我感僮言意良厚。
酒到醒時愁復來，書堪咀處味逾久。
淳於豪飲能一石，子建雄才得八斗。
二事我俱遜古人，不如把書聊當酒。
雖然一編殘字半蠹魚，區區蠡測我真愚!秦灰而後無完書。」
六二
同年李湖，字又川，巡撫廣東，以清嚴為政。
輿人歌云：「廣東真樂土，來了李巡撫。」
聖眷甚隆，而積勞成疾。
薨時，香亭往送入殮，見公面目手足作黃金色，光耀照人，亦一奇也!巡撫貴州，《入境口號》云：「雙旌遙指貴一陽一城，紫蓋紅旗夾道迎。
自愧書生當重任，不知何以報昇平。」
六三
周櫟園論詩云：「學古人者：只可與之夢中神合；不可使其白晝現形。」
至哉言乎!
六一四
乙丑，余宰一江一 寧。
有張漱石名堅者，持故人陳長卿札，求見，贈云：「他年霖雨知何處?記取煙波有釣徒。」
後歲丙子，同楊洪序來隨園，年七十餘，喜所居不遠，月下時時過從。
別三十年，杳無音耗。
丙午二月，過洪武街，遇老人，乃其子也；方知先生八十三歲，委化陝中。
為黯然者久之。
次日，其子抱先生全集，屬為點定。
《偶成》云：「細雨瀟瀟欲曉天，半床 花影伴書眠。
朦朧正作思鄉夢，隔院棋聲落枕邊。」
鄂文端公為蘇藩司，選《南邦黎獻集》，擢君第三。
六五
苕生攜婦游攝山，余寄詩調之。
苕生答云：「樵夫汲婦互穿雲，老佛低眉苦不分。
客路偶然攜眷屬，遊蹤未必感星文。
漫勞史筆傳佳語，卻被山靈識細君。
誰與洪崖描小影?鹿皮冠伴水田裙。」
六六
余得紹興十八年《題名碑》，朱子乃五甲進士也。
王葑亭中翰戲題云：「若使當時無五甲，先生也合落孫山。」
朱子小名沈郎，亦載碑中。
六七
武將能詩，皆由天授。
劉大刀名挺，本姓龔，湖廣人。
其七世孫某來作一江一 寧都司，誦其先人遺句云：「剪髮接韁牽戰馬，拆袍抽線補旌旗。
胸中多少英雄淚，灑上雲藍紙不知!」戚繼光亦有警句云：「風塵已老塞門臣，欲向君王乞此身。
一夜 秋霜零短鬢，明朝不是鏡中人！」
六八
乾隆丙辰，唐公莪村為太常寺卿。
余鴻詞報罷後，袖詩走謁。
公奇賞之。
次日，即托其西席朱君佩蓮道意，欲以從女見妻。
余以聘定辭，公為惋惜。
至今感不能忘，垂五十年矣。
甲辰到端州，見公《贈關廟瑞公上人》一律云：「何因來古寺?冷落二年羈。
性拙宜僧樸，身危仗佛慈。
險夷無定象，夢幻有醒時。
一笑成今別，前途最汝思。」
紙尾注云：「甲子冬，緣事來肇慶，羈棲二年。
今丙寅夏，將之任山左，賦詩留別。」
蓋公任廣西方伯時，待鞫到此所作；後巡撫一江一 西，三仕三已，以官壽終。
名綏祖，揚州人。
六九
余過永州，時值冬月，遠望禿樹上立數鷺鷥，疑是木蘭花開，方憶戴雪村先生「高湍散作低田雨，白烏棲為遠樹花」二句之妙。
七O
周元公云：「白香山詩似平易；間觀所存遺稿，塗改甚多，竟有終篇不留一字者。」
余讀公詩云：「舊句時時改，無妨悅性情。」
然則元公之言信矣。
七一
王荊公矯揉造作，不止施之政事也。
王仲圭「日斜奏罷《長楊賦》，閒拂塵埃看畫牆」句，最渾成。
荊公改為「奏賦《長楊》罷」，以為如是乃健。
劉貢父「明日扁舟滄海去，卻從雲裡望蓬萊」，荊公改「雲裡」為「雲氣」，幾乎文理不通。
唐劉威詩云：「遙知楊柳是門處，似隔芙蓉無路通。」
荊公改為「漫漫芙蓉難覓路，蕭蕭楊柳獨知門」。
蘇子卿詠《梅》云：「只應花是雪，不悟有香來。」
荊公改為「遙知不是雪，為有暗香來」。
活者死矣，靈者笨矣!
七二
余游南嶽，往謁衡山令許公。
其僕人張彬者，沅一江一 人，年二十許，見餘名紙，大喜，奔告諸幕府，以得見隨園叟為幸。
既而許公招飲，命彬呈所作詩，有「湖邊芳草合，山外子規啼」、「遠岫碧雲高不落，平湖螢火住還飛」之句：果青衣中一異人也。
性無他嗜，酷好吟詠：主人賞婚費，乃不聘妻，而盡以買書。
七三
全祖望字謝山，以丙辰春闈先入詞館，故九月間不與鴻博之試。
丁巳散館外用，謝山不樂，賦詩呈李穆堂侍郎云：「生平坐笑陶彭澤，豈有牽絲百里才?秫未成醪身已去，先幾何待督郵來?」有乩，仙傳謝山為錢忠介公後身者，故有《舉子》詩云：「釋子語輪迴，聞之輒加嗔。
有客妄附會，雲我具夙根。
琅一江一 老督相，於我乃前身。
一笑妄應之，燕說謾云云。」
按謝山年三十六，方娶滿洲學士春台之女，逾年舉子。
時忠介公後人名芍亭者，侵晨入賀。
謝山驚曰：「何知之神耶?」芍亭曰：「夜來寒影堂中，不知何人揚言曰：『謝山得子。
』故來賀耳。」
此事，朱心池為余言之。
余悔在都見謝山時，不曾一問。
七四
余在粵，自東而西，常告人曰：「吾此行，得山西一人，山東一人。」
山西者，普寧令折君遇蘭，字霽山；山東者，岑溪令李君憲喬，字義堂。
二人詩有風格，學有根柢，皆風塵中之麟鳳也。
折君見贈五首，錄其二云：「南國多芙蓉，北地饒冰雪。
風土固自殊，氣類有差別。
如何邂逅間，投契若符節?蘭馨蕙自芬，松茂柏乃悅。
物理有如斯，心知不容說。」
「經年廢吟詠，對客類瘖啞。
豈無風人懷?所嗟和者寡。
今逢袁夫子，方寸有爐冶。
隻字一精一搜羅，篋衍重包裹。
敬宗詎不聰?能知世有我。
自慚苦窳姿，一顧成碩果。
於我雖無加，益以成公大。
誰能充是心，用以宰天下?」李君於余起行時，道送不及，到泉州後寄詩云：「岸邊雙樹林，來對兀沉沉。
掛席去已遠，別醪空自斟。
煙寒過客少，一江一 色暮樓深。
誰識此時際，寥寥千載心?」《湘上》云：「孤月無人處，扁舟先雁來。」
皆高淡可喜。
七五
己亥三月，小住西湖。
有李明府名天英者，號蓉塘，四川詩人，時來見訪。
錄其《雪後寄施南田》云：「雪汁初融瓦，寒光已在天。
大一江一 回望處，清影兩蕭然。
忽發山一陰一興，思乘訪戴船。
風濤夜未息，目斷小姑前。」
他如：「遠夢搖孤榜，殘星落酒旗。」
「野鷗時避槳，旅雁自為群。」
李松圃郎中稱其詩有奇氣。
信然。
七六
金陵閨秀陳淑蘭，受業隨園，繡詩見贈云：「儂作門生真有幸，碧桃種向彩雲邊。」
張秋崖孝廉見而和云：「書生未列扶風帳，慚愧佳人賦彩雲。」
秋崖詩筆清雅，《鄴城九日》句云：「楓葉落殘孤閣雨，菊花開盡故鄉心。」
七七
明鄭少谷詩學少陵，友林貞恆譏之曰：「時非天寶，官非拾遺，徒托於悲哀激越之音，可謂無病而呻矣一屍一學杜者不可不知。
七八
康熙間，杭州林邦基妻曾如蘭能詩。
邦基死，招之相從。
曾矢之曰：「有如皎日。」
後立其兄子光節，葬畢舅姑，吞金而亡。
吟詩曰：「鏡裡菱花冷，三年淚未乾。
已終姑舅老，復咽雪霜寒。
我自歸家去，人休作烈看。
西陵松柏古，夫子共盤桓。」
一時和者數百人。
未死前十日，先具牒錢塘令周公。
周加批，用駢語慰留之，竟不從而死。
可謂從容之至矣!
七九
詩分唐、宋，至今人猶恪守。
不知詩者，人之性情；唐、宋者，帝王之國號。
人之性情，豈因國號而轉移哉?亦猶道者人人共由之路，而宋儒必以道統自居，謂宋以前直至孟子，此外無一人知道者。
吾誰欺?欺天乎?七子以盛唐自命，謂唐以後無詩，即宋儒一習一 氣語。
倘有好事者，學其附會，則宋、元、明三朝，亦何嘗無初、盛、中、晚之可分乎?節外生枝，頃刻一波又起。
《莊子》曰：「辨生於末學。」
此之謂也。
八零
余引泉過水西亭，作五律，起句云：「水是悠悠者，招之入戶流。」
隔數年，改為：「水澹真吾友，招之入戶流。」
孔南溪方伯見曰：「求工反拙，以實易虛，大不如原本矣!」余憬然自悔，仍用前句。
因憶四十年來，將詩改好者固多，改壞者定復不少。
八—
詩人用字，大概不拘字義。
如上下之「下」，上聲也；禮賢下士之「下」，去聲也。
杜詩：「廣文到官舍，繫馬堂階下。」
又：「朝來少試華軒下，未覺千金滿高價。」
是借上聲為去聲矣。
王維：「公子為贏停四馬，執轡愈恭意愈下。」
是借去聲為上聲矣。
八二
時文之學，有害於詩；而暗中消息，又有一貫之理。
余案頭置某公詩一冊，其人負重名。
郭運青侍講來，讀之，引手橫截於五七字之間，曰：「詩雖工，氣脈不貫。
其人殆不能時文者耶?」余曰：「是也。」
郭甚喜，自誇眼力之高。
後與程魚門論及之，程亦韙其言。
余曰：「古韓、柳、歐、蘇，俱非為時文者，何以詩皆流貫?」程曰：「韓、柳、歐、蘇所為策論應試之文，即今之時文也。
不曾從事於此，則心不細，而脈不清。」
余曰：「然則今之工於時文而不能詩者，何故?」程曰：「莊子有言：『仁義者，先王之蘧廬也；可以一宿，而不可以久處也。
』今之時文之謂也。」
八三
前朝番禺黎美周，少年玉貌，在揚州賦《黃牡丹》詩。
某宗伯品為第一人，呼為「牡丹狀元花主人」。
鄭超宗，故豪士也，用錦輿歌吹，擁「狀元」游廿四橋。
士女觀者如堵。
還歸粵中，郊迎者千人。
美周被錦袍，坐畫舫，選珠娘之麗者，排列兩行，如天女之擁神仙。
相傳：有明三百年真狀元，無此貌，亦無此榮也。
其詩十章，雖整齊華贍，亦無甚意思。
惟「窺浴轉愁金照眼，割盟須記赭留衣」一聯，稍切「黃」字。
後美周終不第，陳文忠薦以主事，監廣州軍，死明亡之難。
《絕命詞》云：「大地吹黃沙，白骨為塵煙。
鬼伯舐復厭，心苦肉不甜。」
一時將士為之隕涕。
此外，尚有「蓮花榜眼」，其詩不傳。
八四
廣西岑溪縣最小且僻，有諸生謝際昌者，送其邑宰李少鶴云：「官貧歸棹易，民愛出城難。」
此生可謂一陽一山之區冊矣。
或《贈查聲山宮詹》云：「地高投足險，恩重乞身難。」
八五
甲戌春，余與張司馬芸墅游棲霞，見僧雛墨禪，才七歲。
其時，山最幽僻，游者絕稀，惟揚州商人構靜室數間，春秋一到而已。
自尹文端公請聖駕巡幸，乃增榮益觀。
方修葺時，余屢從公游，有「山似人才搜更出」之句。
其時墨禪漸長成，花前燈下，時時以一聯相示。
隨入京師。
別十餘載，丁未秋相見於紫峰閣下，則年已三十九矣。
追談往事，彼此愴然。
誦其《盤山》詩云：「偶來浮石上，疑是泛滄浪。
一鳥墮寒翠，千峰明夕一陽一。
無人垂釣去，有約看雲忙。
即此愜真賞，蕭然世慮忘。」
其他如：「樹隨崖腳斷，山到寺門深。」
「月白鳥疑晝，山空樹欲秋。」
「樹偏饒曲折，僧不礙逢迎。」
皆可愛也。
相別又一年，遽示寂而去。
八六
尹公三次迎鑾。
幽居庵、紫峰閣諸奇峰，皆從地底搜出，刷沙去土，至三四丈之深。
所用朱龍鑒、莊經畬、潘涵等州縣官，皆一時名士。
又嫌攝山水少，故於寺門外開兩湖，題曰「彩虹」、「明鏡」。
余戲呈詩云：「尚書抱負何曾展?展盡經綸在此山。」
八七
揚州四十年前，平山樓閣寥寥，溝水一泓而已。
自高、盧兩榷使，費帑無算，浚池簣山，別開生面，而前次遊人，幾不相識矣!劉春池有句云：「兩堤花柳全依水，一路樓台直到山。」
八八
山一陰一陶篁村得汪氏舊莊於葛嶺下，葺而新之，自云：「詩不能寫者，付之於畫；畫不能寫者，付之於詩。」
號曰泊鷗山莊。
題雲；「高士門庭雲亦懶，荷花世界夢俱香。」
四詩甫成，忽奉有官檄，佔去養馬，如催租人敗興一般。
八九
永州太守王蓬心，為麓台司農之後，工詩畫。
余游南嶽，過永州，與其子訪愚溪、鈷母潭諸處；夕歸，太守出小像索詩，而自畫《芝城話舊圖》見贈。
題云：「一別東吳思舊雨，重來南楚鬢添霜。
談天猶是蘇玉局，縮地難逢費長房。
一江一 水悠悠不知遠，山風一習一 一習一 漸加涼。
兩人情態都如昨，作畫吟詩愛夜長。」
彼此落筆時，各挑燈倚幾。
蓬心笑謂余曰：「此夕光景，可似五十年前，同赴童子試耶?」記其書齋對聯云：「豈易片言清積牘；還留一息理殘書。」
九O
沈子大先生，夢至一處：上坐二儒者，皆姓周；素不識面，笑向沈云：「『羲畫破天煩妹補』，君可對之。」
沈沉吟良久，忽唐孫華太史從外來，曰：「我代對『羿弓饒月待妻奔』，何如?」兩周為之拍手。
唐字實君，沈之業師也。
九一
陳古漁嘗為余誦「馬過聞沙響，拖霜看雁飛」之句，余甚愛之。
後知是曲沃詩人秦紫峰明府所作。
紫峰有句云：「看花須看花盛時，盛時難再花亦知。」
尤妙。
紫峰與客觀方竹，客戲云：「世有方竹無方人。」
紫峰曰：「有。」
問：「何人?」曰：「子貢。」
問：「何以知之?」曰「《論語》云：『子貢方人。」
』
九二
吾鄉金長儒先生以時文名，世不知其能詩也。
有人為述其《禹廟》云：「授笈儼陪蒼水使，奉香猶剩白頭僧。」
《晚步》云：「打頭黃葉忽飄墜，知是隔林松鼠來。」
九三
梅耦長詠《綠梅》云：「聞說綠珠真絕世，我來偏見墜樓時。」
歸安有五亭山人者，姓吳，名斯洺，詠《桐子》云：「墮地綠珠人不見，至今但覺畫樓高。」
二詩相似。
又，《嘲牡丹》云：「蝶使蜂媒齊用力，萬花叢裡看擒王。」
可雲奇絕。
九四
乾隆己未，余乞假歸娶，諸公卿有送行詩冊，題籤者為吳一江一 陸虔石先生。
今五十餘年矣。
甲辰，其子朗夫，巡撫湖南。
余從西粵過長沙，中丞款接甚殷，云：「當初先人題籤時，我年才十七，侍旁磨墨。」
余感其意，到家寄詩謝之。
不料詩未到，而中丞已亡。
僅傳其《夢中自贈》云：「能開衡岳千重雲，只飲湘一江一 一杯水。」
至今楚人受德者，揮淚誦之。
名曜，吳一江一 人。
九五
蘇州惠天牧先生，督學廣東，訓士子以實學；一時英俊，多在門牆。
去後，人立生祠，如潮州之奉韓愈也。
先生以《珠一江一 竹枝詞》試士。
何夢瑤賦云：「看月誰人得月多，灣船齊唱浪花歌。
花田一片光如雪，照見賣花人過河。」
公喜，延入幕中。
此雍正年間事。
後吾鄉杭堇浦太史掌教粵東，與何唱和。
《嘲杭病起》云：「門外久疏參學侶，簾前漸立犯齋人。」
《詠史》云：「趙宋若生燕太子，肯將金幣事仇人?」余慕何君之名，到海南訪之，則已逝矣。
九六
沈方舟《磁溪早發》云：「北風獵獵水茫茫，多謝吳門鼓樞娘。
鐵鹿長檣四千里，送人夫婿早還鄉。」
方問亭宮保未遇時，在漢上，亦有句云：「寄語湘波連夜發，十年我是未歸人。」
九七
英夢堂相公，與裘文達公，同在戶部，謂裘曰：「有句雲；『官久真成強一弩一末，歸遲空望大刀頭。
』君猜是何人之作。」
裘以為放翁逸詩。
已而知是桐城石曉堂，乃大驚歎。
石屢欲訪余，以官楚南路遠，時時托方綺亭明府寄聲道意。
方誦其《舟行》云：「擊汰過解洲，人在煙中語。
中流一舟來，空漾數聲櫓。
少一婦 善操舟，小兒能蕩槳。
漁翁不捕魚，船頭坐補網。」
曉堂，名文成。
曉堂亡後，其子某抱遺集來，索余作序，云：「先人志也。」
余摘其佳句，五言如：「角聲沉暮雨，雁影起寒沙」；「水喧村碓急，雲墮寺門低。」
七言如：「沙邊水退猶存跡，煙際帆遙似不行」；「買田一陽一羨宵宵夢，作客并州處處家」；「窺魚淺渚翹雙鷺，待渡斜一陽一立一僧」；「入店已非前度主，拂牆猶有舊題詩」；「僮嫌解橐尋詩稿，客忌登舟算水程」：皆妙。
九八
張君五典，字敘百，秦中人，九世同一居 ，蒙恩題獎。
作宰上元時，時攏詩袖中，入山見訪，絕非今之從政者。
《祁一陽一訪友》云：「示病手揮群吏散，著書心喜好朋來。」
《示安一奴一》云：「孺人日課郎君讀，去就書聲認畫船。」
孺人亡，乃悼之云：「好我果能長入夢，把君竟可當長生。」
安一奴一者，遣接家眷船也。
九九
杭州方夫人芷齋，名芳佩，適汪又新太史。
翁霽堂征君，向余誦其《西湖》佳句云：「曉市花間搖短幟，夕一陽一柳外數歸舟。」
「煙迷山失浮圖影，風緊帆歸盞飯僧。」
皆有畫意。
隨太史入都，《憶西湖》云：「清涼世界水晶宮，亞字闌乾麵面風。
今夜若教身作蝶，只應飛入藕花中。」
《贈霽堂》云：「四海長留知己感，一生惟有愛才忙。」
有《在璞草堂集》，一時唱和者，許太夫人而外，杭堇浦之妹清之，嫁趙萬曝上捨，寡居守志，有句云：「盡日支床 深擁被，不知戶外幾峰青。」
同一能詩女子，方榮貴而杭艱辛，何耶?
一OO
王一陽一明集中云：「正德庚辰八月，夢見郭璞，極言王導奸邪在王敦之上。
故公詩責導云：『事成同享帝王貴，事敗仍為顧命臣。
』璞亦有詩云：『倘其為我一表揚，萬世萬世萬萬世。」
』余按此說，與蘇子瞻夢中人告以唐楊綰之好殺；陶貞曰《真誥》言晉太尉郗鑒之貪酷：皆與史冊相反。
一O一
《樂府解題》云：「《毛詩》之『兮』，《楚詞》之『些』，曹操所不喜。」
余頗以操為知音。
蓋詩有關詠歎者，不得不用虛字，以伸長其音。
若直敘鋪陳，一用虛字，便成敷衍。
近有作七古者，排比未終，無端忽插「兮」字，以致調軟氣松，全無音節。
一O二
劉霞裳之弟某，風貌遠不及其兄，而際遇甚奇。
有揚州女子姓陳名素蓮者，與一交一 好，抽簪勸學，臨別贈詩云：「深閨獨醒起常遲，愁上眉峰有鏡知。
縱使天風能解意，萍蹤吹聚又何時?」
一O三
酒餚百貨，都存行肆中。
一旦請客，不謀之行肆，而謀之於廚人。
何也?以味非廚人不能為也。
今人作詩，好填書籍，而不假爐錘，別取真味；是以行肆之物，享大賓矣。
一O四
杭州沈觀察世濤妻陳氏，名素安，字芝林。
詠《賣花聲》云：「房櫳寂寂閉春愁，未放雕樑燕出樓。
應怪賣花人太早，一聲聲似促梳頭。」
《水墨裙》云：「百疊波紋縐墨痕，疏花細葉淡生春。
窈娘病後腰肢減，鈿尺休量舊日身。」
《病起》云：「幾日無心課小娃，晴窗睡起自分茶。
重簾不卷紗幃靜，落硯何來數點花?」
一O五
王梅坡妻張氏，能詩。
幼子汝翰，初上學，嫌衣服不華。
張訓以詩云：「簟食應知顏子樂，組袍誰笑仲由寒?」其他佳句，如：「花因寒重難舒蕊，人為愁多易斂眉。」
生女美絕，年十三；時皇太后駕過見之，抱置膝上，賞藏香一枝。
一O六
一鄧一 英堂秀才偕妻陳淑蘭，各畫蘭竹數枝，贈毛俟園廣文。
毛謝以詩，曰：「閨中清課剪冰紈，夫寫篔簹婦寫蘭。
料得圖中愛雙絕，水一精一簾下並肩看。」
未幾，英堂無故自沉於水。
越三月，淑蘭殉夫自縊。
毛追憶詩中「雙絕」二字、「水一精一簾」三字，早成詩讖，歎悔莫及。
余作《陳烈婦傳》，兼梓其詩。
一O七
四川崇寧縣蔡酣紫先生，好道術，與漢一陽一太守王某一交一 好。
王年九十餘，能馭空而行。
言元時玉山堂主人顧阿瑛已成地仙，至今猶在青城山中。
引蔡見之：綠鬢朱顏，不食不飲，談笑不異常人；說元末明初之事尤詳。
王善畫古松，題云：「煙墨一螺香一炷，寫出長松兩三樹。
月明老鶴忽飛來，踏枝不著空歸去。」
一O八
有人詠《風箏美人》詩曰：「薄憐妾命風吹紙，瘦到腰肢骨是柴。」
魯星村云：「切則切矣，何窮薄乃爾!」因誦台怡庵句云：「紅線只今為近侍，飛瓊當日是前生。」
是何等風華!
一O九
魯一溫一 卿席上嫌酒不佳，調主人云：「詩近老成多帶辣，酒逢寒士不嫌酸。」
俞又陶喜席上酒佳，謝主人云：「疏花似月將殘夜，好友如醇欲醉時。」
一一O
余屢娶姬人，無能詩者；惟蘇州陶姬有二首，云：「新年無處不張燈，笙鼓元宵響沸騰。
惟有學吟人愛靜，小樓坐看月高昇。」
「無心閒步到蕭齋，忽有春風拂面來。
行過小橋池水活，梅花對我一枝開。」
生女，嫁蔣氏。
姬年三十而亡。
康熙間，蘇州名妓張憶娘，色藝冠時。
蔣繡谷先生為寫《簪花圖》小照。
乾隆庚午，余在蘇州，繡谷之孫漪園，以圖索題。
見憶娘戴烏紗髻，著天青羅裙，眉目秀媚，以左手簪花而笑，為當時楊子鶴筆也。
題者皆國初名士。
萊一陽一姜垓云：「十年前遇傾城色，猶是雲英未嫁身。
今日相逢重問姓，尊前愁殺白頭人。」
蘇州尤侗云：「當場一曲《浣溪紗》，可是陳宮張麗華?恰勝狀元新及第，瓊林宴裡去簪花。」
沈歸愚云：「曾遇當年冰雪姿，輕塵短夢悵何之。
卷中此日重相見，猶認春風舞《柘枝》。」
「繡谷留春春可憐，傾城名士總寒煙。
老夫莫怪襟懷惡，觸撥閒情五十年。」
余題數絕，有「國初諸老鍾情甚，袖角裙邊半姓名」之句，人皆莞然。
按萊一陽一兩姜先生，以孤忠直節，名震海內；而詩之風情如此。
聞憶娘與先生本舊相識，一別十年，尊前問姓，故詩中不覺情深一往雲。
前人《過虎丘》句云：「妒他怒馬隨車客，出色花枝不避人。」
陸湄君《過彭城》句云：「休誇洛浦能投枕，不是天台懶看花。」
一羨之，一厭之，兩人心事，易地則皆然。
——三
「君子思不出其位。」
又曰：「素其位而行。」
余雅不喜解組人好說在官事跡。
錢璵沙方伯有句云：「劇憐到處皆為客，生怕逢人尚說官。」
余讀之，距躍三百。
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