《三字經》(二十二):有古文大小篆隸草繼不可亂若廣學懼其繁但略說能知

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《三字經》(二十二)

三字經

(二十二)

【原文】

有古文大小篆隸草繼不可亂若廣學懼其繁但略說能知原

【註釋】

古文:這裡指甲骨文和金文。

隸:隸書。

草:草書。

廣學:多方面廣泛的學習。

懼:害怕、恐懼。

繁:多。

略:大略、大概。

原:根本、原由。

【語譯】

我古代的文字類很多,有甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書和草書,在學習時,一定要把這些文字認清楚,以免混淆補情。

在整個宇宙裡,知識實在太豐富了,如果你想廣泛的去學習,那是很不容易也無從學起的事。

不過,如果能夠大略的做個研究,還是能夠瞭解其中基本的道理的。

【故事】

中國文字的形成,是經過長時間不斷演變而成的。

在沒有文字之前,聰明的人類要記事或表達意思,多以結繩及繪圖的方式來代替。

據說,到了皇帝時,史官倉頡覺得沒有文字十分不方便,就以日月鳥獸的形狀所到來的靈感,照著樣子畫出來,成了最早的文字。

後來要瞭解文字的演變過程,可以靠古代的書籍器物,得到概略的瞭解

像刻在牛骨和龜殼上的文字,是現今所挖掘到最古老的文字,由於是用刀刻的,所以「甲骨文」的最大特色是轉折處多成方角,如「丙」在甲骨文中,便是寫成:「四」(下面沒有橫)。

金文,是刻在金屬上的文字,文字的線條比甲骨文複雜寫。

後來,有了較進步的大小篆,大篆的結構方正,左右對稱,小篆的字體已略具國字的雛型了,線條簡化勻稱,如「馬」字,在小篆中就寫「馬」。

到了隸書、草書時代,中國文字已經到了定型的階段了。

分類:蒙學

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