越絕書
越絕卷第十四
越絕外傳春申君第十七
昔者，楚考烈王相春申君吏李園。
園女弟女環謂園曰：「我聞王老無嗣，可見我於春申君。
我欲假於春申君。
我得見於春申君，逕得見於王矣。」
園曰：「春申君，貴人也，千里之佐，吾何託敢言？」
女環曰：「即不見我，汝求謁於春申君：『才人告，遠道客，請歸待之。
』彼必問汝：『汝家何等遠道客者？』因對曰：『 園有女弟，魯相聞之，使使者來求之園，才人使告園者。
』彼必有問：『汝女弟何能？』對曰：『能鼓音。
讀書通一經。
』故彼必見我。」
園曰：「諾。」
明日，辭春申君：「才人有遠道客，請歸待之。
」春申君果問：「汝家何等遠道客？」
對曰：「園有女弟，魯相聞之，使使求之。」
春申君曰：「何能？」
對曰：「能鼓音，讀書通一經。」
春申君曰：「可得見乎？明日，使待於離亭。」
園曰：「諾。」
既歸，告女環曰：「吾辭於春申君，許我明日夕待於離亭。」
女環曰：「園宜先供待之。」
春申君到，園馳人呼女環到，黃昏，女環至，大縱酒。
女環鼓琴，曲未終，春申君大悅。
留宿。
明日，女環謂春申君曰：「妾聞王老無嗣，屬邦於君。
君外一婬一，不顧政事，使王聞之，君上負於王，使妾兄下負於夫人，為之奈何？無洩此口，君召而戒之。」
春申君以告官屬：「莫有聞一婬一女也。」
皆曰：「諾。」
與女環通，未終月，女環謂春申君曰：「妾聞王老無嗣，今懷君子一月矣，可見妾於王，幸產子男，君即王公也，而何為佐乎？君戒念之。」
春申君曰：「諾。」
五日而道之：「邦中有好女，中相，可屬嗣者。
」烈王曰：「諾。」
即召之。
烈王悅，取之。
十月產子男。
十年，烈王死，幽王嗣立。
女環使園相春申君。
相之三年，然後告園：「以吳封春申君，使備東邊。」
園曰：「諾。」
即封春申君於吳。
幽王后懷王，使張儀詐殺之。
懷王子頃襄王，秦始皇帝使王翦滅之。
越絕德序外傳記第十八
昔者，越王句踐困於會稽，歎曰：「我其不伯乎！ 」欲殺妻子，角戰以死。
蠡對曰：「殆哉！王失計也，愛其所惡。
且吳王賢不離，不肖不去，若卑辭以地讓之，天若棄彼，彼必許。」
句踐曉焉，曰：「豈然哉！」 遂聽能以勝。
越王句踐即得平吳，春祭三一江一 ，秋祭五湖。
因以其時，為之立祠，垂之來世，傳之萬載。
鄰邦樂德，以來取足。
范蠡內視若盲，反聽若聾，度天關，涉天機，後衽天人，前帶神光。
當是時言之者，□其去甚微甚密，王已失之矣，然終難復見得。
於是度兵徐州，致貢周室，元王以之中興，號為州伯，以為專句踐之功，非王室之力。
是時越行伯道，沛歸於宋；浮陵以付楚；臨沂、開一陽一，復之於魯。
中邦侵伐，因斯衰止。
以其誠行於內，威發於外，越專其功，故曰越絕是也。
故傳曰：「桓公迫於外子，能以覺悟。
句踐執於會稽，能因以伯。」
堯舜雖聖，不能任狼致治。
管仲能知人，桓公能任賢，蠡善慮患，句踐能行焉。
臣主若斯，其不伯，得乎？易曰：「君臣同心，其利斷金。」
此之謂也。
吳越之事煩而文不喻，聖人略焉。
賢者垂意，深省厥辭，觀斯智愚。
夫差狂惑，賊殺子胥，句踐至賢，種曷為誅？范蠡恐懼，逃於五湖，蓋有說乎？夫吳知子胥賢，猶昏然誅之。
傳曰：「人之將死，惡聞酒肉之味，邦之將亡，惡聞忠臣之氣。」
身死不為醫，邦亡不為謀，還自遺災，蓋木土水火，不同氣居，此之謂也。
種立休功，其後厥過自伐。
句踐知其仁也，不知其信。
見種為吳通越，稱：「君子不危窮，不滅服。」
以忠告，句踐非之，見乎顏色。
范蠡因心知意，策問其事，卜省其辭，吉耶凶耶？兆言其災。
夫子見利與害，去於五湖。
蓋謂知其道，貴微而賤獲。
易曰：「知幾其神乎？道以不害為左。」
傳曰：「知始無終，厥道必窮。」
此之謂也。
子胥賜劍將自一殺，歎曰：「嗟乎！眾曲矯直，一人固不能獨立。
吾挾弓矢以逸鄭楚之間，自以為可復吾見凌之仇，乃先王之功，想得報焉，自致於此。
吾先得榮，後僇者，非智衰也，先遇明，後遭險，君之易移也已矣。
坐不遇時，復何言哉。
此吾命也，亡將安之？莫如早死，從吾先王於地下，蓋吾之志也。」
吳王將殺子胥，使馮同征之。
胥見馮同，知為吳王來也。
洩言曰： 「王不親輔弼之臣而親眾豕之言，是吾命短也。
高置吾頭，必見越人入吳也，我王親為禽哉！捐我深一江一 ，則亦已矣！」胥死之後，吳王聞，以為妖言，甚咎子胥。
王使人捐於大一江一 口。
勇士執之，乃有遺響，發憤馳騰，氣若奔馬。
威凌萬物，歸神大海。
彷彿之間，音兆常在。
後世稱述，蓋子胥，水仙也。
子胥挾弓去楚，唯夫子獨知其道。
事□世□有退，至今實之，實秘文之事。
深述厥兆，征為其戒。
齊人歸女，其後亦重。
各受一篇，文辭不既，經傳外章，輔發其類。
故聖人見微知著，睹始知終。
由此觀之，夫子不王可知也。
恭承嘉惠，述暢往事。
夫子作經，攬史記，憤懣不洩，兼道事後，覽承傳說。
厥意以為周道不敝，春秋不作。
蓋夫子作春秋，記元於魯。
大義立，微言屬，五經六藝，為之檢式。
垂意於越，以觀枉直。
陳其本末，抽其統紀，章決句斷，各有終始。
吳越之際，夫差弊矣，是之謂也。
故觀乎太伯，能知聖賢之分；觀乎荊平，能知信勇之變；觀乎吳越，能知一陰一謀之慮；觀乎計倪，能知一陰一陽一消息之度；觀乎請糴，能知□人之使敵邦賢不肖；觀乎九術，能知取人之真，轉禍之福；觀乎兵法，能知卻敵之路；觀乎陳恆，能知古今相取之術；觀乎德敘，能知忠直所死，狂●通拙。
經百八章，上下相明。
齊桓興盛，執操以同。
管仲達於霸紀，范蠡審乎吉凶終始。
夫差不能□邦之治。
察乎馮同、宰嚭，能知諂臣之所移，哀彼離德信不用。
內痛子胥忠諫邪君，反受其咎。
夫差誅子胥，自此始亡之謂也。
分類：史書