傷寒九十論
血結胸證（八十九）
丁未歲．一婦患傷寒．寒熱．夜則譫語．目中見鬼．狂躁不寧．其夫訪予詢其治法．予曰．若經水適來適斷．恐是熱入血室也．越日亟告曰．已作結胸之狀矣．予為診之曰．若相委信．急行小柴十胡十湯等必愈．前醫不識涵養至此．遂成結胸證．藥不可及也．無已．則有一法．刺期門十穴十．或庶幾愈．如教而得愈．論曰．或問熱入血室．何為而成結胸．予曰．邪入經絡．與正氣相搏．上下流行．或遇經水適來適斷．邪氣乘虛而入血室．血與邪迫．上入肝經．肝既受邪．則譫語如見鬼．肝病則見鬼．目昏則見鬼．復入膻中．則血結於胸也．何以言之．蓋婦人平居．經水常養於目．血常養肝也．方未孕．則下行之以為月水．既妊十娠．則中蓄之以養胎．及已產．則上壅．得金化之以為十乳十．今邪逐之並歸肝經．聚於膻中．壅於十乳十下．非刺期門以瀉．不可也．期門者肝之膜原．使其未聚於十乳十．則小柴十胡十尚可行之．既聚於十乳十．小柴十胡十不可用也．譬如凶盜行於閭裡．為巡邏所迫．寡十婦處十女適啟其門．突入其室．婦女為盜所迫．直入隱奧．以避之．盜躡其蹤．必不肯出．乃啟孔道以行誘焉．庶幾其可去也．血結於胸．而刺期門．何以異此．
分類：古代醫書