傷寒九十論
太陽陽明合病證（八十四）
有豪子病傷寒．脈浮而長．喘而胸滿．身熱頭疼．腰脊強．鼻干．不得眠．予曰．太十陽十陽十明合病證．仲景法中有三證．下利者葛根湯．不下利嘔逆者加半夏．喘而胸滿者麻黃湯也．治以麻黃湯．得汗而解．論曰．或問傳入之次第．自太十陽十陽十明少十陽十太十陰十少十陰十厥十陰十何哉．說者謂十陽十主生．故足太十陽十水．傳足十陽十明土．土傳足少十陽十木．為微邪．十陰十主殺．故太十陰十土傳少十陰十水．水傳足厥十陰十木．為賊邪．少十陰十水傳厥十陰十木．安得為賊也．故予以為不然．素問十陰十陽十離合論雲．太十陽十根起於至十陰十．結於命門．名曰十陰十中之十陽十．十陽十明根起於厲兌．名曰十陰十中之十陽十．少十陽十根起於竅十陰十．名曰十陰十中之少十陽十．太十陰十根起於隱白．名曰十陰十中之十陰十．少十陰十根起於湧十泉．名曰十陰十中之少十陰十．厥十陰十根起於大敦．名曰十陰十之絕十陰十．大抵傷寒始因中之氣得之於十陰十．是以止傳足經者．是十陰十中之十陽十．十陽十中之十陰十．亦自然之次第也．故此篇因黃帝問三十陰十三十陽十之離合．岐伯自聖人南面而立前曰廣明而推之．且以太十陽十為開．十陽十明為闔．少十陽十為樞．太十陰十為開．厥十陰十為闔．少十陰十為樞．六經不得相失．則其序有授矣．不特此也．以六氣在天而考之．厥十陰十為初之氣．少十陰十為二之氣．太十陰十為三之氣．少十陽十為四之氣．十陽十明為五之氣．太十陽十為六之氣．此順也．逆而言之．則太十陽十而後十陽十明．十陽十明而後少十陽十．少十陽十而後太十陰十．太十陰十而後少十陰十．少十陰十而後厥十陰十．傷寒為病．在氣則逆而非順．自太十陽十而終厥十陰十也．
分類：古代醫書