浮生六記
讀後感·可歎恩愛夫妻不到頭
《浮生六記》是我很喜歡的一本書。
首先浮生這個名字就好。
然後文字恬淡安然，好。
最好是它記錄的這一段完美婚姻。
古代婚姻裡的夫妻，在大家庭裡生活，仰公婆鼻息度日，在公共場合要舉案齊眉，要嚴肅端莊，要相敬如賓，否則就是不成體統，結果是兩人獨處時反而像是在偷十情，因而夫妻間也不乏羞怯，躲躲閃閃，擔驚受怕。
都說是妻不如妾，妾不如偷，可是這樣的夫妻關係，有著合法身份，卻又不是偷十情勝似偷十情，實在是別有情趣，我看比現在的柴米油鹽、雞零狗碎、你檢查我的錢包我查看你的手機的監控夫妻關係好太多了。
「家庭之內，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：何處去？私心忑忑，如恐旁人見之者。
…芸或與人座談，見余至必起立，偏挪其身，余就而並焉。
彼此皆不覺其所以然者，始以為慚，繼成不期然而然。」
多麼美。
簡直跟私奔一樣美。
《浮生六記》作者沈復，是個典型的古代文人。
古代的文人，我看也比現在的好。
古代男人穿長衫。
長衫自然有一段風一流 的韻味不說，它還代表舒緩，一溫一 柔，細膩。
張敞畫眉這樣的逸事我相信在古時閨中絕非特例，而是常有。
這樣的男人好像有點娘的嫌疑，然而一個人的風骨其實不是一襲長袍掩得住的。
沈復十三歲認識妻子陳芸，兩小無猜。
喜歡她才思雋秀，又怕她福澤不深，跟他媽說：非陳芸不娶。
就這樣結了姻緣。
古人結婚年齡都早，似乎性成熟也早，真是令人羨慕。
成家立業，先成家後立業，多好的程序啊。
他們夫妻倆一起去逛妓一院，結果芸愛上了一個叫「憨園」的妓十女，想以為丈夫納妾的名義，跟這個姑娘廝守終身。
李漁在《憐香伴》中寫過一個類似的同性戀的故事，（有人說李漁「憑空結撰」出這些一「反常情」的情節，除了新人耳目之外，笠翁亦寓其「不妒」的微旨，簡直就是臭男人左擁右抱夢想作祟下放的臭屁。
）說的是范生的妻子崔箋雲到佛堂進香，忽聞風中傳來女子奇香，循香覓見少女曹語花，兩人一見如故，（這個聞香識人是不是一種性吸引啊？）於是決定同事一夫，曹語花甘為范家側室，其實是二人借此為掩護得以結合。
曹語花一心要嫁范生為妾，卻一直連范生是何等人物也沒見過，她所心心唸唸的，只是崔箋雲。
所以她把嫁范生稱為「再嫁」，因為心裡已嫁了崔箋雲了。
而崔箋雲則怕曹父不肯讓女兒做妾，甘願退居次室。
兩人情深意篤，以一種「寄生」的方式，「女同性愛依附在陽物異性戀下，以不驚擾寄主、甚至是讓其愉悅（能多得一位美嬌娘）的方式，吸取寄主的資源，完成女女情愛的實踐。」
而《浮生六記》裡的芸則不必這麼大費周折，因為她有個天底下最好的老公，一口答應幫她娶憨園，心甘情願做她們的保護傘。
一個有夫之婦搞同性戀，還是愛上一個妓十女，老公還來幫忙，真是快意人生啊，比引刀成一快還要快的快意。
可是最終老鴇為了得高價，將憨園賣給了富家，芸竟然因此而死。
多年之後的病危之中，仍大叫：憨何負我！這個天下第一好老公不僅沒有吃醋，反而只有憐惜。
這樣的女人自然是得不到公婆垂青的，公公搞外遇她沒能及時給婆婆通風報信得罪了婆婆，婆婆搞監視公公又懷疑她從中幫忙，再加上想娶妓十女回家等大逆不道的行為，一紙逐書，她終於被掃地出門。
於是她的天下第一好老公陪著她也出了門。
失去了經濟來源，兩人窮困潦倒，彼時是乾隆盛世，可一介窮書生，再也無力花前月下地玩物喪志小資情調了。
兩人攜子帶女，顛沛流離，終至一死。
芸慘死後，沈復灰心地「奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。
語云：恩愛夫妻不到頭。」
這是一種多麼脆弱的哀傷。
人因缺憾和失去而對美好產生懷疑，是最可悲哀最可傷感的脆弱。
所謂恩愛夫妻不到頭，要想白頭偕老，必需彼此隔膜，或者如很多婚姻失敗者的所謂經驗之談所說的，無愛的婚姻最穩固，其實都是一種令人傷感的脆弱。
挫敗就不敢堅信了嗎？就不該堅信了嗎？就不能堅信了嗎？我不相信……
芸臨終前道：「憶妾唱隨二十三年，蒙君錯愛，百凡體恤，不以頑劣見棄。
知己如君，得婿如此，妾已此生無憾。
若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，悠遊泉石，如滄浪亭蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。」
布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，悠遊泉石，煙火神仙，這才是不枉此生。
這幾天常常念叨一首詩：生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭游。
一向不喜歡以苦字修飾的詞，什麼苦命，苦戀，苦夜，太矯揉造作了，可是回想這對沒能到頭的恩愛夫妻的一生，真是甘苦合為一流，難品滋味。
啊啊啊我又抒情了。
打住，打住。
分類：才子佳人