搜神記
卷三
漢永平中，會稽鍾離意，字子阿，為魯相。
到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔訴，修夫子車。
身入廟，拭幾席劍履。
男子張伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。
意令主簿安置幾前，孔子教授堂下床 首有懸甕，意召孔訴問：「此何甕也？」
對曰：「夫子甕也。
背有丹書，人莫敢發也，」意曰：「夫子，聖人。
所以遺甕，欲以懸示後賢。」
因發之。
中得素書，文曰：「後世修吾書，董仲舒。
護吾車拭吾履，發吾笥，會稽鍾離意。
璧有七，張伯藏其一。
意即召問：「璧有七，何藏一耶？」
伯叩頭出之。
段醫，字符章，廣漢新都人也。
一習一 易經，明風角。
有一生來學。
積年，自謂略究要術，辭歸鄉里。
醫為合膏藥，并以簡書封於筒中，告生曰：「有急，發視之。」
生到葭萌，與吏爭度津。
吏撾破從者頭。
生開筒得書，言：「到葭萌，與吏鬥，頭破者，以此膏裹之。」
生用其言，創者即愈。
右扶風臧仲英，為侍御史。
家人作食，設案，有不清塵土投污之。
炊臨熟，不知釜處。
兵一弩一自行。
火從篋簏中起，衣物盡燒，而篋簏故完。
婦女婢使，一旦盡失其鏡；數日，從堂下擲庭中，有人聲言：「還汝鏡。」
女孫年三四歲，亡之，求，不知處；兩三日，乃於圊中糞下啼。
若此非一。
汝南許季山者，素善卜卦，卜之，曰：「家當有老青狗物、內中侍御者名益喜，與共為之。
誠欲絕，殺此狗，遣益喜歸鄉里。」
仲英從之，怪遂絕。
後徙為太尉長史，遷魯相。
太尉喬玄，字公祖，梁國人也。
初為司徒長史，五月末，於中門臥，夜半後，見東壁正白，如開門明。
呼問左右。
左右莫見。
因起自往手捫摸之，壁自如故。
還床 ，復見。
心大怖恐。
其友應劭，適往候之，語次相告。
劭曰。
「鄉人有董彥興者，即許季山外孫也。
其探賾索隱，窮神知化，雖眭孟，京房，無以過也。
然天性褊狹，羞於卜，筮者間來候師。」
王叔茂謂往迎之。
須臾，便與俱來。
公祖虛禮盛饌，下席行觴。
彥興自陳：「下土諸生，無他異分。
幣重言甘，誠有踧踖。
頗能別者，願得從事。」
公祖辭讓再三，爾乃聽之，曰：「府君當有怪，白光如門明者。
然不為害也。
六月上旬，雞明時，聞南家哭，即吉。
到秋節，遷北行，郡以金為名。
位至將軍三公。」
公祖曰：「怪異如此，救族不暇，何能致望於所不圖？此相饒耳。」
至六月九日，未明。
太尉楊秉暴薨。
七月七日，拜鉅鹿太守。
「鉅」邊有金。
後為「度遼將軍，」歷登三事。
管輅，字公明，平原人也。
善易卜。
安平太守東萊王基，字伯輿，家數有怪，使輅筮之。
卦成，輅曰：「君之卦，當有賤一婦人，生一男，墮地，便走入灶中死。
又，床 上當有一大蛇，銜筆，大小共視，須臾便去。
又，烏來入室中，與燕共鬥，燕死，烏去。
有此三卦。」
基大驚曰：「一精一義之致，乃至於此，幸為佔其吉凶。」
輅曰：「非有他禍，直客(一作官。
)捨久遠，魑魅罔兩，共為怪耳。
兒生便走，非能自走，直宋無忌之妖將其入灶也。
大蛇銜筆者，直老書佐耳。
烏與燕斗者，直老鈴下耳。
夫神明之正，非妖能害也。
萬物之變，非道所止也。
久遠之浮一精一，必能之定數也。
今卦中見象，而不見其凶，故知假托之數，非妖咎之征，自無所憂也。
昔高宗之鼎，非雉所雊；太戊之階，非桑所生。
然而野鳥一雊，武丁為高宗；桑谷暫生，太戊以興焉。
知三事不為吉祥，願府君安身養德，從容光大，勿以神奸，污累天真。」
後卒無他。
遷安南督軍後，輅鄉里乃太原，問輅：「君往者為王府君論怪云：『老書佐為蛇，老鈴下為烏，』此本皆人。
何化之微賤乎？為見於爻象出君意乎？」
輅言：「苟非性與天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫萬物之化，無有常形；人之變異，無有定體。
或大為小，或小為大，固無優劣。
萬物之化，一例之道也。
是以夏鯀天子之父，趙王如意，漢高之子，而鯀為黃熊，意為蒼狗，斯亦至尊之位，而為黔喙之類也。
況蛇者協辰巳之位，烏者棲太一陽一之一精一，此乃騰黑之明象，白日之流景。
如書佐、鈴下，各以微軀，化為蛇烏，不亦過乎。」
管輅至平原，見顏超貌主夭亡。
顏父乃求輅延命。
輅曰：「子歸，覓清酒鹿脯一斤，卯日，刈麥地南大桑樹下，有二人圍位，次但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度。
若問汝，汝但拜之，勿言。
必合有人救汝。」
顏依言而往，果見二人圍碁，頻置脯，斟酒於前。
其人貪戲，但飲酒食脯。
不顧數巡，北邊坐者忽見顏在，叱曰：「何故在此？」
顏惟拜之。
南面坐者語曰：「適來飲他酒脯，寧無情乎？」
北坐者曰：「文書已定。」
南坐者曰：「借文書看之。」
見超壽止可十九歲，乃取筆挑上語曰：「救汝至九十年活。」
顏拜而回。
管語顏曰：「大助子，且喜得增壽。
北邊坐人是北斗，南邊坐人是南鬥。
南斗注生，北斗主死。
凡人受胎，皆從南鬥過北斗；所有祈求，皆向北斗。」
信都令家婦女驚恐，更互疾的。
使輅筮之。
輅曰：「君北堂西頭有兩死男子：一男持矛，一男持弓箭。
頭在壁內，腳在壁外。
持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也；持弓箭者主射胸腹，故心中懸痛不得飲食也。
晝則浮游，夜來病人，故使驚恐也。」
於是掘其室中，入地八尺，果得二棺：一棺中有矛；一棺中有角弓及箭，箭久遠，木皆消爛，但有鐵及角完耳。
乃徙骸骨去城二十里埋之，無復疾病。
利漕民郭恩，字義博，兄弟三人，皆得躄疾。
使輅筮其所由。
輅曰：「卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當叔母也。
昔饑荒之世，當有利其數升米者，排著井中，嘖嘖有聲，推一大石下，破其頭，孤魂冤痛，自訴於天耳。」
淳於智，字叔平，濟北廬人也。
性深沈，有思義。
少為書生，能易筮，善厭勝之術。
高平劉柔，夜臥，鼠嚙其左手中指，意甚惡之。
以問智。
智為筮之，曰：「鼠本欲殺君而不能，當為使其反死。」
乃以朱書手腕橫文後三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以臥。
有大鼠伏死於前。
上一黨一 鮑瑗家多喪病貧苦，淳於智卜之，曰：「君居宅不利，故令君困爾。
君捨東北有大桑樹。
君徑至市，入門數十步，當有一人賣新鞭者，便就買還，以懸此樹。
三年，當暴得財。」
瑗承言詣市，果得馬鞭懸之。
三年，浚井，得錢數十萬，銅鐵器復二萬餘，於是業用既展，病者亦無恙。
譙人夏侯藻，母病困，將詣智卜，忽有一狐當門向之嗥叫。
藻大愕懼。
遂馳詣智。
智曰：「其禍甚急。
君速歸，在狐嗥處，拊心啼哭，令家人驚怪，大小畢出，一人不出，啼哭勿休。
然其禍僅可免也。」
藻還如其言，母亦扶病而出。
家人既集，堂屋五間拉然而崩。
護軍張劭母病篤。
智筮之，使西出市沐猴系母臂。
令傍人搥拍，恆使作聲，三日放去。
劭從之，其猴出門，即為犬所咋死，母病遂差。
郭璞，字景純，行至廬一江一 ，勸太守一胡一 孟康急回南渡。
康不從，璞將促裝去之，愛其婢，無由得，乃取小豆三斗，繞主人宅散之。
主人晨起，見赤衣人數千圍其家，就視，則滅。
甚惡之，請璞為卦。
璞曰：「君家不宜畜此婢，可於東南二十里賣之，慎勿爭價，則此妖可除也。」
璞一陰一令人賤買此婢，復為投符於井中，數千赤衣人一一自投於井。
主人一大悅。
璞攜婢去，後數旬，而廬一江一 陷。
趙固所乘馬忽死，甚悲惜之，以問郭璞。
璞曰：「可遣數十人持竹竿，東行三十里，有山林陵樹，便攪打之。
當有一物出，急宜持歸。」
於是如言，果得一物，似猿。
持歸，入門，見死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻。
頃之，馬即能起。
奮迅嘶鳴，飲食如常。
亦不復見向物。
固奇之，厚加資給。
揚州別駕顧球姊，生十年，便病，至年五十餘，令郭璞筮，得大過之升。
其辭曰：「大過卦者義不嘉。
塚墓枯楊無英華。
振動遊魂見龍車。
身被重累嬰妖邪。
法由斬祀殺靈蛇。
非己之咎先人瑕。
案卦論之可奈何。」
球乃跡訪其家事，先世曾伐大樹，得大蛇，殺之，女便病。
病後，有群鳥數千，迴翔屋上，人皆怪之，不知何故，有縣農行過捨邊，仰視，見龍牽車，五色晃爛，其大非常，有頃遂滅。
義興方叔保得傷寒，垂死，令璞佔之，不吉，令求白牛厭之。
求之不得，唯羊子玄有一白牛，不肯借。
璞為致之，即日有大白牛從西來，逕往臨，叔保驚惶、病即愈。
西川費孝先善軌革，世皆知名，有大若人王旻，因貨殖至成都，求為卦。
孝先曰：「教住莫住，教洗莫洗。
一石谷搗得三斗米。
遇明即活，遇暗即死。」
再三戒之，令誦此言足矣。
旻志之。
及行，途中遇大雨，憩一屋下，路人盈塞，乃思曰：「教住莫住，得非此耶？」
遂冒雨行，未幾，屋遂顛覆，獨得免焉。
旻之妻已私鄰比，欲媾終身之好，俟旋歸，將致毒謀。
旻既至，妻約其私人曰：「今夕新沐者，乃夫也。」
將哺，呼旻洗沐，重易巾幯。
旻悟曰：「教洗莫洗，得非此耶？」
堅不從。
妻怒，不省，自沐。
夜半反被害。
既覺，驚呼鄰里共視，皆莫測其由。
遂被囚系考訊。
獄就，不能自辨。
郡守錄狀，旻泣言死即死矣，但孝先所言，終無驗耳。
左右以是語上達。
郡守命未得行法乎旻。
問曰：「汝鄰比何人也？」
曰：「康七。」
遂遣人捕之。
「殺汝妻者，必此人也。」
已而果然。
因謂僚佐曰：「一石谷搗得三斗米，非康七乎。」
由是辨雪，誠遇明即活之效。
隗照，汝一陰一鴻壽亭民也。
善易，臨終，書板授其妻曰：「吾亡後，當大荒。
雖爾，而慎莫賣宅也。
到後五年春，當有詔使，來頓此亭，姓龔，此人負吾金，即以此板往責之。
勿負言也。」
亡後，果大困，欲賣宅者數矣，憶夫言，輒止。
至期，有龔使者，果止亭中，妻遂賚板責之。
使者執板，不知所言，曰：「我平生不負錢，此何緣爾邪？」
妻曰：「夫臨亡，手書板見命如此，不敢妄也。」
使者沈吟良久而悟，乃命取蓍筮之卦成，抵掌歎曰：「妙哉隗生！含明隱跡，而莫之聞。
可謂鏡窮達而洞吉凶者也。」
於是告其妻曰：「吾不負金，賢夫自有金。
乃知亡後當暫窮，故藏金以待太平。
所以不告兒婦者，恐金盡而困無已也。
知吾善易，故書板以寄意耳。
金五百斤，盛以青罌，覆以銅柈，埋在堂屋東頭，去地一丈，入地九尺。」
妻還掘之，果得金，皆如所卜。
韓友，字景先，廬一江一 舒人也。
善占卜，亦行京房厭勝之術。
劉世則女病魅，積年，巫為攻禱，伐空塚故城間，得狸鼉數十，病猶不差。
友筮之，命作布囊，俟女發時，張囊著窗牖間。
友閉戶作氣，若有所驅。
須臾間，見囊大脹如吹。
因決敗之。
女仍大發。
友乃更作皮囊二枚沓張之，施張如前，囊復脹滿，因急縛囊口，懸著樹，二十許日，漸消。
開視，有二斤狐毛。
女病遂差。
會稽嚴卿善卜筮。
鄉人魏序欲東行，荒年，多抄盜，令卿筮之。
卿曰：「君慎不可東行。
必遭暴害。
而非劫也。」
序不信。
卿曰：「既必不停，宜有以禳之。
可索西郭外獨母家白雄狗，繫著船前。」
求索，止得駁狗，無白者。
卿曰：「駁者亦足。
然猶恨其色不純。
當余小毒，止及六畜輩耳。
無所復憂。」
序行半路，狗忽然作聲，甚急，有如人打之者。
比視，已死，吐黑血鬥余。
其夕，序墅上白鵝數頭，無故自死。
序家無恙。
沛國華佗，字符化，一名敷。
琅邪劉勳，為河內太守，有女，年幾二十，苦腳左膝有有瘡，癢而不痛，瘡愈數十日復發，如此七八年。
迎佗使視。
佗曰：「是易治之。」
當得稻糠，黃色犬一頭，好馬二匹。
以繩系犬頸，使走馬牽犬，馬極，輒易，計馬走三十餘里，犬不能行，復令步人拖曳，計向五十里，乃以藥飲女。
女即安臥不知人，因取大刀斷犬腹，近後腳之前，以所斷之處向瘡口，令二三寸，停之須臾，有若蛇者，從瘡中出。
便以鐵椎橫貫蛇頭，蛇在皮中動搖良久，須臾，不動，乃牽出，長三尺許，純是蛇，但有眼處而無童子，又逆麟耳。
以膏散著瘡中，七日愈。
佗嘗行道，見一人病咽，嗜食不得下，家人車載，欲往就醫。
佗聞其呻吟聲，駐車往視語之曰：「向來道邊，有賣餅家蒜虀大酢，從取三升飲之，病自當去。」
即如佗言，立吐蛇一枚。
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