《簡明中國古代史》第八章 明清 第三節 明清(鴉片戰爭前)文化:一、哲學明清時期的哲學思想相當發展,

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《簡明中國古代史》第八章 明清 第三節 明清(鴉片戰爭前)文化

簡明中國古代史

第八章 明清 第三節 明清(鴉片戰爭前)文化

第三節 明清(鴉片戰爭前)文化

一、哲學

明清時期的哲學思想相當發展,唯心主義與唯物主義的對立和鬥爭很激烈。

唯心主義王學與王學左派 明朝前期,客觀唯心主義的程朱理學很流行,在思想領域處於統治的地位。

至明朝中期以後,王守仁的主觀唯心主義的心學興起,一時影響極大。

王守仁(1472—1528),字伯安,余姚(今屬浙江)人。

曾結廬故鄉一陽一明洞側,世稱一陽一明先生。

他發展了南宋陸九淵的學說,主張「心外無物」,「心外無理」,「心明便是天理」。

這是徹底的主觀唯心論。

他又提倡「致良知」與「知行合一」。

所謂「致良知」者,即是要求人們從事於「去人欲,存天理」的修養。

所謂「知行合一」,不是認識與實踐的統一,而是知與行合二而一,知就是行,行就是知。

「知行合一」說的宗旨,在於消除人們一念中之不善,以防禍於未然。

1王守仁的學說在明後期廣為流行,幾乎有取代程朱理學的趨勢。

王守仁的著作由門人輯成《王文成公全書》三十八卷,其中的《傳習錄》和《大學問》為主要哲學著作。

王守仁學說被稱為王學,其學派被稱為一陽一明學派或姚江學派。

明代後期的進步思想家李贄,福建晉江人。

他雖是王學傳人,但他的思想含有唯物主義成分,是王學左派的代表人物。

他反對「以孔子之是非為是非」,反對把儒家經典看作是真理的標準,對理學進行了激烈的批判,表現出了大膽的離經叛道的批判一精一神。

他的著作有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》等。

唯物主義 明末清初,有三大思想像,就是黃宗羲、顧炎武、王夫之。

黃宗羲(1610—16一95),字太沖,號南雷,世稱梨洲先生,浙江余姚人。

他反對宋儒「理在氣先」之說,認為「理」不是實體,只是「氣」中的條理和秩序。

他在政治上反對君主專制,對君主專制制度作了深刻的揭露,指出專制帝王把天下當作自己的產業,乃害民之賊。

又指出專制帝王之法乃「一家之法」,並非天下人之大法。

此外,在經濟上,他反對「工商為末」的傳統觀念,提出工商「皆本」之論。

這種見解代表了工商業者的利益。

黃宗羲的著作有《宋元學案》、《明儒學案》、《明夷待訪錄》、《南雷文案》等。

顧炎武(1613—1682),字寧人,世稱亭林先生,江蘇昆山人。

他在哲學上受到二程和朱熹的影響,可是他也贊成張載的唯物主義觀點,承認「氣」是宇宙的實體。

他反對君主專制的政治,異常稱讚《明夷待訪錄》一書,認為他的主張和《明夷待訪錄》相合者十之六、七。

他又反對理學,認為理學空言心一性一,那不是學問。

他極力提倡「實學」,主張「經世致用」。

主要著作有《日知錄》、《天下郡國利病書》等。

王夫之(1619—16一92),字而農,號姜齋,世稱船山先生,湖南衡一陽一人。

他在哲學上發展了張載的唯物主義觀點,批判了宋、明以來的客觀唯心主義和主觀唯心主義,主張「盡天地之間,無不是氣,即無不是理也。」

1把我國古代的樸素唯物主義向前發展了一步。

此外,他還提出了「耕者有其田」2的主張,認為土地不是帝王的私產,是耕者所有。

這個觀點是很進步的。

他的主要著作有《周易外傳》、《尚書引義》、《讀四書大全說》、《張子正蒙注》、《思問錄內外篇》、《噩夢》等。

二、文 學

小說 明清文學以小說最為發展。

明代的小說最負盛名的是羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西遊記》。

清代的小說最負盛名的是曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋誌異》、吳敬梓的《儒林外史》。

《三國演義》的全稱是《三國誌通俗演義》,是一部長篇歷史小說。

其內容是根據陳壽的《三國誌》和元代《三國誌平話》和某些傳說寫成,系統而生動地描述了一百年間的重要史事和主要人物。

此書的思想宣傳封建正統主義,但文字淺近,文筆生動,情節曲折,人物各有思想、情態,尤其是對於戰爭和策略的描述,至今還被兵家看作是「權謀」類兵書。

《水滸傳》是一部描述北宋農民起義的長篇小說,其內容是根據《宣和遺事》及有關話本、故事寫成,書中創造了108個農民男一女英雄形象,以梁山為根據地,對黑暗腐朽的北宋王朝進行了堅決的鬥爭。

這是我國古代少有的描述官一逼一民反、歌頌農民起義的進步小說。

《西遊記》是長篇神話小說,是在民間流傳的唐僧取經故事和有關話本、雜劇的基礎上寫成。

書中的主人公孫悟空曾大鬧天宮,又保護唐僧歷盡千山萬水,到「西天」取經。

此書視野廣闊,想像豐富,蔑視封建秩序,歌頌反抗一精一神,情節曲折,語言生動,是一部家喻戶曉、老少咸宜的通俗小說。

《紅樓夢》是一部傑出的長篇一愛一情小說,實際是以賈寶玉、林黛玉兩位青年的一愛一情悲劇為線索,描述了清朝前期的貴族、官僚或富商賈、史、王、薛四大家族的盛衰過程。

反映了封建社會末期的各種矛盾和鬥爭。

書中對封建制度和禮教進行了深刻地揭露和批判,對於一些善良人們的不幸遭遇給予同情。

這是一部具有高度思想一性一和藝術一性一的著作。

《聊齋誌異》是一部短篇小說集。

全書以描述人與鬼、狐的關係,寫成若干故事。

對當時的封建制度和官僚、地主多所揭露,對勞動人民給予同情。

《儒林外史》是一部以描寫封建社會後期儒生為主的長篇小說。

書中揭露批判了封建科舉制度,譴責了一些追逐功名利祿的儒生的種種醜態,對於自食其力的人則給予同情。

戲劇 明清時期戲劇也有很高的成就。

最優秀的劇本有明代湯顯祖的《牡丹亭》,清代洪升的《長生殿》,孔尚任的《桃花扇》等。

《牡丹亭》是描寫一愛一情故事的劇本。

即杜麗一娘一和柳夢梅在夢中相會。

杜麗一娘一醒後思念成疾,抑鬱而死。

後來柳夢梅打開她的墳,她又死而復生,經過同封建家長的鬥爭,二人終於結為夫婦。

此劇又名《還魂記》。

《長生殿》是描寫唐明皇(唐玄宗李隆基)和楊貴妃的一愛一情故事。

劇中歌頌了他(她)們的生死不渝的一愛一情,同時也暴露了統治階級的腐朽生活和由此所帶給人民的深重災難。

《桃花扇》是描寫文人侯方域和秦淮歌一妓一李香君的一愛一情故事。

劇中揭露了明朝統治集一團一的黑暗腐朽,批判了禍國殃民的官僚、Yan一黨一荼毒人民的情況。

三、史學 地理學

史學 明清的史學很發展,官修、民修的史學著作都很多。

明代的官修史書主要有《元史》、《明實錄》和《明會典》等。

《元史》修於明初,二百一十卷,系統地記述了元朝一代的歷史,是二十四史之一。

《明實錄》是編年體史書,是由每位新即位的皇帝命史官根據檔案撰修前一皇帝的實錄。

明朝從太祖朱元璋至熹宗朱由校,共十五帝都有實錄,只有明宗朱由檢(崇禎帝)為亡國之君,沒有實錄。

這些實錄都保存下來,其內容十分豐富,涉及明朝各個方面,是研究明史的寶貴資料。

《明會典》在明朝修過多次,現在通行本是萬曆重修本,共二百二十八卷,內容很豐富,為研究明朝典章制度的重要資料。

明代私家著史以談遷的《國榷》最有名。

《國榷》一百零八卷,是一部編年體明史。

此書對於研究明史,尤其是研究明代建州女真及崇禎一朝的歷史,有重要參考價值。

清代的官修史書主要有《明史》、《清實錄》、《清會典》、《清三通》等。

《明史》是清朝特設明史館編撰的,三百三十二卷,系統地記述了明朝一代的歷史,是二十四史中較好的一部。

《清實錄》是編年體史書,也是新立皇帝為前一皇帝所修。

《清實錄》共十三部,第一部為《滿洲實錄》,第二部為《太祖實錄》,第十三部為《宣統政紀》,每部都內容豐富,為研究清史的寶貴資料。

《清會典》亦修過多次,現在通行本是光緒重修本。

凡會典一百卷,事例一千二百二十卷,圖二百七十卷,為研究清朝典章制度的重要資料。

《清三通》就是《清朝文獻通考》三百卷,《清朝通典》一百卷,《清朝通志》一百二十六卷,也都是記述清朝典章制度的重要著作。

清代的私家著史很多,其中章學誠撰《文史通義》一書是一部很重要的史學評論著作。

章學誠(1738—1801)字實齋,浙江會稽(今紹興)人,是唐代劉知幾之後最著名的史學評論家。

所著《文史通義》分內篇五卷,外篇三卷。

他主張史學要經世致用,反對空談義理,也反對專務考據。

他又提出「六經皆史」的觀點,把為儒者一直奉為聖明的經書看作只是古代史料。

他還認為劉知幾所主張的史家「三長(才、學、識)」並不完備,他在「三長」之外,再加上「史德」一條。

「史德」是指「著書者之心術」1,即史學家著史要忠於客觀史實,褒貶善惡務求公正。

章學誠的這些觀點和主張都是進步的。

地理學、地圖 明清的地理學和地圖學都很發展。

其中以《大明一統志》和《大清一統志》最重要。

《大明一統志》九十卷,是一部明朝全國地理總志。

《大清一統志》在清朝修撰數次,其中以嘉慶年間的重修本最完備,稱為《嘉慶重修一統志》,共五百六十卷,是一部清朝全國地理總志。

私家著地理書以清初顧祖禹撰《讀史方輿紀要》最有名。

全書一百三十卷,記述各盛府、州、縣建置沿革,疆域變遷,側重於山川險要,攻守異勢,史料價值極高。

關於地圖的繪製,日臻科學。

明代羅洪先繪《廣輿圖》,這是我國現存最早的地圖集。

鄭和下西洋,繪有航海圖,這是一部最早的、比較完善的自我國遠航南洋、印度洋,直抵阿拉伯海及非洲東岸的實用航海路線圖。

清朝所繪地圖尤為可貴。

康熙時所繪《皇輿全圖》是通過全國一性一的大地實測繪成的,這在中國是創舉,也屬當時世界的前列。

此圖的重要缺陷是因當時發生噶爾丹叛亂,新疆西部未得測繪。

乾隆時,準噶爾部平定,新疆西部補繪;其他部分以《皇輿全圖》為基礎進行修訂,編成《皇輿全覽圖》1。

此圖在同治年間,胡林翼改編成《大清一統輿圖》,公開發行。

此圖成為此後中國各種一覽圖的藍本。

此外,地理考察工作也有新的成就,明代考察旅行家徐宏祖(別號霞客)寫了一部優秀的地理著作,名為《徐霞客遊記》。

此書對我國河道地理的考察作出了重要貢獻,特別是對我國西南石灰岩地貌的介紹,是世界上有關這方面最早的記載,在科學上有很高的價值。

四、圖書整理與編纂

在圖書典籍的整理和編纂方面,明代編有《永樂大典》,清代編有《古今圖書集成》和《四庫全書》。

《永樂大典》 《永樂大典》成書於明成祖永樂時,由解縉等奉命纂修。

全書為二萬二千八百七十七卷,另有凡例、目錄六十卷,合共二萬二千九百三十七卷,裝成一萬一千零九十五冊。

全書收入古書七、八千種,上自先秦,下到明初。

《永樂大典》是中國歷史上最早最大的一部百科全書式的類書,而且也是世界上最早和最大的一部百科全書。

可惜這部名貴典籍在清末八國聯軍入侵北京時,已被焚燒殆盡,少量的被劫到國外。

目前經多方訪查整理,已由中華書局影印出版了七百九十七卷。

《古今圖書集成》 《古今圖書集成》一萬卷,總目四十卷,共計一萬零四十卷,清康熙時陳夢雷編,雍正時蔣廷錫奉敕重編。

全書分為歷象、方輿、明倫、博物、理學、經濟六編,每編又分若干典,合共三十二典。

這是中國現存的一部最大的類書。

《四庫全書》 《四庫全書》是清乾隆皇帝委派紀昀等許多著名學者編纂的,全書分為經、史、子、集四類,收入古書三千五百零三種,共七萬九千三百三十七卷,裝訂成三萬六千三百零四冊,這是中國最大的一部叢書。

書成後共繕寫七部,現完整保存下來的還有四部。

《四庫全書》編成後,編者們又撰《四庫全書總目提要》二百卷,仍以經、史、子、集分類,類下又分目屬,每書皆摘舉要點,考其源流得失,廣泛的評價了我國的古籍,可為閱讀古籍入門之書。

五、科學技術

天文、曆法 明朝原用曆法名《大統歷》,實際是元朝郭守敬修的《授時歷》。

至明朝末年,此歷已出現較大誤差,崇禎時,由徐光啟主持修訂,聘用耶穌會士龍華民、湯若望等參與工作,比較系統地引進參考了歐洲的天文學知識,修成《崇禎歷書》。

此歷書比《大統歷》準確,與日月星辰的運行及節氣的變化都相符合。

可是此歷書在明代並未頒行,至清初由湯若望進呈,才頒行全國,稱《時憲歷》,一直用到清末。

清代王錫闡是著名的天文學家,他著有《曉庵新法》等書,發明了推算金星、水星凌日的方法,提出了日、月食初虧和復圓方位角計算的新方法。

數學 清代梅文鼎是位大數學家,一生不肯做官,致力於天文歷算的研究,在這些方面著書八十餘種之多。

其中的數學著作,總結了我國古代數學的豐富成就,又介紹了西方的數學知識,為數學的發展作出了重大貢獻。

明安圖也是一位大數學家,蒙古族人,在欽天監任職多年。

他所著《割圓密率捷法》一書,在數學上有突出成就。

醫學 明代的醫學很發展。

朱橚等撰《普濟方》最有名。

此書取迸今醫方編成,凡一千九百六十論,二千二百七十五類,七百七十八法,二萬一千七百三十九方,二百三十九圖,自古經方以此書最為完備,為後世研究中醫藥學提一供了極為豐富的資料。

藥學方面以李時珍(1518—1593)所撰《本草綱目》最有名。

李時珍,湖北蘄州(今蘄春西南)人,他畢生行醫。

訪采醫藥,閱書八百餘種,撰成《本草綱目》五十二卷,記載藥物一千八百九十二種,附有動植物插圖一千一百餘幅。

全面總結了我國古代的藥物學成就,把我國藥物學的研究提高到一個新的階段。

在世界藥物學史上亦佔有重要的地位。

建築 明清時期的建築業空前發展,建築規劃、佈局、材料、技術、工藝等各個方面,都遠比前代進步。

帝王的宮殿、苑囿,貴族官僚們的署衙、府第自不必說,就是漢和各少數民族的重要寺廟或民居也都很講究。

這裡只介紹一下明代萬里長城和北京紫禁城。

明代最偉大的建築是萬里長城。

西起甘肅的嘉峪關,東至吉林的鴨綠江濱,全長六千三百餘公里。

其中自山海關至鴨綠江一段已坍塌損毀,自山海關至嘉峪關一段至今保存較好。

長城為防禦一性一軍事建築,牆身多為巨型方磚石砌成,上建女牆和敵樓、碉堡,要道設關口,因地勢起伏蜿蜒,易守難攻。

萬里長城是中華民族偉大智慧的象徵。

紫禁城是明清兩代宮城的名稱,以天象紫微垣比喻帝居而得名,在北京舊皇城中。

紫禁城與城內的建築合為一體,今稱北京故宮。

故宮始建於明永樂四年(1406),至十八年告成。

此後歷代有所修繕。

紫禁城南北長960米,東西寬720米,周垣3.5公里。

有四門,正門曰午門,後門曰玄武門,東門曰東華門,西門曰西華門。

四隅有角樓,垣外有護城河環繞。

城內自午門至玄武門為中軸,前後分為「外朝」、「內廷」兩部。

外朝以三大殿為主,即奉天殿、華蓋殿、謹身殿,嘉靖時改名皇極殿、中極殿、建極殿,為處理朝政和舉行大典之處。

三大殿東西兩翼對稱建有文華殿和武英殿。

內廷以三大宮為主,即乾清宮、交泰殿、坤寧宮。

三大宮東西兩翼分別建有東六宮和西六宮。

後為後苑。

內廷為皇帝和后妃生活安息之處。

清朝繼續以紫禁城為宮城,改三大殿名依次為大和殿、中和殿、保和殿,改玄武門為名神武門,改後苑名為御花園,還增建了一些宮殿。

紫禁城內的宮殿建築左右對稱,規制嚴整,氣勢宏偉,輝煌瑰麗,為我國現存最壯麗的古建藝術群體,也是世界上少有的保存完好的古帝王宮城。

複習題:

1.明清時期有哪些主要思想家?各有什麼主要代表一性一觀點?

2.試舉數種明清時期著名小說和劇本,並說明其作者。

3. 明清時期的主要地理著作和地圖有哪幾種?

4.《四庫全書》是何時編纂的?此書的大致情況是怎樣的?

重要名詞:

* 玉守仁* 黃宗羲* 戴震* 李時珍 徐光啟 梅文鼎 明安圖《明實錄》《清實錄》* 《文史通義》* 《紅樓夢》《三國演義》《牡丹亭》《桃花扇》* 《大清一統志》* 《四庫全書》萬里長城 紫禁城

參考書:

1.翦伯贊主編:《中國史綱要》(下冊)第七章第六節、第八章第十節。

2.張傳璽、張仁忠合著:《中國古代史輔導講座》第二十講。

3.翦伯贊、鄭天挺主編:《中國通史參考資料》第六、八冊「文化」部分。

(選讀)

4.鄭天挺主編:《明清史資料》(上、下冊)「文化」部分。

(選讀)

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1 以上所引見《傳習錄》(中)、(下)。

1 王夫之《讀四書大全說》卷一○。

2 王夫之《噩夢》。

1 章學誠:《文史通義·內篇·史德》。

1 故宮博物院於1925年發現該圖銅版,重印用名《清乾隆內府輿圖》。

分類:史書

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