野史秘聞
揭秘宋朝為什麼有那麼多黑店
很多觀看新《水滸傳》的觀眾，認為這部電視劇把梁山好漢拍成了黑社會。
這是一句笑言，代表了觀眾對它的看法。
不過宋朝確實有很多黑店。
所謂黑店，就是專門圖財害命的客店，這一詞最早出現在各小說之中。
在許多宋代史籍中都有關於各種黑店的記載，為什麼歷史上最多和最為有名的黑店都產生在宋朝呢？
宋代文學中有很多關於黑店的記載，其中最為著名的黑店要數孟州道母夜叉孫二一娘一經營的十字坡酒店。
在《水滸傳》第二十七回《母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青》中講道，孟州道十字坡酒店白天看上去是經營酒食和供食客休息的客棧，實則卻是專門在夜間劫掠客商，殺人並賣人肉包子的一家黑店。
當時在江湖上盛傳：「走到十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做包子餡，瘦的卻把去填河。」
說的就是孫二一娘一和張青經營的十字坡客棧是一家遠近聞名的黑店。
書中還寫道，當張青引領武松來到人肉作坊裡時，只見「壁上掛著幾張人皮，樑上吊著五六條人腿；見那兩個公人，一立一倒挺著在剝人凳上」。
我想，讀者看到這樣繪聲繪色的描述，一定會覺得人肉作坊是個恐怖至極的地方。
不過宋代史籍中確實記有各式各樣的黑店。
北宋彭乘所寫的《續墨客揮犀》中記載了一個關於黑店的故事，說到當時有一些旅店確實是由有犯罪前科的人經營的（但這裡並不是說所有有前科的人開的都是黑店）。
在荊南一帶有一個受人敬仰的僧人，他走路非常慢，而且還要由兩名侍者攙扶著；不但邁著很小的步子，而且還要喘一息幾次才可以走一步。
大家都尊稱他為「慢行和尚」。
在一年的元宵燈節晚上，官府捉到一個越牆入室強一奸一婦女的竊賊，摘去面罩發現此人竟然是受人敬仰的慢行和尚，此事令眾人皆歎。
後來慢行和尚被責罰後蓄髮還俗，不久他便在市井中開店做起了生意，而且與以前大不一樣的是，他竟然行步如風。
南宋洪邁所撰的《夷堅志》中也有這方面的記載，有些旅店的老闆其實就是打家劫舍的強盜。
在青州（今山東青州）離城30里一帶，設有一個旅店，那些攜帶行李並且獨自一人留宿的客人多數都會被店主殺害，收取錢財之後投一屍一於白沙河內，在此地不知有多少人都慘遭殺害。
鑒於這一點，越來越多的人利用開店作為掩護而胡作非為。
也正是因為如此，在宋代旅店中，圖財害命的刑事案件屢屢發生。
《夷堅志》中記載了在江南西路建昌軍（今江西南城）境內有一戶人家，男主人是一個屠夫，經常殺害行旅之人：「伺客熟睡，則從高以矛揕其腹，死則推陷一穴一中，吞略衣裝，續剞肉為脯，售於墟落。」
這個故事中講到的屠戶也是打著旅店的幌子在圖財害命，並將人肉曬成干再出一售出去。
還記載了江南東路饒州樂平（今江西樂平）永豐鄉民胡廿四，在大梅嶺開有一家旅店。
旅店後面的花圃中有一個洞一穴一，旅店主人在樹根處挖了一條隧道直接通向客房，每日待客人熟睡之後，便「以巾縛客口，倒曳縛窖中，生埋之」。
史料記載，宋代民間的旅店設立較為廣泛，而且無論是在城市還是鄉鎮，都有很多旅店。
據南宋周必大《文忠集》記載，他在回故鄉吉州廬陵（今江西吉安）的路上，在衢州江山縣（今浙江江山）禮賢鎮見「途中邸店頗多」。
宋代人口流動很大，再加上官員、商販等各個階層的人都在路途奔波，所以他們對自己的人身安全還是十分擔憂的，而這類有關黑店的故事也是越傳越廣，在文學作品中自然也就少不了關於黑店這一片段的描述。
但這些黑店是借助於《水滸傳》的廣泛流傳而成為家喻戶曉的行俠仗義之所的。
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分類：史書