《古代故事》患夫社鼠:晏子回答道:「憂患社鼠。」景公聽了不

古籍查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

《古代故事》患夫社鼠

古代故事

患夫社鼠

齊景公有一回請教晏子說:「治理國家憂患的是什麼呢?」

晏子回答道:「憂患社鼠。」

景公聽了不明白,於是又問:「這是怎麼說?」

晏子回答道:「神社,是用木材建造再加以粉刷而成,於是老鼠認為有隙可乘,便托身於其中。

如果用火熏它,怕會燒掉木材;引水注灌,又怕會弄壞牆壁。

如此,老鼠不可得而消滅是因為神社的關係。

「一國之內,也有這樣的社鼠,便是人主左右的近侍。

他們對內蒙蔽善惡,淆亂君上視聽,對外又賣弄權術,魚肉鄉里百姓。

不消滅他,怕他違法亂紀;要消滅他,他卻又被人主所鍾一愛一、庇護。

這也可以說是國家的社鼠啊!

「在宋國,有位賣酒的人,他的酒器擦一拭得很潔淨。

可是他的酒都放酸了,也賣不出去,於是向鄉里人打聽原因。

鄉里人告訴他說:你們家的狗實在是太凶了,有人提著酒器要去買酒,狗迎頭就咬,這就是酒之所以放酸還賣不出去的原因啊!

「一國之內也有猛狗,那就是有權的佞臣埃有道德學術的人士,想晉見萬乘之主時,那些權位之佞臣就像惡犬一般,迎面狂吠,這也可說是國家的猛狗埃左右的近侍為社鼠,有權之佞臣為猛狗,君主安得不受蒙蔽,治國又安得不引為憂患呢?」

又有一回,齊景公問晏子道:「辦理政事所患的是什麼?」

晏子回答說:「患在善惡不能分明。」

景公於是問道:「那如何能明察善惡呢?」

晏子回答說:「審慎地選擇左右的親信。

如果左右親信良善正直,則朝廷百官便各得其所宜,善惡自能分辨清楚了。」

當孔子聽說這件事以後,稱讚道:「晏子講的這番話,實在很有道理啊!善人進用,則不善之人便無由而入了;不善之人進用後,那善人也無由而入了。」

分類:蒙學

共2頁 上壹頁 1 2 下壹頁
古代故事
子欲養而親不待一屋不掃,何以掃天下母熊護子舜的故事老漢粘蟬書讀百遍,其意自見鹿乳奉親孟母斷機黃香溫席陸績懷橘元覺勸父漢文帝侍母李績焚須卜式牧羊紫荊樹相煎何急程門立雪感動殺手的人查道訪親多言何益三人成虎失人之察黃州菊以人為鏡石崇斗富朱元璋軼事對症下藥兩袖清風管寧割席編蒲抄書心正則筆正書聖王羲之王獻之學書不食周粟絕纓朱沖送牛周處除三害學無止境管鮑之交司馬遷發憤著《史記》拒絕奉承忘我之境六尺巷鑿壁偷光甘羅拜相猿垂死乳子鱔護子母鹿斷腸不貪為寶孟母擇鄰三人行必有我師一諾千金不為良相,便為良醫晏子的車伕韋編三絕害人的報應跪羊圖明其所欲,行其所善遺子孫以清白宥坐之器出使狗國,才進狗門趙孝爭死狄仁傑的為人之道魯男子拒婦公藝百忍智者壽,仁者壽郭伋亭候五不祥諱疾忌醫名利是什麼紀昌學射心無掛礙哭婆與笑婆鄭人買履鐵棒磨針莊子鼓盆而歌立木為信與烽火戲諸侯非禽非獸傷仲永閔損蘆衣墨子訓徒列子不為小利所動南柯一夢南亭北亭不道是非,不揚人惡宋桓罪己匡人解甲推己及人一葉蔽目神來之筆世恩夜待兩個神童救濟鄉里師道尊嚴閻立本觀畫蘇武牧羊泰伯採藥上善若水庭堅滌穢司馬光警枕勵志行善要及時與善人居,如入芝蘭之室許衡心主楊黼活佛楊震四知君子的仁愛之劍一枕黃粱一個半朋友語言的技巧兩人一心曾參養志上行下效孺子可教趙襄王學駕車技巧執法以公,居心以仁三子之志生花妙筆一張一馳,文武之道莊公不悅晏子獄訟多晏子諫景公不恤死屍晏子諫順情而化景公賞無功罪有司患夫社鼠景公欲無為禮晏子知禮彰君之賜晏子之御感妻言景公隨嬖妾所欲景公登路寢台不悅和顏納諫景公畋獵不歸昭公自悔正己化人景公不恤天災晏子勸晏子辭景公之賜景公夜訪臣共飲金玉之履熒惑變位景公憐饑者聲名歸君景公掏雀晏子勸景公罷酒晏子出使楚國晏子治東阿家有老妻齊景公欲誅養馬之人小不不王羲之教子熒惑變位景公憐饑者聲名歸君景公掏雀晏子勸景公罷酒晏子出使楚國晏子治東阿家有老妻齊景公欲誅養馬之人小不不王羲之教子小熊冰雹孝敬父親的小黃香圓圓的老老朋友岳母刺字薛包孝敬後母孔融讓梨兩隻小懶熊鐵棒磨成針小象的鼻子功愛憎分明包青天柳公權拜師割席斷義董篤行對鄰友善兄弟折箭老鼠運蛋祖逖聞雞起舞父子騎驢宋太宗雪中送炭鴨媽媽後悔了孔子不恥下問阮大鋮學不尚行孔子學琴韓信忍辱唐太宗納諫孺子可教楊震拒金曾子以身作則韓信報一飯之恩賣油翁勇敢的小野山羊舞蹈家狐狸和仙鶴稻草人小獅貓斗巨鼠會跳舞的小駱駝與人為善聖誕驚喜聖誕花咕咚來了
 
漢語學習
漢語文化
語言學習