古代故事
患夫社鼠
齊景公有一回請教晏子說:「治理國家憂患的是什麼呢?」
晏子回答道:「憂患社鼠。」
景公聽了不明白,於是又問:「這是怎麼說?」
晏子回答道:「神社,是用木材建造再加以粉刷而成,於是老鼠認為有隙可乘,便托身於其中。
如果用火熏它,怕會燒掉木材;引水注灌,又怕會弄壞牆壁。
如此,老鼠不可得而消滅是因為神社的關係。
「一國之內,也有這樣的社鼠,便是人主左右的近侍。
他們對內蒙蔽善惡,淆亂君上視聽,對外又賣弄權術,魚肉鄉里百姓。
不消滅他,怕他違法亂紀;要消滅他,他卻又被人主所鍾一愛一、庇護。
這也可以說是國家的社鼠啊!
「在宋國,有位賣酒的人,他的酒器擦一拭得很潔淨。
可是他的酒都放酸了,也賣不出去,於是向鄉里人打聽原因。
鄉里人告訴他說:你們家的狗實在是太凶了,有人提著酒器要去買酒,狗迎頭就咬,這就是酒之所以放酸還賣不出去的原因啊!
「一國之內也有猛狗,那就是有權的佞臣埃有道德學術的人士,想晉見萬乘之主時,那些權位之佞臣就像惡犬一般,迎面狂吠,這也可說是國家的猛狗埃左右的近侍為社鼠,有權之佞臣為猛狗,君主安得不受蒙蔽,治國又安得不引為憂患呢?」
又有一回,齊景公問晏子道:「辦理政事所患的是什麼?」
晏子回答說:「患在善惡不能分明。」
景公於是問道:「那如何能明察善惡呢?」
晏子回答說:「審慎地選擇左右的親信。
如果左右親信良善正直,則朝廷百官便各得其所宜,善惡自能分辨清楚了。」
當孔子聽說這件事以後,稱讚道:「晏子講的這番話,實在很有道理啊!善人進用,則不善之人便無由而入了;不善之人進用後,那善人也無由而入了。」
分類:蒙學