尉繚子
兵教上第二十一
本篇具體講述部隊的訓練方法、步驟、紀律以及獎懲制度等。
並指出訓練的目的在於「開疆土，守社程，除患害，成武德」。
75、兵之教令，分營居陳，有非令而進退者，如犯教之罪。
前行者，前行教之。
後行者，後行教之。
左行者，左行教之。
右行者，右行教之。
教舉五人，其甲首有賞。
弗教，如犯教之罪。
羅地者，自揭其伍，伍內互揭之，免其罪。
【譯文】
軍隊的教令規定，在分設營壘或布列陣勢中，凡有不按照教令進退的，都給以違犯教令的處分。
教練的時候，前行的士兵，由前行的伍長教練。
後行的士兵。
由後行的伍長教練。
左行的士兵，由左行的伍長教練。
右行的士兵，由右行的伍長教練。
教練好五個人，那個伍長應當受到獎勵。
教練不好，就應受到違犯教令的懲罰。
因傷病不能參加教練的，自己先向伍內報告，伍內士兵為他作證，可以免受處罰。
77、凡伍臨陣，若一人有不進死於敵，則教者如犯法者之罪。
凡什保什，若亡一人，而九人不盡死於敵，則教者如犯法者之罪。
自什以上，至於裨將，有不若法者，則教者如犯法者之罪。
凡明刑罰，正勸賞，必在乎兵教之法。
【譯文】
凡是同伍的人臨陣交鋒，如有一人不向前與敵死戰，則負責教練的伍長，應和犯法的人同罪。
什內的人互相聯保，如有一人死亡，其餘九人不盡力與敵死戰，則負責教練的什長，應和犯法的人同罪。
自什長以上直到裨將，有不按教令行動的，則負責教練的各級官吏，應和犯法的人同罪。
凡是想做到刑罰嚴明，獎賞公平，必須在軍隊平時教練中貫徹實施。
78、將異其旗，卒異其章。
左軍章左肩，右軍章右肩，中軍章胸前，書其章曰，某甲某士。
前後章各五行，尊章置首上，其次差降之。
【譯文】
將吏使用不同的旗幟，士兵佩戴不同的徽章。
左軍的徽章佩在左肩，右軍的徽章佩在右肩，中軍的徽章佩在胸前，並在微章上寫明部別姓名。
此外，軍隊按照前後五行的順序，佩戴五種不同顏色的微章，第一行把徽章戴在頭上，其餘各行依次降低佩戴的位置。
79、伍長教其四人，以板為鼓，以瓦為金，以竿為旗。
擊鼓而進，低旗則趨，鳴金則退，麾而左之，麾而右之，金鼓俱擊而坐。
伍長教成，合之什長，什長教成，合之卒長，卒長教成，合之伯長，伯長教成，合之兵尉，兵尉教成，合之裨將，稗將教成，合之大將。
大將教之，陳於中野，置大表三百步而一。
既陳，去表百步而決，百步而趨，百步而鶩，習戰以成其節，乃為之賞罰。
【譯文】
伍長教練伍內四人，用木板代鼓，用瓦器代金，用竹竿代旗。
擊鼓就前進，把旗放低就快跑，鳴金就後退，指揮向左就向左，指揮向右就向右，金鼓齊鳴就坐下。
伍長教練好了，由什長集合教練。
什長教練好了，由卒長集合教練。
卒長教練好了，由伯長集合教練。
伯長教練好了，由兵尉集合教練。
兵尉教練好了，由碑將集合教練。
裨將教練好了，由大將集合教練。
大將教練他們，在野外排成陣勢，進行演習。
演習時樹立三個大標竿，每隔百步樹立一個。
軍隊列陣完畢，在距第一個標竿百步時演習決鬥，在距第二個標竿百步時演習快步前進，在距第三個標竿百步時演習跑步急進。
反覆演練使軍隊完全掌握各種要領，然後根據演練好壞進行賞罰。
80、自尉史而下盡有旗，戰勝得旗者，各視其所得之爵，以明賞勸之心。
戰勝在乎立威，立威在乎戮力，戮力在乎正罰。
正罰者，所以明賞也。
令民背國門之限，決死生之分，教之死而不疑者，有以也。
【譯文】
敵軍尉吏以下軍官都有指揮旗，凡是戰勝敵人獲得敵人指揮旗的，應按旗幟所代表的官爵，給予相應的獎賞，以表明有功必賞的決心。
戰勝敵人在於能樹立軍威，樹立軍威在於使人同心協力，使人同心協力在於刑罰公正。
刑罰公正的目的，是為了突出獎賞的作用。
要使士兵出國作戰，在生死關頭毫不猶豫地犧牲生命，靠的就是賞罰嚴明。
81、令守者必固，戰者必鬥，一奸一謀不作，一奸一民不語，令行無變，兵行無猜，輕者若霆，奮敵若驚。
舉功別德，明如白黑，令民從上令。
如四支應心也。
【譯文】
要使防禦的必能固守，進攻的必能備戰，一奸一謀不會發生，一奸一人不敢造謠，命令貫徹不會走樣，部隊行動沒有疑慮，輕裝急進象雷電似的迅速，奮勇殺敵象驚馬似的奔馳。
提拔有功的人，表揚有德的人，功過是非黑白分明，這就能使士兵按照上級的命令行動。
如象四肢聽從頭腦的指揮一樣靈活了。
82、前軍絕行亂陣，破堅如潰者，有以也。
此謂之兵教。
所以開封疆，守社稷，除患害，成武德也。
【譯文】
前鋒部隊，能夠打亂敵人行列，突破敵人堅陣，就像大水決堤似的不可抵禦，絕不是偶然的，這是軍隊訓練有素的結果。
訓練這樣一支軍隊，目的是為了開拓疆土，保衛國家，消除禍患，成就「武德」。
分類：諸子百家