洗冤集錄
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○五○ 驗鄰懸一屍一
（一）凡鄰縣有一屍一在山林荒僻的地方，經久損壞，沒有皮肉，本縣已經當作病死檢驗了，卻發出公文請鄰縣覆驗，這是因為他們感到前面的檢驗不夠明白，於心未安，所以相請覆驗。
遇到這類情況，不如據實直捷申明：該一屍一現在只餘白骨一副，手、足、頭齊全，沒有皮肉、腸胃，驗是一屍一體經過多日，已經驗不出是因為什麼致死的了。
所有一屍一骨，未敢給付一屍一親埋殯，報請所屬上級指示辦理。
不可被吏役等所欺誑，作為「無憑檢驗」處理。
（二）凡被公文召往他縣進行覆驗的，先要寫具接奉公文的時刻和起程前去的具體情況，雖報所屬上級機關。
遇夜住宿。
及到地頭，按次訊問錄取有關牽連人的罪狀，致死到今經隔幾天方才檢驗。
如果經過停放日久，確實已是皮肉壞爛，不堪看驗了的，即寫具仵作行人等眾狀，宣稱：一屍一首的頭、項、口、眼、耳、鼻、咽喉、手、腳等，並遍身上下，膨脹臭爛，蛆蟲往來咂食，不堪檢驗了。
如果稍微可驗，即先用水洗去一屍一上的浮蛆，仔細依據常理檢驗。
○五一 辟穢方
三神湯
辟穢丹
蘇合香圓
?三神湯
【三神湯】能辟一屍一氣。
蒼朮二兩。
淘米水浸二宿，焙乾。
白朮半兩。
甘草半兩。
炕干。
以上藥做成細末，每次服二錢，放入食鹽少許，點白湯服。
?辟穢丹
【辟穢丹】能辟穢氣。
麝香少許 細辛半兩 甘泉一兩 川芎一兩
以上藥做成細末，和蜜一團一 成丸子如彈子大，久窖的為好，每次用一丸焚燒。
?蘇合香圓
【蘇合香圓】每次用一丸含化，尤其能辟惡氣。
○五二 救死方
（一）如果吊死是從早到夜的，雖然一屍一體冷了也可救，從夜到早的，稍難。
如果心頭還一溫一 ，一日以上的還可救。
解救時不可截繩，但慢慢抱住解下，放之使仰臥，令一人用腳登住死者兩肩，以手揪住其頭髮把頭向上拉令緊使脖頸平直通順，一人微微揉弄其喉嚨，摩擦其胸上使它散動，一人按摩其臂、腿使它曲伸。
如果已經僵硬了，但漸漸強使它彎曲。
又按其腹，這樣經過一頓飯時之久，就會氣從口出，恢復呼吸。
等眼睜開了，便不用撥弄他，再以少許官桂湯及粥給他吃，使潤喉嚨，更令二人以筆管吹其耳內。
如能按照這樣辦法救治，沒有不活的。
又法，緊用手按住死者的口，勿使通氣，約兩個時辰左右，氣憋急了即活。
又法，用皂角、細辛等分研成細末，像一粒大豆那麼多，吹入兩鼻孔。
（二）水淹死一宿的還可以救，用皂角搗爛以綿絮包裹納入肛門中，須臾出水即活。
又法，拳屈死人兩腿，著人肩上，讓死人背貼活人背，扛著走動，吐出水即活。
又法，先打泥壁一堵，置地上，卻以死者仰臥在它的上面，再以壁土覆蓋死者，止露口眼，自然水氣被吸收到泥土中去，死者便能復一活。
洪承相在番一陽一，有溺水的，身僵氣絕，用這個法子救治，即復一活。
又法，炒熱沙覆在死人面上，上下著沙，只留出口、耳、鼻，沙變冷濕了，再換，更換數次，即復一活。
又法，用醋半盞，灌入死者的鼻中。
又法，用綿包裹石灰納入死者的肛門中，水出即活。
又法，將死者倒懸起來，以好酒灌入鼻中和肛門。
又法，將死者倒懸解去衣服，去掉臍中垢，令兩人以筆管吹死者的兩耳。
又法，急解去死人的衣服，在肚臍上灸百壯。
（三）中暑死在行路上的，速用刀器掘開一穴，放水進去搗，卻取爛泥漿，以灌死者，即活。
中暑昏迷不省人事的，與冷水吃即死。
但急取灶間微熱灰壅偎之，再用稍熱的水蘸手巾熨腹脅間，良久甦醒。
不宜便與冷物吃。
（四）凍死的，四肢直，口緊閉，有微氣出的，用大鍋炒灰使暖，用袋盛好熨心上，冷了就換，等眼睜開，以一溫一 酒及清粥稍稍給些吃。
如果不先一溫一 其心，便以火烤，則冷氣與火相爭必死。
又法，用氈或草蓆把凍死者捲起來，以繩系定，令二人相對，踏令滾轉往來，如衦法，候四肢一溫一 即止。
（五）魘死，不得用燈火照，不得近前急喚，用燈火照、近前急喚多致人於死。
但痛咬其腳跟，及腳拇指畔，以及唾其面，必活。
魘不省的，少許移動臥處，徐徐喚之即省。
夜間魘的，原來有燈的即保留燈，原來無燈的切不可用燈照。
又法，用筆管吹兩耳，及取病人頭髮二七莖，捻作繩刺入鼻中。
又法，用鹽湯灌之。
又法，研y汁半盞，灌鼻中。
冬季用y根也可以。
又法，灸兩腳大拇指聚毛中三七壯（聚毛是腳指向上生毛的地方）。
又法，用皂角末，如一粒大豆那樣多，吹入兩鼻內，打噴嚏便氣通，三四天的還可以救活。
（六）中惡客忤暴死。
凡暴死，或先病及睡臥間忽然而死的，都是中惡。
用韭黃心於男左女右鼻內，刺入六七寸，使目間血出即活。
看上唇內沿，有像粟米粒樣的小疙疸，用針挑破。
又法，用皂角或生半夏末，像一粒大豆那樣多，吹入兩鼻中。
又法，用羊屎燒煙熏鼻中。
又法，用綿浸蘸好酒半盞，手捏使汁滴入鼻中，及提其兩手，勿令驚，片刻即活。
又法，灸臍中百壯，鼻中吹皂角末，或研韭汁灌耳中。
又法，用生菖蒲研取汁一盞，灌之。
（七）殺傷。
凡殺傷不透過內膜的，用乳香沒藥各一，如皂角子大研爛，以小便半盞，好酒半盞同煎，通一溫一 服，然後用花蕊石散，或烏賊魚骨，或龍骨為末，敷瘡口上立止。
推官宋瑑，定驗一個兩處殺傷的人，氣偶未絕，急令保甲各取蔥白放在熱鍋裡炒熟，遍敷傷處，繼而呻吟，再調換一次蔥，而傷者居然沒有疼痛了。
後來他曾把這件事告訴樂平知縣鮑旗。
及再會，鮑說：蔥白很妙。
樂平地方的人好鬥多傷，每當遇到殺傷的案件，犯人未及審問，便先將蔥白敷傷處，救活人命很多，死刑因此減少。
張榜稱道，推廣為經驗方。
（八）胎動不安。
凡婦女因爭鬥致使胎孕不安，腹內刺痛發脹氣喘的，用
川芎一兩半 當歸半兩
研成細末，每服二錢，酒一大盞煎成六分，炒生薑少許放在裡面，尤其好。
又法，用苧麻根一大把，淨洗，放入生薑三五片，水一大盞煎成八分，調粥飯給吃。
（九）驚嚇死的，用一溫一 酒一兩杯灌之，即活。
（十）五絕及墮打急死的，但須心頭一溫一 暖，雖經日也可以救。
先將死人盤屈在地上，如同和尚打坐的樣子，令一人將死人頭髮控放低，用生半夏末以竹筒或紙筒筆管吹在鼻內。
如果活了，再以生薑純汁灌之，可解半夏毒。
（五絕，指產、魅、縊、壓、溺。
治法：單方半夏一味。
）
（十一）暴死、墮跌、撞倒及鬼魘死的，如果一屍一身未冷，急以酒調蘇合香丸灌入口中，如能下喉去，可以復一活。
○五三 驗狀說
凡驗一屍一狀必須開具：死人一屍一體原來在什麼地方，怎樣安放，那裡的四至，有什麼衣服在那裡，要逐一檢驗札記下名稱件數。
該一屍一體身上有沒有雕專灸瘢，舊有什麼缺折肢體以及傴僂、拳跛、禿頭、青紫、黑色、紅志、肉瘤、蹄踵等各種疾狀，都要在驗一屍一狀中一一記明，以備證驗詐偽，追尋本原，推究審問；以及遇有不知姓名人的一屍一體，後來有骨肉親屬出來申訴理論的，便要用驗一屍一狀辨證查看。
今天的驗狀，這樣簡略，記述不全，以致妨礙長遠應用。
況且檢驗一屍一體，本是因為凶死、獄囚、軍人、無主死人等，才派官定驗，兼以官府信憑驗一屍一狀推究審訊，怎麼可以疏略？又何況驗一屍一失當，獲罪不輕。
擔當此項職務者，切要很好研究啊！
分類：未分類項