詩人玉屑
校勘記
前言
傳本詩人玉屑俱為二十卷。
錢塘丁氏善本書室藏書志著錄之明武林謝氏刻本、鐵琴銅劍樓藏書目，皕宋樓藏書志著錄之明刻本，北京圖書館之明嘉靖六年刻本，清四庫全書本及道光古松堂重刻宋本皆然。
北京圖書館另有日本寬永十六年刻本，經王國維先生以宋本校過者，則獨有二十一卷，其中「中興詞話」一目，且為宋本所無，遑論他本矣。
日本寬永刻本從高麗本出(聞傅增湘氏曾藏有高麗刊本，或為寬永刻之祖本)，每半葉十一行，行二十一字，與王先生所見宋本行款相同。
明嘉靖本與清道光古松堂本行款雖與日本寬永本無異，或皆出自宋本，乃俱有缺葉，所缺俱同：卷三闕二葉、卷四闕二葉、卷十闕二葉、卷十一闕二葉、卷十二闕七葉、卷十三闕七葉、卷十四闕九頁、缺逸至三十二葉之多，四庫全書本所缺亦同，蓋久不見全書矣。
寬永本獨完整無缺，除「中興詞話」一門為他本所無以外，卷二十、卷二十一中「禪林」、「閨秀」、「詩餘」門亦有多則為他本所無，洵佳本也。
嘉靖本於有缺頁處，間尚留有殘缺遺痕，而古松堂本與四庫本則已有改易之處，第十卷「富貴」門後，據宋本與寬永本原目，應為「寒乞」、「知音」兩門，四庫本與古松堂本則奪去「寒乞」門而改「知音」門為「品藻」門。
卷十二原有「品藻古今人物」一門，與此重複，且有九則為寬永本、嘉靖本所無者，乃與以後各卷重出，又不依時代為次，而唐宋人互雜，顯經後人竄易。
二本雖誤闕相同，而古松堂本實不出自四庫本，殆所據為同一誤本，非互相因襲也。
茲以古松堂本為據，校以寬永本，其有異同之處，則參酌明嘉靖本，作為，王國維先生據宋本校寬永本之校語，則全部過錄，俾可窺見宋本面目。
四庫全書本謬訛太多，極不可恃，不能據校。
寬永本亦多誤字。
竹艸不分，木通假，宋本舊一習一 ，雖未可盡目為誤，亦逐一校出，便於讀者。
其間有文義不明之字，則據所引各書校正之，但盡量保存原本面目，據他書改正之字，以極少數必要者為限。
文內小字夾注之非原書所有者，概於注上加小圈別之。
詩人王屑所引各書，以及所引昔人詩句，或有與原書及本集不同者，疑魏慶之所見本如此，不盡為翻刻傳抄之誤。
亦有可以改正原書者，如卷十九「葉水心論唐詩與嚴滄一浪一異」一條所引徐山民墓誌，其文字實較四部叢刊本水心文集為勝。
未能全部校勘。
本書所引出自一胡一 仔苕溪漁隱叢話者頗多，往往即以一胡一 仔所引書名注作出處，易使讀者誤以一胡一 仔之說亦為一胡一 仔所引各書原文。
所引書名或不甚一致，如「詩品」或作「詩評」，「韻語一陽一秋」或作「丹一陽一集」，「溪詩話」或作「黃常明詩話」等等。
又所引原文間有過於刪節，使讀者不易索解，亦有漏注或誤注出處者。
凡此種種，俱未能逐一校正或補注。
有待進一步之整理。
詩人玉屑
(原書487-604頁為校，均略去。
)
詩人玉屑補校
(原書605-629頁為補校，均略去。
)
分類：未分類項