《三十六計》假癡不癲(第二十七計): 假裝癡呆,掩人耳目,另有所圖。 寧偽作不知不為

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《三十六計》假癡不癲(第二十七計)

三十六計

假癡不癲(第二十七計)

假裝癡呆,掩人耳目,另有所圖。

【原典】

寧偽作不知不為,不偽作假知妄為1。

靜不露機,雲雪屯也2。

【註釋】

1寧偽作不知不為,不偽作假知妄為:寧可假裝著無知而不行動,不可以假裝假知而去輕舉妄動。

2靜不露機,雲雷屯也:語出《易經.屯》卦。

屯卦名。

本卦為異卦相疊(震下坎上),震為雷,坎為雨,此卦象為雷雨並作,環境險惡,為事困難。

「屯,難也」。

《屯卦》的《彖》辭又說「雲雷,屯。」

坎為雨,又為雲,震為雷。

這是說,雲行於上,雷動於下,雲在上有壓抑雷之象徵,這是屯卦之卦象。

此計運用此象理,是說在軍事上,有時為了以退求進,必得假癡不癲,老成持重,以達後發制人。

這就如同雲勢壓住雷動,且不露機巧一樣,最後一旦爆發攻擊,便出其不意而獲勝。

【按語】

假作不知而實知,假作不為而實不可為,或將有所為。

司馬懿之假病昏以誅曹爽,受巾幗假請命以老蜀兵,所以成功;姜維九伐中原,明知不可為而妄為之,則似癡矣,所以破滅。

兵書曰:「故善戰者之勝也,無智名,無勇功。」

當其機未發時,靜屯似癡;若假癲,則不但露機,則亂動而群疑。

故假癡者勝,假癲者敗。

或日:假癡可以對敵,並可以用兵。

宋代,南俗尚鬼。

狄青征儂智高時,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:「勝負無以為據。」

乃取百錢自持,與神約,果大捷,則投此錢盡錢面也。

左右諫止,儻不如意,恐沮師,青不聽。

萬眾方聳視,已而揮手一擲,百錢旨面。

於是舉兵歡呼,聲震林野,青亦大喜;顧左右。

取百丁(釘)來,即隨錢疏密,布地而帖丁(釘)之,加以青紗籠,手自封焉。

曰:「俟凱旋,當酬神取錢。」

其後平邕州還師,如言取錢,幕府士大夫共祝視,乃兩面錢也。

【故事】

燕王裝瘋奪皇權。

分類:古代兵書

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