封神演義
第九十八回 周武王鹿台散財
紂王斂吸民脂，不信當年放桀時；積粟已無千載計，盈財豈有百年期？須知世運無真主，卻笑貪一婬一有阿癡；今日還歸民社去，從來天意豈容私？
話說眾諸侯俱上了九間殿，只見丹墀下，大小將領頭目等眾，躋躋蹌蹌，簇擁兩旁；子牙傳令軍士，先救滅宮中火焰。
武王對子牙曰：「紂王無道，殘虐生民，而六宮近在肘腋，其宮人侍宦，被害更深。
令軍士救火，不無波及無辜，相父首先嚴禁，毋令復遭陷害也。」
子牙忙傳令：「凡軍士人等，止許救火，毋得肆行暴虐。
敢有違令，妄取六宮中一物，妄殺一人者，斬首示眾，決不姑息，好自知悉。」
只見眾官人宦官，齊呼萬歲！武王在九間殿駐蹕，與眾諸侯看眾軍士救火。
武王猛抬頭，看見殿東邊有黃色二十根大銅柱，排列在旁，武王問曰：「此銅柱乃是何物？」
子牙曰：「此銅柱乃紂王所造炮烙之刑。」
武王曰：「善哉！善哉！不但受刑者甚慘，只今日孤觀之，不覺心膽俱裂。
紂天子可謂殘忍之甚！」子牙引武王入後宮，至摘星樓下，蠆盆面蛇，上下翻騰，白骨暴露，枯骸亂滾，酒池內一陰一風淒淒。
武王問曰：「此是何故？」
子牙曰：「此是紂王所制蠆盆，殺害宮人者，左右正是肉林酒池。」
武王曰：「商天子無仁德之心，一至此也！」不勝傷感，乃作詩以紀之：
「成湯開網德聲揚，放桀南巢正大綱；六百年來風氣薄，誰知慘惡傷疆場？」
又炮烙之刑，作詩以紀之：
「苦陷忠良性獨偏，肆行炮烙悅嬋娟；遣魄常旁黃金在，樓下焚燒業報牽。」
話說武王來至摘星樓，見餘火尚存，煙焰未盡，燒得七狼八狽，也有無辜宮人，遭此大劫。
尚有遺骸未盡，臭穢難聞；武王更覺心中不忍，忙吩咐軍士，快將這些遺骸，檢出去掩埋，無令暴露。
謂子牙曰：「但不知紂王骸骨，埋於何所？當另為檢出，以禮安葬，不可使其暴露。
你我為人臣者，此心何安？」
子牙對曰：「紂王無道，人神共怒，今日自焚，實所以報之也。
今大王以禮葬之，誠大王之仁耳。」
子牙吩咐軍士，檢點遺骸，毋使混雜。
須尋紂王骸骨，具衣衾，以天子之禮葬之。
後人有詩，歎成湯王業，如斯而盡：
「天喪成湯業，敵兵盡倒戈；積山月遍野，標杵血流河。
盡去煩苗法，方興時雨歌；太平今日定，衽席樂天和。」
話說子牙命軍士尋紂王遺骸，以禮安葬不表。
單說眾諸侯同武王往鹿台而來，上至三時，見閣接雲端，樓連霄漢，亭台千疊，殿宇巍峨，欄枰玉飾，梁棟金裝。
又只見明珠奇寶，珊瑚玉樹，裝飾成瓊宮瑤室，堆砌就繡閣蘭房；不時起萬道霞光，頃刻有千百瑞彩。
真所謂目眩心搖，神飛魄亂。
武王點首歎曰：「紂天子這等奢華，竭天下之財，以窮己欲，安有不亡身喪國者？」
子牙曰：「古今之所喪者，未有不從奢華而敗。
故聖王再三叮囑垂戒者，寶已以德，毋寶珠玉，良有以也。」
武王曰：「如今紂王已滅，天下諸侯與百姓，受紂王剝削之傷，荼毒之苦，征斂之煩，自坐水火之中，衽席不安，重足而立。
今不若將眾敘之貨財，給散與諸侯百姓，將巨撟聚斂之稻梁，賑濟與饑民，使萬民昭蘇，享一日安康之福耳。」
子牙曰：「大王言念及此，真社稷生民之福也，宜速行之。」
武王命左右去散財發粟不表。
只見後宮擒紂王之子武庚至，子牙命推來，眾諸侯切齒。
少時眾將將武庚推至殿前，武庚跪下。
眾諸侯齊曰：「殷紂無道，罪孽滿貫，人神共怒，子當斬首正罪，以洩天地之恨。」
子牙曰：「眾諸侯之言甚是。」
武王急止之曰：「不可！紂王肆行不道，皆是群小妖，惑亂其心，與武庚何干？且紂王炮烙大臣，雖賢如比干、微子，皆不能匡救其君，又河況武庚為幼稚之子哉？今紂王已滅，與子何仇？且罪人不孥，原是上天好生之德，孤願與眾位大王，共體之，切不可妄行殺戮也。
俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以報商之先王也。」
東伯侯姜文煥出而言曰：「元帥在上，今大事俱定，當立新君，以安天下諸侯士民之心。
況且天不可以無日，民不可以無君；天命有道，歸於諸仁。
今武王仁德，著於四海，天下歸心；況我等眾侯，入襄武王，以伐無道，正為今日之大事也。
望元帥一力擔當，不可遲延，有負眾人之心。」
眾諸侯齊曰：「姜君侯說得有理，正合眾人之意。」
子牙尚未及對，武王惶懼遜謝曰：「孤位輕德薄，名譽未著，惟日兢兢，求為少過，以嗣先王之業，而成遑敢妄覬大位哉？天位維艱，惟仁德者居之，乞眾位賢侯，共擇一有德者，以嗣大位，毋令有忝厥職，遺天下羞。
孤與相父，早歸故土，以守臣節而已。」
傍有東伯侯厲聲大言曰：「大王之言差矣！天下之至德，孰有如大王者？今天下歸周，已非一日，即黎民之簞食壺漿，以迎王師，豈有他哉？謂大王能救民於水火也。
且天下諸侯，景從雲集，隨大王之伐無道，其愛戴之心，蓋有自也。
大王何必固辭？願大王俯從眾議，毋令眾人失望耳。」
武王曰：「發有何德，望賢侯毋得執此成議，還當訪尋有德，以服天下之心。」
東伯侯姜文煥曰：「昔日堯以至德，克相上帝，得承大位。
後生丹朱不肖，帝求人而遜位，群臣舉舜，舜以重華之德，以繼堯而有天下。
後帝舜生子商均，一交一 不肖，舜乃舉天下，而讓之禹；禹生啟賢，能繼承夏命，故相繼而傳十七世。
至桀無道，而失夏政，成湯以至德，放桀於南巢，伐夏而有天下，傳二十六世，至紂大肆無道，惡貫罪盈。
大王以至德，與眾諸侯，恭行天之罰。
今大事已定，克承大寶，非大王而有誰？大王又何必固遜哉？」
武王曰：「孤安敢比湯禹之賢哲也？」
姜文煥曰：「大王不事干戈，以仁義教化天下，化行俗美，三分天下有其二，故鳳鳴於岐山，而萬民樂業，天人相應，理不可誣。
大王之德政，與二君何多讓哉？」
武王曰：「姜君侯素有才德，當為天下之主。」
忽聽得兩旁眾諸侯，一齊上前大呼曰：「天下歸心，已非一日，大王為何苦苦固辭？大拂眾人之心矣。
況吾等會盟此地，豈是一朝一夕之望，無非欲立大王，再見太平之日耳。
今大王捨此不居，則天下諸侯瓦解。
自此生亂，是使大下終無太平之日矣。」
子牙上前急上之曰：「列位賢侯，不必如此，我自有名正言順之意。」
正是：
子牙一計成王業，致使諸侯拜聖君。
話說眾諸侯在九間殿，見武王固遜，俱紛紛然爭辨不一。
子牙乃上之，對武王曰：「紂王禍亂天下，大王率諸侯，明正其罪，天下無不悅服，大王理當正位，號令天下。
況當日鳳鳴岐山，祥瑞見於周地，此上天垂應之兆，豈是偶然？今天下人心悅而歸周，正是天下響應，時不可失。
大王今日固辭，恐諸侯心冷，各散歸國。
渙無所統，各據其地。
自生禍亂；甚非大王吊伐之意，深失民望，非所以愛之，實所以害之也，願大王詳察。」
武王曰：「眾人固是美愛，然孤之德薄，不足以勝此任，恐遺先王之羞耳。」
東伯侯姜文煥曰：「大王不辭遜，元帥自有主見。」
乃對子牙曰：「請元帥速行，不得遲延，恐人心解散。」
子牙急忙傳令，命畫圖樣造台，作祝文，昭告天地社稷，俟後有大賢，大王再讓位未遲。
眾諸侯已知子牙之意，隨聲應諾。
旁有周公旦自去造台，後人有詩誦之：
「朝歌城內築禪台，萬姓歡呼動八垓；氣已隨餘焰盡，和風方向太一陽一來。
吱山鳴鳳知禎瑞，殿陛賡歌進壽杯；四海雍熙從此盛，周家泰運又重開。」
話說周公旦畫了圖樣，於天地壇前，造一座台，台高三層，按三才之象，分八卦之正，中設皇天后土之位，旁立山川社稷之神，左右有十二元神，按號上，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，立於其地。
前後有十桿號，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，立於本位。
壇上有四季正神方位，春曰太昊，夏曰炎帝，秋曰少昊，冬日顓瑣，中有黃帝軒轅壇。
上羅列籩豆簋，金爵玉，陳設器具；並生□芻炙脯，列於幾席，醬魚肉，設於案桌，無不齊備。
只見香燒寶鼎，花插金一瓶 ，子牙方請武王上壇。
武王再三謙讓，然後登壇。
八百諸侯，齊立於兩旁，周公旦高捧祝文，上壇開讀祝文曰：
「惟大周元年壬辰，越甲子昧爽，三日哉生明，西岐姬發，敢昭告於皇天后土神曰：嗚呼！惟天惠民，惟辟奉天，有殷受弗克上天，自絕於民。
臣發承祖宗累洽之仁，列聖相沿之德。
予小子曷敢有越厥志，恭天承命，底商之罪，大正於商。
惟爾神，克承厥勳，誕膺天命。
予小子方日夜懼，恐墜前烈，敬修未遑。
無奈諸侯老軍民人等，書請再三，眾志誠難固違，俯從群議。
爰考舊典，諏吉日，告於天地宗廟社稷，暨我文考；於是日受冊寶，嗣即大位。
仰承中外靖共之頌，天人協應之符，慶日月之照臨，膺皇天之永命。
尚望福我維新：永終不替，慰兆人胥戴之情，垂累葉無疆之緒。
神其鑒茲，伏惟尚饗。」
話說周公旦讀罷祝文，焚了，祝告天地畢，只見香煙籠罩，空中瑞靄，氤氳滿地。
其日天明氣清，惠風和暢，真是昌期應運，太平景象，自然回別。
那朝歌百姓擁擠，遍地歡呼。
武王受了朋寶，即天子位，面南垂拱端坐，樂奏三番，眾諸侯執笏山呼萬歲。
拜祝畢，武王傳旨，大赦天下。
眾人簇擁武王下壇，來至殿庭，從新拜賀畢，武王傳旨，命排九龍筵席，大宴八百諸侯。
君臣共樂，眾人酒過數巡，俱各歡暢，百官各已深沉。
各辭闕謝恩而散。
後人讀史，見武王一戎衣而有天下，君臣和樂，作詩以詠之：
「壇下香風繞聖王，軍民嵩祝舞霓裳；一江一 山依舊承柴望，社稷重新樂裸將。
金闕曉臨仙掌動，玉階時聽佩環忙；庶熙清明世，萬姓謳歌慶未央。」
說那次日武王設朝，眾諸侯朝賀畢，武王謂子牙曰：「殷紂因廣施土木之工，竭天下之財，荒一婬一失政，故有此敗。
朕蒙眾諸侯立之為君，朕欲將鹿台之財，給散與天下諸侯，頒賜各夷王衣襲之費。
列爵為五，分土為三，建官惟賢，位事惟能。
重民五教，惟食喪祭，信明義，崇德報功，命諸侯各引人馬歸國，以安享其土地。」
又將摘星樓殿閣，盡行拆毀。
散鹿台之財，發巨撟之粟，釋箕子之囚，封比干之基，式商容之間，放內宮之人，大賚於四海，而萬姓悅服。
乃偃武修文，歸馬於華山之一陽一，放牛於桃林之野，以示天下弗服。
武王在朝歌旬月，萬民樂業，人物安阜；瑞草生，鳳凰現，醴泉溢，甘露降，景星慶雲，熙庶，真是太平景象。
有詩為證：
「八十公公杖策行，相逢歡笑話生平；眼中不見干戈事，耳內稀聞戰鼓聲。
每見麒鱗鸞鳳現，常聽絲竹管弦鳴；而今世上稱寧宇，不似當年枕席驚。」
話說武王為天子，天人感應，民安物阜，天降瑞祥，萬民無不悅服；只見天下諸侯，俱辭朝各歸本國。
子牙入內庭見武王，王曰：「相父有何奏章？」
子牙奏曰：「方今天下已定，老臣啟陛下，命官鎮守朝歌。」
武王曰：「俱聽相父，著用何官？」
子牙曰：「今武庚，陛下既待以不殺，使守本土，得存商祀，必用何人監守方可？」
武王曰：「俟明日臨朝商議。」
子牙退朝回相府。
只至次日，武王早朝，諸侯朝見畢，武王曰：「朕今封武庚世守本土，以存商祀；必使人監國，當用何人而後可？」
武王問罷，眾臣共議：「非親王不可，須命管叔鮮、蔡叔度二王監國。」
武王依允，隨命二叔守此朝歌，武王吩附明日大駕歸國。
只見武王聖諭一出，朝歌軍民老人等，俱謀議遮留聖駕不表。
話說武王次日吩附二叔監國，大家隨起行。
只見那些百姓扶老攜幼，遮拜於道，大呼曰：「陛下救我等於水火之中，今一旦歸國，是使萬姓而無父母也。
望陛下一視同仁，留居此地，我等百姓，不勝慶幸。」
武王見百姓挽留，乃慰之曰：「今朝歌朕已命二叔監守，如朕一般、必不令爾等失所也。
爾等當奉公守法，自然安業，又何必朕在此，方能安阜也？」
百性挽留不住，放聲大哭，震動天地；武王亦覺淒然，復謂二弟管叔鮮、蔡叔度曰：「民乃國之根本，爾不可輕虐下民，當視之如子；若不能體意，有虐下民，朕自有國法在、必不能為親者諱也。
二弟共勉之！」二叔受命，武王即日發駕起程，往西岐前進；百姓哭送一程，竟回朝歌不表。
話說武王離朝歌，一起行來，已非一日；不覺來至孟津，思想昔日渡孟津時，白魚躍舟，兵戈擾攘，今日又是一番光景，不勝嗟歎。
後人有請詠之：
「駕返西岐龍入海，與民軟忭樂堯年；放牛桃林開新運，歸馬華山洗舊膻。
箕子囚中先解釋，比干墓上有封箋；孟津昔日曾流血，無怪周王念往賢。」
話說武王同子牙渡了黃河，過澠池，出五關；子牙一路行來，忽然想起一班隨行征伐陣亡的將官，心下不勝傷悼。
一日來至金雞嶺，兵過首一陽一山，只見大隊方行，前面有二位道者阻住，對門官曰：「與我請姜元帥答話。」
左右報進中軍，子牙忙出轅門觀看，卻是伯夷、叔齊。
子牙忙躬身問曰：「二位賢侯見尚，有何見諭？」
伯夷曰：「姜元帥！今日回兵，紂王致於何地？」
子牙答曰：「紂王無道，天下共棄之：吾兵進五關，只見天下諸侯已大會於孟津，至甲子日，受辛兵旅若林，罔敢數於我師，前徒反戈，於以敗北，至血流標杵，紂王自焚，天下大定。
吾主武王，散鹿台之財，發巨撟之粟，封比干之基，釋箕子之囚，諸侯無不悅服，尊武王為天子，今日之天下，非紂王之天下也。」
子牙道罷，只見伯夷、叔齊仰面涕泣大呼曰：「傷哉！傷哉！以暴易暴兮，予意欲何為？」
道罷拂袖而回，竟入首一陽一山作采薇之詩，七日不食周粟，遂餓死首一陽一山。
後人有詩吊之：
「昔日阻周兵在鹹一陽一，忠心一點為成湯；三分已去猶啼血，萬死無辭立大綱。
水土不知新世界。
一江一 山還念舊君王；可憐恥食周朝粟，萬古常存日月光。」
話說子牙兵過首一陽一山，至燕山，一路周民簞食壺漿，迎迓武王。
一日兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黃滾前來接駕，領眾官俱在道旁俯伏。
武王在車中，見眾弟與黃滾老將軍，後隨孫兒黃天爵。
武王曰：「朕東征五載，今見卿等，不覺滿腔淒慘，愁懷勃勃也。」
散宜生近前啟曰：「陛下今登大位，天下太平，此不勝之喜。
臣等得復觀天顏，正是龍一虎重逢，再慶都俞從之風。
陛下與萬民同樂太平，又何至淒慘不悅也？」
武王曰：「朕因會諸侯而伐紂，東進五關，一路損朕許多忠良，未得共享太平，先歸泉壤。
今日卿等老者少者，存者沒者，俱不一其人；使朕不勝今昔之感，所以鬱鬱不樂耳。」
散宜生啟曰：「以臣死忠，以子死孝，俱是報君父之洪恩，遺芳名於史冊，自是美事。
陛下爵祿其子孫，世受國恩，即所以報也，又何必不樂哉？」
武王與眾臣並轡而行，西岐山至岐州只七十里，一路上萬民爭看、無不歡悅。
武王鑾駕簇擁，來至西岐城，笙歌嘹，香氣氤氳。
武王至殿前下輦入內庭，三見太姜，謁太妊，會太姬，設筵宴在顯慶殿，大會文武。
正是：
太平天子排佳宴，龍一虎風雲聚會時。
話說武王宴賞百官，君臣歡飲，俱醉而散。
次日早朝，聚眾文武三謁畢：「有奏章出班見朕，無事早散。」
言未畢、子牙出班奏曰：「老臣奉天征討，滅紂興周，陛下大事已定；只有兩年陣亡人仙，天受封職。
老臣不日辭陛下，往崑崙山見掌教師尊，請玉牒金符，封贈眾人，使他各安其位，不教他悵悵無依耳。」
武王曰：「相父之言甚善。」
言未畢，午門官啟奏：「外有商臣飛廉、想來在午門候旨。」
武王問子牙曰：「今商臣至此見朕，意欲何為？」
子牙奏曰：「飛廉、惡來，紂之佞臣。
前破紂之時，二奸隱匿；今見天下太平，至此要惶惑陛下，希圖爵祿耳。
此等佞賊，豈可一日容之於天地間哉？但老臣有用他之處，陛下可宣入殿庭，候老臣吩咐他，自有道理。」
武王從其言，命宣入殿前來。
左右將二人引至丹墀，拜舞畢，口稱：「亡國臣飛廉、惡來，願陛下萬歲！」武王曰：「二卿至，有何所願？」
飛廉奏曰：「紂王不聽忠言，荒一婬一酒色，以此社稷傾覆。
臣聞大王仁德著於四海，天下歸心，真可駕堯軼舜。
臣故不憚千里，求見陛下，願效犬馬。
倘蒙收錄，願執鞭於左右，則臣之幸也。
謹獻玉符金冊，願陛下容納。」
子牙曰：「二位大夫，在紂俱有忠誠，奈紂王不察，致有敗亡之禍？今既歸周，是棄暗投明，願陛下錄用二位大夫，正所謂：『捨而用美玉也。
』」武王聽子牙之言，封飛廉、惡來為中大夫。
二人謝恩，後人有詩歎之：
「貪望高官特地來，金符玉冊獻金階；子牙早定防奸計，難免封神劍下災。」
話說武王封了飛廉、惡來二人，子牙出朝回相府不表。
卻說當年馬氏笑子牙不能成其大事，竟棄子牙而他適。
乃至今日，武王嗣位，天下歸周，宇宙太平，即茅簷屋，窮谷深山，凡有人煙聚集之處，無有不知。
武王伐紂，俱是相父姜子牙之功。
今日一統華夷，姜子牙出將入相，享人間無窮富貴：權侔人主，位極人臣，古今罕有，天下人無不讚歎。
當日子牙困苦之時，溪隱坐，此身已老於為漁；執意八十歲方被文王聘請歸國，今日做出天樣這般事業來。
今日講，明日講，一日講到馬氏耳朵來。
馬氏此時，跟隨了一個鄉村田戶之夫；其月聞得鄰家一個老婆子，對馬氏曰：「昔日你初嫁的那個姜某，如今做了多大事業！」如此長，如此短，說了一遍。
說得那馬氏滿面通紅一腔熱烘烘的起來，半目無話。
那老婆子又促了兩句說道：「當日還是大娘子錯了！若是當時隨了姜某，今日也享這無窮之福，卻強如在這處守為度日，這還是你命沒福。」
馬氏心中如油煎火燎一般，追悔莫及，越發惱怒。
當時馬氏辭了老婆子，自家歸來，坐在房，越想越恨道：「當初如何看不上他？這雙眼睛，還生在世上，自思便活一百歲，也只是如此。
天下豈有這等一個大貴人，錯過了，還有什麼好處？又想適才這個老婆子說是我沒福，不覺羞慚，再有何顏立於人世？不如尋個自盡罷。」
乃大哭了一回，心又想：「恐怕不是他，假如錯聽了，天下也有這個同名同姓的，卻不是枉死了？自己又自解歎，且等到晚間，待我這個丈夫來家，問他明白，再死未遲。」
那日天晚，只見那農夫張三老市中賣菜回家，馬氏接著，收拾了晚飯，與丈夫吃了。
因問曰：「如今聞說姜子牙他出將入相，百般富貴，果然真麼？」
張三老聽說，忙陪笑臉答曰：「賢妻不問，我也不好說，果然是真的。
前日姜丞相在朝歌，甚麼樣威風；天下諸侯，俱各聽命。
我那時要與你說去見他一見，也討個小小的富貴；我只怕他品位俱尊，恐惹出事來，故此一向不曾說得。
今蒙娘子問及，只得說與你知道，如今遲了。
姜丞相回國多時，若是當初在這好的。」
馬氏聞言，半口無語；這張三老恐娘子作惱，又安慰了一回。
馬氏假意勸丈夫睡了，自己收拾渾身乾淨，哭了幾聲，懸樑自縊而死，一魂往封神台去了。
及至張三老知覺，天已明瞭，馬氏氣死，張三老只得買棺木埋葬不表。
後人有詩曰：
「癡死尚望享榮華，應悔當年一念差；三復垂思無計策，懸樑雖死愧黃沙。」
話說子牙次日入朝，見武王奏曰：「昔日老臣奉師命下山，助陛下弔民伐罪，原是應運而興；凡人仙皆逢殺劫，先立有封神榜，在封神台上。
今大事已定，人仙魂魄無依，老臣特啟陛下，給假往崑崙山，見師尊，請王符金冊，來封眾神，早安其位；望陛下准老臣施行。」
武王曰：「相父勞苦多年，當享太平之福，但此事亦是不了之局，相父可速即施行，不得久羈仙島，令朝臣朝夕凝望。」
子牙曰：「老臣怎敢有負聖恩，而樂游林壑也。」
子牙忙辭武王，回相府，沐浴畢，駕土遁往崑崙山而來。
不知後事如何？且看下回分解。
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