《封神演義》第八十三回 三大士收伏獅象□犼:朝元最忌貪嗔敗,脫骨須知掛礙休;總

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《封神演義》第八十三回 三大士收伏獅象□犼

封神演義

第八十三回 三大士收伏獅象□犼

一釣明片半輪秋,三點如星仔細求;獅像有名緣相立,慈航無著借形修。

朝元最忌貪嗔敗,脫骨須知掛礙休;總為諸仙逢殺劫,披毛戴角盡皆收。

話說准提道人命水火童子,將六根清淨竹來釣金鰲;童子向空中將竹枝垂下,那竹枝就有無限光華異彩,裹住了烏雲仙,烏雲仙此時難逃現身之厄。

准提叫曰:「烏雲仙!你此時不現原形,更待何時?」

只見烏雲仙把頭搖了一搖,化作一個金須鰲魚,剪尾搖頭,士了釣竿,童子上前,按住了烏雲仙的頭,將身騎上鰲魚背上,逕往西方八德池中,受享極樂之福去了。

正是:

八德池中閒戲耍,金蓮為伴任逍遙。

話說准提道人收了金鰲,趕至萬仙陣前,通天教主看見准提,怒沖面上,眼角俱紅。

大呼曰:「准提道人!你今日又來會吾此陣,吾決不與你干休!」准提道人曰:「烏雲仙與吾有緣,被吾用六恨清淨竹,釣去西方八德池邊自在追遙,無掛無礙,真強如你在此紅塵擾攘也。」

通天教主聽罷大怒,正欲與准提廝殺,只聽得「太極陣」中一人作歌而出:

「大道非凡道,玄中玄更玄;誰能三悟透,咫尺見先天。」

話說太極陣中,首仙提劍而出:「誰人敢進吾陣中來,共決雌雄?」

准提道人曰:「文殊廣法大尊!借你去會此位有緣之客。」

准提道人把文殊廣法天尊頂上一指,泥丸復開,三光迸出,瑞氣盤旋,元始天尊遞一與文殊,名曰「盤古」,可破此「太極陣」。

文殊廣法天尊接作偈而出:

「混元一氣此為先,萬劫修持合太玄;莫道此中多變化,末鉛消盡福無邊。」

文殊廣法天尊歌罷,首仙大呼曰:「今日之功,各顯其教,不必多言。」

仗手中劍砍來,文殊廣法天尊手中劍急架相還,未及數合,首仙便往陣中而去。

文殊廣法天尊縱步趕來,首仙進陣,便祭起符印,只見陣中如鐵壁銅牆一般,兵刃加山;文殊廣法天尊將盤古展動,鎮住了太極陣。

廣法天尊現出一法身來,怎見得?有贊為證:

面加藍靛,赤髮紅髯;渾身上五彩呈祥,偏體內光擁護。

降廣杵滾滾紅焰飛來,金蓮邊騰騰霞光亂舞;正是:太極陣申皈依大法現威光,朵朵祥雲籠八面。

首仙見廣法天尊現出一位化身,甚是奇異;只見香風縹緲,瓔珞才身,蓮花腳下。

首仙無法可治,正迴避,文殊忙將捆妖繩祭起,命黃巾力士拿去蘆篷下聽候發落。

廣法天尊收了法像,徐徐出陣,上篷來見元始曰:「弟子已破太極陣矣。」

元始命南極仙翁去蘆篷下,將首仙打出原身。

仙翁領命,至篷下見首仙縛住一一團一 ,南極仙翁對首仙口中唸唸有詞,道聲:「疾,還不速現原形,更待何時?」

只見首仙把頭搖了兩搖,就地一滾,乃是一個青毛獅子;剪尾搖頭甚是雄偉。

南極仙翁回覆元始命令,元始吩咐就命廣法天尊坐騎;仍於項下掛一牌,上書「首仙」名諱。

次日,老子與元始親臨陣前,問:「通天教主何在?」

左右報與通天教主,逕出陣前,老子命文殊騎了青獅,至前面,老子指與通天教主曰:「你的門下,長有此等之物,你還要自稱道德清高?真是可笑。」

就把個通天教主羞紅滿面,大怒曰:「你再敢破我兩儀陣麼?」

老手尚未及回言,只見兩儀陣內,靈牙仙大呼而出曰:「誰敢來破兩儀陣麼?」

正是:

袖乾坤分上下,兩儀陣內定高低。

靈牙仙逕出陣來,問:「誰敢來見我此陣?」

元始命普賢真一人曰:「你去破此陣走一遭。」

遂將太極符印,付與普賢真一人。

真一人至陣前曰:「靈牙仙!你苦修成形,為何不守本分,又來多此一番事也?只怕你咫尺間,現出了原形,當時悔之晚矣!」靈牙仙大怒,仗二劍飛來直取。

普賢真一人仗手中劍火速忙迎,未及數合,靈牙仙便往兩儀陣中而去。

普賢真一人趕入陣內,靈牙仙祭動兩儀妙用,逞截教玄功,發動雷聲,來困普賢真一人。

只見普賢真一人泥丸宮現出化身,甚是兇惡。

怎見得?有贊為證:

面如紫霞,巨口獠牙;霎時間雲籠紅頂上,一會兒瑞彩罩金身。

瓔珞垂珠掛遍體,蓮花托足起祥雲;三頭六臂持利器,手內降魔杵一根。

正是:有福西方成正果,真一人今日已完成。

話說普賢真一人現出法身,鎮住靈牙仙,仍用長虹索,命黃巾力士、將靈牙仙拿去蘆篷下聽候指揮。

普賢真一人破了兩儀陣,逕至蘆篷上,三見老子。

老子命南極仙翁速現靈牙仙原形。

南極仙翁領命,將三寶玉如意,把靈牙仙連擊數下,靈牙仙就地一滾,現出原形,乃是一隻白象。

老子吩咐將白象頸上也掛一牌,上書「靈牙仙」名諱,與普賢真一人為坐騎。

復至陣前,通天教主見青獅在左,白象在右,不覺大怒;正欲上前,只見四象陣上金光仙大呼曰:「闡教門人不要逞強,吾來也!」乃作歌而出曰:

「妙法廣無邊,身心合汞鉛;今領四象陣,道術豈多言。

二指降龍一虎,雙眸運太玄;誰人來會吾,方是大羅仙。」

元始見金光仙出得四象陣來,勇猛莫敵,忙吩咐慈航道人曰:「你將如意執定,進四象陣去,直須如此如此,就變化無窮,何愁此陣不破也。

此是你有緣之騎。」

慈航道人作歌而出曰:

「普陀崖下有名聲,了卻歸根返玉京:今日已完收四象,夢魂猶自怕臨兵。」

慈航歌罷,金光仙躍身而出,大呼曰:「慈航道人!你口出大言,肆行無忌,好個今日已完收四象,只怕你死於目前,不要走,正要拿你!」仗手中劍飛來直取,慈航道人手中劍急架忙迎,未及三合,金光仙便入四象陣去了。

慈航道人入陣中,金光仙將四象陣符印發開,內有無窮法寶,來治慈航道人。

正是:

四象陣遇金毛□犼,潮音洞聽談經。

話說慈航道人見四象陣中變化無窮,忙將頭上一拍,有一朵慶雲籠罩,蓋住頂上,聽得一聲雷響,現出一位化身。

怎見得?

面如傅粉,三頭六臂;二目中火光焰現金龍,兩耳內朵朵金蓮生瑞彩。

足踏金鰲,靄靄祥雲千萬道;手中托杵,巍巍三寶如意擎在手。

長毫光燦燦,楊柳在肘後,有瑞氣騰騰。

正是:普陀妙法甚莊嚴,方顯慈航道行。

且說金光仙看見闡教內門人這等化身,自歎曰:「真好一個玉虛門下,果然氣宇不同。」

欲待逃回,早被慈航道人祭起三寶玉如意,命黃巾力士把此物拿去蘆篷下,聽候發落。

少時力士平空把金光仙拿至蘆篷下,南極仙翁在篷下等候,忽見空中丟下金光伯來,南極仙翁見金光仙跌下篷來,遵老子命令,將金光仙頸上達拍幾上道:「孽障,還不速現原形,更待何時?」

金光仙情知不能脫逃,就地一滾,現出原形,乃是一隻金毛□犼。

仙翁至蘆篷下回覆法旨。

元始吩咐與他頸上掛一牌,書「金光仙」名諱,就與慈航為坐騎。

仙翁一一領命施為,慈舫騎了,復至陣前,此乃是三大士收伏獅象□犼,後興釋門,成於佛教;為文殊、普賢、觀音,是三位大士,此是後話,表過不提。

且說通天教主見如此光景,心中大怒,方欲仗劍前來,以決雌雄,忽聽復後面一門人一大呼曰:「老師不要動怒,吾來也!」通天教主觀之,是龜靈聖母,身穿大紅八卦衣,仗手中寶劍作歌而來:

「炎帝修成大道通,胸藏萬象妙無窮;碧游宮內傳真訣,特向紅塵西破戎。」

只見龜靈聖母來拿廣成子報仇,這壁廂有懼留孫迎上前來曰:「那孽障慢來!」老子、元始、准提道人,三位教主是慧眼,看見龜靈聖母行相,元始笑曰:「二位道兄以這樣東西,如何也要成正果,真個好笑。」

你道他知何出身?有贊為證:

根源出處號幫泥,水底增光獨顯威;世隱能知天地性,靈性偏曉鬼神機。

藏身一縮無頭尾,展足能行即自飛;蒼頡造字須成體,卜筮先知伴伏羲。

穿萍透荇千般俏,戲水翻波把浪吹;條條金線穿成甲,點點裝成玳瑁齊。

九宮八卦生成定,散碎鋪遮緣羽衣;生來好勇龍王幸,死後還駝三教碑。

要知此物名何姓,炎帝得道母烏龜。

且說龜靈聖母仗劍出來,與懼留孫大戰,未及三五合,祭起日月珠打來,懼留孫不識此寶,不敢招架,轉身往西敗走。

通天教主大呼曰:「速將懼留孫拿來。」

龜靈聖母飛趕前來。

懼留孫是西方有緣之客,久後入於釋教,大闡佛法,興於西漢。

正往西逃走,只見迎頭來了一人,頭挽雙髻,身穿水合道服,徐徐而來,讓過懼留孫,阻住龜靈聖母大呼曰:「不要趕吾道友,你既修成一人 一體 ,理當守分安居,如何肆志亂行,作此孽障?若不聽我之言,那時追悔不及,你可速回。

吾乃西方教主,大展沙門,今來特遇有緣,非是無端惹事,正是:『若是有緣當早會,同上西方極樂天。

』」

龜靈聖母大呼曰:「你是西方,當安你巢穴,如何放在此妖言亂語,惑吾清聽也?」

不及一交一 手,急祭日月珠劈面打來,接引道人指上改一白毫光,光上生一朵青蓮,托住此珠,西方教主曰:「青蓮托此物,眾生那得知?」

龜靈聖母原非根深行滿之輩,不知進退,依舊用此珠打來。

接引道人曰:「既到此間,也免不得行紅塵之事,非是我不慈悲,乃氣數使然,我也難為自主;我且將此寶祭起,看他如何。」

西方教主將念珠祭起,龜靈聖母一見,躲身不及,那念珠落下,正打在龜靈聖母背上,壓倒在地,現出原身,乃是個大龜。

只見壓得頭足齊出,懼留孫方欲仗劍斬之,西方教主急上之曰:「道友不可殺他,若動此念轉劫難完,相報不已。」

教主呼:「童子在那?」

西方教主言未畢,只見一童走至面前,西方教主曰:「我同此位道友去會有緣之客,你可將此畜收之。」

接引道人同懼留孫赴蘆篷來不表。

且說西方白蓮童子,將一小小包兒打開,俟收龜靈聖母,不意他走出一件好東西,甚是厲害,聲音細細,映日飛來。

怎見得?有詩為證:

「聲若轟雷嘴若雷,穿衿度幔更難禁;食肉飲血侵人一體 ,畏避煙集茂林。

炎熱愈威偏聒噪,寒風才動便無情;龜靈聖母因逢劫,難免今朝萬喙臨。」

話說白蓮童子打開包裹,放出蚊蟲,那蚊蟲聞得血腥氣,俱來叮在龜靈聖母頭足之上,及至趕打,如何趕得散,未曾趕得這,那又歇滿了?不一時,把龜靈聖母吃成空殼。

白蓮童子急至收時,他也自四散飛去,一陣飛往西方,把十二蓮台食了三品,後來西方教主破了萬仙陣回來,方能收住,已是少了三品蓮台,追悔無及。

正是:

九品蓮台登彼岸,千年之後有沙門。

不表蚊蟲之事,且說西方教主同懼留孫來至萬仙陣前,見了紫霧紅雲,黃光繚繞,有准提道人見師兄來至,老子與元始忙迎上前打稽首曰:「道友請了!」對面通天教主看見大呼曰:「接引道人!你前番可惡,破吾誅仙陣,今又來此,我與你見個高下!」道罷,把奎牛催開,用劍來取,西方教主也不動手,只見泥丸宮舍利子升起三顆,或上或下,反覆翻騰,偏地俱是金光。

通天教主寶劍架隔,不能近身,通天教主大怒,復用漁鼓打來,准提用手一指,一朵金蓮架住,亦不能近身。

老子與元始請曰:「二位道兄暫回,今日且不要與他較量。」

赤一精一子聽罷,忙鳴金鐘,廣成子又擊玉磬,四位教主皆回。

通天教主又不能阻攔,心中大怒:「今日讓他暫回,明日決要會你等以見高下。」

老子曰:「你且回去,不要性急。」

:只見四位教主回至蘆篷上坐下,元始曰:「二位道兄此來,共佐周室,若明日破陣,必盡除此教,以絕吾之虛妄。

只是難為後來訪道修真之人,絕此一稱耳。」

接引道人曰:「貧道此來,單只為渡有緣之客,據吾觀萬仙陣中,邪者多而正者少,沒奈何只得隨緣相得,不敢勉強耳。」

老子曰:「吾等門人今已滿戒,明日速破此陣,讓他早早返本還元,以全此輩根行也,不失我等解脫一場。」

元始隨命姜尚過來問曰:「前日破誅仙陣那四日寶劍在否?」

子牙曰:「此劍俱在弟子處。」

元始曰:「取來。」

子牙遂取出四口劍獻上元始,乃誅戮陷絕之陣,元始乃命廣成子、赤一精一子、玉鼎真一人、道行天尊四位過來,吩咐曰:「你四人但看明日吾等進陣之時,陣面八卦台前,有一座寶塔升起,你四人先衝進重圍之中,祭起此劍,原是他的寶貝,還絕他的門人,非我等故作此惡孽也。」

又謂子牙曰:「明日會陣之際,但凡吾門下來者,皆可進陣,以完劫數。」

子牙領了法旨,來至蘆篷下,吩咐眾門人曰:「明日共破萬仙陣,爾等俱入陣中,各見雌雄,以完劫數。」

眾門人聽說,喜不自勝不表。

且說潼開眾將聽得破萬仙陣,俱在關內一個個心癢難抓,恨不得也來看看,內有洪錦共龍吉公主曰:「我也自截教,況你又是瑤池仙子,理合去會萬仙陣,好何在此不行?」

龍吉公主曰:「我們明日早去無妨。」

夫婦計當,次日來見武王曰:「臣辭大王,要去會萬仙陣以完劫,特聽姜元帥調遣。」

武王曰:「卿去固好,當佐相父破敵也。」

武王大喜,奉酒餞行,洪錦夫婦告別起行,也是合該如此。

正是:

萬仙陣內夫婦絕,天數安排不得差。

且說元始次日下篷,吩附眾人鳴動金鐘玉磬,三教聖人率諸門人共破萬仙陣。

只見通天教主吩附長耳定光仙曰:「但吾與你師伯,共西方二位道人會戰,吾叫你將六魂麾動,你可將麾動,不得有誤。」

長耳定光仙曰:「弟子知道。」

通天教主打點會戰。

且說長耳定仙自思:我前日見師伯左右門人,總只十二代弟子,俱是道德之士,昨日又見西方教主三顆舍利子頂上光華。

真是道法無邊,先自行有三分退怯。

正是:

從來心上修仙道,邪正方知成大宗。

話說通天教主至陣前,見老子、元始四人一至大呼曰:「今日定要與你等見個高低,斷不草率干休。」

話猶未了,只見洪錦與龍吉公主走馬至陣前,也不聽約束,舉刀直衝殺過去。

子牙攔阻不住,看官,此正是這二位星官該絕於此,天數使然,故不由分說,直殺過去,洪錦把刀一擺,兩騎馬衝進陣中,萬仙陣不曾堤防,有此衝突之患,被龍吉公主祭起瑤池內白光劍,傷了數位仙家;夫婦二人正衝殺間:只見亂騰騰殺氣迷空,黑靄靄一陰一風晦晝,正遇金靈聖母在七香車上佈陣,忽報龍吉公主衝進陣來,金靈聖母急下車看時,公主已殺至面前,聖母綽步提飛金劍抵敵,未及數合,聖母祭起四象塔打來,公主不知此寶,躲不及,一塔正打中頂上,跌下馬來,被眾仙斬之。

洪錦見公主已絕,大叫一聲:「休傷我公主!」把刀來取聖母,聖母又祭起龍一虎如意,正中洪錦頂上,可憐自歸周土,屢得奇功,今日夫妻陣亡,以報武王。

二位靈魂,俱往封神台去了。

元始正欲與通天教主答話,只見洪錦夫妻已亡,元始歎謂西方教主曰:「方纔絕者,乃是瑤池金母一之 女,天數合該如此,可見非人力所為。」

只見得萬仙陣門,有一半翠藍旗搖,隱隱調出四位道者,乃是按二十八宿之星,正應萬仙陣而出。

元始見翠藍旗搖動,來了四位道人,俱穿青色衣。

怎見得?有詩為證:

「一字青紗腦後飄,道袍水合束絲絛;元神一現群龜滅,斬將封為角木蛟。

九揚紗巾頭上蓋,腹內玄機無比賽;降龍伏虎似平常,斬將封為斗木豸。

三綹髭鬚一尺長,煉就三花不老方;篷萊海島無心戀,斬將封為奎木狼。

修成道氣一精一光煥,巨口獠牙紅髮亂;碧游宮內有聲名,斬將封為井木犴。」

元始又聽得一聲鐘響,一大紅旗搖,又來了四位道人,俱穿大紅絳綃衣,好兇惡,怎見得?有詩為證:

「碧玉霞冠形容古,雙手善把天地補;無心訪道學長生,斬將封為尾火虎。

截教傳來煉玉樞,玄機兩擠用工大;丹砂鼎內龍降虎,斬將封為室火豬。

秘授口訣仗妖邪,頂上靈雲天地遮;三花聚頂難成就,斬將封為翼火蛇。

不變榮華止自修,降龍伏虎任悠遊;空為數載丹砂力,斬將封為觜火猿。」

老子見萬仙陣中,一枰白搖動,又有四位道人出來,身穿大白衣;體態凶頑,各有妖氤氣概;因謂元始曰:「似這等孽障,都來枉送性命,你看出的都是如此之類。」

怎見得?有詩為證:

「五嶽三山任意游,訪玄三道守心修;空勞爐內金丹汞,斬將封為斗金牛。

腹內珠璣貫八方,包羅萬象道汪洋;只因殺戒難逃躲,斬將封為鬼金羊。

難龍坎虎相匹偶,煉就神丹成不朽;無緣頂上現三花,斬將封為婁金狗。

金丹煉就脫樊籠,五遁三除大道通;未滅三一屍一夭六氣,斬將封為亢金龍。」

四位教主又見通天教主,把手中劍望東西南北指畫前後,又是鐘鳴;陣門開處,又有四位道人出來。

真好稀奇,有詩為證:

「自從修煉玄中妙,不戀金章共紫誥:通天教主是吾帥,斬將封為箕水豹。

出世虔誠悟道言,勤修苦行反離魂;移山倒海隨吾意,斬將封為三水猿。

箬冠道服性聰敏,煉就白氣心無損;只因無福了長生,斬將封為軫水蚓。

五行妙術體全殊,各就玄中自丈夫;悟道成仙無造化,斬將封為璧水崳。」

元始曰:「此是截教門中,並無一人有根行之士,俱是無福修為,該受此劫數也,為可悲。」

又見皂蓋下出來四位道人,怎見得?有詩為證:

「跨虎登山觀鶴鹿,驅邪捉怪神鬼哭;只因無福了仙家,斬將封為女士蝠。

頂上祥光五彩氣,包含萬象多伶俐;無分無緣成正果,斬將封為胃上雉。

煉采一陰一陽一有異方,五行攢簇配中黃;不歸闡教歸截教,斬將封為柳士獐。

赤髮紅須情性惡,游盡三山並五嶽;包羅萬象枉徒勞,斬將封為氏土貉。」

元始與老子同西方教主共言曰:「你看這些人,有仙之名,無仙之骨,那做得修行悟道之品?」

四位教主正談論之間,只見旗門開處,又來了四位道人,怎見得?有詩為證:

「修成大道真瀟,妙法玄機有真假;不能成道卻凡塵,斬將封為星日馬。

鐵樹開花怎能齊,一陰一陽一行樂跨紅霓;只因無福為仙侶,斬將封為昴日難。

面加藍靛多威武,赤髮金睛惡如虎;喚風呼雨不尋常,斬將封為虛日鼠。

三昧真火空中露,霞光前後生百步;萬仙陣內逞英雄,斬將封為房日兔。」

話說通天教主在陣中,調出第七對來,展一桿素白,下有四位道者,凶兇惡惡,凜凜赳赳,手提方楞鑭出來。

怎見得?有詩為證:

「道術一精一奇蓋世無,修真煉性握兵符;長生妙訣貪塵劫,斬將封為畢月烏。

發似硃砂面似靛,渾身上下金光現:天機玄妙總休言,斬將封為危月燕。

面加赤棗落腮一胡一 ,撒豆成兵蓋世無;兩足登雲如掣電,斬將封為心月狐。

腹內玄機修二六,煉就一陰一陽一超凡俗,誰知五氣末朝元,斬將封為張月鹿。」

話說通天教主把九曜二十八宿調將出來,按定方位;只見四七二十八位道者,齊齊整整,左右盤旋,簇擁而出。

但見了些飛霞紅氣,紫電清光,有多少著層層密密,凶凶頑頑,真個是殺氣騰騰,愁雲漠漠,好生利害。

不知後事如何?且看下回分解。

分類:古典神魔志怪小說

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封神演義
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