《白話易經》第二十一卦:《噬嗑卦》:【白話】<噬磕卦>象徵咬合:亨通無阻

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《白話易經》第二十一卦:《噬嗑卦》

白話易經

第二十一卦:《噬嗑卦》

噬嗑:亨,利用獄。

【白話】<噬磕卦>象徵咬合:亨通無阻,有利於使用刑法。

《象》曰:雷電,噬磕;先王以明罰赤法。

【白話】《象辭》說:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下離(火)上,為雷電交擊之表象。

雷電交擊,就像咬合一樣;雷有威懾力,電能放光明,古代帝王傚法這一現象,明其刑法,正其法令。

初九,屨校滅趾,無咎。

【白話】初九,足戴腳鐐,斷掉了腳趾頭,不會有施刑過重的禍患。

《象》曰:「屨校滅趾」,不行也。

【白話】《象辭》說:「足戴腳鐐,斷掉了腳趾頭」,受到警戒,不至於舊罪重犯。

六二,噬膚,滅鼻,無咎。

【白話】六二,施刑傷及犯人的皮膚。

即使毀掉犯人的鼻子,也不會有施刑過重的禍患上。

《象》曰:「噬膚,滅鼻」,乘剛也。

【白話】《象辭》說:「施刑傷及犯人的皮膚。

毀掉犯人的鼻子」,這是因為必須用重刑使罪犯屈服。

六三,噬臘肉,遇毒;小吝,無咎。

【白話】六三,實施刑法像咬堅一硬的臘肉並遇到毒物那樣不順利,但這不過是稍有憾恨,還不至於有禍害。

《象》曰:「遇毒」,位不當也。

【白話】《象辭》說:「實施刑法像咬堅一硬的臘肉並遇到毒物那樣不順利」,這是因為六三爻居位不正當的緣故。

九四,噬干子,得金矢;利艱貞,吉。

【白話】九四,實施刑法像咬帶骨頭的肉那樣困難,但因具有金箭般的剛直品德,因此有利於在艱難中堅守正道,其結果是吉利的。

《象》曰:「利艱貞,吉」,未光也。

【白話】《象辭》說:「有利於在艱難中堅守正道,其結果是吉利的」法治應該繼續發揚光大。

六五,噬乾肉,得黃金;貞厲,無咎。

【白話】六五,實施刑法像吃乾硬的肉脯那樣艱難,但它具有黃金般的剛堅中和的品質。

所以只要堅守正道,防備凶險,便無禍害。

《象》曰:「貞厲,無咎」,得當也。

【白話】《象辭》說:「只要堅守正道,防備凶險,便無禍害」,這是因為實施刑法得當的緣故。

上九,何校滅耳,凶。

【白話】上九,肩負重枷,遭受嚴懲,失掉耳朵,有凶險。

《象》曰:「何校滅耳」,聰不明也。

【白話】《象辭》說:「肩負重枷,遭受嚴懲,失掉耳朵」,這是因為不聽勸告,不能改惡從善,太不聰明了,結果受了這樣的重刑。

分類:易經書籍

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