《白話易經》第十九卦：《臨卦》： 臨：元，亨，利，貞。至於八月有凶。【

白話易經

第十九卦：《臨卦》

臨：元，亨，利，貞。

至於八月有凶。

【白話】《臨卦》象徵督導：能亨通無阻，祥和有益，堅守正道。

但是到了八月（一陽一衰一陰一盛），會有凶險。

《象》曰：「澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。

【白話】《象辭》說：《臨卦》的卦象是兌（澤）下坤（地）上，為地在澤上之表象。

澤上有地，地居高而臨下，象徵督導。

君子由此受到啟發，費盡心思地教導人民，並以其無邊無際的盛德保護人民。

初九，鹹臨，貞吉。

【白話】初九，感應尊貴者，使其行督導之責。

可獲吉祥。

《象》曰：「鹹臨，貞吉」，志行正也。

【白話】《象辭》說：「感應尊貴者，使其行督導之責，可獲吉祥」，說明其志向和行為都很正派。

九二，鹹臨，吉，無不利。

【白話】九二，「感應尊貴者，使其行督導之責， 可獲吉祥」，不會有什麼不利。

《象》曰：「鹹臨，吉，無不利」，未順命也。

【白話】《象辭》說：「感應尊貴者，使其行督導之責，可獲吉祥，不會有什麼不利」，這是由於不囿於命運安排的樊籠，自身努力的結果。

六三，甘臨，無攸利；既憂之，無咎。

【白話】六三，居高臨下，靠甜言蜜語去督導，必無所利；但是，已經覺悟，能憂懼改過，就不會有禍害。

《象》曰：「甘臨」，位不當也。

「既憂之」，咎不長也。

【白話】《象辭》說：「居高臨下，靠甜言蜜語去督導」，這是因為六三爻位置不當的緣故。

但是，「已經覺悟，能憂懼改過」，危害就不會長久了。

六一四，至臨，無咎。

【白話】六一四，親善地督導下級，則必然沒有禍害。

《象》曰：「至臨，無咎」位當也。

【白話】《象辭》說：「親善的督導下級，則必然沒有禍害」，這是因為六一四爻位置確當的緣故。

六五，知臨，大君之宜，吉。

【白話】六五，以聰明才智來實行督導，這是偉大君主最適宜的統治之道，能獲得吉祥。

《象》曰：「大君之宜」，行中之謂也。

【白話】《象辭》說：「以聰明才智來實行督導，這是偉大君主最適宜的統治之道」，說的就是行中庸之道。

上六，敦臨，吉，無咎。

【白話】上六，溫柔敦厚地實行督導，能獲得吉祥，沒有危害。

《象》曰：「敦臨之吉」，志在內也。

【白話】《象辭》說：「溫柔敦厚地實行督導，能獲得吉祥」，說明其志在於利國利家（在內）。

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