《白話易經》第六十卦:《節卦》:【白話】《節卦》象徵節制:節制可致亨通;

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《白話易經》第六十卦:《節卦》

白話易經

第六十卦:《節卦》

節:亨,苦節不可,貞。

【白話】《節卦》象徵節制:節制可致亨通;但過分的節制也不可以的,應當持正、適中。

《象》曰:澤上有水,節;君子以制數度,議德行。

【白話】《象辭》說:《澤卦》的卦象是兌(澤)下坎(水)上為澤上有水之表象,象徵以堤防來節制。

水在澤中,一旦滿了就溢出來,而堤防本身就是用來節制水的盈虛的。

君子應當傚法《節卦》的義理,制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行一事的準則,以此來節制人們的行為。

初九,不出戶庭,無咎。

【白話】初九,不邁出庭院,沒有危害。

《象》曰:「不出戶庭」,知通塞也。

【白話】《象辭》說:「不邁出庭院」,說明知曉通則當行,阻則當止的道理。

九二,不出門庭,凶。

【白話】九二,因過分節制而不跨出門庭,會有凶險。

《象》曰:「不出門庭」,失時極也。

【白話】《象辭》說:「因過分節制而不跨出門庭」,因此失去了適中、妥當的時機。

六三,不節若,則嗟若,無咎。

【白話】六三,雖不能節制,但能嗟歎自悔,則沒有禍患。

《象》曰:「不節之嗟」,又誰咎也!

【白話】《象辭》說:「雖然不能節制,但能嗟歎自悔」,這樣的話,又有誰能給它造成禍患呢?

六一四,安節,亨。

【白話】六一四,能安然實行節制,故而亨通。

《象》曰:「安節之亨」,承上道也。

【白話】《象辭》說:「能安然實行節制,故而亨通」,說明謹守柔順尊上之道。

九五,甘節,吉,往有尚。

【白話】九五,能適度節制從而讓人感到美而適中,是吉祥的;前行一定會受到褒獎。

《象》曰:甘節之吉,位居中也。

【白話】《象辭》說:「能適度節制從而讓人感到美而適中,是吉祥的」,這是由於居位中正的緣故。

上六,苦節;貞凶,悔亡。

【白話】上六,因節制過分,則會感到苦澀;而且會發生凶險,如果能對過分節制感到懊悔,則凶險有可能消失。

《象》曰:「苦節貞凶」,其道窮也。

【白話】《象辭》說:「因節制過分,則會感到苦澀,而且會發生凶險」,因為過分節制必然導致末路窮途。

分類:易經書籍

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