《經世奇謀》第十九章 雜錄(補遺類):〔開宗明義〕夏禹墓一穴一,汲塚藏書,奇

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《經世奇謀》第十九章 雜錄(補遺類)

經世奇謀

第十九章 雜錄(補遺類)

第十九章雜錄(補遺類)

〔開宗明義〕夏禹墓一穴一,汲塚藏書,奇妙豐贍,無法全錄,僅摘取要點,探索一精一微,希望能夠適用,所以把遺漏的補上,不分門類,也不按朝代,只要一言一事,能增加人的見識,就選錄在這裡了。

579 奇貨可居

秦昭王的妃子夏姬,生個兒子名異人,在趙國作人質。

陽翟地區有位大商人名叫呂不韋,在趙都邯鄲,見到異人後說:「這是奇貨,可以屯積呀!」

於是向異人遊說:「秦王年紀老了,安國君為太子,我聽說安國君非常喜一愛一華陽夫人,但是華陽夫人沒有兒子可以繼承,我呂不韋雖然不算富裕,卻願意用千金西遊秦國,幫您遊說安國君及華陽夫人,讓他們立你為後嗣。」

異人於是叩頭說:「如果先生的計策能實現,我成為秦國君王后,要與先生共享。」

呂不韋就開始購買珍奇之物,西遊秦國去結識華陽夫人的妹妹,請她將禮物獻給夫人,並稱譽異人賢能有智慧,賓客滿天下,還強調說:「異人日夜悲傷思念華陽夫人。」

華陽夫人聽後很高興,呂不韋就請夫人的妹妹進一步說:〕

「我聽說以美色事奉人,色衰後就會失一寵一,現在夫人事奉太子,特別受一寵一,但是卻沒兒子,如果不在這時候早些結識諸子中賢能孝順的,立為嫡子,等色衰之後,再想向太子進一言,還可能成功嗎?現在異人賢能,但是他是中男而不是長子,夫人如能提拔他為嫡子,那麼異人原來沒有成為國君的希望而成了國君,夫人原來無子而有了太子,便可以終身受一寵一於秦國了。」

華陽夫人認為這是最好的計策,就趁太子安國君心情好的時候,很從容的談起異人在趙國作人質,是非常賢能的人,來往的人都稱讚異人不平凡。

正談到這裡,就哭泣著說:「臣妾僥倖充任後宮,只是沒有兒子,希望異人能被立為嫡子,以寄托我的後事。」

安國君就答應了,並派人刻玉符,約定時間立異人為嫡子,又更改異之名為子楚。

子楚回秦後,果然得位,即秦莊襄王(公元前 283 年),於是用呂不韋做相國,號稱仲父。

580 不還一屍一體就挖祖墳

趙簡子(公元前 517~前 458 年)攻擊陶城,有兩個士兵先登城,被守軍殺死在城上,趙簡子想要回一屍一體,陶君不願意給。

趙簡子就派人拿了一盒腐肉,對陶君說:「趙簡子將要挖祖墳,並且告訴百姓,凡是登上城的就赦免,否則就要挖他的祖墳,一屍一骨朽的就揚撒骨灰,一屍一體沒腐爛的就拋棄他的骨肉。」

陶君聽到這樣可惡的作為,十分恐懼,就把趙國登城的兩個一屍一體歸還,做為談和的條件。

581 選繼承人的方法

趙簡子的兒子,年長的名叫伯魯,年幼的名叫無恤,他想選定繼承人,卻不知道哪位較好,於是在兩個竹簡上,書寫一些訓詞交給兩個兒子說:「要把竹簡上的文字熟讀、記牢,三年以後我再問你們。」

到期時,先問伯魯,伯魯記不得竹簡上的文詞;問竹簡在何處?伯魯說已經丟一了。

再問無恤,無恤能背誦竹簡上的文詞;問竹簡在何處?無恤從袖中取出給父親看。

於是趙簡子認為無恤比較賢能,就立無恤繼承王位,即後來的趙襄子(公元前 457~425 年),果然讓趙國昌隆興盛。

582 尊賢從我開始

燕昭王(公元前 311~前 279 年)態度謙卑,又用厚禮廣招賢才,對郭魄說:「齊王因為我國混亂,而想擊破燕國,我知道我們燕國地方小,兵力弱,不能夠抵擋齊國,因此想徵求賢能人士共同處理國事,才能洗雪先王的恥辱,先生如果看到賢能的人,我可以親自事奉他。」

郭隗說:「古代有個國君,以千金派太監去找千里馬,等找到千里馬後,馬死了,太監就用百金買回死馬。

君王大怒,太監說:「死的千里馬都買,何況活的千里馬呢!千里馬不久就會來了!」沒過一年,即買到三匹千里馬。

現在大王要找賢士,就先從我郭隗開始吧!我都全受重用,何況比我賢能的人呢?哪怕千里之遠都會來的。

於是燕昭王必建離魄的宮室,並把郭隗當老師事奉。

於是各

國賢士都爭著來燕國,如樂毅從魏國來,劇辛從趙國來。」

583 培養箭手有方

李悝為魏文侯(公元前 445~前 396 年)防守土地,想要找很會射箭的人,於是下命令說:「凡是有爭訟不決的事,就以射箭來判定,能射中的就得勝,不能射中的就敗訴。」

令下後,許多人都練習射箭,而且晝夜不休息;等到秦國來攻城時,就用這些善於判箭的人,把敵人打得大敗。

584 算命陷政敵

齊成侯鄒忌與田忌處得不好,鄒忌怕田忌害他,想先發制人。

他的策士公孫閱就說:「鄒公為何不派人拿十金,到街上去算卦呢?就說:「我是田忌的人,田忌三戰三勝,威名天下,想作大事,是吉呢?還是不吉呀?」

等算卦的人一出現,就抓回來,在王(齊威王)的面前對質。」

鄒忌依照計劃去做,田忌果然怕遭到禍害,就投奔燕國去了。

585 陳平寄計退圍兵

陳平為漢護軍中尉,封戶牖侯,跟從漢高祖劉邦對抗匈奴,到達平城時,被匈奴圍困,情勢很危急。

陳平看城外冒頓妻子閼氏的兵力,比其他三面要強,就製造木偶人,設機關在城上跳舞,閼氏觀看後,以為活人在舞蹈。

陳平探知閼氏善,又派人畫美一女圖送給閼氏,並且說:「我們有許多美一女,就像這樣子,現在漢帝在緊急時,準備把美一女獻出去。」

閼氏考慮攻下城後,冒頓必定會納漢女為姬妾,自己將失一寵一,就告訴冒頓說:「漢天子有神靈之助,就是得到他的土地,也用不上。」

於是棄圍而去。

586 曹一操一的急智

曹一操一攻擊呂布,曹軍大敗,呂布的騎兵追上曹一操一,但是並不認得,於是問說:「曹一操一在什麼地方?」

曹一操一回答說:「前面騎黃馬的人,就是曹一操一。」

呂布的騎兵就去追趕騎黃馬的人,曹一操一因此得以脫逃。

587 蕭何的遠虜

蕭何為漢朝相國,買田地宅園,必選在窮鄉僻壤。

治理家庭,不修築堅固的牆垣,不建造美麗的房屋。

他說:「後代要是有賢子孫,將學我的儉樸;要是有不肖子孫,田宅也不致被有權勢的人奪走。」

588 富貴不忘糟糠妻

漢宣帝(公元前 73~前 49 年)即位後,公卿大臣議論冊立皇后的事,大家都以為皇后將是霍光的女兒。

漢宣帝忽然下詔尋求微賤時的舊劍,大臣明瞭這意旨,就奏請立許捷好為皇后,她便是宣帝地位卑微時的妻子。

589 太史慈計毀州印

漢未吳太史慈在通郡為吏,正逢通郡首長與章州首長有磨一擦。

有一次,州吏先帶著印信去朝廷,郡官恐後到受累,就尋求可派的使者,結果太史慈被選上。

太史慈到了洛陽,親至官府,見了州吏就問說:「州印的題署有無錯誤?」

州吏就取印來給太史慈看,太史慈立刻把它破壞,州吏看了,大聲呼叫,太史慈說:「你不拿出來給我看,我也不會把它毀掉;一旦有事,你我都脫不了干係,倒不如我們就不作聲,一同逃走。」

太史慈和州吏一起出城,逃回通郡,章州首長卻因此受到別人的批評。

590 瞬間敉亂

斛律光聽說琅琊王高儼殺死和士開(北齊溫公武平二年,公元 571 年),想要造反,仍然舒泰的在後殿晉見後主說:

「這只是小孩子玩打仗的遊戲罷了,一旦交手,就會天下大亂。

有句俗話說:「奴隸見了大人,心就死了。」

陛下親自出馬,琅琊王必定不敢有粗率的行動。」

於是,斛律光從步道派人走出去說:「大家到這裡來。」

琅琊王帶的徒眾,驚駭的立刻散去了。

後主也停住馬,在遠處呼喚弟弟,琅琊王於是停立不進。

斛律光則靠近琅琊王說:「天子的弟弟釘一個人,何必痛苦萬分?就拉著琅琊的手到後主面前,請求原諒。

591 遺計釋憂

晉朝郗超的父親郗,非常忠於王室,郗超要逃亡時,拿出一個箱子交給門生說:「本來想把這資料燒掉,只因家父年紀大了,恐怕他老人家會傷心。

我逃亡以後,如果家父失眠,又不想時食,就把這箱子交給他。」

後來郗果然悲痛萬分,思念兒敢成疾,門生就把那箱子交給他,老人家打開一看,發現都是和桓溫往返的秘密計劃。

郗立刻忿怒的說:「恨不得小兒早死算了。」

於是不再痛哭。

592 充實財庫的妙計

晉朝丞相王導,善於因勢利導,初過長江後,南庫空虛,只有練布幾千條。

丞相與朝中賢臣,於是共同縫製練布單衣穿著,一時士人都爭著穿這種服裝,練布價格因此高漲,王導就趁勢賣出,一條可以賣到一兩金子。

593 絕纓報效莊王

楚莊王(公元前 613~前 591 年)賜群臣酒宴,當時天色已暗,蠟燭又熄滅了,有人就趁機摸了一下美人的玉手,美人順手抓掉那人的帽纓,然後報告莊王,莊王卻宣稱:「今夜既然喝得如此痛快,不拉掉帽纓的,不算痛快。」

於是命百官都拉斷帽纓,然後再把蠟燭點燃,命名為「絕纓會」。

經過兩年多,晉國與楚國作戰,楚國有位勇士在最前方,五次交鋒,五次斬獲敵首。

莊王感到很奇怪,竟有這樣不怕死的勇士,於是請問那人。

那人回答說:「從前絕纓會上,承蒙大王不殺之恩,早就奮不顧身了,所以這樣勇敢。」

於是把晉國打得大敗。

594 不要做好人

趙母嫁女兒,女兒臨去時,母囑咐說:「謹慎些,不要做好人。」

女兒說:「不要做好人,可以做惡人嗎?」

母親說:「好人尚不可做,何況惡人呢?」

595 亂者必斬

北魏高洋(即後來的北齊文宣帝,公元 550~559 年在位),內心聰明果斷,但外表魯鈍,許多人都笑他、看不起他,只有他父親高歡與別人意見不同:「這個孩子的識見思考,會超過我。」

孩子們小的時候,高歡為了觀察各孩子的意志識見,就每人給亂絲一一團一,讓他們分解,只有高洋毫不考慮,拿把刀就將亂絲斬斷,並且還說:「亂者必斬。」

596 用人之長

唐朝韓,坐鎮三吳一帶,聘用幕僚時,都依個人的才識器度分配職務,用起來都很得當。

有個老朋友的子弟來投效,這人沒什麼長處,韓晃召他來共飲,在宴席上,他從頭到尾端坐著,不和其他人交談,公署就派此人隨軍,任務是監管公庫,他每日早晨一上班。

就端坐到晚上。

其他官吏、士卒,都不敢隨便出入府庫。

597 斬囚警眾

宋朝張俊,帶兵至秀州,夜坐不息,警備森嚴,忽然有位刺客來到面前,從懷中拿出一張紙條說:「這是苗劉派來刺殺你的賞金憑證,殺你之後可以領賞。」

張俊問他要如何來客說:「我也曾讀過書,知道什麼是順,什麼是逆,豈會受他利用?只是見你們戒備不嚴,恐怖還後來刺客!」

張俊誠懇地握住客人的手,問刺客姓名,那人卻不告而別。

第二天,張俊就斬了一個死囚,並且向眾人宣佈說:「這就是苗劉派來的刺客,昨夜被我抓到的。」

598 卞莊子刺虎

戰國卞莊子,在途中遇到兩隻虎,為爭牛而鬥。

卞莊子想去刺殺兩虎,館豎子勸他說:「兩虎爭吃一牛,力大的虎將會受傷,力小的虎必定被咬死。

到時候,你向那受傷的老虎刺去,一舉就可以得到刺殺雙虎的勇士之名。」

六莊子聽從這話去做,果然很順手,也得到大勇士的名譽。

599 劉邦的崛起

陳涉起義於薪,來到陳地以後,自立為楚王,各郡縣殺死官吏,以響應

陳涉。

沛縣縣令也想以沛縣去附合陳涉,沛縣的府吏蕭何和曹參共同建議說:「你當了秦的官吏,卻想背叛朝廷,率沛縣子弟去追隨陳涉,恐怕大家不會聽從,不如召集逃亡在外的人,找來幾百人,用他們來脅迫,大家就不敢不聽從了。」

沛令就命樊啥去召劉邦,那時劉邦的人有幾百人;隨後沛令卻又後悔,怕他們起變化,就閉城自守,並且要誅殺蕭何和曹參。

蕭、曹兩個人害怕被殺,就翻過城牆逃走,去投靠劉邦。

劉邦寫字在布帛上,射入城內告訴沛縣父老說:「天下都認為秦統治太苦了,也太久了,現在父老兄弟都替沛令守縣城,但是諸侯卻都起兵要屠一殺沛縣,沛縣眼看將不守。

不如現在大家一起殺死沛令,選擇適當的人帶頭,以響應諸侯,這樣也可保住家室完整;不這樣做,父老兄弟都會被屠一殺,將無一點作為。」

城內父老兄弟就群起殺死沛公,開城門迎劉邦,立為沛公。

600 辯日遠近難倒孔夫子

孔子出門遊歷,遇見兩個小孩辯論太陽遠近,孔子問他們道理。

一個說:「太陽初出時,蒼茫不清楚,天氣又涼爽;到中午時候,如沸水一樣熱一燙,難道不是近了就熱,遠了就涼嗎?」

另一個說:「太陽初出時,如車輪一樣大;到中午的時候,如碗盤一樣小;難道不是近了就看得大,遠了就看得小嗎?」

孔子聽完沒有回答一聲,就走了。

601 空倉出谷安民心

漢光武建武年間(公元 256 年)光武帝派遣諸將攻擊隗囂,公孫述聽說隗囂戰敗,心中有些恐懼,想用方法安定人心。

成都城外有個秦朝舊倉,公孫述把它改名為白帝倉。

這座米倉常常空著,公孫述於是派人傳話:「白帝倉積穀如山。」

百姓就都放下工作前去參觀。

公孫述就在此時召集群臣,問大家說:「米倉裡有沒有谷子呀?」

大家都說:「沒有。」

於是公孫述說:「假話不可相信,有人說隗囂被打敗,就像這白帝倉會出谷一樣不可信。」

602 買婢不近色

宋朝時,自王均、李順作亂後,凡是任官於蜀地的人,多半不帶家眷。

張忠定公(張勇)奉命去治理益州時,單騎上任。

當時府中的僚屬,怕張詠太嚴厲,不敢蓄養婢奴,張詠為不想違背常情,於是買一婢女,照料自己的生活。

自此以後,官府的人才開始買姬女侍侯。

張忠定公在蜀有四年之久,被召還朝時,他找來婢女的父母,送些錢財把婢女嫁出,那婢女還是個處一女。

603 拖延詔令發佈

晉朝桓病重的時候,傳話希望朝廷加他九錫(破格加封)。

謝安派袁宏草擬稿件,見到類似的建議文句就加以更改。

就這樣經過十多天,還沒呈給皇帝,等到桓溫一死,這加封九錫的事,也沒下文了。

604 太監怎會生兒子

唐朝時,有位太監仇士良,請求以開府官階庇蔭他的兒子,當千牛給事中。

李中敏在公文上批示說:「開府官階,是可以庇蔭兒子的,只是仇士良既為太監,怎麼會生兒子?」

仇士良接到批示後又慚愧又憤怒,卻不得不放棄

605 散財報仇

漢朝時琅琊海曲有位呂姓母親,兒子為縣吏,縣宰因私怨把她的兒子殺死。

呂母怨恨縣宰至深,她家本來富裕,就把錢拿來釀酒,少年來買酒,如果沒錢就賒給他,遇到家裡窮困的人,也送衣服給他們,不到幾年家產幾乎用光了。

少年們都商議要償還呂母,呂母哭泣著告訴大家說:「我之所以厚待各位,不是為了利益,只是因為縣宰為人無道,枉殺我的兒子,我想要報仇,諸位願意幫助我嗎?」

少年們都答應了,於是相約幾千人,逃亡到海中一個小島,呂母自稱將軍,率領大兵圍攻海曲縣,把縣宰抓上海島,大家叩頭請示。

呂母說:「我兒子不當死而死,是縣宰所殺,殺人是死刑,還什麼可請示呢?」

於是把縣宰殺死,把頭斬去,去呂母兒子的墳上祭拜。

606 紀信捨身救主

楚霸王在滎陽圍攻漢王劉邦,將軍紀信對劉邦說:「現在情況急迫,不如吊我去詐騙楚軍,大王再趁隙逃走。」

於是乘坐王車,飄揚著黃幄蓋左縣大旗出東門,說:「我們的糧食已經吃完了,漢王要出城投降。」

楚軍因此大呼萬歲,都跑到東門去看,劉邦趁此時機,率數十騎兵,由西門逃脫。

607 阻伐槐樹的藉口

唐朝貞元年間(公元 785~805 年),度支使司的官員,想要砍伐兩京道

中的槐樹,以做為燃料,再改種小樹,於是先下公文到華陰縣。

華陰縣尉張造,在公文上批說:「召伯所休息的地方,草木都不剪除:何況先皇帝以前常遊歷的地方,怎麼可以砍伐呢?」

度支官員於是停止砍伐兩京道上的槐樹。

608 口惠而實不至

宋太祖曾經面許張融升為司徒長史,可是人事命令久久未能發出。

張融有天騎著一匹很瘦的馬,被太祖看到,太祖就問說:「一愛一卿的馬怎麼這樣瘦,你給他多少糧食吃?」

張融答:「每天一石糧食。」

皇上說:「每天吃一石糧食會這樣瘦嗎?」

張融說:「我答應給它一石,可是卻沒有照著去做。」

第二天,陞官的命令就頒下來了。

609 野人贈土塊

戰國晉公子重耳逃亡,來到五鹿,向野人討食物吃,野人拿一土塊給重耳,公子重耳很惱怒,想用鞭子打野人。

隨侍一旁的子犯說:「這是上天所賜予的寶物,人民有土地才順服,我們還有什麼好追求的呢?隨從的幾位人士的志向就是重建國土啊!」

公子重耳於是一再拜謝,然後將土塊裝在車上載到齊國,後來重耳果然得到晉國王位。

(即晉文公,公元前 636~628 年)

610 以其人之道還治其人

宋時張易,異平年間為上元令,後來以水部員外郎的身份,歙州就職。

刺史宋匡業常發酒瘋,盛氣凌人,甚至殺人,沒有人敢去冒犯他。

張易有次去赴酒宴,事先作酒醉狀,就席時,賓主才開始敬酒,就數落宋匡業的過失,把酒杯丟在桌上,捲起袖子大聲呼叫,並詬罵不停。

宋匡業驚恐得不敢對答,只是說:「通判喝醉了,不要惹他。」

張易更加高傲,暗啞著喉嚨自言自語,不多久要離開,宋匡業急忙命人把張易扶上馬去,人此以後,宋匡業對張易更加敬重,再不敢藉酒裝瘋,郡裡也因此得以平安無事。

611 頭腳顛倒

宋朝時羅練,本為儒家,一精一習醫術,有一位傭工告訴他說:「我沒有疾病,但是覺得頭在下,腳竟然在上。」

羅練想了很久,看到地下有鐵杵,重數十斤,於是說:「你捧著那鐵杵,上舉三次,放下三次。」

擁工照樣做後,羅練問說:「痊癒了嗎?」

擁工回答說:「痊癒了,現在頭在上面,腳在下面。」

又問是什麼緣故,羅練說:「你因為用力過度,傷到經絡,所以心念逆

轉,感覺頭下腳上,現在已矯正過來了。」

612 佛汗流成軍費

唐朝時,在汴州開封相國寺的寺廟裡,有人說看到佛像出汗,一直不停地往下流,節度使劉元佐急命駕車至寺內,施以金銀布帛。

中午時,他的妻子也去了,天剛明又建齋房募捐,因此官兵商人都在道路上奔走,只怕來不及施捨錢財。

劉元佐於是命令官吏拿出捐款簿,登記收入,過了十天,就把相國寺關閉,並且宣佈佛汗已經出完,然後把所募得的巨額款項,充作軍費。

613 遣還名姝表忠心

李光顏累次破賊有功,韓弘卻驕狂放任,在暗中挾賊自重,忌妨李光顏有功,想污蔑他,於是把美一女打扮後,教她們唱歌跳舞及各項雜藝,穿上華服,戴上珍珠鏈子,耗費幾萬錢,派人送給李光顏。

李光顏約在早晨相見,天一早,就集合將校置酒以待,引使者帶入美一女,果然都秀麗文雅,實在可一愛一。

李光顏緩慢的說:「我離開家很久,為了公事憂心,卻難有德行報效。

而諸位將士,都拋棄妻子,冒著生命危險,我又何忍獨享此樂呢?請替一我答謝韓公,天子對我光顏恩賜優厚,我立誓不與賊同生。」

說罷,就嗚咽淚下,將士、官兵幾萬人,都感動得同聲哭泣。

於是,以厚禮交使者把美一女帶回去,韓弘感到非常慚愧。

614 恥為廝役,馮良立志

宋朝馮良,字君郎,年三十歲時做縣尉,奉縣佐之命去迎督郵,行至途中,忽生憤慨之心,覺得作人廝役是一種恥辱,就將車子打壞,把馬殺死,又把衣服帽子都撕毀,逃到犍為,去跟從杜撫求學。

馮良的妻子四處尋找丈夫,卻毫無蹤跡,後來在草中發現破車和死馬,又看到腐朽的衣裳,以為被虎狼吃掉,或者是盜匪所害,就把衣物埋葬,認為他已死了。

未料過了十幾年,馮良回來了,竟然成為有名的大臣。

615 碎玉試子

一穴一朝呂文靖有四個兒子,是公粥、公著、公爽、公孺,年紀還小,當時呂文靖對夫人說:「四個兒子將來都可作貴人,但是不知道誰可以做宰相,我要考驗他們一下。」

有一天,四個孩子都在外玩耍,夫人派小丫環,手持四件寶器,並捧著茶,要她走到門邊故意跌倒,將寶器碎成一地,看孩子們的反應,其中三個孩子,啊呀一聲,急忙去報告夫人,只有老二公著一人,凝然不動聲色。

呂文靖於是告訴夫人說:「公著這孩子,將來必定可當宰相。」

元佑年間(公元 1086~1084 年),公著果然拜相。

616 從大事著眼

齊神武帝高歡在沙苑之役時,杜弼請求先肅清內賊,再討除外寇,並指出諸位功臣貴族都常掠奪百姓錢財。

神武帝不答應。

有一天,神武帝命令所有軍人,都張弓挾箭,舉刀按鞘,排列在路旁,然後要杜弼由中間走過,並且說:「絕對不會傷你。」

杜弼仍然害怕,汗流滿身。

神武帝事後比喻說;「箭雖然放在弦上,不一定射一出;刀雖然高舉,不一定擊殺;刀鞘雖然按住,不一定要刺人;你杜弼就因此喪膽,魂魄離身。

諸位有功將領,觸犯鋒刃,百死一生,縱然貪鄙,但所取得的土地,卻大得多。」

杜弼立刻叫頭謝罪說:「愚人之見,不能瞭解高深的道理。」

617 斬首維紀綱

唐玄宗(公元 712~756 年)時,李傑為御史大夫。

尚衣奉御官長孫聽,平常很討厭李傑,有一次在路上相遇,長孫聽因倚恃與說宗為內親姊妹婿關係,就聯合楊仙玉,一同毆打和侮辱李傑。

李傑事後上訴說:「打傷我的皮膚,只是痛在本身;但是破壞我的衣冠,這是國家的恥辱。」

玄宗大怒,下詔書立刻把長孫聽等人斬首於議事堂上。

618 巧詐不如拙誠

戰國時代,樂羊做魏國將軍,率兵去攻打中山國,中山國把樂羊的兒子吊起來讓他看,如繼續攻打,就要殺他兒子,樂羊反而更加急攻,中山國就烹殺樂羊的兒子,送他些肉湯,樂羊竟然一飲而盡。

中山國見樂羊下決心非攻不可,不敢與他作戰,所以敗退了。

魏文侯獎賞樂羊的功勞,但是懷疑他有野心。

孟孫射一到一隻小鹿,交給秦巴西帶回去,鹿母隨著鳴叫,非常悲哀,秦巴西不忍鹿母失子,就把小鹿放掉。

孟孫大怒,就把秦巴西給放逐了。

過了一年,孟孫又召回秦巴西作太子太傅,孟孫跟前的人都說:「秦巴西是有罪的人,現在做太子太傳,是什麼原因?」

孟孫說:「一隻小鹿都不忍心讓它母子分離,他能忍心不管我的孩子嗎?所以俗話說,「巧詐不如拙誠。」

樂羊子有功勞卻被懷疑,秦巴西有罪竟更受重用,這是有仁心與沒有仁心的差別呀。

619 預識興衰

漢朝張安世的長子千秋,與霍光的兒子禹,在漢成帝年間(公元前 32~7 年)都任職為中郎將,率兵隨度遼將軍范明友攻擊烏桓。

回來後,謁見大將軍霍光,霍光問張千秋戰鬥方略和山川形勢,千秋隨口對答用兵之事,又

畫地成圖,沒有一點遺忘。

霍光又問自己的兒子禹,霍禹記不清楚,只說:「都有文書記載了。」

霍光從此認為張千秋比霍禹賢能,於是歎息說:「霍家將要衰敗,張家必定會興盛。」

620 剪采為蟲治怪症

齊高祖(即神武帝高歡)時,有位褚澄,字彥道,善於醫術。

有個喝醉的人,天黑時經過池塘邊,因為口太渴,就以雙手掬水而飲。

第二天早晨,經過水池邊,才發現池中有許多小紅蟲飄浮,因此得到重病,醫藥全沒效用。

那人問褚澄,褚澄預剪紅絨線如小蟲狀,拌到瀉藥內,製成丸藥,那人服過丸藥後,拉出的大便中看似有許多小紅蟲,於是病就好了。

621 數一卵一傷胎

一個孕婦以手數左邊的鴨一卵一,越數越多,腹中胎位也向左偏,疼痛得不能忍受。

醫師褚澄看出原因,就急忙教孕婦數右邊的鴨一卵一,孕婦依照醫師的方法去做,胎位於是安定多了。

622 跛腳賊獨得全贓

有一個跛腳賊,雖然一隻腳廢但是善於穿一穴一攀爬,曾經在夜間和另兩個盜賊去某富翁家偷竊,登上房頂揭開屋瓦,讓其他兩盜用繩索墜下,搜索金銀錢財裝入櫃子,命二盜拉上去,再把櫃子垂下,放了財物再拉上去,這樣做了三次。

腳殘廢的盜賊自己揣度說:「櫃子再上去,他們可能不理我就走了。」

於是自己鑽入櫃子中間,二盜拉上櫃子後,果然私下商議說:「金銀是貴重物,我們二人分還有餘,如果那人上來,必定要多分些,這樣對我們有壞處,不如棄置他在下面不要管了。」

於是把先前的財物也裝進去,二人抬那大櫃子到野外去,二盜說:「誰說殘廢的盜賊很會偷竊,今天卻被我們兩個人出賣了。」

有一盜更加說:「這個時候,那人快見到主人了。」

兩個相互大笑,卻不知道殘廢的盜賊,就藏在櫃子中。

不一會兒,二人疲倦了,就坐在路旁休息,那跛腳盜賊又揣度這時候天快亮了,再加上聽到遠處房舍有人講話,就從櫃中站起,大聲呼叫說:「有盜賊來搶劫我。」

二盜聞聽聲驚慌逃走,跛腳盜賊就得到全部的金銀財物。

623 借首級安軍心

魏武帝曹一操一曾在行軍時,缺少糧食供一應,私下召來管糧官說:「可以用小斗斛發糧,以補充不足之數。」

管糧官說:「如果軍心怨恨,那怎麼辦。」

曹一操一說:「我自然有好方法對付。」

如此發放了幾天糧食,軍中果然怨恨不已,曹一操一再召管糧官說:「特地

借你的頭顱,來壓制軍心的怨怒,不這樣做,事情無法解決。」

於是斬殺糧官,取頭顱向眾軍宣稱:「此人用小斛發糧,竊盜官糧,當按軍法處刑。」

因此避過一時軍心的怨恨,也化解了缺糧的危機。

624 隱語諭太守

晉朝的龐仲達任漢陽太守時,郡中有一人名任棠,是奇人,具節一操一,隱居教書。

龐仲達到郡中時,先去拜訪任棠,任棠不說一句話,只在門旁邊擺一把連根拔起的薤菜,一盆清水,自己卻抱著孫子伏跪在門前不肯講話。

主簿說這人太驕傲了,但是龐仲達卻思考其中必有微妙含義,很久之後才說:「任棠想曉諭我做地方官的道理。

擺水的意思,是要我清明;連根拔起大薤菜,是要我拔除豪強宗室;抱小孩在門前,是要我打開恤孤之門。」

於是歎了一聲,就回府了。

625 詭詐善變的武則天

唐朝的武則天,即立為皇后(公元 655 年),高宗又常頭痛眼花,不能處理政事。

御醫張文仲說:「邪風上衝,須針砭頭部血脈,才可以痊癒。」

武後內心希望皇帝病危,自己才能專權,但是假裝忿怒說:「御醫應該處斬,為了皇帝身一體安寧,怎麼可以針刺血脈呢?」

御醫張文仲立刻叩頭請求免死。

高宗說:「醫師在談論疾病,怎能怪罪呢?而且我頭痛眼花不能忍受,就聽由他診治吧!」

御醫一再的以針刺高宗頭部,高宗忽然說:「我的眼睛已經看得到了。」

話還沒說完,武後就在簾中跪拜感謝說:「上天賜我良師。」

就拿出絲綢寶物賜給御醫,可見武則天是如此的詭詐善變。

626 至雷丸治應聲蟲。

蘇澄,是位優良的醫師,當時有人患腹中應聲蟲的病,就去請蘇澄治療。

蘇澄說:「古代沒有這醫方,我曾經檢驗所有本草,也用盡天下的藥物試驗過,每發出一聲,腹中就答應一聲,只有用至雷丸治療,就再也不出聲了。」

蘇澄因此以至雷丸為主要處方,那應聲病才治好。

627 一性一命與清白兩全

唐杜退出使突厥,突厥贈送他金子幾千兩,杜暹不想接受,卻怕觸怒突厥,辦事將不順利。

可是一旦接受,又覺得受賄賂有辱國格。

於是私自埋在所居的帳幕下,等離開突厥國境之後,才寫信告知突厥由他們去取,突厥人因此非常驚訝。

628 樂羊婦對雞垂泣

樂羊子在外遊學七年,他妻子勤奮地孝養婆婆,還要送錢給遠方的樂羊子。

有一天別人家的雞,飛到院子裡,樂羊子的母親就殺來吃了,他妻子面對雞肉只哭泣而不吃,婆婆奇怪的問她什麼原因?

樂羊子的妻子回答說:「自己悲傷家窮,不能讓母親有其他肉吃。」

婆婆聽出弦外之音,也不吃這雞肉了。

629 莊子止王好劍

秦孝文王(公元前 250 年)喜好門鬥劍,劍士們日夜相互擊劍,每年死傷一百多人。

莊子於是去見孝文王說:「臣有三種寶劍,任由王來使用:一種是天子劍,一種是諸侯劍,一種是庶人劍。

大王有天子之位,卻喜好用平常人的劍,這使臣子們都看不起天子。」

於是孝文王三個月不出宮練劍,劍士們也都自一殺了。

630 殺師疑柔

俞獻卿,字諫臣,小的時候與哥哥獻可,以文學聞名於世,兩兄弟都進士及第。

宋真宗時(公元 998~1022 年),俞獻卿任安豐縣尉,縣內有位老和尚名貴寧,有很多財產,他的徒弟把師父殺死,然後欺騙縣尉說師父出外遊玩。

俞獻卿說,「不對!我與貴寧是好朋友,他不會不告訴我一聲就出去遊歷,這其中必有不尋常的事發生。」

正說這話時,看小和尚變了臉色,立刻綁起來詢問,果然找到貴寧老和尚的一屍一體,全縣因而大驚。

631 巨竹觸網破淮軍

楊渥率領周本和陳章,圍攻蘇州城。

吳越(公元 907~978 年)王錢謬,派遣他的弟弟鋸鏢去營救蘇州城。

淮兵用水柵圍城,把銅鈴綁在網間,沉人水中,以防止外兵潛水入城。

楊渥的水兵司馬福,智慧聰敏,且善於在水中行動,於是先以大的竹竿觸一動水中網,淮軍聽到鈴聲,就拉起網來觀看,這時司馬福就率兵由網下潛入城內,他們出來時也用同樣的方法。

司馬福又偷盜了敵人的軍號,於是內外夾攻,號令相互響應。

淮軍以為有神兵幫助,於是大敗。

分類:古代兵書

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