經世奇謀
第十七章 女中丈夫（智女類）
第十七章女中丈夫（智女類）
〔開宗明義〕女德貴在溫順，其他方面略顯拙意，是無傷大雅的。
然而常有非常傑出的婦女，臨機應變，計算從無失策，確是女中文夫。
所以理所當然的能夠名垂青史，與天地爭輝。
516 賢相的要件
樊姬是楚國夫人，楚莊王（公元前 613～前 591 年）罷朝較晚，回宮，樊姬問因何晚歸？
楚莊王說：「今天和賢相交談，不覺天晚。」
樊姬又問：「賢相是哪一位？」
楚莊王說：「是虞丘子。」
樊姬掩住口笑出聲來，楚莊王問什麼原因發笑？
樊姬說：「妾僥倖能拿手中梳子待候君王，並非不想專貴奪一愛一呀！但恐怕傷害王的仁義，所以推薦數人與妾一起侍候君王。
虞丘子做宰相數十年，沒有聽說推薦過一個賢能的人。
知道有賢能的人而不推舉，是不忠；不能明察有賢能的人，是智力不足。
怎麼能說虞丘子是賢相呢？」
次日上朝，楚莊王把樊姬的話告訴虞丘子，虞丘子叩頭答謝說：「樊姬所言確實正確。」
於是辭掉相位，推薦孫叔敖為相。
517 依附小國的結局
許穆夫人，是衛懿公（公元前 66一9～前 661 年）的女兒、許穆公的夫人。
當初許國來求婚，齊國也來求婚，衛懿公準備把女兒嫁往許國，女兒就師母所言告訴父王說：
「古代諸侯的女兒，之所以被當作禮物，目的在攀援大國呀！許國小而且遠，齊國大又比較近，現在強大的國家都欲稱雄，假使我國邊境上有兵戎戰事，當然向大國求援，女兒在那個國家不更好嗎？現在捨近求遠，捨離大國去攀附小國，一旦國家有難，誰能替國家盡一點心力？」
衛懿公不聽女兒的話，把女兒嫁往許國，後來翟人來攻打衛國，許國兵力既少又遠，不能救衛國，衛國此被翟人攻破。
518 廢嫡立幼不祥
仲子，是宋侯的女兒、齊靈公（公元 581～前 544 年）的夫人。
當初齊靈公曾經娶魯國申姬，生有兒子名光，立為太子。
齊靈公夫人仲與她妹妹戎子，都是齊靈公喜一愛一的姬妾，仲子生個兒子或名牙，他姨母戎子請求齊靈公廢掉太子光，改封牙為太子，齊靈公允許了。
牙生母仲子說：「不可以立牙為太子，廢立太子常遭不祥，且怕諸侯發難。
這是失策。
何況已立光為太子，位列於諸侯之位，無故廢掉，實在是禍患的起源呀！」
仲子以死相爭，齊靈公就是不聽，於是趕走太子光，而立牙為太子，並以高厚為太傅輔佐。
齊靈公死後，崔杼重新立光，殺高厚。
這就是因為不用仲子的話，才釀成這樣的禍患。
有德的君子，都說仲子明於事理。
《詩》中說：「要採納我的建言，才不會造成大遺憾而後悔不及。」
仲子就是這樣的人啊！
大家稱頌說：「齊靈仲子，又仁厚又明智，靈公立牙，廢太子光，仲子強諫，廢長子不祥，公不聽，果然遭到災難。」
519 打破玉連環
秦昭玉（公元前 206～前 251 年）曾派遣使者送君王后玉連環，並且說：「齊國有智慧高的人能夠解一開這玉連環嗎？」
君王后拿給群臣看，群臣都不知如何解一開，君王后就取出一把椎子，把玉連環敲破，向使者說：「我們已經把玉連環解一開了。」
520 發問見赤心
齊襄王（公元前 356～前 319 年）派遣使者去問侯趙威後，書信尚未拆開，趙威後問使者說：「齊國年歲好嗎？人民生活好嗎？大王也好嗎？」
齊使者不高興的產：「臣奉王命來拜見威後，你當面不先問大王安好，而先問年景和人民，豈不是先賤而後貴嗎？」
威後又說：「假使年景不佳，怎麼有人民，怎麼有君王呢？這哪裡是捨本而求末呢？」
又進一步問說：
「齊國有個處士鍾離子好嗎？這個人的一性一情寬疏，有糧食的。
他助他們糧食，沒有糧食的也助他們糧食。
有衣服的，他助他們衣服；沒有衣服的，也助他們衣服。
這是幫助大王安養人民呀！為何至今沒有派他職位呀！葉陽子好嗎？這個人能哀憐鰥夫寡一婦，撫恤孤獨，振濟困窮，補助不足的人，這是幫助大王一愛一護人民呀！為何至今還沒有職位呢？北宮的女兒嬰兒子好嗎？她取下玉環耳墜，為了孝養雙親至老不嫁，是率領人民，感化人民雙親呀！為何至今不封她為命婦呢？這兩個賢士沒有職位，一個才女未封為命婦，怎麼能統帥齊國萬民呀！」
「於陵仲子還活著嗎？這個人的個一性一，上不願在王前稱臣，下不願治理家室，中不願結交諸侯，這是帶頭無所事事，為何至今還不把他殺掉呢？」
521 從眾無禍
漢朝霍光與張世安，欲謀廢舊王更立，計議已定，派遣大司農田延年去報告大將楊敞，楊敞驚懼，不知說些什麼，只是嚇出一身大汗。
趁著田延年去更衣，楊敞夫人很快從東廂跑出來告訴楊敞說：「這是國家大事，現在大將軍已決定了，派九卿官員來報告君侯，君侯如下趕快響應，對將軍表示同心，恐怕殺身之禍。」
楊敞立即應從。
522 諫子
孫策的人事政務官魏騰，因為不順從旨意被譴責，將要問斬，士大夫很憂慮恐慌，卻想不出拯救的辦法。
吳夫人於是面向大井對孫策說：「你新創基業於江南，政事尚未完全上軌道，正應善待賢才，禮遇士人，不追究屬下的過錯，獎勵他們的功勞。
魏騰在公事方面善盡規諫，你現在要殺他，將來別人都會反叛你。
我不忍到時禍患臨身，不如先投井而死算了。」
孫策很驚慌，就赦免了魏騰。
523 智慧的女人
許允做吏部郎的時候，多用他自己同鄉的人，魏明帝派虎責去收拿他，許允的妻子阮氏就告誡他說，「魏明帝（公元 227～240 年）可以用道理來說服，難以用恩情來懇求。」
許允到朝中後，魏明帝問他為何多用自己同鄉，許允答：「用你所知道的人。
臣的同鄉，都是臣所瞭解認識的。
皇上可檢校稱不稱職，如果都不稱職，就是罪過在臣，我願承擔罪責。」
檢校後，都任官得人，於是就把許允釋放了。
當初許允被收押，全家都痛哭不止，阮氏雖為新婚媳婦，卻自自在在的說：「不要憂慮，很快就回來了。
於是煮粟粥等候不多久，許見果然回來了。
後來許允被晉景王所殺，許允的學生告訴阮氏，阮氏正在機上織布，面
色不變的說：「我早知會有這樣的禍患。」
許允的學生要把他的兒子藏起來，免遭殺害。
阮氏說：「不要為諸兒防範。」
後來遷居到許允墓地，景王派鍾會去視察動靜，如果許允的兒子和他父親一樣有才能，就要收押殺掉。
兒子把這事告訴母親阮氏，阮氏說：「你們雖然不差，卻沒有才能，只要把胸中話實說，便不會有憂患，而且可以問一些朝中的事情。」
兒子都聽從母親的話去做，鍾會將這情形回報景王，終於逃過劫難。
524 鑒人
晉文明皇后，有知人之明，當時鐘會因才能出眾被任用，文明皇后就經常告訴晉帝說：「鍾會見利忘義，好造事端，一寵一愛一太過，必定叛亂，不可以太過重用。」
後來鍾會果然造反。
525 感化教育
元魏清河太守房景伯，有一次碰到一位母親控告兒子不孝順。
房景伯的母親崔氏說：「一般老百姓不知禮，召他們母子到我們家來住幾天。」
那百姓的兒子，觀看房景伯供養母親的虔誠態度，很受感動，住不到十天就悔過要回家。
崔氏說：「他們的心還沒有穩定下來，再住幾天吧？」
後來住了二十多天，那兒子叩頭出一血，那母親也涕泣不止，才准他們回去，從此以後，那兒子以孝聞名於世。
526 知足不辱
梁武昭王李玄盛皇后尹氏，幼年好學，思慮清通而有辯才，志節高超，初嫁扶風馬元正，馬元正去世後，又嫁李玄盛為紀室，因為再嫁的緣故，三年內不多言語，撫育前妻的兒子，好過自己所生的兒子。
李玄盛初創事業，對於謀劃經略政務方面，尹氏多所襄助，所以西州有句人俗話說：」李尹氏是敦煌的王。」
後來李玄盛去世，兒子李士為繼之為王，尊封尹氏為皇太后。
李士業準備攻擊沮渠蒙遜（晉未沮渠蒙遜潛稱河王，號北涼），尹氏告誡李工業說。
「你家是新創建的王國，地狹人稀，平靜的防守，還怕有失，怎可輕易發兵，心存非份之想？而且蒙遜驍勇，又善於用兵，你不是他的對手。
我看蒙遜這幾年來，有兼併他國的念頭，而且天時人事，好像都歸向他。
現在我國雖小，也足以獨立自主，知足不辱，這是道家明訓訝！而且先王臨死時，遺命一再叮囑咐，要你們特別謹慎，不要輕易打仗，要等待時機才動兵。
此言尚在耳邊，怎麼就忘記了？不如勉勵修治德政，儲蓄國力以觀察他人變化。
他如果一婬一亂暴虐，人心自然歸向你。
你如果不修治德政，臣眼於他的日子就
不遠了。
你這樣出兵攻打蒙遜，不僅軍隊要失敗，而且國家都要不保了。」
李士業不聽從母親尹氏的話，後來果然被蒙遜所滅。
527 不要作亡國女色
前趙王劉聰皇后劉氏，名娥，字麗華，是前太保劉殷的女兒，幼時聰明穎慧，白天學女紅，夜晚誦讀書籍，師母常勸阻她，劉娥卻學習得更勤奮。
每與幾個兄長討論經義，道理深刻又有遠見，見位兄長都自歎不如。
劉娥一性一情教順友一愛一，儀態端詳，進止有節。
待劉聰僭位為皇帝時，召劉娥為貴嬪，非常一寵一愛一她，不久拜為皇后，準備建造鳳儀殿讓她居住。
遷尉陳元達急切建議不可建造新殿，劉聰大怒，要把陳元達斬首，這時劉娥在後堂聽到，立刻私下詔使左右停止行刑，並親自疏奏說：
「聽說陛下將為妾營造宮殿，現在照德宮已夠住了，鳳儀殿不必急修。
四海還沒有統一，禍患尚且頻繁，到處需要人力財物，因此更應該謹慎運用。
陳元達廷尉的話，是為了國家大計。
而且忠臣的建議。
哪會考慮自身安危呢？
「妾仰望陛下，一方面尋思明君納諫而昌盛的事例，一方面痛恨昏君拒諫而造成的禍患，應該賞陳元達官位，並封他土地，為何不但不納諫言，反而要殺他呢？陛下的怒氣由妾而起，廷尉遭殺身之禍也是由妾招來，人怨國疲都歸罪於妾，所以自古國家喪亡，沒有不是從婦女而生的。」
「妾每次閱覽古代的事跡，總忿憤得吃不下飯，沒想到現在妾反而做出這種事來，後人看妾，也像妾看前人一樣，我還有什麼面目仰侍皇上日常生活呢？就讓我在此宮自一殺，以堵塞陛下錯誤昏惑的源頭算了。」
劉聰看了疏之後，臉色大變，立刻對臣下說：「我剛才得了感冒，所以喜怒無常，陳元達是位忠臣，我對他不禮，感到很慚愧。」
就以皇后劉娥的疏文給陳遠達看，並說：「外有陳公輔佐，內有皇后劉氏輔佐，我沒有什麼憂愁了。
後來劉娥去世，謚號為武宣皇后。
528 有遠慮的女人
晉朝李衡為丹陽太守，當時郎那王在他郡治下，李衡捲入政爭，多次侵擾郎琊王（司馬睿），郎琊王待不下去，就上書請求遷徒。
李衡夫了習氏建議說：「先生貴為大郡的守臣，郎琊王雖然年幼，畢竟是皇帝的親生兒子，現在太子兄弟爭一寵一，大臣從中設計構陷，怎知琊王不能立為皇帝，為何要那麼樣一逼一迫他呢？」
李衡不聽習氏的勸諫，郎琊王終於遷離了。
後來郎琊王果然立為皇帝（司馬睿於公元 318 年即位為元帝）李衡非常恐懼，不知如何是好，就告訴夫人習氏說：「我不聽你話，以至於落到現在這個地步。」
於是，想逃亡魏國。
習氏說：「不可以逃亡，你本是普通百姓，先王提拔過重才為大郡太守，你既然多次對王無禮，又再憑己意自我猜疑，想背叛逃亡以求活命，從此歸向北朝，還有什麼臉見國人呢？」
李衡說：「用什麼計才可以免事如樂！」
習氏說：「琊王素來好名，正想顯名於天下，想來不會殺你。
你可以自己上書請求下獄，當中列明以前的過失，請求罪刑，照這樣去做，應當更見優容，而不僅會活命而已。」
李衡依從習氏所言去做，郎琊王果然下詔書說：「丹陽太守李衡，因往日的嫌隙，來官府中投案受刑，古王射鉤、斬袖都不計較。
因為替自己的君王出力，不算太過，遣李衡回丹陽郡，心中不要再有疑惑了。」
529 知子莫若母
慕容垂僭越帝位，自稱燕王（公元 384 年），拜元妃段氏為皇后，慕容垂立其子寶為太子。
元妃告訴慕容垂說：
「太子的本質從容不迫，憂柔寡斷，在和平時期，是位仁明的君主；一旦處於混亂，就不是濟世的英才了。
陛下付託以王者大業，妾看不出有昌盛美好的遠景。
遼西、范陽二王，是陛下兒子中賢能的人，宜選擇一位栽培之。
至於趙王麟，一性一情一奸一詐自負，常有輕慢太子之心，陛下一旦有不測，必會趁難起事，這是陛下家中的事，應該周詳深遠的策劃。」
幕容垂不接納元妃的意見，慕容寶和趙王麟聽到以上的事，非常痛恨元妃。
後來元妃又說這事情，慕容垂說：「你要我學晉獻公父子相互猜疑嗎？」
元妃哭泣而退，告訴季妃說：「太子不善，大家都知道，而君王比我為驪姬，很有些冤屈。
主上百年以後，太子必定會亡國，范陽王氣度非凡，如果燕國國祚未了，范陽王當可以為王。」
慕容垂去民後，慕容寶立為王，派趙王麟去一逼一迫元妃說：「皇后曾經告訴先王，今主不能入繼大統，如今竟然實現，你認為怎樣？不如早些自一殺算了，以全段氏名譽。」
元妃大怒說：「你們兄弟一逼一死母親，怎麼能保國家呢？我難道還怕死不成？只是念著國家，怕不入就會滅亡啦！」
於是自一殺而死。
後來趙王麟果然作亂，慕容寶被殺，范陽王僭稱尊號，果然如元妃所言。
530 夫人城
晉朝朱序鎮守襄陽城，符堅派遣大將攻打他，朱序的母親韓氏登城觀望，判斷西北角當先受敵攻擊，於是率領百餘婢女，和城中的女子，在西北角城內築第二道城二十餘丈。
敵人果然攻擊西北角，外城崩潰，眾兵便退守新城，把大敵打退之後，人們都稱這新城為「夫人城」。
531 不迷戀身外物
唐高祖李淵的竇皇后，一精一於篇章規誡，又擅長書法，與高祖書信雜放一起，別人分辨不出。
當初隋煬帝在位時，唐高祖養了許多好馬，竇皇后看到就說：「皇上一性一
喜好馬，何不獻出去？空留這些馬，只怕召來罪過，對我們沒有好處。」
唐高祖不聽竇皇后勸諫，後來果然因此受到譴責。
於是多次獻出鷹犬良駒，隋煬帝非常歡喜，就擢升唐高祖為將軍。
唐高祖就告訴幾個兒子說：「要是聽從你們母親的話，老早就得此將軍名位了。」
532 禍福相倚之理
唐朝劉從諫，獲得父親的封地，卻又勾結亡命之徒，暗中威脅朝廷，此時，張谷協助劉從諫做這些事，張谷喜一愛一的歌一妓一李新聲勸諫說：
「妾對于先生除歌酒以外，不知道其他的事。
然而吃人家的飯，也要分擔人家的憂愁，何況妾與先生的關係？前日天子授劉從諫節度使，並非他有攻城掠地之功，只是他先父以齊地還我國，在剛來歸順之時，不能馬上奪下人家後代的名位。
而先生不幸正是他的部屬，況且用不當的方法取得，也將因不法而終了，這是禍福相倚之理。
「先生如不能早些拆去劉從諫羽翼，以天子為重，也應該解職而去；大丈夫不要因為飯碗，而犧牲自己的骨肉一性一命，危害別人的生活。」
說罷，痛哭流涕不止。
但是張谷不信李新聲的言語，終於因劉從諫反叛，連坐而死。
533 死中求活
唐朝建中四年（公元 783 年），李希烈攻下汴京（開封），又派遣幾千人馬去攻擊項城，一路搶人玉帛、妻女，縣令李侃不知道如何是好，心裡只想逃走。
他的夫人楊氏知道他的意思，說：「賊寇來，當全力守城，力量不足，為城犧牲，這是官員的職責。
若是縣令逃走，誰來防守縣城？」
李侃說：「我一無兵，二無錢財，如何防守？」
楊氏說：「如果不守縣城，老百姓都會成為賊寇的俘虜。
現在倉庫中還有些積穀，府庫中還有些錢財兵器，老百姓就是我們的戰士呀！重賞罰以命令他們，必定可以得救。」
於是召集官吏和百姓在大庭，楊氏宣佈說：「縣令雖然是百姓的主人，但是任滿以後就離職他去，不像你們事務官和百姓，所有的房屋、田產、墳塋都在此地，應該互相一團一結，死守城池，難道忍心身陷賊寇嗎？」
大家才都哭泣著答應參加作戰，楊氏率眾宣誓說：「以瓦石擊中賊寇的給一千錢，以箭和兵器等擊死賊寇的給一萬錢。」
於是找得幾百人，由李侃率領登城，楊氏親自煮飯燒水供一應大家吃喝，不論年長年少，得以均分。
楊氏並請李侃在城上對賊兵說：「項城父老，決不投降叛賊，只有全力死守，你們得到我城，也不足顯威風，不如早些離去，免得失利又無好處。」
賊寇都笑了，忽然一枝箭射中李侃的手，李侃受傷就退下來，楊氏說：「縣長不在城上，誰肯盡力？與其在家調養，不如為守城而死。」
李侃裹傷之後，再率他的兵眾，趨趕上城，忽然城上有人有弱勢的弓，射一出一箭，正中敵帥，墜馬而死，恰巧是敵將李希烈的女婿！賊兵聲勢為之
渙散，紛紛散去，項城得以保全。
刺史上奏稱揚李侃的功勞，朝廷越級陞遷李侃為緒州太守。
534 活命法
梁太祖朱全忠元貞皇后張氏，賢明能幹，又一精一力充沛，言行舉止都合於禮法，太祖雖然剛烈暴躁，有時也怕她。
太祖常以國事詢問，張氏所言多能切中。
太祖時常暴怒殺人，張後卻設法救護，許多人常賴以活命。
有一次太祖外出檢閱軍隊，只到半途而止，張後以為不妥，乃派人去敦促，終於完成檢閱。
郴王友裕攻徐州，大破朱瑾於石佛山，朱瑾倉皇逃走，友裕竟沒追趕，太祖大怒，就奪回他的兵權，友裕恐懼被殺，急忙率數騎逃亡山迥。
過了一段時間，藏身於廣陽，張後聞知此事，暗中派人去教導友裕脫身自歸的方法。
有一天早晨，友裕跑來見太祖，拜跪在庭中，哭泣請死，太祖不饒恕他，而且大發脾氣，命左右抓出去斬首。
此時張後在後面聽到，來不及穿鞋子，赤腳走到庭中，拉著友裕的手，哭泣著說：「你隻身束手來歸請罪，難道不是想要表明你不是反叛嗎？」
太祖聽了此話，已明白其中意思，就免掉友裕的死罪，並重新任用。
535 不打百姓主意
五代劉智遠（後漢高祖）至晉陽，討論要用百姓財富犒賞戰士。
夫人李氏聞知，立刻建議說：「陛下是藉河東之地創大業，還沒有恩惠給人民，卻先奪取百姓求生的資財，這不是新天子拯救人民的本意，請把軍中所有的錢財，慰勞辛勞的軍人，雖然不算豐厚，大家也不會有什麼怨言。」
劉智遠聽從李夫人的意見，軍人和百姓都非常歡喜。
536 拒聽勸阻而覆滅
五代漢隱帝（劉承佑）與郭允明，計劃殺楊邠、史弘肇等，事情決定之後，入宮告訴太后。
太后說：「這是非常重大的國事，應當與宰相商議。」
李業從旁插嘴說：「先皇平生談朝廷大事，從來沒有問過書生。」
太后以為不可學先皇帝的做法，漢隱帝擺一擺衣服就走了，並且說：「何必與女人商量呢？」
後來楊邠等死後，周高祖（郭威）起兵攻擊京師，慕容彥超又被劉子陂打敗，漢隱帝決定親臨作戰。
太后禁止兒子率兵出征，說：「郭威本來是自家人，如果不是有什麼危難疑慮，怎麼會這樣的行動呢？現在如果按兵不動，並以詔書曉諭郭威，郭威必會有適當的解釋，那麼君臣的關係，應該可以保全。」
漢隱帝又不聽從太后的勸諫，終於遭到禍難。
537 機智立太子
金宣宗病重的時候，已是夜晚了，近臣都已出去，只有前朝資明夫人鄭氏因年老侍奉在側。
金宣宗知她可以負托重任，就告訴她說：「趕快召太子來主持後事。」
話剛說完，就去世了。
鄭氏隱秘此事，不讓任何人知道，當晚后妃們都到寢閣請安，龐妃陰險狡猾，又機警聰慧，曾因她的兒子英王守純年長卻不能立為太子，懷恨在心。
鄭氏擔心她忽起變亂之心，就騙她說：「宣宗帝正在更換衣服，后妃們可以先到其他房間略為休息。」
等她們進了房間，趁機把后妃鎖在裡面，急忙召大臣，傳遺詔立皇太子守緒為王，也就是哀宗（完顏守緒，公元 1124 年）。
事情辦完，才打開門，放出所有后妃，正式辦理宣宗喪葬事宜。
538 烈婦傳
元朝闞文興從軍漳州，與妻王氏同行，至元 17 年（公元 120 年），陳吊眼作亂，攻擊漳州，闞文興死於戰場，王氏也被虜走，但是守義而不受辱，騙賊兵說：「等待我埋葬夫婿後，就任你們發落。」
賊應允王氏請求，王氏於是背負闞文興一屍一體回家，堆積薪林焚燒一屍一體，自己也投火而死。
539 勿忘耕耘苦
金海陵皇后名叫徒單氏。
有一天海陵皇帝（完顏亮）告訴侍臣說：「昨天是太子的生日，徒單後送我一件禮物，非常珍貴特異，卿可以看一看。
說完後，從絳囊中取出一物，竟然是農夫耕種收穫的稼穡圖。」
接著說：「徒單後的意思，是因為太子生長在深宮，不知道民間種田人的辛奪，所以用此圖給兒子做生日，聯很高興徒單後的賢能。」
分類：古代兵書