儀禮
士冠禮
【原文】
。
筮於廟門。
主人玄冠，朝服，緇帶，素□，即位於門東，西面。
有司如主人服，即位於西方，東面，北上。
筮與席、所卦者，具饌於西塾。
布席於門中，闑西閾外，西面。
筮人執策，抽上韇，兼執之，進受命於主人。
宰自右少退，贊命。
筮人許諾，右還，即席坐，西面。
卦者在左。
卒筮，書卦，執以示主人。
主人受□，反之。
筮人還，東面，旅占，卒，進，告吉。
若不吉，則筮遠日，如初儀。
徹筮席。
宗人告事畢。
主人戒賓。
賓禮辭，許。
主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
前期三日，筮賓，如求日之儀。
乃宿賓。
賓如主人服，出門左，西面再拜。
主人東面答拜，乃宿賓。
賓許，主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
宿贊冠者一人，亦如之。
厥明夕，為期於廟門之外。
主人立於門東，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立於西方，東面，北上，擯者請期，宰告曰：「質明行事。
」告兄弟及有司。
告事畢。
擯者告期於賓之家。
夙興，設洗，直於東榮，南北以堂深，水在洗東。
陳服於房中西墉下，東領，北上。
爵弁服，纁裳，純衣，緇帶，韎韐。
皮弁服：素積，緇帶，素□。
玄端，玄裳，黃裳、雜裳可也，緇帶，爵□。
緇布冠，缺項，青組纓，屬於缺；緇纚，廣終幅，長六尺。
皮弁笄，爵弁笄，緇組紘，纁邊，同篋。
櫛實於簞。
蒲筵二，在南。
側尊一甒醴，在服北。
有篚實勺、觶、角柶。
脯醢，南上。
爵弁、皮弁、緇布冠各一匴，執以待於西坫南，南面，東上。
賓升則東面。
主人玄端爵□，立於阼階下，直東序，西面。
兄弟畢袗玄，立於洗東，西面，北上。
擯者玄端，負東塾。
將冠者采衣，紒，在房中，南面。
賓如主人服，贊者玄端從之，立於外門之外。
擯者告。
主人迎，出門左，西面，再拜。
賓答拜。
主人揖贊者，與賓揖，先入。
每曲揖。
至於廟門，揖入。
三揖，至於階，三讓。
主人升，立於序端，西面。
賓西序，東面。
贊者盥於洗西，升，立於房中，西面，南上。
主人之贊者筵於東序，少北，西面。
將冠者出房，南面。
贊者奠纚、笄、櫛於筵南端。
賓揖將冠者，將冠者即筵坐。
贊者坐，櫛，設纚。
賓降，主人降。
賓辭，主人對。
賓盥，卒，壹揖，壹讓，升。
主人升，復初位。
賓筵前坐，正纚，興，降西階一等。
執冠者升一等，東面授賓。
賓右手執項，左手執前，進容，乃祝，坐如初，乃冠，興，復位。
贊者卒。
冠者興，賓揖之。
適房，服玄端爵□，出房，南面。
賓揖之，即筵坐。
櫛，設笄。
賓盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右執項，左執前，進、祝、加之如初，復位。
贊者卒紘。
興，賓揖之。
適房，服素積素□，容，出房，南面。
賓降三等，受爵弁，加之，服纁裳韎韐，其他如加皮弁之儀。
徹皮弁、冠、櫛、筵入於房。
筵於戶西，南面。
贊者洗於房中，側酌醴；加柶，覆之，面葉。
賓揖，冠者就筵，筵西，南面。
賓授醴於戶東，加柶，面枋，筵前北面。
冠者筵西拜受觶，賓東面答拜。
薦脯醢。
冠者即筵坐，左執觶，右祭脯醢，以柶祭醴三，興；筵末坐，啐醴，建柶，興；降筵，坐奠觶，拜；執觶興。
賓答拜。
冠者奠觶於薦東，降筵；北面坐取脯；降自西階，適東壁，北面見於母。
母拜受，子拜送，母又拜。
賓降，直西序，東面。
主人降，復初位。
冠者立於西階東，南面。
賓字之，冠者對。
賓出主人送於廟門外。
請醴賓，賓禮辭，許。
賓就次。
冠者見於兄弟，兄弟再拜，冠者答拜。
見贊者，西面拜，亦如之。
入見姑、姊，如見母。
乃易服，服玄冠、玄端、爵□，奠摯見於君。
遂以摯見於鄉大夫、鄉先生。
乃醴賓，以一獻之禮。
主人酬賓，束帛、儷皮。
贊者皆與。
贊冠者為介。
賓出，主人送於外門外，再拜；歸賓俎。
若不醴，則醮用酒。
尊於房戶之間，兩甒，有禁，玄酒在西，加勺，南枋。
洗，有篚在西，南順。
始加，醮用脯醢；賓降，取爵於篚，辭降如初；卒洗，升酌。
冠者拜受，賓答拜如初。
冠者升筵，坐；左執爵，右祭脯醢，祭酒，興；筵末坐，啐酒；降筵，拜。
賓答拜。
冠者奠爵於薦東，立於筵西。
徹薦、爵，筵尊不徹。
加皮弁，如初儀；再醮，攝酒，其他皆如初。
加爵弁，如初儀；三醮，有乾肉折俎，嚌之，其他如初。
北面取脯，見於母。
若殺，則特豚，載合升，離肺實於鼎，設扃鼏。
始醮，如初。
再醮，兩豆，葵菹、蠃醢；兩籩，栗、脯。
三醮，攝酒如再醮，加俎，嚌之，皆如初，嚌肺。
卒醮，取籩脯以降，如初。
若孤子，則父兄戒、宿。
冠之日，主人紒而迎賓，拜，揖，讓，立於序端，皆如冠主；禮於阼。
凡拜，北面於阼階上，賓亦北面於西階上答拜。
若殺，則舉鼎陳於門外，直東塾，北面。
若庶子，則冠於房外，南面，遂醮焉。
冠者母不在，則使人受脯於西階下。
戒賓，曰：「某有子某。
將加佈於其首，願吾子之教之也。
」賓對曰：「某不敏，恐不能共事，以病吾子，敢辭。
」主人曰：「某猶願吾子之終教之也！」賓對曰：「吾子重有命，某敢不從？」宿，曰：「某將加佈於某之首，吾子將蒞之，敢宿。
」賓對曰：「某敢不夙興？」
始加，祝曰：「令月吉日，始加元服。
棄爾幼志，順爾成德。
壽考惟祺，介爾景福。
」再加，曰：「吉月令辰，乃申爾服。
敬爾威儀，淑慎爾德。
眉壽萬年，永受一胡一 福。
」三加，曰：「以歲之正，以月之令，鹹加爾服。
兄弟具在，以成厥德。
黃耇無疆，受天之慶。
」
醴辭曰：「甘醴惟厚，嘉薦令芳。
拜受祭之，以定爾祥。
承天之休，壽考不忘。
」
醮辭曰：「旨酒既清，嘉薦亶時。
始加元服，兄弟具來。
孝友時格，永乃保之。
」再醮，曰：「旨酒既湑，嘉薦伊脯。
乃申爾服，禮儀有序。
祭此嘉爵，承天之祜。
」三醮，曰：「旨酒令芳，籩豆有楚。
鹹加爾服，餚升折俎。
承天之慶，受福無疆。
」
字辭曰：「禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。
爰字孔嘉，髦士攸宜。
宜之於假，永受保之，曰伯某甫。
」仲、叔、委，唯其所當。
屨，夏用葛。
玄端黑屨，青絇繶純，純博寸。
素積白屨，以魁柎之，緇絇繶純，純博寸。
爵弁纁屨，黑絇繶純，純博寸。
冬，皮屨可也。
不屨繐屨。
記。
冠義：始冠，緇布之冠也。
太古冠布，齊則緇之。
其緌也，孔子曰：「吾未之聞也，冠而敝之可也。
」適子冠於阼，以著代也。
醮於客位，加有成也。
三加彌尊，諭其志也。
冠而字之，敬其名也。
委貌，周道也。
章甫，殷道也。
毋追，夏後氏之道也。
周弁。
殷冔。
夏收。
三王共皮弁素積。
無大夫冠禮，而有其昏禮。
古者五十而後爵，何大夫冠禮之有？公侯之有冠禮也，夏之末造也。
天子之元子，猶士也，天下無生而貴者也。
繼世以立諸侯，像賢也。
以官爵人，德之殺也。
死而謚，今也。
古者生無爵，死無謚。
【譯文】
士加冠的禮儀：在禰廟門前占筮加冠的吉日。
主人頭戴玄冠，身穿朝服，腰束黑色大帶，飾白色蔽膝，在廟門的東邊就位，面朝西方；主人的屬吏身著與主人相同的禮服，在廟門的西邊就位，面朝東方。
以北為上首。
蓍草、蒲席和記爻、記卦所用的卜具，都陳放在廟門外的西塾中。
約在門外的中部，即門檻外，門中所豎短木（闑）偏西的地方布設筮席，筮席面朝西方。
筮人手持蓍草，抽開裝著蓍草的蓍筒蓋，一手持蓋，一手持蓍筒下部，進前接受主人的吩咐。
宰在主人右方稍靠後的地方佐主人發佈占筮之命。
筮人應答後右轉彎回到筮席，就席坐下，面朝西方。
卦者的位置在筮人的左邊。
占筮完了，筮人將筮得的卦寫在版上，拿去給主人看。
主人接過去看畢，還給筮人。
筮人回至筮席，面向東方，與他的屬下共同占筮，占筮完畢，進前報告主人筮得吉卦。
如果占筮結果不吉，就占筮以後的日期，其儀式與前相同。
占筮結束，撤去筮席，宗人宣佈筮日之事結束。
主人至眾賓家門告以「冠禮」日期，並請參加，他們辭謝一次便應許了。
主人兩拜賓，賓答拜。
主人回，賓拜送主人。
在將行加冠禮之前三日，舉行占筮正賓的儀式，與占筮日期的儀式相同。
於是，主人再次前往邀請正賓。
正賓身穿與主人相同的禮服，迎出大門外東方，面朝西方兩拜主人，主人面朝東答拜正賓。
然後主人（致辭）邀請正賓，正賓應許。
主人對正賓兩拜，正賓答拜。
主人退下，正賓拜送。
邀請贊冠者一名，儀式與邀請正賓相同。
第二天，即行加冠禮前一天的傍晚，舉行約定行冠禮時辰的儀式，地點在廟門外。
主人站立在門外東邊，眾親戚站在主人南邊稍靠後一些的地方，面朝西方，以北為上首。
主人的屬吏都身穿朝服，站在廟門外西邊，面朝東方，以北為上首。
擯者請問加冠禮的時辰。
宰告知說：「明晨正天明時舉行。」
擯者轉告親戚和眾屬吏。
宗人宣佈約期的儀式結束。
擯者到眾賓家通告行加冠禮的時辰。
清晨早起，在正對東屋翼的地方設置洗，洗與堂之間的距離與堂深相等。
水設置在洗的東邊。
禮服陳設在東房內西牆下，衣領朝東方，以北為上首。
先是爵弁服：淺絳色裙、絲質黑色上衣、黑色大帶、赤黃色蔽膝。
其次是皮弁服：白色裙、黑色大帶、白色蔽膝。
再次是玄端服：黑裙、黃裙、雜色裙都可以，黑色大帶、赤黑色蔽膝。
然後是加緇布冠所用的頍項、系結在頍上的青色冠纓、六尺長整幅寬的黑色束髮巾、加皮弁所用的簪子、加爵弁所用的簪子、鑲著淺紅色邊飾的黑色絲質冠帶，以上物品同裝於一隻箱子裡。
梳子放在簞中。
蒲葦席兩張，放置在（禮服、箱、簞的）南邊。
在禮眼的北邊，單獨設置一甒醴。
又有勺、觶、角制的小匙，盛在筐篚中，還有乾肉和肉醬（盛於籩豆中），以南為上首。
爵弁、皮弁、緇布冠，各盛在一個冠箱裡，主人的屬吏（三人）各持一隻冠箱，等候在西坫的南邊，面朝南，以東方為上首，正賓登堂後則轉而面朝東方。
主人身著玄端，赤黑色蔽膝，站立在東階下邊正對東序的地方，面朝西方。
眾親戚全都身著黑色的衣裳，站在洗的東邊，面朝西方，以北為上首。
擯者身穿玄端，背朝東塾站立。
將冠者身穿采衣，頭梳髮髻，站在房中，面朝南方。
正賓身穿與主人相同的禮服，贊冠人身著玄端相隨，站立在大門外邊。
擯者出門請賓入內，並通報主人。
主人出至大門東邊迎接，面朝西兩拜，正賓答拜。
主人向贊冠人作揖行禮，又與正賓相對一揖，然後先進入大門。
每到轉彎的地方，主人必與賓相對一揖。
至廟門前，主人揖請正賓進入廟門。
如此相對三揖，到達堂前階下，相互謙讓三次，主人上堂，站立在東序南端，面朝西方。
賓的位置在西序（南端），面朝東方。
贊冠人在洗的西邊洗手後，登堂站立在房中，面朝西，以南邊為上首。
佐助主人的人在東序邊稍靠北的地方布設筵席，面朝西方。
將冠者從房內出至堂上，面朝南方。
贊冠人把束頭巾、簪子、梳子等物放置在席的南端。
正賓對將冠者拱手一揖。
將冠者即席坐下。
贊冠人也坐下，為將冠者梳理頭髮，並用頭巾束髮。
正賓下堂，主人也下堂，賓辭謝，主人應答。
正賓洗手完畢，與主人相對一揖，相互謙讓一番，然後上堂。
主人也上堂，回到原位。
正賓在筵席前坐下，為將冠者整理束髮巾。
然後站起，由西階下一級台階，持冠的人升上一級台階，面向東把緇布冠一交一 給正賓。
正賓右手持冠的後端，左手持冠的前端，儀容舒揚地前行至席前，然後致祝辭，如先前一樣坐下，為將冠者加緇布冠。
然後起立，回到原來的位置。
贊冠人為冠者加頍項，繫好冠纓，完畢。
冠者站起，正賓對他作揖行禮。
冠者進入房內，穿上玄端服、赤黑色蔽膝，從房中出來，面朝南方。
正賓對冠者行揖禮，冠者即席坐下。
贊冠人為他梳理頭髮，插上簪子，正賓下堂洗手，然後為他整理束髮巾，都與初加冠的儀式相同。
正賓由西階下兩級台階，接過皮弁，右手持冠後端，左手持前端，進前致祝辭，為冠者戴上，儀式與初加冠相同。
正賓回到原位。
贊冠人為冠者結好皮弁冠的紐帶。
冠者站起，正賓對他拱手作揖。
冠者進房內，穿上白色裳、白色蔽膝，儀容端正，從房中出來，面朝南方站立。
正賓由西階下三級台階，接過爵弁為冠者戴上。
冠者穿上淺紅色裙、赤黃色蔽膝。
其他與加皮弁冠的儀式相同。
撤去皮弁冠、緇布冠、梳子、筵席等物，進入房中。
佐助主人的人在室門西邊堂上布設筵席，面朝南方。
贊冠人在房中洗觶，獨自斟醴，把小匙口朝下放在觶上，匙頭朝前。
正賓對冠者作揖行禮，冠者即席，在席西端，面朝南方。
正賓在室門的東邊接觶在手，把小匙放在觶上，匙柄朝前，進至筵席前面，面朝北方。
冠者在席西邊行拜禮，接觶在手，正賓面朝東答拜。
贊冠人把乾肉和肉醬進置於席前。
冠者即席坐下，左手持觶，右手祭乾肉和肉醬。
然後用角質的小匙祭醴三番，站起。
在席的西頭坐下，嘗醴。
把小匙插置觶中，起立。
然後走下筵席，坐下，把觶放在地上，對正賓行拜禮，手持醴觶起立。
正賓答拜。
冠者把觶放在籩豆東邊地上，走下筵席，面朝北坐下取乾肉。
然後從西階下堂，行至東牆闈門外，面朝北拜見母親。
母親拜受乾肉，冠者拜送，母親再次拜冠者。
正賓下堂，在與西序相對的地方站定，面朝西方。
主人下堂，回至原來上台階前的位置。
冠者站立在西階東邊，面朝南方。
正賓為冠者命字，冠者應答。
正賓退出，主人送出廟門外，請以醴禮酬正賓。
正賓辭讓一次後應許，至更衣處等候。
冠者拜見眾親戚，親戚向冠者兩拜，冠者答拜。
然後拜見贊冠人。
冠者面朝西行拜禮，儀式與拜見親戚相同。
又進寢宮拜見姑母、姊姊，儀式與拜見母親時相同。
然後更換禮服，戴玄冠，穿玄端服，飾赤黑色蔽膝。
進獻禮物，朝見國君。
接著攜禮物晉見鄉大夫、鄉先生。
主人以壹獻之禮宴請正賓。
主人以一束錦、兩張鹿皮酬謝正賓。
眾賓也都參加宴飲。
贊冠人擔任正賓介。
正賓退出，主人送到大門外邊，兩拜正賓。
並遣人把牲送至賓家。
如果不用醴法，則可用酒行醮禮。
在房和室門之間設置兩隻酒甒，甒下設有酒禁，玄酒（水）放在西邊，上邊放置勺子，勺柄朝南。
在洗的西邊設置筐篚，以北為上首。
初次加緇布冠，行醮禮用乾肉和肉醬。
正賓下堂從篚中取爵；主人也下堂，正賓辭讓，與前述儀式相同。
正賓洗爵完畢，上堂斟酒。
冠者拜接酒爵，正賓答拜，儀式與前相同。
冠者即席坐下，左手持爵，右手祭乾肉和肉醬，然後祭酒。
冠者起立，在席西端坐下嘗酒。
下筵席向正賓行拜禮，正賓答拜。
冠者在籩豆的東邊放下酒爵，站立在筵席的西邊。
撤去籩豆和酒爵，筵席和酒尊不撤。
二加皮弁，儀式與初次加冠相同。
第二次行醮禮，要對酒加以整理、添益。
其他儀式與前述相同。
加爵弁的儀式也與前相同。
三行醮禮，有乾肉、折節盛於俎的牲體，品嚐它，其他儀式也與前邊相同。
冠者面向北取乾肉拜見母親。
如果殺牲的話，則用一隻小豬。
把它放入鑊中烹熟，然後合左右牲體把它盛於鼎中。
把肺割離開也放在鼎中。
鼎上設置橫槓和鼎蓋。
初次行醮禮，儀式與前述相同。
第二次行醮禮，用兩隻豆，盛醃菜和蝸牛肉醬；兩隻籩，盛栗脯。
三行醮禮，整理、添酒與第二次相同，有牲體，嘗牲，都與前述儀式相同。
並嘗肺。
行醮禮完畢，冠者取出籩中的乾肉下堂等儀式，也都與前述相同。
如果將冠者是孤兒，則由他的伯父叔父或堂兄代為通知和召請賓客。
加冠那天，將冠者束髮髻迎賓。
拜、揖、讓，站立在東序南端，都與冠者父親所行的儀式相同。
在阼階上行禮。
凡行拜禮，都在阼階上，面朝北方。
正賓也同樣在西階上答拜。
如果是殺牲，則抬鼎陳放在廟門外邊，正對著東塾，面朝北。
如果冠者是庶子，則在房外加冠，面朝南方，然後行醮禮。
如果冠者母親因故不在家，則使人在西階下代母親接受冠者所獻上的乾肉。
告賓時致辭說：「某人有兒子名某某，將要為他加緇布冠，希望先生能前往教導。」
賓致答辭說：「某人不才，恐怕不能勝任此事，有辱先生，所以冒昧推辭。」
主人說：「某人仍然期望先生終能前去指教。」
賓回答說：「先生再次吩咐，某人怎敢不遵從！」召請正賓時致辭說：「某人將為某某加緇布冠，先生將光臨，冒昧前來恭請。」
正賓回答說：「某人不敢不早起前往！」初次加緇布冠，致祝辭說：「選擇善月吉日，為你戴上緇布冠，去掉你的童稚之心，慎修你成一人 的美德，屬你高壽吉祥，昊天降予大福。」
二加皮弁致辭說：「選擇吉月良辰，為你再戴皮弁冠，端正你的容貌威儀，敬慎你內心的德性，願你長壽萬年，天永遠降你福祉。」
三加爵弁致辭說：「在這吉祥的年月，為你完成加冠的成年禮，親戚都來祝賀，成就你的美德。
願你長壽無疆，承受上天的賜福。」
醴禮的致辭說：「醴酒味美醇厚，乾肉肉醢芳香，拜受醴薦祭先祖，誠敬以定吉祥。
托庇皇天福佑，永保美名不忘。」
醮禮的致辭說：「美酒清洌，芳香的脯醢進獻及時。
初加緇布冠，親戚都來贊禮。
極盡孝友之道，定可永久安保。」
第二次行醮禮致辭說：「美酒清潔，脯醢芳香，再加皮弁冠，禮儀井然有秩序。
執此美酒來祭祝，恭承昊天降大福。」
第三次行醮禮致辭說：「美酒甘醇芬芳，籩豆陳列馨香，為你完成成年禮，佳餚具陳有折俎。
恭承昊天之慶，秉受無疆福祿。」
命字致辭說：「禮儀已行齊備，在這善月吉日，宣告你的表字。
表字十分美好，正與俊士相配。
取字以適宜為大，稟受永遠保有它，稱呼伯某甫、仲某甫、叔某甫、季某甫，唯其適當為美稱。」
鞋子，夏天穿葛制的。
穿玄端服，配以黑鞋，青色的鞋頭裝飾、下邊和鞋口鑲邊，鞋口鑲邊寬一寸；白色下衣配以白鞋，用大蛤灰塗注增白，緇色的鞋頭裝飾、下邊和鞋口鑲邊，鞋口的鑲邊寬一寸；爵弁服，配以淺紅色鞋，黑色的鞋頭裝飾、下邊和鞋口鑲邊，鞋口的鑲邊寬一寸。
冬天穿皮製的鞋即可。
不穿線縷細疏的布所制的鞋子。
〔記〕冠禮的意義：第一次加冠用緇布冠。
太古時戴白布冠，祭祀齋戒，則染成黑色。
關於這種冠纓下的緌飾，孔子說：「我沒有聽說過這種冠有緌飾這種事。」
行加冠禮之後，緇布冠就可以棄置不用了。
嫡子在阼階上行加冠禮，是要表明子將代父的意義。
在客位上行醮禮，則顯示是在為有成一人 之德的人加冠。
三次所加的冠，後來的都比前一次更貴重，是要教喻冠者確立遠大的志向。
加冠之後又命以表字，是要顯示對所受於父母一之 名的敬重。
委貌，是周代常戴的冠；章甫，是殷代常戴的冠；毋追，是夏代常戴的冠。
第三次所加的冠，周代是「弁」，殷代是「冔」，夏代是「收」。
第二次加冠的服裝，夏、商、週三代都用皮弁、白色的衣、裳。
沒有大夫的加冠禮，但有大夫婚禮。
古代人五十歲才能授予爵位，怎麼還會另有大夫的加冠禮呢？公侯另有加冠禮，那是夏末的事情。
天子的嫡子，用的也只是「士」禮，這就是說，天下沒有生下來就尊貴的人。
諸侯世襲，是因為世子能取法先祖的賢德。
授人官爵，都以德行的高下等差為標準。
士死以後追加謚號，是現在的事。
古代士生不為爵，死亦不追加謚號。
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