儀禮
既夕禮
【原文】
既夕哭，請啟期，告於賓。
夙興，設盥於祖廟門外。
陳鼎皆如殯，東方之饌亦如之。
夷床 饌於階間。
二燭俟於殯門外。
丈夫髽，散帶垂，即位如初。
婦人不哭。
主人拜賓，入，即位，袒。
商祝免袒，執功布入，升自西階，盡階，不升堂。
聲三，啟三，命哭。
燭入。
祝降，與夏祝一交一 於階下。
取銘置於重。
踴無算。
商祝拂柩用功布，幠用夷衾。
遷於祖，用軸。
重先，奠從，燭從，柩從，燭從，主人從。
升自西階。
奠俟於下，東面北上。
主人從升，婦人升，東面。
眾主人東即位。
正柩於兩楹間，用夷床 。
主人柩東，西面。
置重如初。
席升設於柩西。
奠設如初，巾之，升降自西階。
主人踴無算，降，拜賓，即位，踴，襲。
主婦及親者由足，西面。
薦車，直東榮，北輈。
質明，滅燭。
徹者升自阼階，降自西階。
乃奠如初，升降自西階。
主人要節而踴。
薦馬，纓三就，入門，北面，一交一 轡，圉人夾牽之。
御者執策立於馬後。
哭成踴，右還，出。
賓出，主人送於門外。
有司請祖期。
曰：「日側。
」主人入，袒。
乃載，踴無算。
卒束。
襲。
降奠，當前束。
商祝飾柩，一池，紐前<赤巠>後緇，齊三采，無貝。
設披。
屬引。
陳明器於乘車之西。
折，橫覆之。
抗木，橫三，縮二。
加抗席三。
加茵，用疏布，緇翦，有幅，亦縮二橫三。
器西南上，綪。
茵。
苞二。
筲三，黍，稷，麥。
甕三，醯，醢，屑。
冪用疏布。
甒二，醴，酒。
冪用功布。
皆木桁，久之。
用器：弓矢，耒耜，兩敦，兩杅，槃，匜。
匜實於槃中，南流。
無祭器。
有燕樂器可也。
役器，甲，胄，干，笮。
燕器，杖，笠，翣。
徹奠，巾席俟於西方。
主人要節而踴，袒。
商祝御柩，乃祖。
踴，襲，少南，當前束。
婦人降，即位於階間。
祖，還車不還器。
祝取銘，置於茵。
二人還重，左還。
布席，乃奠如初，主人要節而踴。
薦馬如初。
賓出。
主人送，有司請葬期。
入，復位。
公賵玄纁束，馬兩。
擯者出請，入告。
主人釋杖，迎於廟門外，不哭。
先入門右，北面，及眾主人袒。
馬入設。
賓奉幣，由馬西當前輅，北面致命。
主人哭，拜稽顙，成踴。
賓奠幣於棧左服，出。
宰由主人之北，舉幣以東。
士受馬以出。
主人送於外門外，拜，襲，入復位，杖。
賓賵者將命，擯者出請，入告，出告須。
馬入設，賓奉幣。
擯者先入，賓從，致命如初。
主人拜於位，不踴。
賓奠幣如初，舉幣、受馬如按。
擯者出請。
若奠，入告，出，以賓入，將命如初。
士受羊，如受馬。
又請。
若賻，入告。
主人出門左，西面。
賓東面將命，主人拜，賓坐委之；宰由主人之北，東面舉之，反位。
若無器，則捂受之。
又請，賓告事畢，拜送入。
贈者將命，擯者出請，納賓如初。
賓奠幣如初。
若就器，則坐奠於陳。
凡將禮，必請而後拜送。
兄弟，賵、奠可也。
所知，則賵而不奠。
知死者贈，知生者賻。
書賵於方，若九，若七，若五。
書遣於策。
乃代哭，如初。
宵，為燎於門內之右。
厥明，陳鼎五於門外，如初。
其實。
羊左胖，髀不升，腸五，胃五，離肺。
豕亦如之，豚解，無腸胃。
魚、臘、鮮獸，皆如初。
東方之饌：四豆，脾析，蜱醢，葵菹，蠃醢；四籩，棗，糗，栗，脯；醴，酒。
陳器。
滅燎。
執燭，俠輅，北面。
賓入者，拜之。
徹者入，丈夫踴。
設於西北，婦人踴。
徹者東，鼎入，乃奠。
豆南上，綪。
籩，蠃醢南，北上，綪。
俎二以成，南上，不綪。
特鮮獸。
醴、酒在籩西，北上。
奠者出，主人要節而踴。
甸人抗重。
出自道，道左倚之。
薦馬，馬出自道，車各從其馬，駕於門外，西面而俟，南上。
徹者入，踴如初。
徹巾，苞牲，取下體。
不以魚臘。
行器，茵、苞、器序從，車從。
徹者出。
踴如初。
主人之史請讀賵，執算從。
柩東，當前束，西面。
不命毋哭，哭者相止也。
唯主人主婦哭。
燭在右，南面。
讀書，釋算則坐。
卒，命哭，滅燭，書與算執之以逆出。
公史自西方，東面，命毋哭，主人、主婦皆不哭。
讀遣，卒，命哭，滅燭，出。
商祝執功布以御柩。
執披。
主人袒。
乃行。
踴無算。
出宮，踴，襲。
至於邦門，公使宰夫贈玄纁束。
主人去杖，不哭，由左聽命。
賓由右致命。
主人哭，拜稽顙。
賓升，實幣於蓋，降。
主人拜送，復位，杖。
乃行。
至於壙。
陳器於道東西，北上。
茵先入。
屬引。
主人袒。
眾主人西面，北上。
婦人東面。
皆不哭。
乃窆。
主人哭，踴無算。
襲，贈用制幣，玄纁束，拜稽顙，踴如初。
卒，袒，拜賓。
主婦亦拜賓；即位，拾踴三，襲。
賓出，則拜送。
藏器於旁，加見。
藏苞筲於旁。
加折，卻之。
加抗席，覆之。
加抗木。
實土三。
主人拜鄉人。
即位，踴，襲，如初。
乃反哭，入，升自西階，東面。
眾主人堂下東面，北上。
婦人入，丈夫踴，升自阼階。
主婦入於室，踴，出即位，及丈夫拾踴，三。
賓吊者升自西階，曰：「如之何！」主人拜稽顙。
賓降，出。
主人送於門外，拜稽顙。
遂適殯宮，皆如啟位，拾踴三。
兄弟出，主人拜送。
眾主人出門，哭止，闔門。
主人揖眾主人，乃就次。
猶朝夕哭，不奠。
三虞。
卒哭。
明日，以其班祔。
記。
士處適寢，寢東首於北墉下。
有疾，疾者齊。
養者皆齊，徹琴瑟。
疾病，外內皆掃。
徹褻一衣 ，加新衣。
御者四人，皆坐持體。
屬纊，以俟絕氣。
男子不絕於婦人之手，婦人不絕於男子之手。
乃行禱於五祀。
乃卒。
主人啼，兄弟哭。
設床 第，當牖。
衽，下莞上簟，設枕。
遷一屍一。
復者朝服，左執領，右執要，招而左。
楔，貌如軛，上兩末。
綴足用燕幾，校在南，御者坐持之。
即床 而奠，當腢，用吉器。
若醴，若酒，無巾柶。
赴曰：「君之臣某死。
」赴母、妻、長子，則曰：「君之臣某之某死。
」室中，唯主人、主婦坐。
兄弟有命夫命婦在焉，亦坐。
一屍一在室，有君命，眾主人不出。
襚者委衣於床 ，不坐。
其襚於室，戶西北面致命。
夏祝淅米，差盛之。
御者四人，抗衾而浴，示亶第。
其母一之 喪，則內御者浴，鬠無笄。
設明衣，婦人則設中帶。
卒洗，貝反於笄，實貝，柱右齻左齻塞耳。
掘坎，南順，廣尺，輪二尺，深三尺；南其壤。
垼，用塊。
明衣裳，用幕布，袂屬幅，長下膝。
有前後裳，不辟，長及觳。
縓綼緆。
緇純。
設握，裡親膚，系鉤中指，結於腕。
甸人築坅坎。
隸人涅廁。
既襲，宵為燎於中庭。
厥明，滅燎，陳衣。
凡絞紟用布，倫如朝服。
設棜於東堂下，南順，齊於坫。
饌於其上兩甒醴、酒，酒在南。
篚在東，南順，實角觶四，木柶二，素勺二。
豆在甒北，二以並，籩亦如之。
凡籩豆，實具設，皆巾之。
觶，俟時而酌，柶覆加之，面枋；及錯，建之。
小斂，辟奠不出室。
無踴節。
既馮一屍一，主人袒，髺發，絞帶；眾主人布帶。
大斂於阼。
大夫升自西階，階東，北面東上。
既馮一屍一，大夫逆降，復位。
巾奠，執燭者滅燭出，降自阼階，由主人之北，東。
既殯，主人說髦。
三日絞垂。
冠六升，外縪，纓條屬，厭。
衰三升。
履外納。
杖下本，竹桐一也。
居倚廬，寢苫枕塊。
不說絰帶。
哭晝夜無時。
非喪事不言。
歠粥，朝一溢米，夕一溢米。
不食菜果。
主人乘惡車，白狗幦，蒲蔽，御以蒲菆，犬服，木錧，約綏，約轡，木鑣，馬不齊髦。
主婦之車亦與之，疏布示炎。
貳車，白狗懾服，其倉皆如乘車。
朔月，童子執帚，卻之，左手奉之，從徹者而入。
比奠，舉席，掃室，聚諸{一交一 }，布席如初。
卒奠，掃者執帚，垂末內鬣，從執燭者而東。
燕養、饋羞、湯沐之饌，如他日。
朔月若薦新，則不饋於下室。
筮宅，塚人物土。
卜日吉，告從於主婦；主婦哭，婦人皆哭；主婦升堂，哭者皆止。
啟之昕，外內不哭。
夷床 ，輁軸，饌於西階東。
其二廟，則饌於禰廟，如小斂奠；乃啟。
朝於禰廟，重止於門外之西，東面。
柩入，升自西階。
正柩於兩楹間。
奠止於西階之下，東面北上。
主人升，柩東，西面。
眾主人東即位，婦人從升，東面。
奠升，設於柩西，升降自西階，主人要節而踴。
燭先入者，升堂，東楹之南，西面；後入者，西階東，北面，在下。
主人降，即位。
徹，乃奠，乃降自西階，主人踴如初。
祝及執事舉奠，巾席從而降，柩從、序從如初適祖。
薦乘車，鹿淺幦，干，笮，革靾，載旃，載皮弁服，纓、轡、貝勒縣於衡。
道車，載朝服。
稿車，載蓑笠。
將載，祝及執事舉奠，戶西，南面東上。
卒束前而降，奠席於柩西。
巾奠，乃牆。
抗木，刊。
茵著，用荼，實綏澤焉。
葦苞，長三尺，一編。
菅筲三，其實皆瀹。
祖，還車不易位。
執披者，旁四人。
凡贈幣，無常。
凡糗，不煎。
唯君命，止柩於堩，其餘則否。
車至道左，北面立，東上。
柩至於壙，斂服載之。
卒窆而歸，不驅。
君視斂，若不待奠，加蓋而出；不視斂，則加蓋而至，卒事。
既正柩，賓出，遂、匠納車於階間。
祝饌祖奠於主人之南，當前輅，北上，巾之。
弓矢之新，沾功。
有弭飾焉，亦張可也。
有柲。
設依撻焉。
有韣。
猴矢一乘，骨鏃，短衛。
志矢一乘，軒輖中，亦短衛。
【譯文】
夕哭後，有司向喪主請示啟殯的日期和時間，並告之賓客。
次日早上起來，在祖廟門外設好盥盆。
陳放三隻鼎，都和大殮既殯之奠時所設一樣，東邊所設祭席也和大殮既殯之奠時所設相同。
一屍床 設在堂下東西兩階之間。
兩支火燭點燃後置於殯宮門外，俟啟殯時用。
男子「免」（通「絻」，古代喪服之一），婦人用麻束髮，腰絰下垂，即位和朝夕哭時一樣。
婦人不哭，喪主叩拜賓客，入門後就堂下之位，袒露左臂。
商祝免於袒露左臂，執大功之布從西階進入，走到西階盡頭，但不登堂。
商祝隨即連續三次發出「噫歆」之一聲 以警覺神靈；又連續三遍詔告神即將啟柩；進而命喪主及家裡男女等號哭。
執燭者拿著火燭進來，周祝取銘下堂，與夏祝在階下相遇，各從右側走過。
周祝將銘插於重上。
喪主哭、踴不計數。
商祝用大功之布拂柩之塵，用夷衾蓋在靈柩上。
接著用軸車運靈柩到祖廟。
插有銘的重在最前面，重之後是奠，奠之後是火燭，火燭後為靈柩，靈柩後又是火燭，然後是喪主及其親屬。
及至祖廟，由西階抬靈柩上堂。
奠於西階下等著靈柩之升設，正面朝東，以北為上，喪主隨靈柩之後上堂。
婦人也跟著上堂，面向東。
眾主人於東階下就位。
在兩楹柱間正柩，將靈柩放到夷床 上。
喪主站在靈柩的東邊，向西視柩。
和在殯宮時一樣，置重於中庭三分之一處。
拿席上堂，鋪設在靈柩的西邊。
然後和原初一樣陳設祭席，並用巾蓋好以御擋風塵，設奠者由西階上堂和下堂。
喪主哭、踴不計數，下堂，拜謝賓客；在堂下東階即位，哭、踴，穿衣。
主婦及大功以上親屬經由柩南而至東階，向西就位。
拉死者生前所乘之車進祖廟，與東邊的屋翼對齊，車轅朝北。
次日天亮，滅掉火燭。
撤席者從東階上堂，撤去舊奠後，從西階下堂。
繼而為遷柩朝祖而於堂上設遷祖奠，和先前所設從奠一樣，設奠者從西階上堂和下堂。
喪主在設奠者上堂時哭、踴，主婦在設奠者下堂時哭、踴。
接著牽駕車之馬進祖廟，馬纓由紅、白、蒼三色絲繩做成，入門後面朝北；每兩馬的韁繩一交一 結在一起，由養馬之人在左右兩側牽著。
駕車之人手執馬鞭立於馬後。
喪主哭、踴，牽馬者右轉身，牽馬出門。
賓客出門，喪主送至門外。
有司向喪主請示設祖奠的時間。
喪主回答：「太一陽一西斜之時」。
喪主進來，袒露左臂。
載靈柩於柩車。
喪主哭、踴不計數。
束棺於柩車完畢，喪主穿好衣服，有司取下遷祖奠席，改設於柩車前束之旁。
商祝裝飾柩車：柩前掛竹製的「池」一個，用白布圍上柩之四周稱之帷，又以白布覆蓋柩之上部稱之荒，聯結帷和荒的「紐」前紅後黑，要求前後左右各一「紐」，柩車頂端之圓蓋以三色繒為之，上紅中白下蒼（青），並充之以絮使之高起，沒有貝飾。
在棺之兩側各設二「披」以固棺柩。
用一長繩拴系柩車前輅的兩端而以人引之。
送死之明器陳放在乘車的西邊。
先將「折」橫放於地上。
繼放「抗木」，橫的三根，豎的兩根。
然後加三重用葦做成的「抗席」於抗木之上。
又加墊棺用的「茵」於抗席之上。
茵用大功之布，染成淺黑色，有緣邊，也是豎的兩塊，橫的三塊。
陳列明器以最西一行之南端為上，按自南往北、又自北往南的格式排列。
先是茵。
繼是盛羊肉和豕肉的葦包兩隻。
再是用菅草編成的筐三隻，一盛黍，一盛稷，一盛麥。
然後是甕三隻，一盛醋，一盛豆醬，一盛「屑」。
覆蓋以大功之布。
甒兩隻，一盛醴酒，一盛酒。
覆蓋以小功之布。
每器之下皆置一木架，各器皆用蓋子蓋好。
日常使用之器具依次是：弓，矢，耒，耜，兩隻敦，兩個盂，盤，匜。
匜放在盤中，匜口朝南。
沒有祭器。
可以有燕飲、奏樂之器。
兵器依次是：鎧甲，頭盔，盾牌，竹製的箭袋。
燕居安體之器依次是：杖，斗笠，大掌扇。
上述各器放好後，撤去祭席，並將所撤之奠的巾和席放在西邊，以俟設祖奠時用。
撤奠者入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴，喪主袒露左臂。
商祝執功布指揮柩車調頭向外，為行之始。
喪主哭、踴，穿衣，稍向南至靈柩前束處而立。
婦人下堂，於東西兩階之間即位。
出行時，調轉柩車車頭，但陳列的各種器具不必移動方向。
周祝取銘置於茵上。
兩個人抬起重左轉身，使重由面北轉為面南。
有司在柩車的東南邊鋪席，將祖奠設在一屍一的右邊、柩車的東邊，和先前一樣。
設奠者入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴。
又牽駕車之馬進來，其禮儀和前一次一樣。
賓客出去，喪主相送。
這時有司向喪主請示下葬的日期，喪主作答後進來，返回堂下柩東之位。
國君遣人送來助葬之物：黑色帛三束，淺黃色帛兩束，馬兩匹。
儐者出門請使者進來，併入告喪主。
喪主放下喪杖，到廟門外迎接，不哭；然後自己先進來朝北立於門右，和眾主人袒露左臂。
牽馬進門後設於庭中重的南邊，國君使者捧拿束帛經由馬的西邊過來，站在柩車車轅的西邊向北傳達君命。
喪主哭，叩拜，起立。
使者置放束帛於柩車車箱的左邊，繼而出廟門。
塚宰從喪主的北邊過去，拿起束帛至東邊收藏起來。
胥徒之長接過馬韁牽馬出去，喪主送使者到外門之外，拜謝後穿好衣服；進而入廟門，返回柩東之位，拿起喪杖。
卿大夫士遣使送助葬之物，由儐者傳命。
儐者出去請使者進來，併入告喪主，又出告使者，出告之辭是：「孤某須矣」——喪主正等著。
牽馬進來設於中庭重的南邊，使者捧拿束帛。
儐者先進來，使者隨從於後，經由馬的西邊過來，站在柩車車轅的西北向北傳達卿大夫士之命，和國君使者傳達君命一樣。
喪主於柩車東邊位拜謝，不哭、踴。
使者置放束帛和國君之使者置放束帛的位置相同。
塚宰拿起束帛收藏起來和胥徒之長接過馬韁牽馬出去都和前面相同。
使者出去後，儐者旋即出去請問使者是否還有事。
使者若還贈送別的祭物，儐者就入告喪主，隨即又出去引使者入門，使者傳命和前面一樣。
胥徒之長接受使者贈羊和前面接受贈馬時一樣。
使者出去後，儐者又出去詢問使者是否還有事。
使者若還贈送財物以助辦喪事，儐者就又入告喪主。
喪主走出廟門，向西站在東邊；使者朝東轉達卿大夫士之使命；喪主拜謝，使者坐下將所贈財物置放地上；塚宰從喪主的北邊過來，向東端拿裝有財物之器具，返回喪主身後之原位。
如果所贈財物未裝於器具之中，塚宰就直接從使者手中接過來。
儐者又問使者是否還有事，使者告之事畢；喪主拜送使者，然後入廟。
另有贈送助喪之物的使者來傳達其主人使命，儐者出去請使者進來，並引使者入門，其儀節和前面一樣。
使者置放束帛的位置也和前面一樣。
如果所贈之物裝在器具中，就坐下置放於地上。
凡有傳命送禮者，儐者必須詢問是否還有事，俟告事畢，喪主方可拜送。
要是兄弟，既可贈送助葬之物，亦可贈送祭物。
要是朋友、熟人，則只贈送助葬之物，不贈送助祭之物。
具體來說，和死者有深一交一 的贈送助葬之物，和死者親屬（家人）有深一交一 的贈送財物。
由史將贈物之人名和贈物之數目記載於方板上，根據所贈之物的多少，或記九行，或記七行，或記五行。
又將所贈之明器記載於簡策上，死者下葬之前，家中男女須行廟中輪流哭，不用官為之哭，和小殮時一樣。
晚上，要於門內右邊點上火燭。
次日天亮，陳設五隻鼎於廟門外，和大殮奠時一樣。
鼎中所盛：羊體的左半邊，去髀，羊腸五段，羊胃五塊，無切割的肺一塊；豬亦如上，即豬體的左半邊，去髀，未切割的肺一塊，豬體分解為前兩肢、後兩肢、脊、脅，但不用豬腸和豬胃；魚、干獸、鮮獸等和殯時設奠相同。
在東邊設的祭席為：四隻豆，一盛百葉，一盛蚌醬，一盛葵菹，一盛蝸醬；四隻籩，一盛棗，一盛點心，一盛栗，一盛於肉；此外還有甜醴酒和酒。
將夜間斂藏之明器又陳列出來。
滅掉庭中火燭，執燭者二人，一於柩車前輅之東，一於柩車前輅之西，皆向北而立。
有賓客為助葬而入廟，喪主拜之。
撤奠者入廟，男子哭、踴；改設於柩車西北、序西南，婦人哭、踴。
撤奠者由柩車北邊轉而東去，這時抬鼎入廟，設於重的東北邊，鼎正面朝西，以北為上，進而設遣奠。
豆的設法為：先設百葉於西南，次設蚌醬於百葉之北，繼設葵菹於蚌醬之東，後設蝸醬於葵菹之南；籩的設法為：先設棗於蝸醬之南，再設點心於棗之南，繼設栗於點心之東，後設乾肉於栗之北。
俎的設法為：羊俎與豕俎並一起，魚俎和臘俎並一起，皆設於豆之東和籩之北，以南為上，不目北屈而南。
此外，鮮獸俎單獨設於豕、臘二俎的北邊，甜醴酒設於籩的西邊，以北為上。
設遣奠的人入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴。
甸人抬重從門之中間出去，倚於門外的東邊。
牽馬進門，又牽馬從門之中間出去，車隨馬後；至門外套馬於車，在門外的東邊向西而待發，以南為上。
撤奠者入廟，男子哭、踴，和撤祖奠時一樣。
先撤去覆巾，包在羊、豕的前後四足上面。
不包魚和干獸等非正牲。
再撤去明器，按照先茵、折、抗木、抗席，繼苞、筲、甕、甒，後弓、矢、耒、耜、甲、胄等器的次第撤出，車子隨從於後。
撤奠者出廟，婦人哭、踴，也和撤祖奠時一樣。
喪主之私臣——掌管文書者——史請示喪主宣讀禮單，史之助手執算隨從史之後。
史於柩車的東邊、柩車前束的旁邊向西而立。
沒有相者的命令不許哭泣，如有人哭，由相者制止之。
只有喪主和主婦可以哭，然亦不踴。
執燭者於史之右向南而立。
史站著宣讀禮單，史之助手坐著計算贈物之數目。
讀、算完畢，相者下令可以哭，滅掉火燭；史之助手執算先出去，史執記有禮單的方板後出去。
為國君掌管典禮及文書的公史向東立於西邊，下令不許哭，喪主、主婦等皆止哭。
公史宣讀陪葬物品清單，完畢後命哭，滅掉火燭，公史出去。
商祝執拿小功之佈於柩車之前導引。
士八人於柩車兩旁執披。
喪主袒露左臂。
柩車始行，死者家人和親屬哭、踴不計數。
柩車行至大門之外，喪主哭、踴，穿好衣服。
行至城門，國君遣宰夫贈送黑色和淺黃色束帛；喪主放下喪杖，不哭，於柩車前輅的左側聽命；宰夫則於柩車前輅的右側傳達君命。
喪主哭、踴，叩拜宰夫。
宰夫登上柩車，置束帛於棺蓋之柳中，然後下車。
喪主拜送，返回車後之位，拿起喪杖，旋即柩車繼續前行。
柩車行至墓穴，陳放送葬之明器於墓道東西兩側，以北為上。
茵先放入墓穴。
接著除去棺飾和棺束，並繫好下棺之繩。
喪主袒露左臂。
眾主人於東邊向西而立，以北為上。
婦人於西邊向東而立，都不哭。
於是落葬。
喪主及親屬哭、踴不計數，喪主繼而穿好衣服；喪主將一一丈八已長的黑色、淺黃色束帛贈給死者，置於墓穴之中；然後向死者叩拜，哭、踴和先前一樣。
完畢，喪主袒露左臂，拜謝賓客，主婦則拜謝女賓；然後喪主和主婦各返其原位，喪主和婦人和賓客輪流哭、踴，各三次，喪主穿好衣服。
有賓客辭行，喪主須拜送。
置放用器、役器於棺旁，加上棺飾。
又置放葦包和筲於棺飾之旁。
繼而加折，正面朝上；加抗席，正面朝下；加抗木。
之後又加三匝土於抗木之上。
喪主向加土之人拜謝後，返回原位，哭、踴、穿衣如前。
落葬後返回祖廟而哭，喪主人門，從西階上堂，面朝東而立。
眾主人於堂下向東面立，以北為上。
婦人入門，從東階上堂，男子哭、踴。
主婦入室，哭、踴，出室後就堂上西面位，婦人和男子輪流哭、踴，各三次。
眾賓之長從西階上堂，告慰喪主說：「這實在是無可奈何的事。」
喪主叩拜。
眾賓之長下堂，出去。
喪主送至廟門外，又叩首拜謝；進而皆至殯宮就位，和朝夕哭時所就之位相同，男子婦人輪流哭、踴，各三次。
小功以下的同族兄弟辭行，喪主拜送。
眾主人出門，止哭，喪主關門。
繼而喪主與眾主人拱手，就斬衰、倚廬之喪次。
同日仍舊朝夕哭於殯宮，但不設祭席。
先舉行虞祭儀式，共三次。
繼舉行卒哭儀式。
次日，將死者附祭於其先祖之靈位。
[記]
士有病就從燕寢遷居正寢，頭朝東躺在北牆下。
有病，當齋戒。
養病皆須齋戒，撤掉琴、瑟等樂器。
病重時當內外清掃，使其潔淨。
脫下內一衣 ，穿上新衣。
四位侍從皆坐於床 邊共同侍候病人。
將新絲綿置於病人口鼻上，以驗證病人是否還有氣。
男人不死於婦人之手，婦人也不死於男人之手。
病人垂危之際，孝子遣人分禱於司命、中塯、國門、國行、公厲五祀。
及病人謝世，長子啼，兄弟哭。
旋即於南邊窗戶下設一屍床 ，鋪上床 席，先鋪葦席於下，繼鋪竹蓆於上，放好枕頭，然後將一屍一體置於所設之床 上。
招魂之人身穿朝服，左手執衣領，右手執腰，從左至右、從右到左往返招之。
楔的外形猶如車軛，兩端向上彎曲。
用矮几拘正死者兩腳，矮几之腿朝南，侍從坐著拿幾。
就床 設奠，在床 頭，用吉利之器具。
或用甜醴酒，或用酒，不用覆巾和祭勺。
向國君報喪，其辭為：「君之臣某死。」
向母親、妻子、長子報喪，其辭為：「君之臣某之某死。」
室中只有喪主和主婦坐。
但大功以上兄弟中有命夫或命婦，也坐。
一屍一體停放室中時，如有君命來，喪主要出迎，眾主人則不必出迎。
贈衣者將所贈之衣放在床 上，不坐。
贈衣者於室中西邊戶下向北傳達其主人使命。
夏祝淘米，擇揀其堅好者盛於敦中。
四位侍者拿開殮衾，撤下床 席，為死者浴一屍一。
若是士之母親病喪，則由四位女侍為其浴一屍一，不用笄固其發。
準備「明衣」，若是婦人，則還須準備「中帶」。
洗一屍一完畢，將乾淨貝殼放回盛放貝殼的竹器之中，進而用貝殼頂開死者左右牙齒。
飯含完畢，夏祝撤去剩餘之米。
接著用絲綿塞住死者兩耳。
於堂下東西兩階間掘坎，南北向；坎寬一尺，長二尺，深三尺；掘坎之上堆於坎的南側。
用土塊壘灶以燒洗一屍一之水。
死者的上衣和下裳用帷幕之布做成，袖子寬二尺二寸，衣長至膝下。
下裳為前三幅、後四幅，其寬上下相同，其長能遮住腳背。
下裳的緣飾和下飾為紅色。
上衣的衣領和袖口為紅色。
設「握」於左手，其裡貼著手心，「握」的兩端各系有繩，先以繩的一頭繞手掌一匝，繼以繩的另一頭彎曲向上鉤住中指，然後兩頭皆返回手掌之後系結。
甸人用土填平所掘之坎。
罪人堵塞死者生前所用廁所。
為死者穿衣，夜裡，於中庭點上火燭。
次日天亮，滅掉火燭，陳設小殮用衣服。
凡絞和單被所用之布皆和朝服之布相同。
於東堂下設長方形無足的木承盤，南北向，其南端與堂隅之坫對齊。
木承盤上陳設：兩隻甒，一盛甜醴酒，放在北邊，一盛酒，放在南邊；盛物的竹器篚放在東邊，南北向，內放四隻角觶，兩個木製祭勺，兩個素勺；豆設在甒的北邊，兩隻一組並排；籩的陳設和豆一樣。
凡盛有祭品的籩、豆同時陳設，都要用巾覆蓋。
酒觶俟朝、夕祭時斟酒，用木製祭勺加於其上，夕柄向後；完畢，插勺於甜醴酒中。
小殮之時，室中苟有空地，則就便設奠，不必出室改設。
這時省去哭、踴之禮節。
憑一屍一之後，喪主袒露左臂，用麻束髮，用麻帶繫腰；而齊衰以下之親屬則束以麻布帶。
於東階行大殮，大夫從西階上堂，向北立於西階東邊，以東為上，憑一屍一後，大夫反向下堂，返回原位。
用覆巾蓋好祭席，執燭者滅掉火燭，出去，從東階下堂，又從主人的北邊朝東走去。
殯後，喪主夫掉髮飾。
喪事第三天，大功以上親屬絞束其散垂的腰絰。
制冠用布六升，以通屈一繩從外面縫於帽沿上，其下垂者為纓。
斬衰之服用布三升。
鞋向外收束。
喪杖根部在下，竹杖、桐杖也不例外。
孝子居於倚廬，睡於草苫，以土塊為枕。
不脫掉首絰和腰絰。
晝夜之間哀至即哭，不定時。
不是喪事不與一交一 談。
早晚喝粥，均以一溢米為量。
不吃蔬菜和果品。
喪主乘坐粗惡木車：以白狗皮覆蓋車前橫木，用蒲草做車藩以御風塵；用蒲草之莖作趕車的鞭子；用白狗皮製成兵器袋，車軸兩端用木鍵釘牢，升車之索和御馬之索皆用繩，馬銜用木製的；馬之鬃毛不必修剪。
主婦乘的車和喪主的相同，不過其車帷以大功之布為之。
副車之兵器袋用白狗皮鑲邊，其他情況和喪主乘車一樣。
每月初一，童子用左手執拿掃帚，掃帚末端朝上，跟隨撤宿奠者入門。
設新奠之先，撤去宿奠，拿開奠席，打掃室內衛生，將雜物灰塵等皆掃到室之東南隅；和先前設奠時一樣鋪席。
設奠完畢，掃地的童子執拿掃帚，末端下垂且向著自己的身體，跟隨執燭者向門外東邊走去。
平常所用供養：朝夕食物、時鮮水果，洗頭的熱水等，其陳設和死者生前一樣。
逢每月初一和薦新之時，祭席當設於正寢而不設於燕寢。
筮葬居之前，塚人先相其地可葬與否。
卜葬之日，先告知主婦：「吉」；主婦哭，婦人皆哭；主婦上堂，婦人皆止哭。
啟殯那天拂曉，室內室外都不哭。
夷床 和輁軸設於西階的東邊。
設奠於祖、禰二廟，先設奠於禰廟，和小殮奠時相同，繼而啟殯。
朝過禰廟，將重置放於門外的西邊，面朝東。
靈柩抬進禰廟，從西階上堂。
將靈柩於兩楹柱之間放正。
設奠於西階之下，面朝東，以北為上。
喪主上堂，於靈柩東邊向西而立。
眾主人於東邊就位，婦人隨從喪主上堂，面朝東。
將奠從西階下升設於堂上靈柩的西邊，設奠者上堂、下堂皆走西階，設奠者上堂時男子哭、踴，設奠者下堂時婦人哭、踴。
執燭先於靈柩進入禰廟的，上堂後於東楹柱的南邊向西而立；後於靈柩進入禰廟的，在堂下於西階的東邊向北而立。
喪主下堂，於東階下就位。
然後撤去舊奠，準備更設新奠，撤奠者從西階上堂和下堂，上堂時男子哭、踴，下堂時婦人哭、踴，和先前一樣。
祝與執事撤去禰奠先下堂，執巾、執席者隨隊於後下堂，抬靈柩者也跟著下堂，堂上男女又從柩而下堂，凡此次第皆和出殯宮時相同，繼而開始朝於祖廟。
將死者生前所乘棧車拉進祖廟：用鹿皮覆蓋棧車前面橫木，盾牌、箭袋、皮製馬韁、旌旗和皮弁服皆載於車上，馬纓、馬轡和飾有貝殼的馬絡皆懸於車前橫木。
繼將死者生前朝夕上朝及平時出入所乘之車拉進祖廟，車載死者往昔視朝之服。
最後將死者生前田獵時所乘之車拉進祖廟，車載蓑衣和斗笠。
將載靈柩於柩車，祝和執事端舉遷祖之奠席於戶西，向南而立，以東為上。
靈柩在柩車上束好後，下來於柩車前束的旁邊設莫席，鋪席於柩車的西邊。
覆巾於奠席後，飾柩。
抗木剝皮削平。
茵中所充為茅草秀出之穗，外加些廉姜和澤蘭。
葦包用三尺長的蘆葦編成。
用菅草編成的筲三隻，一盛黍，一盛稷，一盛麥，黍、稷、麥皆用水浸過。
始發，乘車調頭向外，然不改變位置。
執披者前左、後左、前右、後右各二人，每旁四人。
凡賓客所贈之玩好，無固定之數。
凡設奠用之點心，不必經過油煎。
只有國君之命方能止柩於道，其他情況可不予理睬。
乘車等行至墓地，正面朝北停於墓道的東邊，以東為上。
柩車行至墓穴，取乘車、道車、槁車所載皮弁服、朝服、蓑笠等載之於柩車之中。
葬畢而歸時，不驅趕車子速歸。
國君臨視大殮之禮，若有事在身則不必等待設奠，靈柩加蓋後就出來；若因故未趕上視殮，至加蓋於棺時才到場，則須等到設奠完畢後才能出去。
靈柩放正後，賓客出去，遂人和匠人將柩車納入祖廟東西兩階之間。
祝於喪主的南邊、柩車前輅的旁邊設祖奠，以北為上，用巾蓋好。
陪葬之弓箭要新的，但做工不必一精一細，弓之兩端以骨角為飾，弓可張開，卻不能射。
有弓檠，上有韋制纏弦和箭溜。
有緇布做成的弓衣，內裝「翭矢」四支，為骨質箭鏃，短羽。
又裝一習一 射之箭四支，箭前後之輕重均勻適中，亦為短羽。
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