尚書
微子
出逃是一種明智的人生選擇
【原文】
若曰；「父師、少師！殷其弗或亂正四方(2)我祖氐陳於上３，我用沈酗於酒(4)，用亂敗厥德於下(5)。
殷罔不小大好草竊一奸一宄(6)、卿士師師非度(7)。
凡有罪辜，乃罔恆獲，小民方興，相為敵 讎(8)。
今殷其淪喪，若涉大水，其無津涯。
殷遂喪，越至於今！」
曰：「父師、少師，我其發出狂(9)？吾家耄遜於荒(10)？今爾無指告(11)，予顛隮(12)，若之何其？」
父師若曰；「王子(13)！天毒降災荒殷邦(14)，方興沈酗於酒，乃罔畏畏(15)，咈其耇長舊有位人(16)。
今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以詔容(17)，將食無災。
降監殷民，用乂讎斂(18)，召敵讎不怠(19)。
罪合於一， 多瘠罔詔(20)。
「商今其有災，我興受其敗(21)；商其淪喪，我罔為臣僕(22)。
詔王子出迪(23)。
我舊雲刻子、王子弗出(24)，我乃顛隮(25)。
自靖(26)！人自獻 於先王，我不顧行遯(27)。」
【註釋】
１是紂王的哥哥，因為封在微，爵位屬於子，所以叫。
他為維護殷王朝的統治，曾多次規勸紂王改惡從善，但紂王充耳不聞。
本篇記述了 與父師兩人的談話，討論了在國家行將滅亡之時，各自應抱的態度。
２其：恐怕。
亂：治理。
３我祖：指成湯。
氐（zhT）：定，致。
遂：成。
陳：陳列。
４用：因為，由於。
酗（xu）：發酒瘋。
５亂：yin亂。
厥 德：成湯之德。
下；後世。
(6)小大；群臣民眾。
草竊：盜賊。
一奸一宄：犯 法作亂。
(7)師師：眾官。
度：法度。
(8)讎(chou)：仇敵。
(9)發； 行。
狂：往。
(10)耄(mao)：年老。
遜；逃走。
荒：荒野。
(11)指：旨， 想法，打算。
(12)顛；顛覆。
隮(ji)：墜一落。
(13)王子：指。
(14)毒：厚，重。
荒：亡。
(15)畏畏：懼怕天威。
(16)咈(fu)；違逆。
耇 (gou)：老年人。
舊有位人：舊時在位的大臣。
(17)攘竊：盜竊。
犧：純一毛一 牲畜。
牷：健全的牲畜。
牲：豬牛羊。
用以容：從寬論處。
(18)乂(yi)： 殺。
讎：稠，多。
斂：聚斂。
(19)召：招致。
怠：鬆懈，緩和。
(20)瘠： 疾苦。
詔：告訴。
(21)興：起。
敗：災禍。
(22)臣僕：奴隸。
(23)迪： 行，逃走。
(24)舊：久。
刻子：箕子。
(25)我：指殷商。
(26)自靖；各自打主意。
(27)顧：顧慮。
遯(dun)；遁，逃走。
【譯文】
這樣說道：「父師、少師，看來我們殷商是不能治理好天下了。
我們的高祖成湯制定的成法在先，而我們的紂王卻沉醉在酒中，因yin亂敗壞了高祖的美德。
殷商的大小臣民無不劫奪偷盜，犯法作亂，官員們都不遵守法度。
凡是有罪的人都不加以逮捕和 懲治，小民們起來同我們結成仇敵。
現在殷商可能要滅亡了，就 像要渡過大河，卻找不到渡口和河岸。
殷商到了現在這個樣子，就 要滅亡了！」說：「父師、少師，我是被棄而出亡在外呢，還是呆在家中到老而避於荒野呢？現在你們不指點我，恐怕就要陷於非義，究 竟怎麼辦啊？」
父師這樣說道：「王子！上天為我們殷商降下大禍，要使我們滅亡，國君卻沉醉在酒中，不懼怕上天的威嚴，不聽年高德劭的 舊時大臣的勸告。
現在殷商的臣民偷竊祭祖天地神靈的各種貢品， 都會被寬恕，就是吃掉了貢品也沒有災禍。
上天向下監視著殷民， 國君用殺戮和重刑橫徵暴斂，招致民怨也不放鬆。
這些罪行都在 國君一人身上，臣民痛苦不堪卻無處申訴。
「殷商現在將有災禍，我們都會承受災難；如果殷商滅亡了， 我們不能去做別人的奴隸。
我奉勸王子逃出去。
我早就說過箕子、王子不逃走，我｛fi的國家就要徹底滅亡了。
您自己拿主意吧！鎊人要對先王的事業作出貢獻，我沒有考慮逃跑的事。」
【讀解】
人一旦到了眾叛親離的地步，大概便不可救藥了。
身為紂王的長兄，照理說，胳膊肘肯定是向紂王彎的。
他多次勸阻紂王，紂王不予理睬。
自己的親屬尚且如此，何況外人呢？大臣梅 伯看到紂王與妲己終日沉迷於一婬一樂，進宮規勸紂王，惹得紂王大怒，本想以「金瓜擊頂」處死，結果卻死在妲己想出的「炮烙」之下。
紂王為什麼能夠為所欲為，一意孤行？這是值得深思的。
表面上的理由可以說出一些，比如紂王的殘暴，比如妲己的使壞，但這些都不是根本。
當一個人獨攬大權而不受任何制約之時，就會造成殷紂王時代的情形。
應當說，是政治制度本身，造就了紂王。
即使不是紂王，也會有別的什麼王。
所以，悲劇是制度的悲劇，而不是一性一格的悲劇。
就而言，既然不能力挽狂瀾，既然不能從根本上改變局面，出逃肯定是上策。
惹不起，躲得起。
三十六計，走為上計。
出逃本身是人生的一種出路，一種境遇。
出逃的直接原因往往是迫不得已，表面上看似乎是消極的選擇，實際上卻是十分明 智的。
暴君專制一時難以推翻，以出逃保存自己，等待契機出現。
婚姻的城堡讓人窒息，讓人感受不到溫馨、快樂和恩一愛一，逃出城堡尋求新的生活便是上佳選擇。
在一個工作環境中陷入困境，得不到理解和支持，四面楚歌，這時就應考慮以出逃來擺脫困境。
面對強大敵人的正面進攻難以抗拒，當然也可以用出逃來暫時迴避， 尋找別的辦法來打擊敵人。
所以，出逃不是恥辱，更不是背叛，而是個體應有的自主的主動選擇，是一種人生策略和智慧。
一毛一澤一東遊擊戰思想的核心和靈魂不就是這樣嗎？敵進我退，敵退我進，打一槍換一個地方，直到把敵人拖垮，打垮。
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