紅樓夢詩詞
吟句(原文+賞析)
吟句
內典語中無佛性,金丹法外有仙舟。
【鑒賞】
寶釵抬出堯、舜、禹、湯、周、孔等大人物來教訓寶玉,見寶玉"理屈詞窮",便勸他收心用功。
說:"但能博得一第,便是從此而止,也不枉天恩祖德了!"寶玉表示贊同說:"倒是你這個從此而止,不枉天恩祖德,卻還不離其宗!"襲人在一邊幫腔,要他盡"孝道",他也默許了。
接著,寶玉就把《莊子》和佛書叫丫頭統統搬走。
口中吟了這兩句話後,便專心致志地攻讀起八股文、應制詩來了。
我們曾在前面說過,禪宗思想既有被封建時代不滿現實社會制度的人們利用來作為批判武器的可能,又同時指出它的極端唯心的宗教哲學思想在本質上是反動的。
在這裡,禪宗思想就不是用來否定客觀現實,而是用來為主觀的妥協行為作辯護的。
寶玉既被寶釵所"招安",丟開了佛經,拿起了時文,準備走仕途經濟的道路(二十一回脂評指出,佚稿中寫寶玉後來比以前更"偏僻",已根本不聽寶釵的"諷諫"),那末,剩下的只有阿Q的"精神勝利法"了。
他自我安慰說:悟道成佛,並不關讀什麼書、走什麼路;中了狀元之後,照樣可以做和尚;看破紅塵的人,也不妨先盡"孝道",以報"天恩祖德"。
"內典語中無佛性,金丹法外有仙舟"嘛!續書者自己既熱中於功名利祿,又想使自己的文字能冒充曹雪芹的原作,所以只好想出一個"兩全其美"的折中方案,並搬出這套滑頭主義的處世哲學來。
本站部分賞析內容來自網絡或網友提供,旨在弘揚中華文化,僅用於學習交流,部分未署名皆因原作者無法考證,如侵犯您的合法權益,請及時通知我們,Q-Q:2816-4-1-1-4-9-5
分類:未分類項