紅樓夢詩詞
尋玉乩書（原文+賞析）
尋玉乩書
噫!來無跡,去無蹤,青埂峰下倚古松。
欲追尋,山萬重,入我門來一笑逢。
書畢,停了乩。
岫煙便問請是何仙,妙玉道:"請的是拐仙。
"岫煙錄了出來,請教妙玉解識。
妙玉道:"這個可不能,連我也不懂。
你快拿去,他們的聰明人多著哩。
"岫煙只得回來。
進入院中,各人都問怎麼樣了。
岫煙不及細說,便將所錄乩語遞與李紈。
眾姊妹及寶玉爭看,都解的是:"一時要找是找不著的,然而丟是丟不了的,不知幾時不找便出來了。
但是青埂峰不知在那裡?"李紈道:"這是仙機隱語。
咱們家裡那裡跑出青埂峰來,必是誰怕查出,撂在有松樹的山子石底下,也未可定。
獨是`入我門來'這句,到底是入誰的門呢?"黛玉道:"不知請的是誰!"岫煙道:"拐仙。
"探春道:"若是仙家的門,便難入了。
【鑒賞】
寶玉丟失了通靈玉，一家人到處尋找，還測字打卦，都不中用，就請妙玉扶乩。
據說，這就是仙乩在沙盤上所寫下的話。
在曹雪芹的原稿中，寶玉後來也有失玉的事，但情況與續書所寫的根本不一樣。
首先，玉是被人從寶玉的枕頭下"誤竊"去的(第八回脂評)，並非自動失蹤；其次，有怡紅院穿堂門前"鳳姐掃雪拾玉"(不知是否即通靈玉)的事(第二十三回脂評)，而續書沒有；最後，也不是癩和尚送玉,而是"甄寶玉送玉"(第十七、十八回脂評)。
雖然，佚稿詳情莫知，但有一點是清楚的：事情的先後經過，在曹雪芹的筆下是按照現實生活中所可能有的形式來描寫的，而續書則是改頭換面地搬用了第二十五回"魘魔法叔嫂逢五鬼，通靈玉蒙蔽遇雙真"的情節。
(其實，在那一回後，脂評說過"通靈玉除邪全部只此一見"，以後再不會出現類似情節。
)續書者之所以這樣寫，是為了可以簡化人物性格的矛盾衝突，依靠情節的離奇來獲得戲劇性的效果。
比如他可以在同一天，同一時辰中讓寶釵"出閨成大禮"、黛玉"魂歸離恨天"，因為這樣安排的主要困難已經排除——"行為偏僻性乖張"的寶玉被徹底解除了思想武裝，他已經隨著通靈玉的丟失變成了一個大傻瓜。
為此，就要把失玉這件事以及玉的去處說得越神秘越好。
於是就硬派出身於官宦之家的妙玉來扮演巫婆的角色，讓她畫符唸咒，見神弄鬼，以便得到乩書中這幾句一覽無餘的話，為將來癩和尚送玉，以至最後僧道挾持寶出家，先造輿論。
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