蕙風詞話翻譯
21--25
21
詞有穆之一境，靜而兼厚、重、大也。
淡而穆不易，濃而穆更難。
知此，可以讀《花間集》。
（《蕙風詞話》卷二）
解讀：此條實講詞之風格。
何謂「穆」，蕙風釋為「靜而兼厚、重、大」，並說詞風淡遠者做到厚、重、大不易，濃艷者更難。
究其原因，淡、濃與厚、重、大難以兼容也，大家尚且難為，遑論一般作手。
然上乘詞作，無論淡、濃必出之以厚、重、大。
明乎此，方可識《花間集》之弊也。
22
唐賢為詞，往往麗而不流，與其詩不甚相遠。
劉夢得《憶江南》云：「春去也，多謝洛城人。
弱柳從風疑舉袂，叢蘭浥露似沾巾。
獨坐亦含顰。」
流麗之筆，下開北宋子野、少游一派。
唯其出自唐音，故能流而不靡。
（《蕙風詞話》卷二）
解讀：此條提出三個概念：麗、流、靡。
麗，典雅莊重也。
流，圓轉朗暢也。
靡，輕佻儇薄也。
麗者，太白之《菩薩蠻》是也；麗而流者，夢得之《憶江南》是也；靡者，張泌《浣溪沙》之「晚逐香車進鳳城」是也。
詞可麗、可流、可麗而流，然絕不可靡也。
23
李德潤《臨江仙》云：「強整嬌姿臨寶鏡，小池一朵芙蓉。」
是人是花，一而二。
二而一。
句中絕無曲折，卻極形容之妙。
昔人名作，此等佳處，讀者每易忽之。
（《蕙風詞話》卷二）
解讀：好詞如荊山璞玉，必去其璞方得其瑩玉，此非慧眼莫辨。
讀詞亦如識荊，具詞心、具只眼非常重要。
此乃寫作的一門基本功，識不得好句，絕難寫出好詞，這就叫藝術感覺。
此感覺有天生就有者，有後天加強學養具備者，有費盡百般蠻力終生不具備者，此種人不當為詞。
24
《花間集》歐陽烔《浣溪沙》云：「蘭麝細香聞喘息。
綺羅纖縷見肌膚。
此時還恨薄情無？」
自有艷詞以來，殆莫艷於此矣。
半塘僧鶩曰：「奚只艷而已？直是大且重。」
苟無花間詞筆，孰敢為斯語者？（《蕙風詞話》卷二）
解讀：以濃艷之筆寫露骨的性愛，確是「自有艷詞以來，殆莫艷於此」。
花間宜其為人垢病矣！不知半塘老人，何以從中見出「大且重」來？常州派論詞，好從詞中尋寄托，往往深文羅織，穿鑿附會，難怪王國唯指責曰：「固哉！皋文之為詞也！」皋文，張惠言字。
張為常州詞派創始人，曾於溫庭筠《菩薩蠻》之「小山重疊金明滅」一詞中，尋出「離騷初服」也即士之不遇的寄托。
25
詞境以深靜為至，韓持國《胡搗練令》云：「燕子漸歸春悄。
簾幕垂清曉。」
境至靜矣，而此中有人，如隔蓬山。
思之思之，遂由淺而見深。
蓋寫景與言情，非二事也。
善言情者，但寫景而情在其中。
此等境界，唯北宋人詞往往有之。
持國此二句，尤妙在一「漸」字。
（《蕙風詞話》卷二）
解讀：「深靜」為詞之一種風格，是否只有這種風格「為至」？可當別論。
不過韓持國這兩句詞，的確達到了「深靜」之境界。
蕙風以為此「深靜」之境，關鍵在一「漸」字，頗有見地。
若非「漸歸」而是群至，貼地爭飛，啁啁啾啾，何「深靜」可言？「清曉」二字亦不可忽，此種情境唯以「清曉」之景出之，方見「深靜」也，而簾內人無言注目，「深靜」則更進一層矣！
分類：未分類項